ఆదికాండము

అధ్యాయం లేదా అధ్యయన విభాగాన్ని ఎంచుకోండి

పుస్తక పరిచయం
1.0 ఆదికాండమునకు ప్రారంభ పరిచయం
1.0 పరిచయం
2.0 ఆదికాండము అధ్యాయాల శారాంశం
2.0 పరిచయము
2.1 అధ్యాయము 01
2.2 అధ్యాయము 02
2.3 అధ్యాయము 03
2.4 అధ్యాయము 04
2.5 అధ్యాయము 05
2.6 అధ్యాయము 06
2.7 అధ్యాయము 07
2.8 అధ్యాయము 08
2.9 అధ్యాయము 09
2.10 అధ్యాయము 10
2.11 అధ్యాయము 11
2.12 అధ్యాయము 12
2.13 అధ్యాయము 13
2.14 అధ్యాయము 14
2.15 అధ్యాయము 15
2.16 అధ్యాయము 16
2.17 అధ్యాయము 17
2.18 అధ్యాయము 18
2.19 అధ్యాయము 19
2.20 అధ్యాయము 20
2.21 అధ్యాయము 21
2.22 అధ్యాయము 22
2.23 అధ్యాయము 23
2.24 అధ్యాయము 24
2.25 అధ్యాయము 25
2.26 అధ్యాయము 26
2.27 అధ్యాయము 27
2.28 అధ్యాయము 28
2.29 అధ్యాయము 29
2.30 అధ్యాయము 30
2.31 అధ్యాయము 31
2.32 అధ్యాయము 32
2.33 అధ్యాయము 33
2.34 అధ్యాయము 34
2.35 అధ్యాయము 35
2.36 అధ్యాయము 36
2.37 అధ్యాయము 37
2.38 అధ్యాయము 38
2.39 అధ్యాయము 39
2.40 అధ్యాయము 40
2.41 అధ్యాయము 41
2.42 అధ్యాయము 42
2.43 అధ్యాయము 43
2.44 అధ్యాయము 44
2.45 అధ్యాయము 45
2.46 అధ్యాయము 46
2.47 అధ్యాయము 47
2.48 అధ్యాయము 48
2.49 అధ్యాయము 49
2.50 అధ్యాయము 50
3.0 ఆదికాండములో సంపూర్ణ పాత్ర అధ్యయనాలు
3.0 పరిచయం
3.1 ఆదాము
3.2 హవ్వ
3.3 సర్పము
3.4 కయీను
3.5 హేబెలు
3.6 షేతు
3.7 హనోకు
3.8 లెమెకు
3.9 నోవహు
3.10 షేము
3.11 హాము
3.12 యాపెతు
3.13 నిమ్రోదు
3.14 తెరహు
3.15 అబ్రాహాము
3.16 శారా
3.17 లోతు
3.18 మెల్కీసెదెకు
3.19 హాగరు
3.20 ఇష్మాయేలు
3.21 ఇస్సాకు
3.22 రిబ్కా
3.23 యాకోబు
3.24 ఏశావు
3.25 లేయా
3.26 రాహేలు
3.27 యోసేపు
3.28 యూదా
3.29 తామారు
3.30 బెన్యామీను
3.31 మనష్షే మరియు ఎఫ్రాయిము
3.32 నాహోరు
3.33 హారాను
3.34 మిల్కా
3.35 ఎలీయెజెరు
3.36 కెతూరా
3.37 కెతూరా కుమారులు
3.38 అబీమెలెకు
3.39 ఫీకోలు
3.40 బెతూయేలు
3.41 లాబాను
3.42 దెబోరా
3.43 బిల్హా
3.44 జిల్పా
3.45 దీనా
3.46 షెకెము
3.47 హమోరు
3.48 రూబేను
3.49 సిమ్యోను
3.50 లేవి
3.51 దాను
3.52 నఫ్తాలి
3.53 గాదు
3.54 ఆషేరు
3.55 ఇశ్శాఖారు
3.56 జెబూలూను
3.57 లోతు భార్య
3.58 లోతు కుమార్తెలు
3.59 పోతీఫరు భార్య
3.60 నోవహు భార్య మరియు నోవహు కుమారుల భార్యలు
3.61 ఆసెనతు
3.62 ఫరో పానదాయకుడు
3.63 ఆదికాండము 38లో యూదా కుటుంబం
3.64 ఆనేరు, ఎష్కోలు, మమ్రే
3.65 ఫరో
3.66 పోతీఫరు
3.67 హేతు కుమారులు
3.1 ఆదికాండములో పురుషుల నుండి ఆధ్యాత్మిక పాఠములు
3.2 ఆదికాండములోని స్త్రీల నుండి ఆత్మీయ పాఠములు
4.0 కుటుంబాలు, వంశావళులు మరియు తరములు
4.0 పరిచయం
5.0 ఆదికాండములో దేవుని ప్రజల విశ్వాస వైఫల్యాలు
5.0 పరిచయం
5.1 ఆదాము దేవుని నుండి దాగిపోవడం
5.2 కయీను కోపం
5.3 నోవహు మత్తు
5.4 అబ్రాహాము ఐగుప్తుకు వెళ్లుట
5.5 అబ్రాహాము శారాను తన సహోదరి అని పిలుచుట
5.6 లోతు సొదొమును ఎన్నుకొనుట
5.7 శారా హాగరును దుఃఖపెట్టుట
5.8 ఇస్సాకు అబ్రాహాము చేసిన తప్పును మరల చేయుట
5.9 రిబ్కా మరియు యాకోబు మోసం
5.10 యాకోబు పక్షపాతం
5.11 యోసేపు సహోదరుల అసూయ
5.12 యూదా మరియు తామారు
5.13 యాకోబు భయం
5.14 ఆదికాండములో పదేపదే కనిపించే వైఫల్య నమూనాలు
5.15 ఆదికాండములో తరతరాల వైఫల్య నమూనాలు
5.16 మానవ వైఫల్యముల మధ్య దేవుని కృప
5.17 క్రీస్తు: దేవుని ప్రజలు విఫలమైన చోట విశ్వాసపాత్రుడైన వాడు
5.18 ప్రతిబింబన మరియు అధ్యయన ప్రశ్నలు
6.0 ఆదికాండములో వేదాంతము మరియు ఆత్మీయ అంశాలు
6.0 పరిచయం
7.0 ఆదికాండములో క్రీస్తు
7.0 పరిచయం
8.0 స్థలాలు, భౌగోళికము, సంస్కృతి మరియు నేపథ్యం
8.0 పరిచయం
9.0 ఆదికాండములో క్రాస్-రిఫరెన్సులు
10.0 ఆదికాండము మరియు క్రొత్త నిబంధన
11.0 అధ్యయన సహాయకాలు మరియు బోధనా వనరులు
11.0 పరిచయం
11.1 ఆదికాండంలోని ప్రధాన ప్రశ్నలు
11.1.1 సృష్టికి సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.2 పతనానికి సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.3 కయీను మరియు హేబేలుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.4 జలప్రళయానికి సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.5 బాబేలుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.6 అబ్రాహాముకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.7 శారా, హాగరు, ఇస్సాకు మరియు ఇష్మాయేలుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.8 యాకోబు మరియు ఏశావులకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.9 యోసేపుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.10 దేవుని సంరక్షణకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.11 ఆదికాండం సృష్టితో ఎందుకు ప్రారంభమవుతుంది?
