ఆదికాండము

అధ్యాయం లేదా అధ్యయన విభాగాన్ని ఎంచుకోండి

12.0 ఆదికాండములో దృశ్య మరియు విశ్లేషణాత్మక అనుబంధాలు / 12.8 ఆదికాండములోని ప్రధాన సంఖ్యలు

12.8.3 సంఖ్య 2 — సాక్ష్యం, జతకట్టడం, వేర్పాటు మరియు సంబంధం

Section 578 of 781 Study notes

ఆదికాండములో సంఖ్య 2

ప్రత్యక్ష వచనాల ఆధారంగా విశదమైన అధ్యయనం

ఆదికాండములో 2 / రెండు / రెండవ / రెండుసార్లు అనే భావం అనేక సందర్భాలలో ప్రత్యక్షంగా కనిపిస్తుంది. అయితే ఒక ముఖ్యమైన జాగ్రత్త అవసరం:

ఆదికాండము ఎక్కడా “2 అనే సంఖ్యకు ప్రత్యేకమైన ఆత్మీయ సంకేతార్థం ఇదే” అని బోధించదు.

కాబట్టి “2 = సాక్ష్యం”, “2 = విభజన”, “2 = ఐక్యత” వంటి సంకేతార్థాలను సంఖ్యకు స్వతంత్రంగా ఆపాదించడం సరైన విధానం కాదు. ఇక్కడ మనం వచనంలో నిజంగా రెండు అని చెప్పబడిన సందర్భాలను మాత్రమే పరిశీలిస్తాము.

1. రెండవ దినము

ఆదికాండము 1:8

సృష్టి కార్యంలో రెండవ దినము ప్రత్యక్షంగా పేర్కొనబడింది.

దేవుడు జలముల మధ్య విశాలమును చేసి, పై జలములను క్రింది జలముల నుండి వేరుచేశాడు. ఆ విశాలమును ఆకాశమని పిలిచాడు.

గమనించవలసిన విషయం

ఇక్కడ “రెండవ దినము” అనేది సంఖ్య 2కు ఆదికాండములో కనిపించే అత్యంత ప్రారంభ ప్రత్యక్ష సూచనలలో ఒకటి.

ఇది సంఖ్య 2కు ఏదైనా రహస్యార్థం ఉందని చెప్పడం కాదు. ఇది కేవలం సృష్టి క్రమంలో రెండవ దశను సూచిస్తుంది.

2. రెండు గొప్ప జ్యోతులు

ఆదికాండము 1:16

దేవుడు:

రెండు గొప్ప జ్యోతులను చేశాడు;
పెద్ద జ్యోతిని పగటిని ఏలుటకు;
చిన్న జ్యోతిని రాత్రిని ఏలుటకు ఏర్పాటు చేశాడు.

ఇది సంఖ్య 2కు సంబంధించిన అత్యంత స్పష్టమైన వచనాలలో ఒకటి.

ఇక్కడ ఉన్న రెండు జ్యోతులు

పగటిని ఏలే గొప్ప జ్యోతి
రాత్రిని ఏలే చిన్న జ్యోతి

వచనం వాటిని సూర్యుడు, చంద్రుడు అని పేర్లతో చెప్పకపోయినా, వాటి కార్యాలను స్పష్టంగా వివరిస్తుంది.

ప్రధాన బోధ

ఇక్కడ ప్రాముఖ్యత సంఖ్య 2 మీద కాకుండా, ఆ రెండు జ్యోతుల సృష్టికర్త దేవుడే అన్న విషయంపై ఉంది.

3. రెండవ నది

ఆదికాండము 2:13

ఏదేను నుండి బయలుదేరిన నది నాలుగు శాఖలుగా విడిపోయిన సందర్భంలో:

మొదటిది — పీషోను
రెండవది — గీహోను
మూడవది — హిద్దెకెలు
నాలుగవది — యూఫ్రటీసు

అని పేర్కొనబడింది.

అందువల్ల “రెండవ” అనే క్రమసంఖ్య ఇక్కడ స్పష్టంగా ఉంది.

4. లెమెకు ఇద్దరు భార్యలను తీసుకున్నాడు

ఆదికాండము 4:19

లెమెకు ఇద్దరు భార్యలను తీసుకున్నాడు.

వారి పేర్లు:

ఆదా
సిల్లా

ఇది మానవ కుటుంబ చరిత్రలో “రెండు” అనే సంఖ్యకు సంబంధించిన ముఖ్యమైన ప్రత్యక్ష సూచన.

కథనపరమైన ప్రాముఖ్యత

ఆదికాండము 2:24లో వివాహ వ్యవస్థకు సంబంధించిన ఆదర్శం చెప్పబడిన తరువాత, ఆదికాండము 4లో లెమెకు ఇద్దరు భార్యలను తీసుకున్నాడని నమోదు చేయబడింది.

అయితే ఇక్కడ మనం గమనించవలసింది:

“2” అనే సంఖ్య పాపాన్ని సూచిస్తుంది అని వచనం చెప్పడం లేదు.

పాపపూరితమైన విషయం సంఖ్య కాదు; లెమెకు చేసిన వివాహ సంబంధ నిర్ణయమే కథనంలో గమనించదగినది.

5. ఏబెరుకు ఇద్దరు కుమారులు

ఆదికాండము 10:25

ఏబెరుకు ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు.

పెలెగు
యొక్తాను

పెలెగు కాలంలో భూమి విభజించబడినట్లు వచనం ప్రత్యేకంగా చెబుతుంది.

