అధ్యాయం-వారీ విశ్లేషణాత్మక సారాంశ పట్టిక ఆదికాండము అధ్యయన గ్రంథానికి అత్యంత ఉపయోగకరమైన అనుబంధాలలో ఒకటి. ఎందుకంటే ఇది బైబిలు కథనం యొక్క ప్రవాహాన్ని కాపాడుతూ, మొత్తం గ్రంథాన్ని ఒకే దృష్టిలో విస్తృతంగా చూడటానికి పాఠకునికి సహాయపడుతుంది.

ఆదికాండము కేవలం ప్రాచీన కథల సమాహారం కాదు. అది ఆరంభాలను జాగ్రత్తగా నిర్మించిన గ్రంథం. సృష్టి, మానవజాతి, వివాహం, పాపం, తీర్పు, నిబంధన, జనములు, వాగ్దానం, విశ్వాసం, కుటుంబం, శ్రమ, దేవుని పరిపాలన మరియు విమోచనల ఆరంభాన్ని ఇది వివరిస్తుంది. ఆదికాండము యొక్క విశాలమైన సందేశానికి ప్రతి అధ్యాయం ఎలా తోడ్పడుతుందో ఈ పట్టిక చూపిస్తుంది.

అధ్యాయం	ప్రధాన సంఘటన / సారాంశం	ముఖ్య వ్యక్తులు	ప్రధాన స్థలం	ప్రధాన ఇతివృత్తం	వేదాంత ప్రాధాన్యత	వాగ్దాన పరంపరతో సంబంధం	ముఖ్య పాఠం
ఆదికాండము 1	దేవుడు ఆకాశమును, భూమిని, వెలుగును, ఆకాశవిశాలమును, నేలను, వృక్షజాలాన్ని, సూర్య చంద్ర నక్షత్రాలను, జంతువులను, మానవజాతిని సృష్టిస్తాడు. సృష్టి మంచిదని ప్రకటించబడుతుంది.	దేవుడు, మానవజాతి	సృష్టి ప్రపంచం	సృష్టి మరియు దైవిక క్రమం	దేవుడు సృష్టికర్త, సర్వాధికారి, ఉద్దేశ్యపూర్వకంగా కార్యం చేసేవాడు. మానవుడు దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డాడు.	దేవుని స్వరూపధారిగా మానవజాతి ప్రారంభమై, దేవుని ఆధీనంలో పాలించడానికి సిద్ధపరచబడింది.	జీవితం దేవునితో ప్రారంభమవుతుంది; మానవుని అసలు గుర్తింపు ఆయన స్వరూపంలో సృష్టించబడినదానిలో ఉంది.
ఆదికాండము 2	పురుషుడు మరియు స్త్రీ సృష్టి వివరంగా చెప్పబడుతుంది. దేవుడు ఆదామును ఏదేను తోటలో ఉంచి, అతనికి పని, ఆజ్ఞ, వివాహాన్ని ఇస్తాడు.	దేవుడు, ఆదాము, హవ్వ	ఏదేను	మానవ ఉద్దేశ్యం, వివాహం, విధేయత	దేవుడు నిర్మిస్తాడు, సమకూరుస్తాడు, ఆజ్ఞాపిస్తాడు, నిబంధనాత్మక సంబంధాన్ని స్థాపిస్తాడు.	వివాహం మరియు కుటుంబం మానవజాతి కొరకు దేవుని రూపకల్పనలో భాగంగా ప్రారంభమవుతాయి.	నిజమైన మానవ జీవితం ఆరాధన, పని, విధేయత, సంబంధం, దేవునిపై ఆధారపడుటను కలిగి ఉంటుంది.
ఆదికాండము 3	సర్పము హవ్వను మోసగిస్తుంది; ఆదాము పాపం చేస్తాడు; తీర్పు ప్రవేశిస్తుంది. అయినప్పటికీ స్త్రీ సంతానము ద్వారా విజయానికి సంబంధించిన మొదటి వాగ్దానాన్ని దేవుడు ఇస్తాడు.	దేవుడు, ఆదాము, హవ్వ, సర్పము	ఏదేను	పతనం, పాపం, శాపం, వాగ్దానం	పాపం మరణం, సిగ్గు, విభజన, తీర్పును తెస్తుంది; అయినప్పటికీ దేవుడు కృపను ఇస్తాడు.	ఆదికాండము 3:15 సర్పాన్ని జయించబోయే వాగ్దాన సంతానాన్ని పరిచయం చేస్తుంది.	మానవుడు తనను తాను సరిచేసుకోకముందే దేవుడు తీర్పు మధ్యలో ఆశను పలుకుతాడు.
ఆదికాండము 4	కయీను హేబెలును హత్య చేస్తాడు. కయీను వంశంలో సంస్కృతి అభివృద్ధి చెందుతుంది; అదే సమయంలో హింస కూడా పెరుగుతుంది. షేతు జన్మిస్తాడు; ప్రజలు యెహోవా నామమున ప్రార్థించడం ప్రారంభిస్తారు.	కయీను, హేబెలు, షేతు, లెమెకు	ఏదేను వెలుపల	ఆరాధన, పాపం, హింస, ప్రత్యామ్నాయ సంతానం	దేవుడు ఆరాధనను కూడా, రక్తపాతాన్ని కూడా గమనిస్తాడు; ఏదేను వెలుపల పాపం విస్తరిస్తుంది.	హేబెలు స్థానంలో షేతు నిలిచి దైవిక వంశాన్ని కొనసాగిస్తాడు.	తప్పు ఆరాధన తప్పు జీవనానికి దారితీస్తుంది; అయినప్పటికీ దేవుడు మరో సంతానం ద్వారా తన ఉద్దేశ్యాన్ని కాపాడుతాడు.
