ఆదికాండము

అధ్యాయం లేదా అధ్యయన విభాగాన్ని ఎంచుకోండి

12.0 ఆదికాండములో దృశ్య మరియు విశ్లేషణాత్మక అనుబంధాలు / 12.8 ఆదికాండములోని ప్రధాన సంఖ్యలు

12.8.6 సంఖ్య 5 — మానవ బలహీనత, కృప మరియు కుటుంబ పోషణ

Section 581 of 781 Study notes

ఆదికాండములో సంఖ్య 5

ఆదికాండములో “5” అనే సంఖ్యకు ఒక నిర్దిష్టమైన ఆత్మీయ లేదా సంకేతార్థాన్ని గ్రంథమే ప్రత్యక్షంగా ఇవ్వదు. కాబట్టి “5 = కృప”, “5 = దేవుని అనుగ్రహం” వంటి తరువాతి సంఖ్యాశాస్త్ర వ్యాఖ్యానాలను ఆదికాండముపై బలవంతంగా రుద్దకూడదు.

అయితే ఆదికాండములో 5 అనే సంఖ్య ప్రత్యక్షంగా కనిపించే అనేక ముఖ్యమైన సందర్భాలు ఉన్నాయి. వాటిని వాటి సహజ సందర్భంలో పరిశీలించడం మంచిది.

1. సేతు 105 సంవత్సరాల వయస్సులో ఎనోషును కనెను — 5:6

సేతు 105 సంవత్సరాలు జీవించిన తరువాత ఎనోషును కనెను.

ఇక్కడ “5” ప్రత్యేకమైన సంకేతం కాదు. ఇది వంశావళిలో ఇవ్వబడిన ఖచ్చితమైన వయస్సులో భాగం.

ఆదికాండము 5లో వంశావళి కేవలం పేర్ల జాబితా కాదు. ప్రతి తరము గురించి వయస్సులు నమోదు చేయడం ద్వారా ఆదాము నుండి నోవహు వరకు చారిత్రక కొనసాగింపును గ్రంథం చూపిస్తుంది. Bible Hub

2. ఎనోషు మొత్తం 905 సంవత్సరాలు జీవించాడు — 5:11

ఎనోషు జీవితకాలం 905 సంవత్సరాలు.

ఇక్కడ కూడా “5” స్వతంత్రంగా ఏ ఆత్మీయ భావాన్ని సూచిస్తున్నదని గ్రంథం చెప్పదు.

ఆదికాండము 5లో పదేపదే కనిపించే ముఖ్యమైన విషయం సంఖ్యలు కాదు;
“అతడు చనిపోయెను” అనే వాక్యం.

ఆదాము పాపం తరువాత వచ్చిన మరణ వాస్తవికతను వంశావళి బలంగా చూపిస్తుంది. Bible Hub

3. మహలలేలు 65 సంవత్సరాల వయస్సులో యెరెదును కనెను — 5:15

మహలలేలు 65 సంవత్సరాలు జీవించిన తరువాత యెరెదును కనెను.

ఇది కూడా వంశావళిలోని కాల సమాచారం.

అదే అధ్యాయంలో 5 అనే అంకె అనేక వయస్సుల్లో కనిపించినప్పటికీ, వాటన్నిటిని కలిపి ఒక సంఖ్యా సిద్ధాంతాన్ని నిర్మించడానికి ఆదికాండము ఆధారం ఇవ్వదు. Bible Hub

4. మహలలేలు మొత్తం 895 సంవత్సరాలు జీవించాడు — 5:17

అతని మొత్తం జీవితకాలం 895 సంవత్సరాలు.

ఇక్కడ 5 సంఖ్య జీవితకాల గణనలో భాగం మాత్రమే.

ఈ వంశావళిలో ప్రధాన బోధ ఏమిటంటే:

జీవితం దీర్ఘమైనదైనా మరణం తప్పలేదు.

ఎనోకు విషయంలో మాత్రమే ప్రత్యేకమైన మార్పు కనిపిస్తుంది—అతడు దేవునితో నడిచాడు, దేవుడు అతనిని తీసికొనిపోయాడు.