ఇది జనముల వంశావళిలో సంఖ్య 2కు సంబంధించిన ప్రత్యక్ష ఉదాహరణ.

6. ఓడలో ప్రతి జీవజాతి నుండి రెండు

ఆదికాండము 6:19

దేవుడు నోవహుతో:

ప్రతి జీవజాతిలోనుండి రెండేసి ఓడలోకి తీసుకురమ్మని ఆజ్ఞాపించాడు.

వాటిలో:

మగది
ఆడది

ఉండాలి.

ఇది సంఖ్య 2కు సంబంధించిన ఆదికాండములో అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రత్యక్ష సందర్భాలలో ఒకటి.

ఉద్దేశ్యం

వచనం చెప్పిన ఉద్దేశ్యం:

అవి నోవహుతో కూడ బ్రదికించబడుట.

అందువల్ల ఇక్కడ “రెండు” అనేది సంరక్షణకు సంబంధించిన ఆచరణాత్మక సంఖ్య.

7. పక్షులు, జంతువులు, నేలమీద ప్రాకు జీవులు — రెండేసి

ఆదికాండము 6:20

మళ్లీ దేవుడు నోవహుకు చెబుతాడు:

పక్షులలో వాటి వాటి జాతుల ప్రకారం,
జంతువులలో వాటి వాటి జాతుల ప్రకారం,
నేలమీద ప్రాకు వాటిలో వాటి వాటి జాతుల ప్రకారం,

రెండేసి నోవహు దగ్గరకు వస్తాయి.

ముఖ్యమైన విషయం

6:19లో చెప్పబడిన ఆజ్ఞ 6:20లో మరింత వివరంగా చెప్పబడింది.

అందువల్ల “రెండు” అనే సంఖ్య ఇక్కడ ఒక్కసారి వచ్చిన యాదృచ్ఛిక సమాచారం కాదు; జలప్రళయ సంరక్షణ ఏర్పాటులో స్పష్టంగా భాగమైంది.

8. జంతువులు రెండేసిగా ఓడలో ప్రవేశించాయి

ఆదికాండము 7:9

దేవుడు నోవహుకు ఆజ్ఞాపించిన ప్రకారము జంతువులు:

రెండేసిగా

ఓడలో ప్రవేశించాయి.

వాటిలో:

మగది
ఆడది

ఉన్నాయి.

ఇక్కడ 6వ అధ్యాయంలోని ఆజ్ఞ అమలవుతున్నది.

9. జీవులు రెండేసిగా నోవహు దగ్గరకు వచ్చాయి

ఆదికాండము 7:15

ప్రాణవాయువు కలిగిన శరీరులన్నిటిలోనుండి జీవులు రెండేసిగా నోవహు దగ్గరకు వచ్చి ఓడలో ప్రవేశించాయి.

ఇది మళ్లీ:

6:19
6:20
7:9

లోని విషయాన్ని ధృవీకరిస్తుంది.

సంఖ్య 2కు సంబంధించిన స్పష్టమైన పునరావృతం

నోవహు కథలో “రెండేసి” అనే సంఖ్య అనేకసార్లు ప్రత్యక్షంగా వస్తుంది.

అందువల్ల ఆదికాండములో సంఖ్య 2 యొక్క అత్యంత స్పష్టమైన సమూహం జలప్రళయ కథనంలోనే కనిపిస్తుంది.

10. సొదొమకు వచ్చిన ఇద్దరు దూతలు

ఆదికాండము 19:1

సాయంకాలమున ఇద్దరు దూతలు సొదొమకు వచ్చారు.

లోతు వారిని చూచి స్వాగతించాడు.

కథనంలో వారి కార్యం

ఆ ఇద్దరు దూతలు:

సొదొమ పరిస్థితిని ఎదుర్కొన్నారు;
లోతు కుటుంబాన్ని హెచ్చరించారు;
పట్టణం నుండి వారిని బయటకు తీసుకువచ్చారు;
రాబోయే తీర్పు గురించి తెలియజేశారు.

ఇక్కడ “ఇద్దరు” అనే సంఖ్య వచనంలో ప్రత్యక్షంగా ఉంది.

కానీ “ఇద్దరు దూతలు వచ్చారు కాబట్టి 2 అనేది తీర్పు సంఖ్య” అని చెప్పడం వచనానికి మించి వెళ్లడం అవుతుంది.

11. లోతుకు ఇద్దరు కుమార్తెలు

ఆదికాండము 19:8

లోతు తనకు ఇద్దరు కుమార్తెలు ఉన్నారని చెబుతాడు.

ఈ ఇద్దరు కుమార్తెలు సొదొమ కథలో తరువాత కూడా కనిపిస్తారు.

12. ఇద్దరు కుమార్తెలతో బయలుదేరుట

ఆదికాండము 19:15

దూతలు లోతును తొందరపెట్టి:

అతని భార్యను,
అక్కడ ఉన్న అతని ఇద్దరు కుమార్తెలను

తీసుకొని బయలుదేరమని చెప్పారు.

అందువల్ల లోతు కథలో “ఇద్దరు కుమార్తెలు” అనే విషయం రెండుసార్లు స్పష్టంగా నమోదు చేయబడింది.

13. అబ్రాహాము ఇద్దరు యువకులను తీసుకున్నాడు

ఆదికాండము 22:3

ఇస్సాకును బలిగా అర్పించమని దేవుడు చెప్పిన తరువాత అబ్రాహాము ప్రయాణానికి బయలుదేరినప్పుడు తనతో ఇద్దరు యువకులను తీసుకున్నాడు.