11.1.12 మనుషులు దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డారనడంలో అర్థం ఏమిటి?
11.1.13 దేవుడు ఏదేనులో మంచి చెడుల తెలివినిచ్చు వృక్షాన్ని ఎందుకు ఉంచాడు?
11.1.14 సర్పం కలిగించిన శోధన యొక్క అర్థం ఏమిటి?
11.1.15 పతనం తర్వాత ఏమి మారింది?
11.1.16 ఆదికాండం 3:15 ఎందుకు అంత ప్రాముఖ్యమైనది?
11.1.17 కయీను అర్పణ ఎందుకు అంగీకరించబడలేదు?
11.1.18 దేవుడు జలప్రళయాన్ని ఎందుకు పంపాడు?
11.1.19 బాబెలు విషయంలో ఉన్న లోపం ఏమిటి?
11.1.20 దేవుడు అబ్రాహామును ఎందుకు ఎన్నుకున్నాడు?
11.1.21 ఆదికాండంలో నిబంధనకు ఎందుకు అంత ప్రాముఖ్యత ఉంది?
11.1.22 శారా ఎందుకు గొడ్రాలిగా ఉంది?
11.1.23 ఇష్మాయేలుకు బదులుగా దేవుడు ఇస్సాకును ఎందుకు ఎన్నుకున్నాడు?
11.1.24 ఏశావుకు బదులుగా దేవుడు యాకోబును ఎందుకు ఎన్నుకున్నాడు?
11.1.25 ఆదికాండంలో కుటుంబ కలహాలు ఎందుకు ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి?
11.1.26 యూదా ఎందుకు ప్రాముఖ్యమైనవాడు?
11.1.27 యోసేపు ఎందుకు శ్రమలు అనుభవించాడు?
11.1.28 ఆదికాండం దేవుని సంరక్షణను (providence) ఎలా చూపిస్తుంది?
11.1.29 ఆదికాండం క్రీస్తును ఎలా సూచిస్తుంది?
11.1.30 నిర్గమకాండం మరియు మిగిలిన బైబిల్ కోసం ఆదికాండం ఎలా సిద్ధం చేస్తుంది?
11.2 ఆదికాండములో సిద్ధాంతం మరియు ఆచరణ
11.2.1 దేవుని గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.2 సృష్టి గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.3 మానవజాతి గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.4 పాపం గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.5 తీర్పు గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.6 కృప గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.7 నిబంధన గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.8 విశ్వాసం గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.9 దైవ సంరక్షణ గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.10 విమోచన గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.11 ఆదికాండములో ఆరాధన, బలి మరియు బలిపీఠాల సిద్ధాంతము
11.2.12 బాధ మరియు ఆత్మీయ రూపాంతర సిద్ధాంతం
11.2.13 ఆదికాండములో జనములు మరియు మిషన్ సిద్ధాంతము
11.2.14 ఆదికాండములో క్షమాపణ మరియు సమాధానపడుట అనే సిద్ధాంతం
11.2.15 ఆశ మరియు భవిష్యత్ విమోచన సిద్ధాంతం
11.2.16 ఆదికాండములో ఎన్నిక మరియు సార్వభౌమ ఎంపిక సిద్ధాంతము
11.3 ఆదికాండం కోసం సమూహ అధ్యయన మార్గదర్శిని
11.3.1 అధ్యాయము 01
11.3.2 అధ్యాయము 02
11.3.3 అధ్యాయము 03
11.3.4 అధ్యాయము 04
11.3.5 అధ్యాయము 05
11.3.6 అధ్యాయము 06
11.3.7 అధ్యాయము 07
11.3.8 అధ్యాయము 08
11.3.9 అధ్యాయము 09
11.3.10 అధ్యాయము 10
11.3.11 అధ్యాయము 11
11.3.12 అధ్యాయము 12
11.3.13 అధ్యాయము 13
11.3.14 అధ్యాయము 14
11.3.15 అధ్యాయము 15
11.3.16 అధ్యాయము 16
11.3.17 అధ్యాయము 17
11.3.18 అధ్యాయము 18
11.3.19 అధ్యాయము 19
11.3.20 అధ్యాయము 20
11.3.21 అధ్యాయము 21
11.3.22 అధ్యాయము 22
11.3.23 అధ్యాయము 23
11.3.24 అధ్యాయము 24
11.3.25 అధ్యాయము 25
11.3.26 అధ్యాయము 26
11.3.27 అధ్యాయము 27
11.3.28 అధ్యాయము 28
11.3.29 అధ్యాయము 29
11.3.30 అధ్యాయము 30
11.3.31 అధ్యాయము 31
11.3.32 అధ్యాయము 32
11.3.33 అధ్యాయము 33
11.3.34 అధ్యాయము 34
11.3.35 అధ్యాయము 35
11.3.36 అధ్యాయము 36
11.3.37 అధ్యాయము 37
11.3.38 అధ్యాయము 38
11.3.39 అధ్యాయము 39
11.3.40 అధ్యాయము 40
11.3.41 అధ్యాయము 41
11.3.42 అధ్యాయము 42
11.3.43 అధ్యాయము 43
11.4.44 అధ్యాయము 44
11.3.45 అధ్యాయము 45
11.3.46 అధ్యాయము 46
11.3.47 అధ్యాయము 47
11.3.48 అధ్యాయము 48
11.3.49 అధ్యాయము 49
11.3.50 అధ్యాయము 50
12.0 ఆదికాండములో దృశ్య మరియు విశ్లేషణాత్మక అనుబంధాలు
12.0 పరిచయం
12.2 జీవితకాలాలు మరియు యుగాల పట్టిక
12.2.1 ఆదికాండంలోని ఆయుర్దాయం మరియు వయస్సుల పట్టిక యొక్క ఉద్దేశ్యం
12.2.2 జలప్రళయానికి పూర్వం ఆయుర్దాయం పట్టిక
12.2.3 ఆదికాండంలో అత్యధిక ఆయుర్దాయాలు
12.2.4 ఆదికాండం ప్రధాన వంశావళిలో నమోదైన అత్యల్ప ఆయుర్దాయాలు
12.2.5 జలప్రళయం తర్వాత ఆయుర్దాయం పట్టిక
12.2.6 ఆదాము నుండి అబ్రాహాము వరకు ఆయుర్దాయంలో తగ్గుదల
12.2.7 పితరుల ఆయుర్దాయం పట్టిక
12.2.8 ముఖ్యమైన కుమారులు జన్మించినప్పుడు వారి తండ్రుల వయస్సు