ఆదికాండము 5	ఆదాము నుండి నోవహు వరకు వంశావళి నమోదు చేయబడుతుంది. మరణం పదేపదే ప్రస్తావించబడుతుంది; అయితే దేవునితో నడిచిన హనోకు ప్రత్యేకంగా కనిపిస్తాడు.	ఆదాము, షేతు, హనోకు, మెతూషెలహు, నోవహు	ఆది ప్రపంచం	వంశావళి, మరణశీలత, ఆశ	పాపం కారణంగా మరణం రాజ్యమేలుతుంది; అయినప్పటికీ దేవునితో సహవాసం సాధ్యమే.	వాగ్దాన పరంపర ఆదాము నుండి షేతు ద్వారా నోవహు వరకు కొనసాగుతుంది.	మరణపు నీడలో జీవితం తక్కువదైనా, దేవునితో నడక దానికి నిత్య ప్రాధాన్యతను ఇస్తుంది.
ఆదికాండము 6	మానవ దుష్టత్వం విస్తరిస్తుంది. దేవుడు పాపం వల్ల దుఃఖించి తీర్పును ప్రకటిస్తాడు; అయితే నోవహు కృప పొందుతాడు మరియు ఓడను నిర్మించమని ఆజ్ఞ పొందుతాడు.	దేవుడు, నోవహు, నోవహు కుటుంబం	జలప్రళయానికి ముందున్న ప్రపంచం	తీర్పు మరియు కృప	దేవుడు భ్రష్టత్వాన్ని తీర్పు చేస్తాడు; కృపచేత నీతిమంతుడిని రక్షిస్తాడు.	మానవజాతి కొనసాగుటకు నోవహు సంరక్షించబడిన వంశంగా నిలుస్తాడు.	ప్రపంచం భ్రష్టమైనప్పటికీ కృప విశ్వాసపూర్వక విధేయతకు శక్తినిస్తుంది.
ఆదికాండము 7	జలప్రళయం భూమిమీదికి వస్తుంది. నోవహు, అతని కుటుంబం, జంతువులు ఓడలో ప్రవేశిస్తారు. దేవుడు తలుపు మూసివేస్తాడు; తీర్పు భూమిని కప్పేస్తుంది.	దేవుడు, నోవహు, నోవహు కుటుంబం	ఓడ, జలాలతో కప్పబడిన భూమి	దైవిక తీర్పు	దేవుని హెచ్చరికలు నిశ్చయమైనవి; ఆయన తీర్పు సంపూర్ణమైనది.	ఎంపిక చేయబడిన కుటుంబం తీర్పు మధ్యలో కాపాడబడుతుంది.	తీర్పు వచ్చేముందు దేవుడు నియమించిన ఆశ్రయంలో ప్రవేశించాలి.
ఆదికాండము 8	జలాలు తగ్గుతాయి. నోవహు ఓడ నుండి బయటకు వచ్చి బలిపీఠం కడతాడు. కాలాలు నిరంతరం కొనసాగుతాయని దేవుడు వాగ్దానం చేస్తాడు.	నోవహు, దేవుడు	అరారాతు, పునరుద్ధరించబడిన భూమి	నూతన ఆరంభం, ఆరాధన	దేవుడు జ్ఞాపకం చేసుకుంటాడు, పునరుద్ధరిస్తాడు, ఆరాధనను స్వీకరిస్తాడు.	నోవహు కుటుంబం ద్వారా మానవజాతికి నూతన ఆరంభం కలుగుతుంది.	ప్రతి కొత్త ఆరంభం ఆరాధన మరియు కృతజ్ఞతతో మొదలుకావాలి.
ఆదికాండము 9	దేవుడు నోవహుతో నిబంధన చేస్తాడు; ఇంద్రధనుస్సును గురుతుగా ఇస్తాడు; మాంసాన్ని ఆహారంగా అనుమతిస్తాడు; మానవ జీవిత విలువను నిర్ధారిస్తాడు. నోవహు కుమారుల చర్యల ప్రకారం ఆశీర్వాదం మరియు శాపం ప్రకటించబడతాయి.	దేవుడు, నోవహు, షేము, హాము, యాపెతు, కనాను	పునరుద్ధరించబడిన భూమి	నిబంధన, మానవ గౌరవం, కుటుంబ పరిణామాలు	మానవుడు దేవుని స్వరూపధారి కాబట్టి దేవుడు మానవ జీవితాన్ని విలువైనదిగా చూస్తాడు.	షేముకు ప్రత్యేక ఆశీర్వాదం లభించి, ఎంపికైన వంశానికి దారి చూపుతుంది.	తీర్పు తరువాత దేవుడు కరుణ చూపుతాడు; అయినప్పటికీ కుటుంబ నిర్ణయాలకు తరతరాల ప్రభావాలు ఉంటాయి.
ఆదికాండము 10	నోవహు సంతానం భూమి అంతటా విస్తరించిన విధానాన్ని జనముల పట్టిక వివరిస్తుంది.	షేము, హాము, యాపెతు, నిమ్రోదు	జనములు	జనములు మరియు విస్తరణ	దేవుడు సమస్త ప్రజలు, దేశాలు, చరిత్రలపై ప్రభువు.	భవిష్యత్తు వాగ్దానానికి షేము వంశం ముఖ్యమైనదిగా చూపబడుతుంది.	సమస్త జనములు దేవుని సార్వభౌమ పరిపాలన మరియు చారిత్రక ఉద్దేశ్యములో ఉన్నాయి.