5. ఎనోకు 65 సంవత్సరాల వయస్సులో మెతూషెలహును కనెను — 5:21

ఎనోకు 65 సంవత్సరాల వయస్సులో మెతూషెలహును కనెను.

తరువాత అతడు దేవునితో 300 సంవత్సరాలు నడిచాడు.

అతని మొత్తం జీవితకాలం:

365 సంవత్సరాలు — 5:23.

ఇక్కడ 65 లేదా 365లోని “5” కంటే, రచయిత స్పష్టంగా నొక్కి చెప్పేది:

ఎనోకు దేవునితో నడిచెను.

అందువల్ల సంఖ్యాశాస్త్రం కన్నా కథనంలోని స్పష్టమైన ఆత్మీయ అంశానికే ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి. Bible Hub

6. లెమెకు నోవహును కనిన తరువాత 595 సంవత్సరాలు జీవించాడు — 5:30

లెమెకు నోవహును కనిన తరువాత 595 సంవత్సరాలు జీవించాడు.

ఇది కూడా కాలక్రమ సంబంధమైన సమాచారం.

ఆదికాండము 5లో 5 అంకె అనేక వయస్సులలో కనిపించడానికి కారణం వంశావళి యొక్క సంఖ్యాత్మక నమోదు; ప్రతి “5”కి ప్రత్యేకమైన దైవిక సంకేతార్థం ఇవ్వబడలేదు. Bible Hub

7. నోవహు 500 సంవత్సరాల వయస్సులో తన కుమారులను కనెను — 5:32

ఇది 5 సంఖ్యకు సంబంధించిన అత్యంత స్పష్టమైన పెద్ద సంఖ్యలలో ఒకటి:

నోవహు 500 సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నప్పుడు షేము, హాము, యాఫెతు గురించి ప్రస్తావన ప్రారంభమవుతుంది.

ఇది ఆదికాండము కథనంలో ఒక ముఖ్యమైన మలుపు.

ఆదాము నుండి వచ్చిన వంశావళి ఇప్పుడు నోవహు కుటుంబంపై కేంద్రీకృతమవుతుంది. తరువాతి అధ్యాయాలలో జలప్రళయ కథ ప్రారంభమవుతుంది.

కానీ ఇక్కడ కూడా:

500 = ఏదైనా ప్రత్యేక ఆత్మీయ సంకేతం

అని గ్రంథం చెప్పదు. Bible Hub

8. ఐదుగురు రాజులు నలుగురు రాజులతో యుద్ధం చేశారు — 14:9

ఆదికాండము 14లో ఒక స్పష్టమైన “5” కనిపిస్తుంది.

ఒక వైపున నలుగురు రాజులు.

మరో వైపున ఐదుగురు రాజులు.

అంటే:

4 రాజులు vs 5 రాజులు.

ఈ ఐదుగురు రాజులలో సొదొమ, గొమొర్రా ప్రాంతాలకు సంబంధించిన రాజులు ఉన్నారు.

కథలో ఆసక్తికరమైన విషయం సంఖ్య కాదు. సంఖ్యాపరంగా ఐదుగురు ఎక్కువగా ఉన్నప్పటికీ వారు ఓడిపోయారు.

దీనివల్ల కనీసం కథనస్థాయిలో మనం చెప్పగలిగేది:

సంఖ్యలో అధికంగా ఉండడం విజయానికి హామీ కాదు.

కానీ దీనిని “5 సంఖ్య పరాజయాన్ని సూచిస్తుంది” అని చెప్పకూడదు. అది గ్రంథంలో లేదు. Study Bible

9. అబ్రాహాము 50 నుండి 5 తగ్గించి 45 మందిని గురించి అడిగాడు — 18:28

సొదొమ విషయమై అబ్రాహాము దేవునితో ప్రార్థనా సంభాషణ చేస్తున్నప్పుడు:

మొదట 50 మంది నీతిమంతులు ఉంటే పట్టణాన్ని నాశనం చేస్తావా అని అడుగుతాడు.