12.2.9 ఆదికాండంలో స్త్రీల ఆయుర్దాయం మరియు వయస్సు వివరాలు
12.2.10 ఆదికాండంలో స్పష్టంగా నమోదైన మరణ సమయపు వయస్సులు
12.2.11 ఆదికాండంలో ఖచ్చితమైన వయస్సు పేర్కొనబడకుండా ప్రస్తావించబడిన మరణాలు
12.2.12 తరాల వారీగా ఆయుర్దాయం పోలిక
12.2.13 విశ్లేషణాత్మక పట్టిక: ఆదికాండంలోని ప్రధాన వయస్సు మైలురాళ్లు
12.2.14 దైవశాస్త్రపరమైన అర్థం
12.2.15 పితరుల ఆయుర్దాయాల పోలిక
12.2.16 విశ్లేషణాత్మక అవగాహన
12.2.17 వర్గాల వారీగా ఆయుర్దాయాలు
12.2.18 ముగింపు విభాగం
12.3 వంశవృక్ష పట్టికలు
12.3.1 ఆదాము కుటుంబం: కయీను, హేబెలు మరియు షేతు
12.3.2 షేతు నుండి నోవహు వరకు: పరిరక్షణ వంశరేఖ
12.3.3 నోవహు కుటుంబం మరియు నూతన ఆరంభం
12.3.4 జనముల పట్టిక: షేము, హాము మరియు యాఫెతు
12.3.5 షేము నుండి అబ్రాహాము వరకు: వాగ్దాన వంశరేఖ సంకుచితమవుట
12.3.6 తెరహు కుటుంబం: అబ్రాహాము విస్తృత కుటుంబం
12.3.7 అబ్రాహాము కుటుంబం: ఇస్సాకు, ఇష్మాయేలు మరియు కెతూరా కుమారులు
12.3.8 ఇష్మాయేలు పన్నెండు ప్రధానులు
12.3.9 ఇస్సాకు కుటుంబం: ఏశావు మరియు యాకోబు
12.3.10 ఏశావు వంశరేఖ: ఎదోము కుటుంబం
12.3.11 యాకోబు కుటుంబం: ఇశ్రాయేలు పన్నెండు కుమారులు
12.3.12 లేయా వంశరేఖ
12.3.13 రాహేలు వంశరేఖ
12.3.14 యోసేపు కుటుంబం: ఎఫ్రాయిము మరియు మనష్షే
12.3.15 యూదా వంశరేఖ: పెరెసు మరియు రాజవంశ దిశ
12.3.16 ఐగుప్తుకు దిగిపోయిన డెబ్బది మంది
12.3.17 సంపూర్ణ వాగ్దాన వంశరేఖ: ఆదాము నుండి యూదా / పెరెసు వరకు
12.3.18 ఉపశాఖలు మరియు నిబంధన వంశరేఖ పోలిక
12.3.19 ఆదికాండములో కుటుంబ సంఘర్షణ నమూనాలు
12.4 స్థలాలు మరియు భౌగోళిక పట్టిక
12.4.1 ఏదెను నుండి ఐగుప్తు వరకు దేవుని వాగ్దానపు ప్రయాణాన్ని అనుసరించుట
12.4.2 ఆదికాండంలో ప్రధాన భౌగోళిక కదలికలు
12.4.3 ఆదిమ చరిత్రకు సంబంధించిన ప్రదేశాలు
12.4.4 అబ్రాహాముకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.5 ఇస్సాకుకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.6 యాకోబుకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.7 యోసేపుకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.8 ఆధ్యాత్మిక ఇతివృత్తం ఆధారంగా వర్గీకరించబడిన ప్రదేశాలు
12.4.9 ఆదికాండంలో ప్రయాణ సరళి
12.4.10 పేర్ల అర్థాలతో కూడిన ముఖ్యమైన ప్రదేశాలు
12.4.11 దైవశాస్త్ర కోణంలో ఆదికాండం భౌగోళిక అంశాలు
12.4.12 సారాంశ పట్టిక: అధ్యాయాల వారీగా ఆదికాండం ప్రదేశాలు
12.4.13 ఆదికాండంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రదేశాలు
12.4.14 ముగింపు
12.5 ప్రయాణాలు మరియు కదలికల పట్టిక
12.5.1 ఆదికాండంలో ప్రధాన కదలికల సరళి
12.5.2 ఆదికాండంలో సమగ్ర ప్రయాణాలు మరియు కదలికల పట్టిక
12.5.3 ఆదికాండం విభాగాల వారీగా ముఖ్యమైన ప్రయాణాలు
12.5.4 అబ్రాహాము ప్రయాణం: వివరణాత్మక కదలికల పట్టిక
12.5.5 ఇస్సాకు కదలికలు: వాగ్దాన పరిధిలో నిలిచియుండుట
12.5.6 యాకోబు కదలికలు: ప్రవాసం, క్రమశిక్షణ, పరివర్తన మరియు స్వస్థలానికి తిరుగు ప్రయాణం
12.5.7 యోసేపు కదలికలు: శ్రమల ద్వారా దైవిక ఏర్పాటు
12.5.8 కరువు కారణంగా జరిగిన ప్రయాణాలు
12.5.9 పాపం, సంఘర్షణ లేదా భయం కారణంగా జరిగిన ప్రయాణాలు
12.5.10 దైవాజ్ఞ మేరకు జరిగిన ప్రయాణాలు
12.5.11 ఆరాధన మరియు బలిపీఠాలకు సంబంధించిన ప్రయాణాలు
12.5.12 ఆదికాండంలో స్త్రీల ప్రయాణాలు
12.5.13 ఒక ప్రాంతం నుండి మరొక ప్రాంతానికి కదలిక
12.5.14 కదలిక మరియు నిబంధన వాగ్దానం
12.5.15 కదలిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల
12.5.16 స్వచ్ఛంద మరియు అనివార్య ప్రయాణాలు
12.5.17 ఆదికాండంలో కుటుంబ కదలికలు
12.5.18 ప్రధాన దిశల దైవశాస్త్రపరమైన అర్థం
12.5.19 ఆదికాండంలో ప్రయాణ ఇతివృత్తాలు
12.5.20 ప్రయాణ ముఖ్యాంశాలు
12.5.21 కాలక్రమ కదలికల పట్టిక
12.5.22 వ్యక్తి ఆధారిత ప్రయాణ పట్టిక
12.7 పేర్లు మరియు అర్థాల పట్టిక
12.7.1 ఆదికాండంలో పేర్ల ప్రాముఖ్యత
12.7.2 ఆదికాండంలోని ముఖ్యమైన పేర్లు మరియు వాటి అర్థాలు
12.7.3 సృష్టి మరియు తొలి మానవాళికి సంబంధించిన పేర్లు
12.7.4 ఆదాము నుండి నోవహు వరకు ఉన్న వంశావళిలోని పేర్లు
12.7.5 నోవహు మరియు అతని కుమారులు
12.7.6 బాబేలు, జనాంగాలు మరియు మానవ ఆశయం
12.7.7 అబ్రాహాము కుటుంబంలోని పేర్లు
12.7.8 దైవిక సాక్షాత్కారానికి సంబంధించిన పేర్లు
12.7.9 ఇస్సాకు, ఇష్మాయేలు మరియు వాగ్దాన, శరీర సంబంధమైన కుమారులు
12.7.10 యాకోబు మరియు ఏశావు
12.7.11 యాకోబు పన్నెండుమంది కుమారులు: కుటుంబ సంఘర్షణల నేపథ్యంలో పుట్టిన పేర్లు