ప్రయాణంలో ఉన్నవారు:

అబ్రాహాము
ఇస్సాకు
ఇద్దరు యువకులు

అని కథనం తెలియజేస్తుంది.

14. యెహోవా దూత రెండవసారి పిలిచాడు

ఆదికాండము 22:15

ఇస్సాకును బలి చేయకుండా ఆపిన తరువాత యెహోవా దూత ఆకాశమునుండి అబ్రాహామును రెండవసారి పిలిచాడు.

ఇది “రెండు” యొక్క క్రమసూచక రూపమైన రెండవసారి అనే ప్రత్యక్ష సూచన.

ఆ తరువాత దేవుడు అబ్రాహాముకు తన వాగ్దానాన్ని బలంగా పునరుద్ఘాటించాడు.

15. రిబ్కాకు రెండు కంకణాలు

ఆదికాండము 24:22

అబ్రాహాము సేవకుడు రిబ్కాను కలిసిన తరువాత ఆమెకు ఆభరణాలు ఇచ్చాడు.

వాటిలో:

ఒక ముక్కుపుడక / బంగారు ఆభరణం
రెండు కంకణాలు

ఉన్నాయి.

ఇది సంఖ్య 2కు సంబంధించిన సరళమైన, స్పష్టమైన ప్రత్యక్ష సంఖ్యా సూచన.

ఇక్కడ ప్రత్యేకమైన సంఖ్యాత్మక ఆత్మీయ అర్థాన్ని వెతకవలసిన అవసరం లేదు.

16. రిబ్కా గర్భంలో రెండు జనములు

ఆదికాండము 25:23

ఇది సంఖ్య 2కు సంబంధించిన ఆదికాండములో అత్యంత ముఖ్యమైన వచనాలలో ఒకటి.

దేవుడు రిబ్కాతో:

నీ గర్భములో రెండు జనములు ఉన్నాయి.

అని చెప్పాడు.

అంతేకాక:

రెండు ప్రజలు నీ గర్భములో నుండే వేరుపడుదురు.

అని కూడా చెప్పాడు.

ఈ రెండు జనములు తరువాత:

యాకోబు ద్వారా ఇశ్రాయేలు
ఏశావు ద్వారా ఎదోము

అనే రెండు వంశాలుగా అభివృద్ధి చెందాయి.

ఇక్కడ “రెండు” యొక్క ప్రాముఖ్యత

ఇది సంఖ్యకు రహస్యార్థం ఇవ్వడం కాదు.

వచనం స్వయంగా రెండు వ్యక్తుల నుండి రెండు జనములు పుట్టబోతున్నాయని చెప్పడం వల్ల ఇది సంఖ్య 2కు సంబంధించిన బలమైన ప్రత్యక్ష ఉదాహరణ.

17. రెండు ప్రజలు

ఆదికాండము 25:23

అదే వచనంలో “రెండు జనములు” మాత్రమే కాకుండా రెండు ప్రజలు అనే భావన కూడా ఉంది.

వారి మధ్య:

భేదం ఉంటుంది;
ఒక ప్రజ మరొక ప్రజ కంటే బలపడుతుంది;
పెద్దవాడు చిన్నవానికి సేవ చేస్తాడు.

ఇది యాకోబు–ఏశావు చరిత్రకు ముందుగానే ఇచ్చిన దైవ ప్రకటన.

18. రిబ్కా రెండు మేకపిల్లలను తెమ్మంది

ఆదికాండము 27:9

ఇస్సాకు ఏశావును ఆశీర్వదించడానికి సిద్ధమవుతున్న సందర్భంలో రిబ్కా యాకోబుతో మందలోనుండి రెండు మంచి మేకపిల్లలను తీసుకురమ్మని చెప్పింది.

ఆమె వాటితో ఇస్సాకు ఇష్టపడే ఆహారం సిద్ధం చేయాలనుకుంది.

ఇది సంఖ్య 2కు సంబంధించిన ప్రత్యక్ష సూచన.

19. లాబానుకు ఇద్దరు కుమార్తెలు

ఆదికాండము 29:16

లాబానుకు ఇద్దరు కుమార్తెలు ఉన్నారు.

పెద్దది — లేయా
చిన్నది — రాహేలు

ఈ ఇద్దరూ తరువాత యాకోబు కుటుంబ చరిత్రలో కేంద్రస్థానంలో నిలుస్తారు.

వారి ద్వారా

ఇశ్రాయేలు గోత్రాల చరిత్రలో గొప్ప భాగం అభివృద్ధి చెందుతుంది.

కాని మళ్లీ:

“రెండు కుమార్తెలు” అనే వాస్తవాన్ని సంఖ్యాత్మక సంకేతంగా మార్చకూడదు.

20. రెండు దాసీలు

ఆదికాండము 31:33

లాబాను యాకోబు గుడారాలను వెదికిన సందర్భంలో లేయా, రాహేలు మరియు రెండు దాసీల గుడారాలు ప్రస్తావించబడతాయి.

ఈ ఇద్దరు దాసీలు:

బిల్హా
జిల్పా

యాకోబు కుటుంబ నిర్మాణంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించారు.

21. యాకోబు తన సమూహాన్ని రెండు దళాలుగా విభజించాడు

ఆదికాండము 32:7

ఏశావు నాలుగు వందల మందితో వస్తున్నాడని విన్న తరువాత యాకోబు చాలా భయపడ్డాడు.

అప్పుడు తనతో ఉన్న:

ప్రజలను,
గొఱ్ఱెలను,
పశువులను,
ఒంటెలను

రెండు దళాలుగా విభజించాడు.