తరువాత:

“యాభైమందిలో ఐదుగురు తక్కువైతే?”

అంటే 45 మంది ఉంటే ఏమవుతుందని అడుగుతాడు.

ఇక్కడ “5” చాలా ప్రత్యక్షంగా వస్తుంది.

ఈ సందర్భంలో 5 యొక్క ప్రాధాన్యత సంఖ్యాశాస్త్ర సంబంధమైనది కాదు. అబ్రాహాము దేవుని ఎదుట వినయంతో, క్రమంగా తన విజ్ఞాపనను కొనసాగిస్తున్నాడనే విషయాన్ని ఇది చూపిస్తుంది.

50 → 45 → 40 → 30 → 20 → 10.

అందువల్ల ఇక్కడ ప్రధాన అంశం:

మధ్యవర్తిత్వ ప్రార్థన, దేవుని న్యాయం, దేవుని కరుణ.

“5” కేవలం మొదటి తగ్గింపు. Study Bible

10. కరువు ఇంకా ఐదు సంవత్సరాలు ఉండబోతోంది — 45:6

యోసేపు తన సహోదరులకు తనను తాను వెల్లడించినప్పుడు ఒక చాలా ముఖ్యమైన “5” కనిపిస్తుంది.

అప్పటికి కరువు రెండేళ్లు గడిచాయి.

యోసేపు చెప్పిన ప్రకారం:

ఇంకా ఐదు సంవత్సరాలు కరువు కొనసాగుతుంది.

ఇది ఆదికాండములో “5”కు సంబంధించిన అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రత్యక్ష సందర్భాలలో ఒకటి.

ఇక్కడ ఐదు సంవత్సరాలు దేవుని ముందస్తు జ్ఞానం మరియు యోసేపు ద్వారా జరిగిన దేవుని సంరక్షణను అర్థం చేసుకోవడానికి ఉపయోగపడతాయి.

ఏడు సంవత్సరాల కరువు:

2 సంవత్సరాలు గడిచాయి.
ఇంకా 5 సంవత్సరాలు మిగిలాయి.

అందువల్ల యాకోబు కుటుంబం వెంటనే ఐగుప్తుకు రావడం అవసరం అయ్యింది.

ఈ ఐదు సంవత్సరాల నేపథ్యం లేకుండా యోసేపు తన కుటుంబాన్ని ఐగుప్తుకు తీసుకురావడంలోని అత్యవసరత పూర్తిగా అర్థం కాదు. Study Bible

11. “ఇంకా ఐదు సంవత్సరాల కరువు ఉంది” — 45:11

యోసేపు అదే విషయాన్ని మరల చెబుతాడు.

తన కుటుంబాన్ని గోషెను ప్రాంతంలో పోషిస్తానని చెబుతూ:

ఇంకా ఐదు సంవత్సరాలు కరువు ఉన్నందున మీరు దారిద్ర్యంలో పడకూడదు అనే భావంలో తన సంరక్షణను వివరిస్తాడు.

ఇక్కడ 5 సంవత్సరాలు కథలో దేవుని ప్రావిడెన్స్ — ముందస్తు సంరక్షణను చూపించే కాల పరిమాణం.

యోసేపు ఐగుప్తులో ఉండటం అనుకోని సంఘటనగా కనిపించినా, ఇప్పుడు దాని ఉద్దేశ్యం బయటపడుతుంది:

అనేక ప్రాణాలను కాపాడుట.

కానీ “5 = Providence” అని సంఖ్యాత్మక సిద్ధాంతం చేయకూడదు. Providence అనేది ఈ సంఘటన యొక్క బోధ; 5 కేవలం మిగిలిన సంవత్సరాల సంఖ్య. Study Bible

12. బెన్యామీను భాగం ఇతరులకంటే ఐదు రెట్లు ఎక్కువ — 43:34

యోసేపు తన సహోదరులతో భోజనం చేస్తున్నప్పుడు:

బెన్యామీను వంతు ఇతరుల వంతులకంటే ఐదు రెట్లు ఎక్కువగా ఇవ్వబడింది.