12.7.12 ఐగుప్తులో యోసేపు కుమారులు
12.7.13 యూదా మరియు మెస్సీయ వంశావళికి సంబంధించిన పేర్లు
12.7.14 ఆదికాండంలో ఆధ్యాత్మిక అర్థం కలిగిన స్థల నామాలు
12.7.15 ఆదికాండంలోని పేర్ల ద్వారా కనిపించే దైవశాస్త్రపరమైన అంశాలు
12.7.16 వేదనను ప్రతిబింబించే పేర్లు
12.7.17 నిరీక్షణను ప్రతిబింబించే పేర్లు
12.7.18 మార్చబడిన పేర్లు దేవుని ద్వారా లేదా దైవిక సంకల్పం ప్రకారం
12.7.19 ఆధ్యాత్మిక ఇతివృత్తం ఆధారంగా పేర్లు
12.7.20 యాకోబు కుమారుల పేర్లు మరియు వాటి అర్థాలు
12.7.21 క్రీస్తుకు లేదా విమోచనకు బలమైన సంబంధం కలిగిన పేర్లు
12.7.22 ఆదికాండంలోని పేర్ల నుండి ముఖ్యమైన పాఠాలు
12.7.23 ఆదికాండంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన పేర్లు
12.7.24 ధ్యానం మరియు అధ్యయన ప్రశ్నలు
12.8 ఆదికాండములోని ప్రధాన సంఖ్యలు
12.8.1 ముఖ్యమైన సంఖ్యలు
12.8.47 ఆదికాండములో సంఖ్య 500
12.8.2 సంఖ్య 1 — ఏక దేవుడు, ఏక ఆరంభం, ఏక మానవ కుటుంబం
12.8.3 సంఖ్య 2 — సాక్ష్యం, జతకట్టడం, వేర్పాటు మరియు సంబంధం
12.8.4 సంఖ్య 3 — నిర్మాణం, పరిపూర్ణత, నిర్ణయం మరియు దైవిక కార్యం
12.8.5 సంఖ్య 4 — సృష్టి, భూమి, దిక్కులు మరియు విశ్వవ్యాప్తత
12.8.6 సంఖ్య 5 — మానవ బలహీనత, కృప మరియు కుటుంబ పోషణ
12.8.7 సంఖ్య 6 — మానవాళి, శ్రమ, అసంపూర్ణత మరియు విశ్రాంతికి ముందున్న దశ
12.8.8 సంఖ్య 7 — పరిపూర్ణత, సంపూర్ణత, నిబంధన క్రమం మరియు దైవిక సంపూర్ణత
12.8.9 సంఖ్య 8 — నూతన ఆరంభం, తీర్పు తర్వాత కొనసాగింపు మరియు నూతన మానవాళి
12.8.10 సంఖ్య 10 — పరిపూర్ణత, తరాలు, పరీక్ష మరియు చారిత్రక నిర్మాణం
12.8.11 సంఖ్య 12 — గోత్రాలు, నిబంధన కుటుంబం మరియు దేవుని భవిష్యత్ ప్రజలు
12.8.12 సంఖ్య 13 — ఇష్మాయేలు మరియు సున్నతి
12.8.13 సంఖ్య 14 — లేయా మరియు రాహేలు కొరకు యాకోబు చేసిన సేవ
12.8.14 సంఖ్య 15 — అబ్రాహాము నిరీక్షణ దేవుని పిలుపు నుండి ఇస్సాకు జననం వరకు
12.8.15 సంఖ్య 17 — యోసేపు యవ్వన కాలం మరియు యాకోబు చివరి సంవత్సరాలు
12.8.16 సంఖ్య 20 — లాబానుతో యాకోబు గడిపిన సంవత్సరాలు
12.8.17 సంఖ్య 25 — ఇస్సాకు కొరకు నిరీక్షణ
12.8.18 సంఖ్య 30 — అధికారం వైపు యోసేపు ప్రస్థానం
12.8.19 సంఖ్య 40 — పరీక్ష, తీర్పు, పరివర్తన మరియు సన్నద్ధత
12.8.20 సంఖ్య 50 — యోసేపు మరణం మరియు ఆదికాండము ముగింపు
12.8.21 సంఖ్య 70 — జనములు, కుటుంబ పరిపూర్ణత మరియు విమోచన కార్యక్రమం
12.8.22 సంఖ్య 75 — హారాను నుండి అబ్రాము ప్రయాణం
12.8.23 సంఖ్య 86 — ఇష్మాయేలు జనన సమయంలో అబ్రాము
12.8.24 సంఖ్య 90 — శారా మరియు జనన అద్భుతం
12.8.25 సంఖ్య 99 — నిబంధన గుర్తుకు ముందు అబ్రాహాము
12.8.26 సంఖ్య 100 — వాగ్దానం, అసాధ్యత మరియు దైవిక విశ్వసనీయత
12.8.27 సంఖ్య 110 — యోసేపు జీవిత కాలం
12.8.28 సంఖ్య 120 — మానవ పరిమితి మరియు దైవిక సహనం
12.8.29 సంఖ్య 127 — సారా యొక్క పరిపూర్ణ జీవితం
12.8.30 సంఖ్య 130 — ఫరో ముందు యాకోబు
12.8.31 సంఖ్య 137 — ఇష్మాయేలు మరియు లేవిల జీవితకాల సరళి
12.8.32 సంఖ్య 147 — యాకోబు పూర్తి చేసిన యాత్ర
12.8.33 సంఖ్య 175 — అబ్రాహాము యొక్క పరిపూర్ణ జీవితం
12.8.34 సంఖ్య 180 — ఇస్సాకు జీవితకాలం
12.8.35 సంఖ్య 318 — అబ్రాహాము శిక్షణ పొందిన సేవకులు
12.8.36 సంఖ్య 365 — హనోకు జీవితం మరియు దేవునితో అతని నడక
12.8.37 సంఖ్య 400 — శ్రమ మరియు దైవిక సమయం
12.8.38 సంఖ్య 430 — పరదేశ నివాసంతో తదుపరి సంబంధం
12.8.39 సంఖ్య 600 — జలప్రళయ సమయంలో నోవహు
12.8.40 సంఖ్య 777 — లామెకు, నోవహు తండ్రి
12.8.41 సంఖ్య 930, 912, 905, 910, 895, 962, 969 — జలప్రళయానికి పూర్వం ఉన్న సుదీర్ఘ ఆయుర్దాయాలు
12.8.42 సంఖ్య 969 — మెతూషెల, అత్యధిక ఆయుర్దాయం
12.8.43 సంఖ్య 1000 — మానవ పరిమితికి అందని సంఖ్య
12.8.44 ఆదికాండములోని ప్రధాన సంఖ్యలు
12.8.45 ఆదికాండములోని విభాగాల వారీగా సంఖ్యా నమూనాలు
12.8.46 ఆదికాండములోని సంఖ్యల నుండి కీలకమైన వేదాంత పాఠాలు
12.9 ఆదికాండంలోని ప్రధాన నమూనాలు
12.9.1 సృష్టి దినాల సంఖ్యాపరమైన నిర్మాణం
12.9.2 సృష్టిలో దేవుని మాట యొక్క పునరావృత విధానం
12.9.3 సృష్టిలో "మంచిది" అనే అంశం యొక్క పునరావృత విధానం
12.9.4 ఆదికాండములో ఆశీర్వాద ఇతివృత్తం
12.9.5 ఆదికాండములో శాప ఇతివృత్తం
12.9.6 వంశావళి నిర్మాణం మరియు వాగ్దాన గమనం
12.9.7 సంతాన వాగ్దానం యొక్క పునరావృతం
12.9.8 దేశ వాగ్దానం యొక్క పునరావృతం
12.9.9 ఆదికాండములో కలలు మరియు దైవిక బయలుపరచడాలు
12.9.10 ఆరాధన మరియు జ్ఞాపకార్థ చిహ్నాలుగా బలిపీఠాలు