ఆదికాండము 11	మానవులు గర్వంతో బాబేలు గోపురం నిర్మిస్తారు. దేవుడు వారి భాషను కలవరపరచి వారిని చెదరగొడతాడు. వంశావళి షేము నుండి అబ్రామువరకు నడుస్తుంది.	బాబేలు నిర్మాణకులు, షేము, తెరహు, అబ్రాము	బాబేలు, ఊరు, హారాను	గర్వం, చెదరగొట్టుట, సిద్ధపరచుట	మానవ గర్వం స్వయంగా గొప్ప పేరు సంపాదించుకోవాలని ప్రయత్నిస్తుంది; దేవుడు చరిత్ర దిశను మార్చుతాడు.	కథనం జనముల నుండి అబ్రామువైపు కేంద్రీకృతమవుతుంది.	మానవుడు తన పేరును గొప్పచేసుకోవడానికి నిర్మిస్తే, దేవుడు తన ఎన్నుకున్న సేవకుని ద్వారా విమోచన ప్రణాళికను ప్రారంభిస్తాడు.
ఆదికాండము 12	దేవుడు అబ్రామును పిలిచి దేశము, జనము, ఆశీర్వాదం, భూమి సమస్త కుటుంబాలకు ఆశీర్వాదం అనే వాగ్దానాలను ఇస్తాడు. అబ్రాము కనానుకు వెళ్తాడు; కరువు కారణంగా ఐగుప్తుకు దిగిపోతాడు.	అబ్రాము, శారయి, లోతు, ఫరో	ఊరు, హారాను, కనాను, ఐగుప్తు	పిలుపు, వాగ్దానం, విశ్వాసం	దేవుడు కృపచేత నిబంధన వాగ్దానాన్ని ప్రారంభిస్తాడు.	అబ్రాహాము వాగ్దాన పరంపరకు ప్రధాన పాత్రధారిగా నిలుస్తాడు.	గమ్యం పూర్తిగా తెలియకపోయినా దేవుని పిలుపుకు స్పందించుట ద్వారా విశ్వాసం ప్రారంభమవుతుంది.
ఆదికాండము 13	అబ్రాము మరియు లోతు విడిపోతారు. లోతు సొదొమ సమీపంలోని సారవంతమైన యొర్దాను మైదానాన్ని ఎంచుకుంటాడు. దేవుడు అబ్రాముకు వాగ్దానాన్ని పునరుద్ధరిస్తాడు.	అబ్రాము, లోతు	బేతేలు, యొర్దాను మైదానం, కనాను	ఎంపిక, విభజన, వాగ్దానం	మానవ సంబంధాలు మారినప్పటికీ దేవుని వాగ్దానం పోదు.	అబ్రాము వాగ్దాన దేశంలోనే ఉంటాడు.	చూపు ఆధారంగా చేసే ఎంపికలు ప్రమాదం వైపు నడిపించవచ్చు; విశ్వాసం దేవుని వాగ్దానంలో విశ్రాంతి పొందుతుంది.
ఆదికాండము 14	అబ్రాము ఆక్రమణ చేసిన రాజుల నుండి లోతును రక్షిస్తాడు. మెల్కీసెదెకు అబ్రామును ఆశీర్వదిస్తాడు; అబ్రాము అతనికి దశమభాగం ఇస్తాడు.	అబ్రాము, లోతు, మెల్కీసెదెకు	సొదొమ, షాలేము	విజయం, యాజకత్వం, ఆశీర్వాదం	మహోన్నతుడైన దేవుడు విజయాన్ని ఇస్తాడు మరియు ఆరాధనకు పాత్రుడవుతాడు.	మెల్కీసెదెకు అబ్రామును ఆశీర్వదించడం ద్వారా వాగ్దానం యాజక ఆశీర్వాదంతో అనుసంధానమవుతుంది.	నిజమైన విజయం దేవునిదే; నిజమైన విశ్వాసం లోకాధారాన్ని తిరస్కరిస్తుంది.
ఆదికాండము 15	దేవుడు అబ్రాముతో నిబంధన చేసి సంతానం మరియు దేశాన్ని వాగ్దానం చేస్తాడు. అబ్రాము దేవుని నమ్మగా అది అతనికి నీతిగా ఎంచబడుతుంది.	దేవుడు, అబ్రాము	కనాను	నిబంధన, విశ్వాసం, నీతి	విశ్వాసమూలమైన నీతీకరణ బయలుపరచబడుతుంది. దేవుడు తన వాగ్దానానికి తానే బద్ధుడవుతాడు.	సంతాన వాగ్దానం అధికారికంగా నిర్ధారించబడుతుంది.	దేవుని వాక్యాన్ని విశ్వసించుట ద్వారా ఆయన ఎదుట నీతి లభిస్తుంది.
ఆదికాండము 16	శారయి హాగరును అబ్రాముకు ఇస్తుంది. ఇష్మాయేలు జన్మిస్తాడు. హాగరు తనను చూసే దేవునిని అనుభవిస్తుంది.	శారయి, అబ్రాము, హాగరు, ఇష్మాయేలు	కనాను, అరణ్యం	అసహనం, మానవ ప్రయత్నం, దైవిక కరుణ	మానవ వైఫల్యాల మధ్యలో కూడా దేవుడు బాధపడుతున్నవారిని చూస్తాడు.	ఇష్మాయేలు జన్మిస్తాడు; కానీ అతడు నిబంధన కుమారుడు కాదు.	మానవులు తీసుకునే సత్వర మార్గాలు దేవుని వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చలేవు; అయినప్పటికీ గాయపడినవారిపై దేవుడు కరుణ చూపుతాడు.
ఆదికాండము 17	దేవుడు అబ్రాము పేరును అబ్రాహాము అని, శారయి పేరును శారా అని మారుస్తాడు. సున్నతి నిబంధన గురుతుగా ఇవ్వబడుతుంది. ఇస్సాకు వాగ్దానం చేయబడతాడు.	దేవుడు, అబ్రాహాము, శారా, ఇష్మాయేలు	కనాను	నిబంధన గుర్తింపు	దేవుడు తన నిబంధన ప్రజలను తనకు చెందినవారిగా గుర్తించే గురుతును ఇస్తాడు.	ఇస్సాకు నిబంధన కుమారుడిగా స్పష్టంగా గుర్తించబడతాడు.	దేవుని నిబంధన వ్యక్తి యొక్క గుర్తింపు, భవిష్యత్తు, బాధ్యతను మార్చుతుంది.