అతని ఆలోచన

ఒక దళంపై ఏశావు దాడి చేసినా, మరొక దళం తప్పించుకోవచ్చని యాకోబు భావించాడు.

ఇక్కడ రెండు అనే సంఖ్య పూర్తిగా వ్యూహాత్మక విభజనకు సంబంధించినది.

22.

“రెండు దళములుగా అయ్యాను”
— ఆదికాండము 32:10

యాకోబు దేవునితో ప్రార్థిస్తూ తన గతాన్ని గుర్తుచేసుకున్నాడు.

తాను యొర్దాను దాటినప్పుడు ఒక కర్ర మాత్రమే తన దగ్గర ఉండగా, ఇప్పుడు తాను రెండు దళాలుగా అయ్యానని చెప్పాడు.

ఇక్కడ “రెండు” యాకోబు సంపద మరియు కుటుంబ విస్తారాన్ని వివరించడానికి ఉపయోగించబడింది.

ప్రత్యేకత

32:7లో యాకోబు తన సమూహాన్ని రెండు దళాలుగా విభజించాడు.

32:10లో ప్రార్థనలో కూడా “రెండు దళాలు” అనే భావన వస్తుంది.

23. ఇద్దరు దాసీలు

ఆదికాండము 33:1–2

యాకోబు ఏశావును కలుసుకోబోతున్నప్పుడు తన పిల్లలను:

లేయాకు,
రాహేలుకు,
ఇద్దరు దాసీలకు

విభజించాడు.

ఇక్కడ మళ్లీ బిల్హా, జిల్పా అనే ఇద్దరు దాసీలు కుటుంబ నిర్మాణంలో కనిపిస్తారు.

24. యాకోబు ఇద్దరు కుమారులు — శిమ్యోను మరియు లేవి

ఆదికాండము 34:25

దీనా సంఘటన తరువాత యాకోబు కుమారులలో ఇద్దరు, అంటే:

శిమ్యోను
లేవి

కత్తులు పట్టుకొని షెకెము పట్టణంపై దాడి చేశారు.

ఇది సంఖ్య 2కు సంబంధించిన చాలా స్పష్టమైన ప్రత్యక్ష ఉదాహరణ.

జాగ్రత్త

వారి ఇద్దరి చర్య హింసాత్మకమైనది.

కానీ దీనివల్ల “2 = హింస” అనే అర్థం తీసుకోవడం తప్పు.

సంఖ్య కేవలం ఆ చర్యలో పాల్గొన్న వారి సంఖ్యను తెలియజేస్తుంది.

25. రెండు సంవత్సరాలు

ఆదికాండము 41:1

యోసేపు చెరసాలలో ఉండగా పానదాయకుల అధిపతి విడుదలైన తరువాత రెండు పూర్తి సంవత్సరాలు గడిచాయి.

ఆ తరువాత ఫరో కల కనాడు.

ఇది యోసేపు జీవితంలో చాలా ముఖ్యమైన కాలసూచన.

గమనించవలసిన విషయం

యోసేపు వెంటనే విడుదల కాలేదు.

అతడు ఇంకా రెండు సంవత్సరాలు నిరీక్షించవలసి వచ్చింది.

ఇక్కడ “రెండు” ఒక కాలవ్యవధి.

26. ఫరో రెండవసారి కల కనాడు

ఆదికాండము 41:5

ఫరో మళ్లీ నిద్రపోయి రెండవసారి కల కనాడు.

మొదటి కలలో:

ఏడు మంచి ఆవులు
ఏడు బక్కచిక్కిన ఆవులు

కనిపించాయి.

రెండవ కలలో:

ఏడు మంచి వెన్నులు
ఏడు సన్నని వెన్నులు

కనిపించాయి.

అందువల్ల ఇక్కడ “రెండవసారి” ప్రత్యక్షంగా ఉంది.

27. కల రెండుసార్లు రావడం

ఆదికాండము 41:32

ఇది సంఖ్య 2కు సంబంధించిన అత్యంత ముఖ్యమైన వచనాలలో ఒకటి.

యోసేపు ఫరోతో:

ఆ కల ఫరోకు రెండుసార్లు వచ్చిన కారణం...

అని వివరిస్తాడు.

ఆ తరువాత కారణాన్ని కూడా చెబుతాడు:

ఆ విషయం దేవునిచేత నిర్ణయించబడింది;
దేవుడు దానిని త్వరలో జరిగించబోతున్నాడు.

ముఖ్యమైన విషయం

ఇక్కడ మనకు సంఖ్య 2కు సంబంధించిన వచనం స్వయంగా ఇచ్చిన వివరణ ఉంది.

అందువల్ల దీన్ని జాగ్రత్తగా చెప్పవచ్చు:

ఫరోకు ఒకే సందేశం రెండు కలల రూపంలో రావడం ఆ విషయము దేవునిచేత స్థిరపరచబడినదని సూచించింది.

కానీ దీనిని తీసుకొని ఆదికాండములో కనిపించే ప్రతి “రెండు”కూ ఇదే అర్థమని చెప్పకూడదు.

ఇది ఈ ప్రత్యేక సందర్భానికి మాత్రమే వచనం ఇచ్చిన వివరణ.

28. ఫరో యొక్క రెండవ రథం

ఆదికాండము 41:43

ఫరో యోసేపును ఘనపరచిన తరువాత అతనిని తనకు సంబంధించిన రెండవ రథంలో ఎక్కించాడు.

దీనివల్ల యోసేపుకు ఐగుప్తులో ఉన్న అత్యున్నత అధికార స్థానం వెల్లడవుతుంది.