ఇది చాలా స్పష్టమైన “5” సూచన.

ఇక్కడ 5 యొక్క పని:

అసాధారణమైన ప్రత్యేక గౌరవాన్ని పరిమాణపరంగా చూపించడం.

అయితే “ఐదు రెట్లు = కృప” అనే సిద్ధాంతాన్ని ఈ వచనం స్వయంగా బోధించదు.

బెన్యామీను యోసేపుకు తన తల్లి రాహేలు ద్వారా సొంత తమ్ముడు. అందువల్ల అతనిపై ప్రత్యేక ప్రేమ, గౌరవం కథనంలో కనిపిస్తుంది. Study Bible

13. బెన్యామీనుకు ఐదు జతల వస్త్రములు — 45:22

యోసేపు తన సహోదరులను తిరిగి పంపేటప్పుడు ప్రతి ఒక్కరికీ వస్త్రములు ఇచ్చాడు.

కానీ బెన్యామీనుకు ప్రత్యేకంగా:

300 వెండి నాణెములు/శెకెల్లు
ఐదు జతల వస్త్రములు

ఇచ్చాడు.

43:34లో బెన్యామీనుకు ఐదు రెట్లు భోజనం ఇచ్చినట్లే, ఇక్కడ కూడా ఐదు వస్త్రములు ఇవ్వబడ్డాయి.

కాబట్టి యోసేపు కథలో 5 సంఖ్య రెండు సందర్భాలలో బెన్యామీనుకు ఇచ్చిన అధిక పరిమాణంతో సంబంధం కలిగి కనిపిస్తుంది.

కానీ జాగ్రత్తగా చెప్పాలి:

గ్రంథం దీనిని “5 అనే సంఖ్య యొక్క ఆత్మీయ సంకేతం”గా నిర్వచించదు.

ఇది యోసేపు బెన్యామీనును ప్రత్యేకంగా ఆదరించిన విధానాన్ని సంఖ్యాపరంగా తెలియజేస్తుంది. Study Bible

14. యోసేపు తన సహోదరులలో ఐదుగురిని ఫరో ఎదుట నిలబెట్టాడు — 47:2

యాకోబు కుటుంబం ఐగుప్తుకు వచ్చిన తరువాత యోసేపు తన సహోదరులలో:

ఐదుగురిని తీసుకొని ఫరో ఎదుట పరిచయం చేశాడు.

ఇది పూర్తిగా ప్రత్యక్షమైన “5” సూచన.

ఈ ఐదుగురు కుటుంబానికి ప్రతినిధులుగా ఫరో ఎదుట నిలబడ్డారు.

వారి ద్వారా:

వారి వృత్తి తెలియజేయబడింది,
వారు గొర్రెల కాపరులని చెప్పబడింది,
గోషెను ప్రాంతంలో నివసించడానికి ఏర్పాట్లు జరిగాయి.

గ్రంథం ఎందుకు ప్రత్యేకంగా ఐదుగురినే ఎన్నుకున్నాడో వివరించదు.

అందువల్ల “ఐదుగురు = ప్రతినిధిత్వ సంఖ్య” అని ఒక సిద్ధాంతం చేయడం సరైంది కాదు.

మనం చెప్పగలిగింది:

యోసేపు తన సహోదరులలో ఐదుగురిని ఫరో ఎదుట ప్రతినిధులుగా తీసుకెళ్లాడు. అంతే. Study Bible

15. పంటలో ఐదవ వంతు ఫరోకు — 41:34

కరువు రాకముందు యోసేపు ఫరోకు ఒక ఆర్థిక ప్రణాళిక సూచించాడు.

సమృద్ధి ఉన్న ఏడు సంవత్సరాలలో దేశపు పంటలో:

ఐదవ వంతు — 1/5

సేకరించాలని సూచించాడు.

అంటే:

20% పంట.

ఈ నిల్వ తరువాత కరువు సంవత్సరాలలో ప్రజలను కాపాడటానికి ఉపయోగపడింది.