ఆదికాండము 18	యెహోవా అబ్రాహామును దర్శిస్తాడు. శారాకు కుమారుడు జన్మిస్తాడని వాగ్దానం చేయబడుతుంది. అబ్రాహాము సొదొమ కొరకు విజ్ఞాపన చేస్తాడు.	అబ్రాహాము, శారా, యెహోవా, దేవదూతలు	మమ్రే, సొదొమ ప్రాంతం	వాగ్దానం, అతిథి సత్కారం, విజ్ఞాపన	యెహోవాకు అసాధ్యమైనది ఏదియు లేదు; దేవుడు తన స్నేహితునికి తీర్పును తెలియజేస్తాడు.	ఇస్సాకు జననం మళ్లీ ప్రకటించబడుతుంది.	అసాధ్యంగా కనిపించే దేవుని వాగ్దానాన్ని నమ్మటానికి, ఇతరుల కొరకు విజ్ఞాపన చేయటానికి విశ్వాసం నేర్చుకుంటుంది.
ఆదికాండము 19	సొదొమ, గొమొర్రాలు నాశనం చేయబడతాయి. లోతు రక్షించబడతాడు; అతని భార్య వెనుకకు చూస్తుంది. తరువాత అతని కుమార్తెల ద్వారా మోయాబు, అమ్మోను పుడతారు.	లోతు, దేవదూతలు, లోతు భార్య, కుమార్తెలు	సొదొమ, సోయరు, గుహ	తీర్పు, రక్షణ, రాజీ	దేవుడు దుష్టత్వాన్ని తీర్పు చేస్తాడు; అబ్రాహామును జ్ఞాపకం చేసుకొని లోతును రక్షిస్తాడు.	వాగ్దాన వంశం సొదొమ భ్రష్టత్వం నుండి వేరుగా నిలుస్తుంది.	తీర్పు నుండి తప్పించుకున్నప్పటికీ పాపానికి సమీపంగా జీవించడం తరతరాలకు నష్టాన్ని కలిగించవచ్చు.
ఆదికాండము 20	శారా విషయంలో అబ్రాహాము అబీమెలెకును మోసగిస్తాడు. దేవుడు శారాను కాపాడి, అబ్రాహాము ప్రార్థించిన తరువాత అబీమెలెకును పునరుద్ధరిస్తాడు.	అబ్రాహాము, శారా, అబీమెలెకు	గెరారు	భయం, రక్షణ, యథార్థత	మానవ బలహీనత ఉన్నప్పటికీ దేవుడు తన వాగ్దానాన్ని కాపాడుతాడు.	ఇస్సాకు జననానికి ముందు శారా సంరక్షించబడుతుంది.	దేవుని సేవకుల పునరావృత వైఫల్యాలకంటే దేవుని విశ్వాస్యత గొప్పది.
ఆదికాండము 21	ఇస్సాకు జన్మిస్తాడు. హాగరు, ఇష్మాయేలు పంపివేయబడతారు; అయినప్పటికీ దేవుడు వారిని సంరక్షిస్తాడు. అబ్రాహాము అబీమెలెకుతో నిబంధన చేస్తాడు.	అబ్రాహాము, శారా, ఇస్సాకు, హాగరు, ఇష్మాయేలు, అబీమెలెకు	బెయేర్షెబా	నెరవేరిన వాగ్దానం	దేవుడు నిర్ణయించిన సమయంలో తన మాటను నెరవేర్చుతాడు.	వాగ్దాన సంతానమైన ఇస్సాకు జన్మిస్తాడు.	దేవుని వాగ్దానాలు ఆలస్యంగా కనిపించవచ్చు; కానీ అవి ఆయన నిర్ణయించిన సమయానికే నెరవేరుతాయి.
ఆదికాండము 22	ఇస్సాకును అర్పించమని ఆజ్ఞాపించి దేవుడు అబ్రాహామును పరీక్షిస్తాడు. దేవుడు పొట్టేలును సమకూర్చి వాగ్దానాన్ని పునరుద్ధరిస్తాడు.	అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, యెహోవా దూత	మోరియా	పరీక్ష, విధేయత, సమకూర్పు	దేవుడు విశ్వాసాన్ని పరీక్షిస్తాడు మరియు బలిని సమకూరుస్తాడు.	ఇస్సాకు కాపాడబడతాడు; సంతాన వాగ్దానం మళ్లీ నిర్ధారించబడుతుంది.	నిజమైన విశ్వాసం వాగ్దానాన్ని ఇచ్చిన దేవునికే తిరిగి అప్పగించగలదు.
ఆదికాండము 23	శారా మరణిస్తుంది. అబ్రాహాము మక్ఫేలా గుహను సమాధి స్థలంగా కొనుగోలు చేస్తాడు.	అబ్రాహాము, శారా, ఎఫ్రోను	హెబ్రోను, మక్ఫేలా	మరణం, దేశం, విశ్వాసం	సమాధి మరియు నిరీక్షణ మధ్యలో కూడా విశ్వాసం దేవుని వాగ్దానాన్ని పట్టుకుంటుంది.	అబ్రాహాము వాగ్దాన దేశంలో మొదటి చట్టబద్ధమైన ఆస్తిని పొందుతాడు.	దుఃఖంలో కూడా విశ్వాసం దేవుని భవిష్యత్తు స్వాస్థ్యాన్ని ఎదురు చూస్తుంది.