ఫరో తరువాత దేశ పరిపాలనలో యోసేపు ప్రధాన అధికారిగా నిలిచాడు.

ఇక్కడ “రెండవ” అనేది అధికార క్రమాన్ని సూచిస్తుంది.

29. రెండవసారి తిరిగి రావడం

ఆదికాండము 43:10

యూదా యాకోబుతో మాట్లాడుతూ ఆలస్యం చేయకపోయినట్లయితే అప్పటికే తాము రెండవసారి ఐగుప్తుకు వెళ్లి వచ్చి ఉండేవారమని చెప్పాడు.

ఇది యోసేపు సోదరుల ఐగుప్తు ప్రయాణాలకు సంబంధించిన కాలక్రమ సూచన.

30. రెండింతల ధనం

ఆదికాండము 43:12

యాకోబు తన కుమారులతో:

రెండింతల ధనం తీసుకొని వెళ్లమని చెప్పాడు.

ఎందుకంటే మొదటి ప్రయాణంలో వారి సంచుల్లో తిరిగి ఉంచబడిన ధనాన్ని కూడా తీసుకువెళ్లాలి.

అందువల్ల వారు:

కొత్తగా కొనుగోలుకు కావలసిన ధనం,
తిరిగి వచ్చిన పాత ధనం

తీసుకెళ్లవలసి వచ్చింది.

31. వారు రెండింతల ధనం తీసుకెళ్లారు

ఆదికాండము 43:15

యాకోబు చెప్పిన ప్రకారమే వారు:

కానుకలు,
రెండింతల ధనం,
బెన్యామీను

తీసుకొని ఐగుప్తుకు వెళ్లారు.

అందువల్ల 43:12లోని ఆదేశం 43:15లో అమలయ్యింది.

32. యోసేపుకు ఐగుప్తులో పుట్టిన ఇద్దరు కుమారులు

ఆదికాండము 46:20

యోసేపుకు ఐగుప్తులో ఇద్దరు కుమారులు పుట్టారు:

మనష్షే
ఎఫ్రాయిము

వారి తల్లి ఓనుకు యాజకుడైన పోతీఫెర కుమార్తె ఆసెనతు.

ఈ ఇద్దరు కుమారులు తరువాత ఇశ్రాయేలు గోత్ర నిర్మాణంలో అత్యంత ముఖ్యమైన స్థానం పొందారు.

33. యోసేపు కుమారులు ఇద్దరు

ఆదికాండము 46:27

ఐగుప్తులో యోసేపుకు పుట్టిన కుమారులు ఇద్దరు అని మళ్లీ సంఖ్యాపరంగా పేర్కొనబడింది.

వంశావళి లెక్కలో ఈ విషయం స్పష్టంగా ఉపయోగించబడింది.

అందువల్ల యోసేపు ఇద్దరు కుమారులు అన్న విషయం ఒక కథన వివరమే కాకుండా కుటుంబ గణనలో కూడా భాగమైంది.

34. యోసేపు తన ఇద్దరు కుమారులను తీసుకొని వచ్చాడు

ఆదికాండము 48:1

యాకోబు అనారోగ్యంగా ఉన్నాడని యోసేపుకు తెలియజేయబడినప్పుడు అతడు తన ఇద్దరు కుమారులను తనతో తీసుకొని వచ్చాడు.

వారు:

మనష్షే
ఎఫ్రాయిము

35.

“నీ ఇద్దరు కుమారులు నావారు”
— ఆదికాండము 48:5

యాకోబు యోసేపుతో ఐగుప్తులో పుట్టిన అతని ఇద్దరు కుమారులను ప్రత్యేకంగా స్వీకరించాడు.

అతడు:

ఎఫ్రాయిము
మనష్షే

తనవారిగా ఉంటారని ప్రకటించాడు.

ఇది తరువాత ఇశ్రాయేలు గోత్రాల నిర్మాణంలో విశేష ప్రభావం చూపింది.

యోసేపుకు ప్రత్యేకంగా ఒకే గోత్ర స్థానం కాకుండా అతని కుమారులైన ఎఫ్రాయిము, మనష్షే ద్వారా రెండు గోత్ర సంబంధ స్థానాలు లభించాయి.

36. “రెండవ” అనే పదానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన ప్రత్యక్ష సందర్భాలు

ఆదికాండములో సంఖ్య 2 కేవలం “ఇద్దరు” లేదా “రెండు” రూపంలోనే కాదు; “రెండవ”, “రెండవసారి” అనే రూపాలలో కూడా కనిపిస్తుంది.

ప్రధాన ఉదాహరణలు:

1:8 — రెండవ దినము
2:13 — రెండవ నది
22:15 — దూత రెండవసారి పిలిచాడు
41:5 — ఫరో రెండవసారి కల కనాడు
41:43 — రెండవ రథము
43:10 — రెండవసారి వెళ్లి వచ్చి ఉండేవారు
47:18 — రెండవ సంవత్సరానికి సంబంధించిన సందర్భం

ఇవి సంఖ్య 2 యొక్క క్రమసూచక ఉపయోగాలు.

37. సంఖ్య 2 అత్యధికంగా కనిపించే ప్రధాన సందర్భాలు

ఆదికాండములో ప్రత్యక్ష సూచనలను పరిశీలిస్తే, రెండు అనే సంఖ్య ముఖ్యంగా కొన్ని రకాల సందర్భాలలో వస్తుంది.

జలప్రళయ సంరక్షణ

6:19
6:20
7:9
7:15

ప్రతి జాతిలోనుండి రెండేసిగా జీవులను సంరక్షించే ఏర్పాటులో ఉపయోగించబడింది.