ఇక్కడ “ఐదు”కు సంబంధించిన 1/5 ఒక పరిపాలనా మరియు ఆర్థిక కొలత.

ఇది యోసేపు యొక్క:

ముందుచూపు,
నిర్వహణ సామర్థ్యం,
సంక్షోభ ప్రణాళిక

తో సంబంధించింది.

“1/5”కి ప్రత్యేక ఆత్మీయ సంకేతార్థం గ్రంథం ఇవ్వదు.

16. పంటలో ఐదవ వంతు ఫరోకు ఇవ్వాలి — 47:24

కరువు తీవ్రత తరువాత ఐగుప్తు వ్యవసాయ వ్యవస్థ మారింది.

యోసేపు రైతులకు విత్తనమిచ్చి పంట వచ్చినప్పుడు:

ఐదవ వంతు ఫరోకు ఇవ్వాలి.

మిగిలిన నాలుగు వంతులు ప్రజలకే.

అంటే మళ్లీ:

20% ఫరోకు — 80% రైతులకు.

ఇక్కడ “ఐదు” ఆర్థిక వ్యవస్థలో ఒక నిష్పత్తిగా ఉపయోగించబడింది.

17. ఐదవ వంతు ఇవ్వడం ఐగుప్తులో శాసనమైంది — 47:26

యోసేపు ఏర్పరచిన ఈ వ్యవస్థ తరువాత స్థిరమైన నియమమైంది.

పంటలో:

ఐదవ వంతు ఫరోకు.

ఈ విధంగా 41:34లో యోసేపు సమృద్ధి సంవత్సరాలకు సూచించిన 1/5 నిల్వ మరియు 47వ అధ్యాయంలో ఏర్పడిన 1/5 పన్ను/వంతు రెండింటిలో ఒకే fractional quantity కనిపిస్తుంది.

అయితే రెండు సందర్భాల పరిపాలనా పరిస్థితులు వేరు.

అందువల్ల దీనిని ఒక రహస్య సంఖ్యా నమూనాగా కాకుండా యోసేపు పరిపాలనలో ఉపయోగించిన కొలతగా చూడటం సురక్షితం.

ఆదికాండములో 5కు సంబంధించిన ముఖ్యమైన ప్రత్యక్ష సూచనలు

సూచన	5 ఎలా వస్తుంది?	సందర్భం
5:6	105 సంవత్సరాలు	సేతు
5:11	905 సంవత్సరాలు	ఎనోషు
5:15	65 సంవత్సరాలు	మహలలేలు
5:17	895 సంవత్సరాలు	మహలలేలు
5:21	65 సంవత్సరాలు	ఎనోకు
5:23	365 సంవత్సరాలు	ఎనోకు
5:30	595 సంవత్సరాలు	లెమెకు
5:32	500 సంవత్సరాలు	నోవహు
14:9	ఐదుగురు రాజులు	రాజుల యుద్ధం
18:28	50లో 5 తక్కువ = 45	అబ్రాహాము మధ్యవర్తిత్వం
41:34	ఐదవ వంతు	పంట నిల్వ
43:34	ఐదు రెట్లు	బెన్యామీను భోజనం
45:6	ఇంకా ఐదు సంవత్సరాలు	కరువు
45:11	ఇంకా ఐదు సంవత్సరాలు	కుటుంబ సంరక్షణ
45:22	ఐదు జతల వస్త్రములు	బెన్యామీను
47:2	ఐదుగురు సహోదరులు	ఫరో ఎదుట
47:24	ఐదవ వంతు	ఫరోకు పంట
47:26	ఐదవ వంతు	ఐగుప్తు శాసనం

ఆదికాండములో “five” అనే హెబ్రీ సంఖ్యా పదం ఇలాంటి అనేక ప్రత్యక్ష సందర్భాలలో కనిపిస్తుంది. Study Bible

ముఖ్యమైన గమనిక

ఆదికాండము ఆధారంగా “5”కు ఒకే స్థిరమైన ఆత్మీయ అర్థం ఉందని చెప్పడానికి తగిన ఆధారం లేదు.