ఆదికాండము 24	అబ్రాహాము సేవకుడు ఇస్సాకు కొరకు భార్యను వెదుకుతాడు. దేవుని నిర్వహణలో రిబ్కా ఎంపికై ఇస్సాకు దగ్గరకు తీసుకురాబడుతుంది.	అబ్రాహాము, సేవకుడు, రిబ్కా, ఇస్సాకు, లాబాను, బెతూయేలు	కనాను, మెసొపొతామియా	మార్గదర్శకత్వం, వివాహం, దేవుని నిర్వహణ	ప్రార్థన మరియు తన నిర్వహణ ద్వారా దేవుడు నిబంధనకు సంబంధించిన నిర్ణయాలను నడిపిస్తాడు.	రిబ్కా ఇస్సాకుతో కలసి నిబంధన కుటుంబాన్ని కొనసాగిస్తుంది.	ప్రధాన జీవిత నిర్ణయాలు ప్రార్థన, స్వభావం, నిబంధన ఉద్దేశ్యాలచేత ఆకారముపొందాలి.
ఆదికాండము 25	అబ్రాహాము మరణిస్తాడు. ఇష్మాయేలు వంశావళి నమోదు చేయబడుతుంది. ఏశావు, యాకోబు జన్మిస్తారు; ఏశావు తన జ్యేష్ఠత్వాన్ని అమ్మేస్తాడు.	అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, రిబ్కా, ఏశావు, యాకోబు, ఇష్మాయేలు	కనాను	తరాలు, జ్యేష్ఠత్వం, ఎన్నిక	మానవ యోగ్యతకు ముందే దేవుని ఎన్నిక కార్యం చేస్తుంది.	వాగ్దానాన్ని కొనసాగించడానికి ఏశావుకంటే యాకోబు ఎన్నుకోబడతాడు.	ఆత్మీయ స్వాస్థ్యాన్ని తేలికగా తీసుకోకూడదు.
ఆదికాండము 26	ఇస్సాకు కరువును ఎదుర్కొంటాడు; అబ్రాహాము చేసినట్లే మోసం చేస్తాడు; అభివృద్ధి చెందుతాడు; బావులు త్రవ్విస్తాడు; దేవుని నిబంధన ధృవీకరణ పొందుతాడు.	ఇస్సాకు, రిబ్కా, అబీమెలెకు	గెరారు, బెయేర్షెబా	వాగ్దాన కొనసాగింపు	దేవుడు అబ్రాహాముతో చేసిన నిబంధనను ఇస్సాకుకు ధృవీకరిస్తాడు.	ఇస్సాకు నిబంధన వారసునిగా నిలుస్తాడు.	అబ్రాహాము దేవుడు తరువాతి తరానికి కూడా విశ్వాసపాత్రుడే.
ఆదికాండము 27	యాకోబు ఇస్సాకును మోసగించి ఏశావుకు ఉద్దేశించిన ఆశీర్వాదాన్ని పొందుతాడు. ఏశావు కోపంతో నిండిపోతాడు; యాకోబు పారిపోవలసి వస్తుంది.	ఇస్సాకు, రిబ్కా, యాకోబు, ఏశావు	ఇస్సాకు ఇంటివారు	ఆశీర్వాదం, మోసం, కుటుంబ సంఘర్షణ	దేవుని ఉద్దేశ్యం నిలుస్తుంది; కానీ పాపపూరిత పద్ధతులు కుటుంబాలను గాయపరుస్తాయి.	యాకోబు నిబంధన ఆశీర్వాదాన్ని పొందుతాడు.	దేవుని ప్రణాళిక మానవ మోసాన్ని సమర్థించదు.
ఆదికాండము 28	యాకోబు పారిపోతూ పరలోకానికి చేరే నిచ్చెనను కలలో చూస్తాడు. దేవుడు దేశం, సంతానం, ఆశీర్వాదాన్ని వాగ్దానం చేస్తాడు. యాకోబు ఆ స్థలానికి బేతేలు అని పేరు పెడతాడు.	యాకోబు, దేవుడు	బేతేలు	దైవిక దర్శనం, నిబంధన వాగ్దానం	అర్హతలేని పారిపోయిన వ్యక్తిని దేవుడు కృపతో కలుసుకుంటాడు.	అబ్రాహాము వాగ్దానాన్ని యాకోబు నేరుగా దేవుని నుండి పొందుతాడు.	వైఫల్యపు పరిణామాల మధ్యలో ఉన్న వ్యక్తిని కూడా దేవుని కృప కలుసుకోగలదు.
ఆదికాండము 29	యాకోబు హారానుకు చేరి రాహేలును ప్రేమిస్తాడు; లాబాను చేత మోసపోయి లేయా, రాహేలును వివాహం చేసుకుంటాడు. పిల్లలు జన్మించడం ప్రారంభమవుతుంది.	యాకోబు, లాబాను, లేయా, రాహేలు	హారాను	ప్రేమ, మోసం, కుటుంబ వేదన	ప్రేమించబడనివారిని దేవుడు చూస్తాడు; బలహీనతలోనూ కార్యం చేస్తాడు.	యాకోబు కుటుంబం ద్వారా ఇశ్రాయేలు గోత్రాలు ప్రారంభమవుతాయి.	బాధాకరమైన కుటుంబ గందరగోళం మధ్యలో కూడా దేవుని నిబంధన ఉద్దేశ్యం ముందుకు సాగుతుంది.
ఆదికాండము 30	లేయా, రాహేలు, బిల్హా, జిల్పా ద్వారా యాకోబుకు మరిన్ని పిల్లలు జన్మిస్తారు. లాబాను కుతంత్రాలున్నప్పటికీ యాకోబు అభివృద్ధి చెందుతాడు.	యాకోబు, లేయా, రాహేలు, బిల్హా, జిల్పా, లాబాను	హారాను	ఫలప్రదత, పోటీ, దేవుని నిర్వహణ	మానవ పోటీ మధ్యలో కూడా దేవుడు జీవం మరియు ఆశీర్వాదాన్ని ఇస్తాడు.	ఇశ్రాయేలు గోత్రాలుగా మారబోయే కుమారులు విస్తరిస్తారు.	అపూర్ణ కుటుంబాలలో కూడా దేవుడు తన ప్రజలను నిర్మించగలడు.