కుటుంబ సంబంధాలు

4:19 — లెమెకు ఇద్దరు భార్యలు
10:25 — ఏబెరుకు ఇద్దరు కుమారులు
19:8 — లోతుకు ఇద్దరు కుమార్తెలు
29:16 — లాబానుకు ఇద్దరు కుమార్తెలు
46:20 — యోసేపుకు ఇద్దరు కుమారులు
48:1 — యోసేపు ఇద్దరు కుమారులు

రెండు సమూహాలు

25:23 — రెండు జనములు
32:7 — రెండు దళాలు
32:10 — రెండు దళాలు

రెండవసారి జరిగినవి

22:15 — దూత రెండవసారి పిలిచాడు
41:5 — ఫరో రెండవసారి కల కనాడు
41:32 — కల రెండుసార్లు వచ్చింది
43:10 — రెండవ ప్రయాణం

38. సంఖ్య 2 గురించి వచనం స్పష్టంగా అర్థం చెప్పిన ముఖ్యమైన సందర్భం

ఆదికాండము 41:32

ఈ అధ్యయనంలో ప్రత్యేకంగా గుర్తుంచుకోవలసిన వచనం ఇదే.

ఫరోకు ఒకే విషయం రెండు వేర్వేరు కలల రూపంలో వచ్చింది.

యోసేపు దానికి స్వయంగా అర్థం చెప్పాడు:

విషయం దేవునిచేత నిర్ణయించబడింది;
దేవుడు దానిని త్వరలో జరిగించనున్నాడు.

అందువల్ల ఈ సందర్భంలో రెండుసార్లు రావడం ఒక విషయాన్ని ధృవీకరించడాన్ని సూచిస్తోంది.

కానీ దీనిని సాధారణ సంఖ్యా నియమంగా మార్చకూడదు.

ఉదాహరణకు:

రెండు జ్యోతులు ఉన్నందున ధృవీకరణ;
ఇద్దరు దూతలు ఉన్నందున ధృవీకరణ;
ఇద్దరు కుమారులు ఉన్నందున ధృవీకరణ

అని చెప్పడానికి వచనాధారం లేదు.

39. సంఖ్య 2ను చూసి మనం చెప్పకూడని విషయాలు

వచనాధారం లేకుండా ఈ విధంగా చెప్పడం మంచిది కాదు:

“2 ఎల్లప్పుడూ సాక్ష్యానికి సంఖ్య”
“2 ఎల్లప్పుడూ ఐక్యతను సూచిస్తుంది”
“2 ఎల్లప్పుడూ విభజనకు సంకేతం”
“2 ఎల్లప్పుడూ దేవుని ధృవీకరణ”
“2 ఎల్లప్పుడూ వివాహాన్ని సూచిస్తుంది”
“2 ఎల్లప్పుడూ మంచి–చెడుల మధ్య వ్యత్యాసాన్ని సూచిస్తుంది”

ఆదికాండము ఈ విధమైన సాధారణ సంఖ్యా సిద్ధాంతాన్ని బోధించదు.

40. సంఖ్య 2కు సంబంధించిన అత్యంత బలమైన ప్రత్యక్ష వచనాల సంక్షిప్త పట్టిక

వచనం	రెండు అనే ప్రత్యక్ష సూచన
1:8	రెండవ దినము
1:16	రెండు గొప్ప జ్యోతులు
2:13	రెండవ నది
4:19	లెమెకు ఇద్దరు భార్యలు
6:19	జీవులలో రెండేసి
6:20	ప్రతి జాతిలో రెండేసి
7:9	రెండేసిగా ఓడలో ప్రవేశించాయి
7:15	రెండేసిగా నోవహు దగ్గరకు వచ్చాయి
10:25	ఏబెరుకు ఇద్దరు కుమారులు
19:1	ఇద్దరు దూతలు
19:8	ఇద్దరు కుమార్తెలు
19:15	ఇద్దరు కుమార్తెలు
22:3	ఇద్దరు యువకులు
22:15	రెండవసారి పిలిచాడు
24:22	రెండు కంకణాలు
25:23	రెండు జనములు, రెండు ప్రజలు
27:9	రెండు మేకపిల్లలు
29:16	ఇద్దరు కుమార్తెలు
31:33	రెండు దాసీలు
32:7	రెండు దళాలు
32:10	రెండు దళాలు
33:1–2	ఇద్దరు దాసీలు
34:25	ఇద్దరు కుమారులు — శిమ్యోను, లేవి
41:1	రెండు పూర్తి సంవత్సరాలు
41:5	రెండవసారి కల
41:32	కల రెండుసార్లు
41:43	రెండవ రథము
43:10	రెండవసారి
43:12	రెండింతల ధనం
43:15	రెండింతల ధనం
46:20	యోసేపుకు ఇద్దరు కుమారులు
46:27	యోసేపు కుమారులు ఇద్దరు
48:1	ఇద్దరు కుమారులు
48:5	ఇద్దరు కుమారులు

41. ఆదికాండములో సంఖ్య 2 గురించి సరైన ముగింపు

ఆదికాండములో సంఖ్య 2 అనేకసార్లు కనిపించినప్పటికీ, అది ప్రతి సందర్భంలో ఒకే ఆత్మీయ సంకేతాన్ని కలిగి ఉందని చెప్పడానికి ఆధారం లేదు.