12.9.11 సమకూర్పు, సంఘర్షణ మరియు నిబంధనలకు వేదికలుగా బావులు
12.9.12 గొడ్డుతనం మరియు అద్భుత జననం అనే విధానం
12.9.13 చిన్నవాడు పెద్దవాడిపై ఆధిపత్యం వహించే విధానం
12.9.14 జ్యేష్ఠుని విషయంలో తారుమారయ్యే విధానం
12.9.15 ఆదికాండములో పాపం యొక్క తీవ్రత పెరుగుదల
12.9.16 తీర్పు మరియు కనికరం అనే విధానం
12.9.17 "దేవుడు జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు" అనే పునరావృత వాక్యం
12.9.18 కుటుంబ కలహాల సరళి
12.9.19 ప్రయాణాలు మరియు తీర్థయాత్ర సరళి
12.9.20 ఐగుప్తుకు వెళ్ళే (దిగిపోయే) సరళి
12.9.21 ఆహారం మరియు కరువు - పునరావృతమయ్యే అంశాలు
12.9.22 అవమానం, గుర్తింపు మరియు పునరుద్ధరణకు చిహ్నంగా వస్త్రధారణ
12.9.23 ఆదికాండంలో పేర్లు మరియు పేరు మార్పులు
12.9.24 ఆదికాండంలో దైవిక దర్శనాలు మరియు సాక్షాత్కారాలు
12.9.25 నిబంధన చిహ్నాలు మరియు జ్ఞాపకార్థ గుర్తులు
12.9.26 "భయపడకు" అనే పునరావృత భరోసా
12.9.27 "చిత్తము, ఇదిగో నేను" అనే పునరావృత స్పందన
12.9.28 "ఇదిగో" (Behold) అనే పదం యొక్క సాహిత్యపరమైన పాత్ర
12.9.29 మరణ వార్తల సరళి
12.9.30 సమాధి స్థలాలు, భూమి మరియు నిబంధన నిరీక్షణ
12.9.31 ప్రమాణాలు మరియు నిబంధన అంగీకారాలు
12.9.32 "దిగిపోవడం" మరియు "పైకి వెళ్ళడం" అనే కదలికల సరళి
12.9.33 ఆదికాండంలో 'చూడటం' అనే అంశం
12.9.34 "కళ్లు పైకెత్తడం" అనే అంశం యొక్క పునరావృత విధానం
12.9.35 ఏడు మరియు డెబ్బై ఏడు సంఖ్యల మధ్య వ్యత్యాసం
12.9.36 యాకోబు జీవితంలో ఏడుకు సంబంధించిన నమూనాలు
12.9.37 యోసేపు యొక్క ఏడేళ్ల పరిపాలనా విధానం
12.9.38 యూదాలో వచ్చిన నైతిక పరివర్తన
12.9.39 యోసేపు జీవితంలో అవరోహణ మరియు ఉన్నత స్థితికి చేరడం అనే విధానం
12.9.40 యోసేపు వేచి ఉన్న రెండేళ్ల కాలం
12.9.41 చెరసాలలో యోసేపు వివరించిన కలలలోని మూడు రోజుల విధానం
12.9.42 జంట కలల విధానం
12.9.43 యాకోబు యొక్క పన్నెండు మంది కుమారులు మరియు యోసేపు యొక్క ఇద్దరు కుమారులు
12.9.44 ఆదికాండము 49లో పన్నెండు రకాల ఆశీర్వాదాల నిర్మాణం
12.9.45 అబ్రాహాము విశ్వాసానికి ఎదురైన పునరావృత పరీక్షలు
12.9.46 అబ్రాహాము చేసిన విన్నపంలో సంఖ్యలు తగ్గుతూ వచ్చే విధానం
12.9.47 లోతు క్రమంగా పతనమవ్వడం
12.9.48 ఇస్సాకు మరియు యాకోబులకు నిబంధనను పునరుద్ఘాటించడం
12.9.49 దేవుని సన్నిధికి సంబంధించిన పునరావృత వాగ్దానం
12.9.50 ఆదికాండంలో పక్షపాతం మరియు దాని పర్యవసానాలు
12.9.51 గొడ్డు స్త్రీలు మరియు ఎన్నుకోబడిన వంశావళి
12.9.52 సోదరుల మధ్య సంఘర్షణ సరళి
12.9.53 సంఘర్షణ నుండి రాజీకి పరిణామం
12.9.54 ఏదేను తోట నుండి శవపేటిక వరకు: ఆరంభం మరియు ముగింపుల మధ్య వైరుధ్యం
12.10 ప్రధాన ఇతివృత్తాల సారాంశ పట్టిక
12.10.1 ప్రధాన ఇతివృత్తాల సారాంశ పట్టిక
12.10.2 ఆదికాండం విభాగాల వారీగా ఇతివృత్తాలు
12.10.3 ఆదికాండం 1 నుండి 50 అధ్యాయాల వరకు ఇతివృత్తాల పరిణామక్రమం
12.10.4 దైవశాస్త్రపరమైన ఇతివృత్తాలు మరియు ఆదికాండంలో అవి మొదట కనిపించిన సందర్భాలు
12.10.5 ఆదికాండంలోని ముఖ్య పాత్రలకు సంబంధించిన ప్రధాన ఇతివృత్తాలు
12.10.6 ఆదికాండంలోని ముఖ్య సంఘటనలకు సంబంధించిన ప్రధాన ఇతివృత్తాలు
12.10.7 ఆదికాండంలో దేవుని స్వభావానికి సంబంధించిన ఇతివృత్తాలు
12.10.8 ఆదికాండంలో పునరావృతమయ్యే ఇతివృత్త నమూనాలు
12.10.9 ఆదికాండంలోని ప్రధాన ఇతివృత్తాలు మరియు తదుపరి బైబిల్ గ్రంథాలలో వాటి నెరవేర్పు
12.10.10 పాఠకుల కోసం ఇతివృత్తాల ఆధారిత అధ్యయన పట్టిక
12.10.11 సంక్షిప్త ప్రధాన ఇతివృత్తాల పట్టిక
14.0 అనుబంధం
15.0 అదనపు రిఫరెన్స్ లు
15.0 పరిచయం
16.0 అంశం 1: సాహిత్య కళగా మరియు కథన రూపకల్పనగా ఆదికాండము
16.0 పరిచయం
16.2 ఆదికాండము యొక్క సాహిత్య నిర్మాణం
16.2.1 ఆదికాండము యొక్క స్థూల నిర్మాణం
16.2.2 ఆదికాండము నిర్మాణానికి వెన్నెముకగా 'తోలెదోత్' (Toledot) సూత్రం
16.2.3 ప్రారంభ సృష్టి వృత్తాంతం యొక్క సాహిత్యపరమైన పాత్ర
16.2.4 ఆకాశము మరియు భూమికి సంబంధించిన 'తోలెదోత్'
16.2.5 ఆదాము మరియు నోవహులకు సంబంధించిన 'తోలెదోత్'
16.2.6 నోవహు కుమారులు మరియు షేములకు సంబంధించిన 'తోలెదోత్'
16.2.7 తెరహుకు సంబంధించిన 'తోలెదోత్'
16.2.8 ఇష్మాయేలు మరియు ఇస్సాకులకు సంబంధించిన 'తోలెదోత్'
16.2.9 ఏశావు మరియు యాకోబులకు సంబంధించిన 'తోలెదోత్'
16.2.10 వంశావళి నుండి కథనానికి పరివర్తనాలు
16.2.11 కథన ఫలకాలు మరియు ప్రధాన కథా చక్రాలు
16.2.12 ఆదికాండము యొక్క సాహిత్య గరాట
16.2.13 ముగింపు లేని గ్రంథంగా ఆదికాండము