ఆదికాండము 31	యాకోబు రహస్యంగా లాబానును విడిచి వెళ్తాడు. దేవుడు అతనిని కాపాడుతాడు. యాకోబు, లాబాను మధ్య సరిహద్దు నిబంధన ఏర్పడుతుంది.	యాకోబు, రాహేలు, లేయా, లాబాను	హారాను, గిలాదు	విమోచన, వేరుపరచుట	దేవుడు యాకోబును దోపిడీ నుండి రక్షిస్తాడు.	యాకోబు కుటుంబం, ఆస్తులతో వాగ్దాన దేశంవైపు తిరిగి వెళ్తాడు.	అణచివేత స్థలాలను విడిచిపోవడానికి తన ప్రజలను ఎప్పుడు పిలవాలో దేవునికి తెలుసు.
ఆదికాండము 32	ఏశావును కలుసుకోవడానికి యాకోబు సిద్ధమవుతాడు. రాత్రివేళ దేవునితో పెనుగులాడుతాడు. అతని పేరు ఇశ్రాయేలు అని మార్చబడుతుంది.	యాకోబు, ఏశావు, దూత/మనుష్యుడు, దేవుడు	యబ్బోకు	పెనుగులాట, రూపాంతరం	దేవుడు తన ఎన్నుకున్న సేవకుని విరిచి, ఆశీర్వదిస్తాడు.	యాకోబు ఇశ్రాయేలుగా మారి నిబంధన జనముకు తండ్రిగా నిలుస్తాడు.	మానవ సంఘర్షణను ఎదుర్కొనే ముందు యాకోబు దేవునిచేత మార్పు పొందాలి.
ఆదికాండము 33	యాకోబు, ఏశావు శాంతిగా కలుసుకుంటారు. యాకోబు కనానులో స్థిరపడి బలిపీఠాన్ని నిర్మిస్తాడు.	యాకోబు, ఏశావు	సుక్కోతు, షెకెము	సమాధానం	భయపెట్టిన సమావేశాలను దేవుడు సాఫల్యపరచి తన ప్రజలను కాపాడగలడు.	యాకోబు సురక్షితంగా దేశానికి తిరిగి వస్తాడు.	భయం, అపరాధ భావం, దూరం తరువాత సమాధానం కృప యొక్క వరంగా రావచ్చు.
ఆదికాండము 34	షెకెము దీనా మీద అత్యాచారం చేస్తాడు. షిమ్యోను, లేవి హింసాత్మక ప్రతీకారంతో స్పందించి యాకోబు కుటుంబానికి కష్టాన్ని తెస్తారు.	దీనా, షెకెము, హమోరు, షిమ్యోను, లేవి, యాకోబు	షెకెము	అపవిత్రత, ప్రతీకారం, నైతిక సంక్షోభం	పాపం, అన్యాయం, అదుపులేని కోపం సమాజానికి నష్టాన్ని కలిగిస్తాయి.	హింస మరియు రాజీ వల్ల వాగ్దాన కుటుంబం ప్రమాదంలో పడుతుంది.	న్యాయాన్ని మోసపూరిత క్రూరత్వం ద్వారా సాధించకూడదు.
ఆదికాండము 35	దేవుడు యాకోబును తిరిగి బేతేలుకు పిలుస్తాడు. విగ్రహాలు పాతిపెట్టబడతాయి; దేవుడు యాకోబు పేరును పునరుద్ధరిస్తాడు; రాహేలు మరణిస్తుంది; ఇస్సాకు మరణిస్తాడు.	యాకోబు, రాహేలు, బెన్యామీను, ఇస్సాకు, దేవుడు	బేతేలు, బేత్లెహేము, హెబ్రోను	పునరుద్ధరణ, ఆరాధన, మార్పు	దేవుడు తన ప్రజలను తిరిగి ప్రతిష్ఠకు, వాగ్దానానికి పిలుస్తాడు.	బెన్యామీను జన్మిస్తాడు; యాకోబు పన్నెండు కుమారుల సంఖ్య పూర్తవుతుంది.	ఆత్మీయ పునరుద్ధరణ తరచుగా విగ్రహాలను తొలగించి దేవునితో కలిసిన స్థలానికి తిరిగి రావడం ద్వారా ప్రారంభమవుతుంది.
ఆదికాండము 36	ఏశావు వంశావళి నమోదు చేయబడుతుంది; ఎదోము అభివృద్ధి చెందుతుంది.	ఏశావు, ఎదోమీయులు	శేయీరు, ఎదోము	పక్క వంశం, జనములు	నిబంధనకు వెలుపల ఉన్న వంశాలకు కూడా దేవుడు ఇచ్చిన వాగ్దానాలను నెరవేర్చుతాడు.	ఏశావు వంశం యాకోబు నిబంధన వంశం నుండి వేరుగా గుర్తించబడుతుంది.	దేవుని విశ్వాస్యత చారిత్రక జనములను కూడా కలుపుకుంటుంది; అయినప్పటికీ ఆయన నిబంధన పరంపర ప్రత్యేకంగానే ఉంటుంది.
ఆదికాండము 37	యోసేపు యాకోబుకు ప్రియమైనవాడవుతాడు; సహోదరులు అతనిని ద్వేషిస్తారు; భవిష్యత్తు అధికారాన్ని సూచించే కలలు కనుగొంటాడు; అతడు ఐగుప్తుకు అమ్మబడతాడు.	యోసేపు, యాకోబు, సహోదరులు, యూదా, రూబేను	కనాను, ఐగుప్తు	కలలు, ద్వేషం, దేవుని నిర్వహణ	దేవుని ఉద్దేశ్యాలు చాలాసార్లు బాధ మరియు తిరస్కరణ ద్వారా ప్రారంభమవుతాయి.	తరువాత కుటుంబాన్ని కాపాడటానికి యోసేపు ముందుగా ఐగుప్తుకు పంపబడతాడు.	మనుష్యులు హానికై ఉద్దేశించినదానిని దేవుడు రక్షణ వైపు మలచడం ప్రారంభించగలడు.