వచనంలో సంఖ్య 2 ప్రధానంగా:

లెక్కను చెప్పడానికి,
రెండు వ్యక్తులను గుర్తించడానికి,
రెండు వస్తువులను పేర్కొనడానికి,
రెండు సమూహాలను వివరించడానికి,
రెండవ సంఘటనను గుర్తించడానికి,
రెండవ కాలదశను తెలియజేయడానికి,
జంతువుల సంరక్షణ ఏర్పాటును వివరించడానికి

ఉపయోగించబడింది.

అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రత్యక్ష ఉదాహరణలు

1:16 — రెండు గొప్ప జ్యోతులు
6:19–20; 7:9,15 — జీవులు రెండేసిగా
19:1 — ఇద్దరు దూతలు
25:23 — రెండు జనములు, రెండు ప్రజలు
32:7,10 — రెండు దళాలు
41:1 — రెండు సంవత్సరాలు
41:32 — కల రెండుసార్లు రావడం
46:20; 48:1,5 — యోసేపు ఇద్దరు కుమారులు

ఒక వాక్యంలో

ఆదికాండములో “2” అనేది అనేక వ్యక్తులు, వస్తువులు, సమూహాలు, కాలాలు మరియు పునరావృత సంఘటనలకు సంబంధించిన ప్రత్యక్ష సంఖ్య; కానీ సంఖ్య 2కు ఒకే స్థిరమైన రహస్య లేదా ఆత్మీయ సంకేతార్థాన్ని ఆదికాండము ఇవ్వదు.

మీరు చేస్తున్న “ఆదికాండములో సంఖ్యలు” అధ్యయనానికి ఇదే ప్రమాణం కొనసాగించడం మంచిది: సంఖ్య స్పష్టంగా ఉన్న వచనం → సందర్భం → వచనం స్వయంగా ఇచ్చే ప్రాముఖ్యత; అదనపు సంఖ్యాశాస్త్ర ఊహలు కాదు.

సంఖ్య 2 — సాక్ష్యం, జతలు, విభజన మరియు సంబంధం

ఆదికాండములో సంఖ్య రెండు జతలు, వ్యత్యాసాలు, సంబంధాలు మరియు విభజనల ద్వారా పునరావృతమవుతుంది.

సృష్టిలోనే విభజనలు ఉన్నాయి: వెలుగు–చీకటి, పై జలాలు–క్రింది జలాలు, భూమి–సముద్రం, సూర్యుడు–చంద్రుడు, పురుషుడు–స్త్రీ. ఈ జతలు క్రమం, భేదం మరియు పరస్పరపూరకత్వాన్ని చూపిస్తాయి.

ఆదికాండములో ప్రధాన ద్వంద్వ నమూనాలు

జత / వ్యత్యాసం	సూచన / అంశం	అర్థం
ఆకాశము మరియు భూమి	ఆదికాండము 1:1	సృష్టి యొక్క సమగ్రత
వెలుగు మరియు చీకటి	ఆదికాండము 1:3–5	క్రమం మరియు భేదం
పగలు మరియు రాత్రి	ఆదికాండము 1:5	కాల నిర్మాణం
పురుషుడు మరియు స్త్రీ	ఆదికాండము 1:27	మానవ సంపూర్ణత మరియు దేవుని స్వరూపాన్ని ధరించడం
ఆదాము మరియు హవ్వ	ఆదికాండము 2	వివాహం మరియు సహచర్యం
కయీను మరియు హేబెలు	ఆదికాండము 4	దేవునికి రెండు భిన్న ప్రతిస్పందనలు
సేతు వంశం మరియు కయీను వంశం	ఆదికాండము 4–5	రెండు మానవ దిశలు
శుద్ధ జంతువులు ఏడు జతలు, అశుద్ధ జంతువులు రెండు	ఆదికాండము 7:2	సంరక్షణ మరియు ఆరాధన
అబ్రాహాము మరియు లోతు	ఆదికాండము 13	విశ్వాసం మరియు రాజీ
ఇస్సాకు మరియు ఇష్మాయేలు	ఆదికాండము 16–21	వాగ్దానం మరియు శరీరబల ప్రయత్నం
యాకోబు మరియు ఏశావు	ఆదికాండము 25–36	ఎన్నిక మరియు సహజ బలం
యోసేపు యొక్క రెండు కలలు	ఆదికాండము 37	దైవిక నిర్ధారణ
ఫరో యొక్క రెండు కలలు	ఆదికాండము 41	దైవ ప్రణాళిక యొక్క నిశ్చితత్వం
యోసేపు యొక్క ఇద్దరు కుమారులు	ఆదికాండము 41, 48	శ్రమలో ఫలప్రదత

వేదాంతపరమైన ప్రాధాన్యత

రెండు అనే సంఖ్య తరచుగా భేదాన్ని స్పష్టంచేస్తుంది. విధేయత లేదా తిరుగుబాటు, విశ్వాసం లేదా స్వయంప్రయత్నం, వాగ్దానం లేదా శరీరాధారితత, వినయం లేదా గర్వం, నిబంధన వంశరేఖ లేదా లోకీయ వంశరేఖ—ఇలాంటి ఎంపికల ముందు మానవుడు నిలుస్తాడని ఆదికాండము మళ్లీ మళ్లీ చూపిస్తుంది.

రెండు సాక్ష్యాన్ని కూడా సూచిస్తుంది. యోసేపు యొక్క రెండు కలలు, ఫరో యొక్క రెండు కలలు దేవుడు వెల్లడించిన ప్రణాళిక స్థిరపరచబడిందని నిర్ధారిస్తాయి.