12.0 ఆదికాండములో దృశ్య మరియు విశ్లేషణాత్మక అనుబంధాలు / 12.8 ఆదికాండములోని ప్రధాన సంఖ్యలు

12.8.7 సంఖ్య 6 — మానవాళి, శ్రమ, అసంపూర్ణత మరియు విశ్రాంతికి ముందున్న దశ

Section 582 of 781 Study notes

1

ఆదికాండములో సంఖ్య 6

ఆదికాండములో 6 అనే సంఖ్యకు సంబంధించిన స్పష్టమైన ప్రస్తావనలు ఉన్నాయి. అయితే ఈ సంఖ్యకు “మానవుని సంఖ్య,” “అసంపూర్ణతకు సంకేతం,” “7 కంటే ఒకటి తక్కువ కాబట్టి పాపాన్ని సూచిస్తుంది” వంటి అర్థాలను ఆదికాండము స్వయంగా ఇవ్వదు. కాబట్టి అలాంటి సంఖ్యా-సంకేతార్థాలను ఈ అధ్యయనంలో చేర్చకుండా, ఆదికాండములో నేరుగా కనిపించే 6, ఆరవ, ఆరు సంవత్సరాలు, ఆరు కుమారులు వంటి ప్రస్తావనలకే పరిమితమవుదాం.

 

1. ఆరవ దినము — భూచర జంతువుల సృష్టి

ఆదికాండము 1:24–25

ఆరవ దినములో దేవుడు భూమిని ఉద్దేశించి,

“భూమి వాటి వాటి జాతి ప్రకారము జీవముగల వాటిని పుట్టించుగాక”

అని సెలవిచ్చాడు.

ఈ దినములో ప్రధానంగా:

  • పశువులు
  • ప్రాకే జీవులు
  • అడవి జంతువులు

సృష్టించబడ్డాయి.

25లో దేవుడు తాను చేసిన వాటిని చూచి అవి మంచివని చూశాడు.

గమనించవలసిన విషయం

ఆరవ దినము ప్రారంభ భాగంలోనే భూమి, మానవుడు జీవించడానికి అవసరమైన భూచర జీవులతో నింపబడింది.

సృష్టిలో ఒక క్రమం కనిపిస్తుంది:

స్థలాన్ని సిద్ధపరచడం → జీవులతో నింపడం → చివరగా మనిషిని ఉంచడం.

 

2. ఆరవ దినములోనే మనిషి సృష్టించబడ్డాడు

1:26–27

ఆరవ దినములో జరిగిన అత్యంత ముఖ్యమైన సంఘటన మనిషి సృష్టి.

దేవుడు,

“మన స్వరూపమందు మన పోలికె చొప్పున నరులను చేయుదము”

అని చెప్పాడు.

తరువాత దేవుడు:

  • తన స్వరూపమందు మనిషిని సృష్టించాడు.
  • పురుషునిగాను స్త్రీగాను వారిని సృష్టించాడు.

ఇది ఆరవ దినాన్ని సృష్టి కథనంలో ప్రత్యేకమైన దినంగా చేస్తుంది.

జంతువులు కూడా అదే దినములో సృష్టించబడ్డాయి. అయినప్పటికీ మనిషి గురించి మాత్రం ప్రత్యేకమైన భాష ఉపయోగించబడింది:

“దేవుని స్వరూపము.”

ఇది సంఖ్య 6 యొక్క సంకేతార్థం కాదు. ఇది ఆరవ దినములో జరిగిన ప్రత్యక్ష సంఘటన.

 

3. ఆరవ దినములో మనిషికి దేవుడు బాధ్యత అప్పగించాడు

1:26

దేవుడు మనిషిని సృష్టించడమే కాకుండా అతనికి భూమిమీద ఒక బాధ్యత ఇచ్చాడు.

మనిషి ఏలవలసినవి:

  • సముద్రపు చేపలు
  • ఆకాశపు పక్షులు
  • పశువులు
  • సమస్త భూమి
  • భూమిమీద ప్రాకు ప్రతి జీవి

అందువలన ఆరవ దినములో మనిషికి సృష్టిపై బాధ్యతాయుతమైన అధికారము అప్పగించబడింది.

ఇది స్వేచ్ఛగా నాశనం చేసే అధికారం కాదు. దేవుడు సృష్టించిన ప్రపంచంలో దేవుని ప్రతినిధిగా జీవించవలసిన బాధ్యత.

 

4. ఆరవ దినములో పురుషుడు మరియు స్త్రీ ఇద్దరూ ఆశీర్వదించబడ్డారు

1:27–28

దేవుడు పురుషుని మాత్రమే కాదు,

“పురుషునిగాను స్త్రీగాను వారిని సృజించెను.”

తరువాత,

“దేవుడు వారిని ఆశీర్వదించెను.”

అంటే దేవుని ఆశీర్వాదం మరియు మానవునికి అప్పగించిన కార్యం పురుషుడు మరియు స్త్రీ ఇద్దరికీ ఇవ్వబడింది.

ఆరవ దినములోనే దేవుడు వారికి:

  • ఫలించండి
  • అభివృద్ధి పొందండి
  • భూమిని నింపండి
  • దానిని లోపరచుకొనండి
  • జీవుల మీద ఏలండి

అనే ఆజ్ఞలను ఇచ్చాడు.

 

5. ఆరవ దినములో మానవజాతికి మొదటి ఆహార ఏర్పాటు

1:29–30

ఆరవ దినములోనే దేవుడు మనిషికి ఆహారానికి సంబంధించిన ఏర్పాటును ప్రకటించాడు.

మనిషికి:

  • విత్తనమిచ్చే మొక్కలు
  • విత్తనముగల ఫలవృక్షాలు

ఆహారముగా ఇవ్వబడ్డాయి.

జంతువులకు కూడా పచ్చని మొక్కలు ఆహారముగా ఇవ్వబడ్డాయి.

అందువలన ఆరవ దిన కథనం కేవలం “మనిషి సృష్టించబడ్డాడు” అనే విషయంతో ముగియదు.

అందులో:

సృష్టి → బాధ్యత → ఆశీర్వాదం → ఆహార ఏర్పాటు

అనే క్రమం ఉంది.

 

6. ఆరవ దినము చివర — “చాలా మంచిది”

1:31

మునుపటి సృష్టి దశలలో పలుమార్లు:

“అది మంచిదని దేవుడు చూచెను”

అని చెప్పబడింది.

కానీ ఆరవ దినము ముగింపులో:

“దేవుడు తాను చేసినది యావత్తును చూచినప్పుడు అది చాలా మంచిదై యుండెను.”