ఆదికాండము 38	తామారు ద్వారా యూదా కుటుంబ వైఫల్యం బయలుపడుతుంది. తామారు పెరెసు, జెరహులను కనుతుంది.	యూదా, తామారు, ఏరు, ఓనాను, పెరెసు, జెరహు	కనాను	పాపం, బహిర్గతం, కృప	దేవుడు సత్యాన్ని వెలుగులోనికి తెచ్చి విరిగిపోయిన పరిస్థితుల మధ్యలో కార్యం చేస్తాడు.	పెరెసు మెస్సీయ వంశంలో ప్రవేశిస్తాడు.	దేవుని విమోచన పరంపర మానవ నైతిక పరిపూర్ణత ద్వారా కాదు, కృప ద్వారా ముందుకు సాగుతుంది.
ఆదికాండము 39	యోసేపు పోతీఫరు ఇంటిలో సేవచేస్తాడు; శోధనను ఎదిరిస్తాడు; తప్పుడు నిందకు గురై చెరసాలలో వేయబడతాడు; అయినప్పటికీ యెహోవా అతనితో ఉంటాడు.	యోసేపు, పోతీఫరు, పోతీఫరు భార్య	ఐగుప్తు	యథార్థత, శోధన, దేవుని సన్నిధి	అన్యాయమైన బాధలోనూ దేవుని సన్నిధి నీతిమంతునితో ఉంటుంది.	యోసేపు భవిష్యత్తు ఉన్నత స్థానానికి సిద్ధపరచబడుతున్నాడు.	విశ్వాస్యత బాధకు దారితీసినా దేవుని సన్నిధి తన సేవకుని విడువదు.
ఆదికాండము 40	యోసేపు ఫరో పానదాయకుడు, భక్ష్యకారుడి కలలను వివరిస్తాడు. పానదాయకుడు తిరిగి పదవిలో నిలబెట్టబడినప్పటికీ యోసేపును మరచిపోతాడు.	యోసేపు, పానదాయకుడు, భక్ష్యకారుడు	ఐగుప్తు చెరసాల	నిరీక్షణ, మరచిపోబడిన సేవ	దాగి ఉన్న స్థలాలలో కూడా దేవుడు జ్ఞానాన్ని ఇస్తాడు.	యోసేపు వరం ఫరో కలకు మార్గం సిద్ధం చేస్తుంది.	మనుష్యులు మరచిపోయినంత మాత్రాన దేవుడు మరచిపోయాడని అర్థం కాదు.
ఆదికాండము 41	యోసేపు ఫరో కలలను వివరిస్తాడు; ఫరో క్రింద ఐగుప్తుపై అధికారానికి ఎదుగుతాడు; కరువు కొరకు సిద్ధం చేస్తాడు.	యోసేపు, ఫరో, ఆసెనతు, మనష్షే, ఎఫ్రాయిము	ఐగుప్తు	ఉన్నతీకరణ, జ్ఞానం, దేవుని నిర్వహణ	సరైన సమయంలో దేవుడు తగ్గించబడిన సేవకుని పైకి లేపుతాడు.	యాకోబు కుటుంబాన్ని కాపాడటానికి యోసేపు సాధనమవుతాడు.	చెరసాల సిద్ధతను దేవుడు రాజ్య బాధ్యతగా మార్చగలడు.
ఆదికాండము 42	యోసేపు సహోదరులు ధాన్యం కొరకు ఐగుప్తుకు వస్తారు; అతనిని గుర్తించరు. యోసేపు వారిని పరీక్షించి షిమ్యోనును ఉంచుకుంటాడు.	యోసేపు, సహోదరులు, యాకోబు, షిమ్యోను	ఐగుప్తు, కనాను	పరీక్ష, అపరాధభావం, మనస్సాక్షి మేల్కొలుపు	పునరుద్ధరణ ప్రారంభించటానికి దేవుడు దాగి ఉన్న అపరాధభావాన్ని మేల్కొలుపుతాడు.	కుటుంబం సంరక్షణ కొరకు ఐగుప్తువైపు ఆకర్షించబడుతుంది.	దాగి ఉన్న పాపాన్ని బయటకు తేవటానికి దేవుడు ఒత్తిడిని ఉపయోగించవచ్చు.
ఆదికాండము 43	సహోదరులు బెన్యామీనుతో ఐగుప్తుకు తిరిగి వస్తారు. యోసేపు వారిపై దయ చూపి విందును సిద్ధం చేస్తాడు.	యోసేపు, బెన్యామీను, యూదా, సహోదరులు	ఐగుప్తు	భయం, కరుణ, కుటుంబ ఉద్రిక్తత	పూర్తి సమాధానానికి ముందే కృప ప్రత్యక్షమవుతుంది.	యూదా మార్పులో బెన్యామీను భద్రత ముఖ్యమవుతుంది.	సంపూర్ణ ఒప్పుకోలు జరగకముందే కరుణ హృదయాలను మృదువుగా చేయగలదు.
ఆదికాండము 44	వెండి పాత్ర ద్వారా యోసేపు సహోదరులను పరీక్షిస్తాడు. బెన్యామీను స్థానంలో తానే ఉండాలని యూదా ముందుకు వస్తాడు.	యోసేపు, యూదా, బెన్యామీను, సహోదరులు	ఐగుప్తు	ప్రత్యామ్నాయం, పశ్చాత్తాపం	నిజమైన పశ్చాత్తాపం మారిన ప్రవర్తనలో కనిపిస్తుంది.	యూదా వాగ్దాన కుటుంబంలో మార్పు పొందిన నాయకుడిగా ఎదుగుతాడు.	నిజమైన పశ్చాత్తాపం ఇతరులను బలి చేయదు; వారిని కాపాడుతుంది.