ప్రత్యేకంగా:

5 = కృప
5 = దేవుని అనుగ్రహం
5 = సంపూర్ణత
5 = విమోచనం

అని ఆదికాండము స్వయంగా ఎక్కడా నిర్వచించదు.

అందువల్ల ఆదికాండమును విశ్వసనీయంగా అధ్యయనం చేయాలంటే సంఖ్య కనిపించిన ప్రతి సందర్భాన్ని దాని స్వంత కథన సందర్భంలోనే అర్థం చేసుకోవాలి.

ఆదికాండములో 5 గురించి చెప్పగలిగే అత్యంత బలమైన పరిశీలన

5 సంఖ్యకు ప్రత్యేకమైన ఒక theological symbolism లేకపోయినా, కొన్ని స్పష్టమైన కథన సమూహాలు ఉన్నాయి:

వంశావళి: 105, 905, 65, 895, 365, 595, 500.

యోసేపు–బెన్యామీను: ఐదు రెట్లు భోజనం; ఐదు వస్త్రములు.

కరువు: ఇంకా ఐదు సంవత్సరాలు.

యోసేపు పరిపాలన: పంటలో ఐదవ వంతు.

ఇవి గ్రంథంలో నిజంగా ఉన్న నమూనాలు. కానీ వాటిని దాటి 5కు ఒక రహస్యమైన ఆత్మీయ అర్థాన్ని ఇవ్వడం ఆదికాండము చెప్పిన దానికంటే ఎక్కువ చెప్పడమే అవుతుంది.

సంఖ్య 5 — మానవ బలహీనత, కృప మరియు కుటుంబ పోషణ

సంఖ్య ఐదు ఆదికాండములో అనేక కుటుంబ మరియు పోషణ సందర్భాల్లో కనిపిస్తుంది.

ఐదు యొక్క ప్రధాన సందర్భాలు

సంఖ్య / నమూనా	సూచన	ప్రాధాన్యత
మైదానంలోని ఐదు పట్టణాలు	ఆదికాండము 14; 19	తీర్పు కింద ఉన్న పాపభరిత ప్రాంతం
యుద్ధంలో ఐదు రాజులు	ఆదికాండము 14	ప్రాంతీయ సంఘర్షణ
ఇంకా మిగిలిన ఐదు కరువు సంవత్సరాలు	ఆదికాండము 45:6	దేవుని పోషణను యోసేపు వెల్లడించడం
బెన్యామీనుకు ఐదు జతల వస్త్రాలు	ఆదికాండము 45:22	అనుగ్రహం మరియు పునరుద్ధరణ
ఫరో ఎదుట పరిచయం చేసిన ఐదుగురు సహోదరులు	ఆదికాండము 47:2	అధికారముందు కుటుంబ ప్రతినిధిత్వం
ఐదవ వంతు పన్ను విధానం	ఆదికాండము 41:34; 47:24	కరువు సమయంలో జ్ఞానపూర్వక పరిపాలన

వేదాంతపరమైన ప్రాధాన్యత

ఐదు ప్రమాదం, పోషణ మరియు అనుగ్రహ సందర్భాల్లో కనిపిస్తుంది. యోసేపు కథలో ఐదు కరువు మధ్య సంరక్షణతో, బెన్యామీనుపై చూపిన కృపతో అనుసంధానమవుతుంది. యోసేపు అమలు చేసిన ఐదవ వంతు విధానం అనేక ప్రాణాలను రక్షించే ఆచరణాత్మక సాధనమవుతుంది.

ఆత్మీయ అంతర్దృష్టి

దేవుని కృప కేవలం సిద్ధాంతంగా ఉండదని ఆదికాండము చూపిస్తుంది. అది ఆహారం, వస్త్రం, పరిపాలన, కుటుంబ సమాధానం మరియు సంక్షోభం నుండి జీవించి బయటపడటంలో కనిపిస్తుంది.

Infographic

పురోగతిని ట్రాక్ చేయడానికి లాగిన్ అవ్వండి