అని చెప్పబడింది.

తరువాత:

“అస్తమయమును ఉదయమును కలుగగా ఆరవ దినమాయెను.”

అని ఆరవ దినము ముగుస్తుంది.

ఇక్కడ ముఖ్యమైన విషయం:

“చాలా మంచిది” అనే ప్రకటన ఆరవ దినములో పూర్తయిన మొత్తం సృష్టిని గురించి చేయబడింది.

కాబట్టి ఇది “6 అనే సంఖ్య చాలా మంచిదని అర్థం” కాదు.

అది ఆరవ దినము చివరలో సృష్టి మొత్తం గురించి దేవుడు చేసిన తీర్పు.

 

7. లేయాకు యాకోబు ద్వారా ఆరవ కుమారుడు

30:19

“లేయా మరల గర్భవతియై యాకోబునకు ఆరవ కుమారుని కనెను.”

ఇది సంఖ్య 6కు ఆదికాండములో ఉన్న అత్యంత స్పష్టమైన ప్రత్యక్ష ప్రస్తావనలలో ఒకటి.

ఆ కుమారుడు జెబూలూను.

లేయాకు యాకోబు ద్వారా పుట్టిన కుమారులు:

  1. రూబేను
  2. షిమ్యోను
  3. లేవి
  4. యూదా
  5. ఇశ్శాఖారు
  6. జెబూలూను

30:20లో లేయా ఇలా అంటుంది:

“నేను అతనికి ఆరుగురు కుమారులను కనితిని.”

అంటే ఇక్కడ “ఆరవ కుమారుడు” మరియు “ఆరుగురు కుమారులు” అనే రెండు ప్రత్యక్ష సంఖ్యా సూచనలు వరుసగా కనిపిస్తున్నాయి.

 

8. లేయా యొక్క ఆరుగురు కుమారులు

30:20

లేయా తన పరిస్థితిని వివరించేటప్పుడు:

“నేను అతనికి ఆరుగురు కుమారులను కనితిని”

అని చెప్పింది.

ఇది కేవలం సంఖ్యా సమాచారం మాత్రమే కాదు; యాకోబు కుటుంబ నిర్మాణంలో ముఖ్యమైన అంశం.

ఈ ఆరుగురు కుమారుల ద్వారా తరువాత ఇశ్రాయేలు గోత్రాలలో ఆరు గోత్రాలు ఏర్పడ్డాయి:

  • రూబేను
  • షిమ్యోను
  • లేవి
  • యూదా
  • ఇశ్శాఖారు
  • జెబూలూను

అయితే “ఆరు గోత్రాలు ప్రత్యేకంగా ఒక సంకేతార్థాన్ని కలిగి ఉన్నాయి” అని ఆదికాండము చెప్పదు. కాబట్టి ఆ దిశగా సంఖ్యా అర్థాన్ని నిర్మించకూడదు.

 

9. యాకోబు లాబాను మందల కొరకు ఆరు సంవత్సరాలు సేవ చేశాడు

31:41

లాబానుతో తన ఇరవై సంవత్సరాల జీవితాన్ని వివరించేటప్పుడు యాకోబు ఇలా చెప్పాడు:

“నీ యింట ఇరవై సంవత్సరములు ఉంటిని; నీ ఇద్దరు కుమార్తెల కొరకు పదునాలుగు సంవత్సరములు, నీ మంద కొరకు ఆరు సంవత్సరములు నిన్ను సేవించితిని.”

అంటే:

14 సంవత్సరాలు — లేయా, రాహేలుల కొరకు
6 సంవత్సరాలు — మంద కొరకు
మొత్తం — 20 సంవత్సరాలు

ఇది ఆదికాండములో సంఖ్య 6కు సంబంధించిన అత్యంత స్పష్టమైన కాల పరిమాణాలలో ఒకటి.

 

10. ఆ ఆరు సంవత్సరాలు యాకోబు ఆస్తి పెరిగిన కాలం

30:25–43; 31:41

యాకోబు లాబాను కుమార్తెల కొరకు చేసిన పదునాలుగు సంవత్సరాల సేవ తరువాత, మంద కొరకు పనిచేసిన కాలమే ఈ ఆరు సంవత్సరాలు.

ఈ సమయంలో యాకోబు యొక్క:

  • గొఱ్ఱెలు
  • మేకలు
  • సేవకులు
  • ఒంటెలు
  • గాడిదలు

బాగా పెరిగాయి.

30:43లో:

“ఆ మనుష్యుడు అత్యధికముగా అభివృద్ధి పొందెను”

అనే భావం కనిపిస్తుంది.

కానీ ఇక్కడ కూడా జాగ్రత్త అవసరం.

“6 సంపదకు సంకేతం” అని వచనం చెప్పదు.

సరైన వ్యాఖ్యానం:

యాకోబు తన మంద కొరకు లాబానును ఆరు సంవత్సరాలు సేవించాడు; ఆ కాలంలో అతని ఆస్తి విస్తరించింది.

 

11. ఆరు సంవత్సరాల సేవ వెనుక లాబాను మారుస్తున్న జీతం

31:7, 31:41

యాకోబు తన భార్యలకు లాబాను గురించి:

అతడు తన జీతాన్ని పదిసార్లు మార్చాడని

చెప్పాడు.

తరువాత 41లో మంద కొరకు ఆరు సంవత్సరాలు సేవ చేశానని చెప్పాడు.

ఇక్కడ యాకోబు యొక్క ఆరు సంవత్సరాల సేవ సులభమైన కాలం కాదు.

అది:

  • మారుతున్న జీతం
  • కుటుంబ ఉద్రిక్తత
  • కఠినమైన పని
  • లాబాను యొక్క స్వార్థపూరిత వ్యవహారం
  • దేవుని సంరక్షణ

మధ్య జరిగిన సేవ.

కాబట్టి ఆరు సంవత్సరాల వివరము యాకోబు కథలో అతడు లాబాను ఆధీనంలో గడిపిన చివరి దశను అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.

 

12. నోవహు ఆరు వందల సంవత్సరాల వయస్సులో జలప్రళయం

సంఖ్య 6 మాత్రమే కాకుండా “ఆరు వందలు” అనే ప్రత్యక్ష సంఖ్య కూడా ఆదికాండములో ముఖ్యంగా కనిపిస్తుంది.

7:6

“భూమిమీద జలప్రళయము వచ్చినప్పుడు నోవహు ఆరువందల సంవత్సరములవాడు.”

ఇది జలప్రళయ కాలక్రమానికి చాలా స్పష్టమైన వయస్సు సూచన.

ఇక్కడ “ఆరు వందలు” అనే సంఖ్యకు ప్రత్యేకమైన ఆధ్యాత్మిక సంకేతార్థాన్ని వచనం ఇవ్వదు.

ఇది ప్రధానంగా కాలక్రమ సమాచారము.

 

13. నోవహు ఆరువందవ సంవత్సరంలోనే ప్రళయం ప్రారంభమైంది

7:11

వచనం ఇంకా స్పష్టంగా తేదీని ఇస్తుంది:

నోవహు జీవితంలోని:

  • ఆరువందవ సంవత్సరం
  • రెండవ నెల
  • పదిహేడవ రోజు

అప్పుడు:

“మహా అగాధ జలధారలన్నియు విడిపోయెను; ఆకాశపు తూములు విప్పబడెను.”