ఆదికాండము 45	యోసేపు తనను సహోదరులకు తెలియజేస్తాడు. జీవాన్ని కాపాడటానికి దేవుడు తనను ముందుగా పంపాడని వివరిస్తాడు.	యోసేపు, సహోదరులు, ఫరో, యాకోబు	ఐగుప్తు	దేవుని నిర్వహణ, క్షమాపణ, సమాధానం	రక్షణ ఉద్దేశ్యాల కొరకు మానవ దుష్టత్వంపై దేవుడు పరిపాలిస్తాడు.	యోసేపు ద్వారా యాకోబు కుటుంబం కాపాడబడుతుంది.	మానవులు చేసిన హానికంటే పైగా దేవుని చేతిని చూడగలిగినప్పుడు క్షమాపణ సాధ్యమవుతుంది.
ఆదికాండము 46	దేవుని ధైర్యపరిచే మాటతో యాకోబు ఐగుప్తుకు వెళ్తాడు. కుటుంబ జాబితా నమోదు చేయబడుతుంది. యాకోబు యోసేపుతో మళ్లీ కలుసుకుంటాడు.	యాకోబు, యోసేపు, ఇశ్రాయేలు కుమారులు	బెయేర్షెబా, ఐగుప్తు, గోషెను	వలస, ధైర్యపరచుట, సంరక్షణ	వాగ్దాన దేశం వెలుపల ఉన్నప్పటికీ దేవుడు తన ప్రజలతో వెళ్తాడు.	ఇశ్రాయేలు ఒక కుటుంబంగా ఐగుప్తులోకి ప్రవేశించి తరువాత ఒక జనముగా మారుతుంది.	దేవుని సన్నిధి ఒక స్థలానికి పరిమితం కాదు; ఆయన తన వాగ్దాన ప్రజలతో పాటు నడుస్తాడు.
ఆదికాండము 47	యోసేపు కరువు నిర్వహణ చేస్తాడు. యాకోబు ఫరోను ఆశీర్వదిస్తాడు; గోషెనులో స్థిరపడతాడు; తనను కనానులో సమాధి చేయమని కోరుతాడు.	యోసేపు, యాకోబు, ఫరో	ఐగుప్తు, గోషెను	సమకూర్పు, యాత్రిక జీవితం, దేశ ఆశ	విదేశీ దేశంలో కూడా దేవుడు తన ప్రజలను పోషిస్తాడు.	ఇశ్రాయేలు ఐగుప్తులో జీవించి, కనాను కొరకు ఆశతో ఉంటుంది.	తాత్కాలిక స్థలాలలో దేవుడు సమకూర్చినా మన ఆశ ఆయన వాగ్దానంపైనే నిలవాలి.
ఆదికాండము 48	యాకోబు యోసేపు కుమారులను ఆశీర్వదిస్తూ మనష్షేకంటే ఎఫ్రాయిమును ముందుంచుతాడు. వారిని తన స్వంత కుమారులుగా స్వీకరిస్తాడు.	యాకోబు, యోసేపు, ఎఫ్రాయిము, మనష్షే	ఐగుప్తు	ఆశీర్వాదం, దత్తత, తలక్రిందులు	దేవుని ఆశీర్వాదం తరచుగా మానవ అంచనాలను తలక్రిందులు చేస్తుంది.	ఎఫ్రాయిము, మనష్షే ఇశ్రాయేలులో గోత్ర స్వాస్థ్యాన్ని పొందుతారు.	దేవుని కృప సహజ క్రమం లేదా మానవ అంచనాలకు బంధించబడదు.
ఆదికాండము 49	యాకోబు తన కుమారులను ఆశీర్వదించి వారి భవిష్యత్తు గురించి ప్రవచిస్తాడు. యూదాకు రాజరిక వాగ్దానం, యోసేపుకు విస్తారమైన ఫలప్రదత లభిస్తాయి. యాకోబు మరణిస్తాడు.	యాకోబు, పన్నెండు కుమారులు	ఐగుప్తు	గోత్ర భవిష్యత్తు, ఆశీర్వాదం, ప్రవచనం	పితృపురుష ఆశీర్వాదం ద్వారా దేవుడు భవిష్యత్తును బయలుపరుస్తాడు.	యూదా రాజవంశంగా గుర్తించబడతాడు; యోసేపు సమృద్ధి ఆశీర్వాదం పొందుతాడు.	దేవుడు ఆశీర్వాదం మరియు శిక్షణ రెండింటి ద్వారా తన ప్రజల భవిష్యత్తును ఆకారమిస్తాడు.
ఆదికాండము 50	యాకోబు కనానులో సమాధి చేయబడతాడు. యోసేపు సహోదరులను ధైర్యపరుస్తాడు; దేవుని నిర్వహణను ప్రకటిస్తాడు; వాగ్దాన దేశంలో సమాధి చేయబడాలని కోరుతూ విశ్వాసంతో మరణిస్తాడు.	యోసేపు, సహోదరులు, యాకోబు	ఐగుప్తు, కనాను	దేవుని నిర్వహణ, క్షమాపణ, ఆశ	దేవుడు చెడును మంచిగా మార్చి తన నిబంధన వాగ్దానాలను నిలబెడతాడు.	దేవుడు ఇశ్రాయేలును తిరిగి దేశానికి తీసుకువస్తాడని నమ్ముతూ యోసేపు మరణిస్తాడు.	ఆదికాండము సంపూర్ణ స్వాస్థ్యంతో ముగియదు; ఇంకా నెరవేరవలసిన దేవుని వాగ్దానంపై విశ్వాసంతో ముగుస్తుంది.

పురోగతిని ట్రాక్ చేయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

ఆదికాండము

అధ్యయన విభాగంs

12.11.1 ఆదికాండము: అధ్యాయాల వారీగా విశ్లేషణాత్మక సారాంశం