అంటే జలప్రళయం గురించి ఆదికాండము సాధారణంగా మాత్రమే చెప్పదు.

ఒక నిర్దిష్ట కాల సూచన ఇస్తుంది.

నోవహు 600వ సంవత్సరం → 2వ నెల → 17వ రోజు.

 

14. నోవహు 600 సంవత్సరాల వయస్సు — 601వ సంవత్సరంతో అనుసంధానం

జలప్రళయం వచ్చినప్పుడు:

7:6 — నోవహు 600 సంవత్సరాలు

తరువాత:

8:13 — నోవహు 601వ సంవత్సరం

ఈ రెండు వివరాలను కలిపి చదివితే జలప్రళయ సంఘటనకు ఆదికాండము ఇచ్చే కాలక్రమ నిర్మాణం స్పష్టమవుతుంది.

600వ సంవత్సరంలో ప్రళయం ప్రారంభమైంది.
601వ సంవత్సరంలో భూమి ఎండిపోవడం గురించి వర్ణించబడింది.

ఇక్కడ 600ను “6 యొక్క ఆధ్యాత్మిక గుణితం” అని చెప్పడం అవసరం లేదు. వచనంలో ప్రధాన ఉద్దేశ్యం నోవహు జీవితకాలంలో ప్రళయాన్ని ఖచ్చితంగా స్థాపించడం.

 

ఆదికాండములో సంఖ్య 6కు సంబంధించిన ప్రధాన ప్రత్యక్ష ప్రస్తావనలు

సందర్భం

వచనం

సంఖ్య

సృష్టి ముగింపు

1:31

ఆరవ దినము

లేయాకు జెబూలూను జననం

30:19

ఆరవ కుమారుడు

లేయా మాట

30:20

ఆరుగురు కుమారులు

యాకోబు మంద కొరకు సేవ

31:41

ఆరు సంవత్సరాలు

ప్రళయం సమయంలో నోవహు వయస్సు

7:6

600 సంవత్సరాలు

ప్రళయం ప్రారంభమైన సంవత్సరం

7:11

600వ సంవత్సరం

సంఖ్య 6 గురించి మనం చెప్పకూడనివి

ఆదికాండము ఆధారంగా మాత్రమే అధ్యయనం చేస్తున్నప్పుడు క్రింది వాదనలను నేరుగా బోధించకపోవడం మంచిది:

  • “6 ఎప్పుడూ మనిషి సంఖ్య.”
  • “6 పాపానికి సంకేతం.”
  • “6 అసంపూర్ణతను సూచిస్తుంది.”
  • “6 సాతానుతో సంబంధమున్న సంఖ్య.”
  • “7 కంటే ఒకటి తక్కువ కావడం వల్ల 6 ఆధ్యాత్మిక లోపాన్ని సూచిస్తుంది.”
  • “యాకోబు ఆరు సంవత్సరాలు పనిచేయడం ప్రత్యేకమైన ప్రవచన సంఖ్యా నమూనా.”
  • “నోవహు 600 సంవత్సరాల వయస్సు కావడం వల్ల 6 తీర్పును సూచిస్తుంది.”

ఇలాంటి అర్థాలను ఆదికాండములోని ఈ వచనాలు స్వయంగా చెప్పవు.

 

ఆదికాండములో సంఖ్య 6 నుండి నేరుగా గమనించగల విషయాలు

ఆదికాండములోని ప్రత్యక్ష ప్రస్తావనలను మాత్రమే కలిపి చూస్తే 6 సంఖ్య నాలుగు ముఖ్యమైన సందర్భాలలో కనిపిస్తుంది:

సృష్టి:
ఆరవ దినములో భూచర జీవులు మరియు మనిషి సృష్టించబడ్డారు — 1:24–31.

కుటుంబం:
లేయాకు యాకోబు ద్వారా ఆరవ కుమారుడు జన్మించాడు; ఆమె ఆరుగురు కుమారులను కనింది — 30:19–20.

సేవ:
యాకోబు లాబాను మంద కొరకు ఆరు సంవత్సరాలు సేవ చేశాడు — 31:41.

కాలక్రమం:
నోవహు 600 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు జలప్రళయం వచ్చింది — 7:6, 11.

ఒక వాక్యంలో

ఆదికాండములో సంఖ్య 6కు ప్రత్యేకమైన సంకేతార్థాన్ని ప్రకటించలేదు; అయితే ఆరవ సృష్టి దినము, లేయా యొక్క ఆరుగురు కుమారులు, యాకోబు చేసిన ఆరు సంవత్సరాల సేవ, నోవహు ఆరువందవ సంవత్సరంలోని జలప్రళయం వంటి ముఖ్యమైన చారిత్రక మరియు కాలక్రమ వివరాలలో ఈ సంఖ్య స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

2

సంఖ్య 6 — మానవత్వం, శ్రమ, అసంపూర్ణత మరియు విశ్రాంతికి ముందున్న అంచు

సంఖ్య ఆరు సృష్టితో బలంగా అనుసంధానమై ఉంది, ఎందుకంటే మానవుడు ఆరవ దినమున సృష్టించబడ్డాడు. అది భూజంతువులు మరియు మానవజాతి సృష్టించబడిన రోజు; అయినా అది చివరి దినం కాదు. అది దైవిక విశ్రాంతి అయిన ఏడవ దినానికి ముందు నిలుస్తుంది.

ఆరు యొక్క ప్రధాన నమూనాలు

నమూనా

సూచన

అర్థం

ఆరు దినాల సృష్టి కార్యం

ఆదికాండము 1:1–31

క్రమబద్ధమైన దైవిక కార్యచరణ

మానవత్వం ఆరవ దినమున సృష్టించబడటం

ఆదికాండము 1:26–31

మానవ గౌరవం మరియు బాధ్యత

విశ్రాంతి దినానికి ముందు ఆరు దినాలు

ఆదికాండము 2:1–3

పని విశ్రాంతి వైపు నడిపించడం

పద్నాలుగు సంవత్సరాల తరువాత మందల కోసం యాకోబు ఆరు సంవత్సరాలు సేవించడం

ఆదికాండము 31:41

శ్రమ, కష్టము మరియు దైవిక రక్షణ

వేదాంతపరమైన ప్రాధాన్యత

ఆరు పని, మానవత్వం మరియు ఇంకా పూర్తి కాని స్థితితో సంబంధం కలిగి ఉంది. ఆరవ దినమున సృష్టి మంచిదే, కానీ దేవుడు ఏడవ దినమున విశ్రాంతి తీసుకునే వరకు నమూనా సంపూర్ణం కాదు. మానవజీవితం కేవలం పనితోనే సంపూర్ణం కాదు. మానవుడు దేవునితో సహవాసం, ఆరాధన, క్రమం మరియు విశ్రాంతి కోసం సృష్టించబడ్డాడు.

ఆత్మీయ అంతర్దృష్టి

మానవ శ్రమకు విలువ ఉన్నప్పటికీ, శ్రమే పరమార్థం కాదని ఆదికాండము బోధిస్తుంది. మానవుడు ఆరవ దినమున సృష్టించబడ్డాడు; అయితే అతని మొదటి సంపూర్ణ దినం దేవుని విశ్రాంతి వాతావరణంలో గడుస్తుంది.

3

Infographic