“ఆ కల ఫరోకు రెండుసార్లు కలుగుటకు కారణమేమనగా ఆ సంగతి దేవునిచేత స్థిరపరచబడినది.”
— ఆదికాండము 41:32

ఆత్మీయ అంతర్దృష్టి

జతల ద్వారా వివేచనను ఆదికాండము బోధిస్తుంది. దగ్గరగా కనిపించే ప్రతి విషయం ఆత్మీయంగా ఒకటే కాదు. కయీను, హేబెలు ఇద్దరూ అర్పణలు తెస్తారు, కాని వారి హృదయాలు భిన్నం. ఇష్మాయేలు, ఇస్సాకు ఇద్దరూ అబ్రాహాము ఇంటివారే, కాని ఇస్సాకే నిబంధన వాగ్దానాన్ని మోస్తాడు. యాకోబు, ఏశావు కవలలు అయినా దేవుని సార్వభౌమ ఉద్దేశ్యం వారిని వేరుచేస్తుంది.

Infographic

పురోగతిని ట్రాక్ చేయడానికి లాగిన్ అవ్వండి

ఆదికాండము

లాగిన్ అవసరం

Study sections

ఆదికాండములో సంఖ్య 2

ప్రత్యక్ష వచనాల ఆధారంగా విశదమైన అధ్యయనం

ఆదికాండము ఎక్కడా “2 అనే సంఖ్యకు ప్రత్యేకమైన ఆత్మీయ సంకేతార్థం ఇదే” అని బోధించదు.

1. రెండవ దినము

గమనించవలసిన విషయం

2. రెండు గొప్ప జ్యోతులు

ఇక్కడ ఉన్న రెండు జ్యోతులు

ప్రధాన బోధ

3. రెండవ నది

4. లెమెకు ఇద్దరు భార్యలను తీసుకున్నాడు

కథనపరమైన ప్రాముఖ్యత

5. ఏబెరుకు ఇద్దరు కుమారులు

6. ఓడలో ప్రతి జీవజాతి నుండి రెండు

ఉద్దేశ్యం

7. పక్షులు, జంతువులు, నేలమీద ప్రాకు జీవులు — రెండేసి

ముఖ్యమైన విషయం

8. జంతువులు రెండేసిగా ఓడలో ప్రవేశించాయి

రెండేసిగా

9. జీవులు రెండేసిగా నోవహు దగ్గరకు వచ్చాయి

సంఖ్య 2కు సంబంధించిన స్పష్టమైన పునరావృతం

10. సొదొమకు వచ్చిన ఇద్దరు దూతలు

కథనంలో వారి కార్యం

11. లోతుకు ఇద్దరు కుమార్తెలు

12. ఇద్దరు కుమార్తెలతో బయలుదేరుట

13. అబ్రాహాము ఇద్దరు యువకులను తీసుకున్నాడు

14. యెహోవా దూత రెండవసారి పిలిచాడు

15. రిబ్కాకు రెండు కంకణాలు

16. రిబ్కా గర్భంలో రెండు జనములు

ఇక్కడ “రెండు” యొక్క ప్రాముఖ్యత

17. రెండు ప్రజలు

18. రిబ్కా రెండు మేకపిల్లలను తెమ్మంది

19. లాబానుకు ఇద్దరు కుమార్తెలు

వారి ద్వారా

“రెండు కుమార్తెలు” అనే వాస్తవాన్ని సంఖ్యాత్మక సంకేతంగా మార్చకూడదు.

20. రెండు దాసీలు

21. యాకోబు తన సమూహాన్ని రెండు దళాలుగా విభజించాడు

అతని ఆలోచన

22.

ప్రత్యేకత

23. ఇద్దరు దాసీలు

24. యాకోబు ఇద్దరు కుమారులు — శిమ్యోను మరియు లేవి

జాగ్రత్త

25. రెండు సంవత్సరాలు

గమనించవలసిన విషయం

26. ఫరో రెండవసారి కల కనాడు

27. కల రెండుసార్లు రావడం

ముఖ్యమైన విషయం

ఫరోకు ఒకే సందేశం రెండు కలల రూపంలో రావడం ఆ విషయము దేవునిచేత స్థిరపరచబడినదని సూచించింది.

28. ఫరో యొక్క రెండవ రథం

29. రెండవసారి తిరిగి రావడం

30. రెండింతల ధనం

31. వారు రెండింతల ధనం తీసుకెళ్లారు

32. యోసేపుకు ఐగుప్తులో పుట్టిన ఇద్దరు కుమారులు

33. యోసేపు కుమారులు ఇద్దరు

34. యోసేపు తన ఇద్దరు కుమారులను తీసుకొని వచ్చాడు

35.

36. “రెండవ” అనే పదానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన ప్రత్యక్ష సందర్భాలు

37. సంఖ్య 2 అత్యధికంగా కనిపించే ప్రధాన సందర్భాలు

జలప్రళయ సంరక్షణ

కుటుంబ సంబంధాలు

రెండు సమూహాలు

రెండవసారి జరిగినవి

38. సంఖ్య 2 గురించి వచనం స్పష్టంగా అర్థం చెప్పిన ముఖ్యమైన సందర్భం

39. సంఖ్య 2ను చూసి మనం చెప్పకూడని విషయాలు

40. సంఖ్య 2కు సంబంధించిన అత్యంత బలమైన ప్రత్యక్ష వచనాల సంక్షిప్త పట్టిక

వచనం

రెండు అనే ప్రత్యక్ష సూచన

41. ఆదికాండములో సంఖ్య 2 గురించి సరైన ముగింపు

అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రత్యక్ష ఉదాహరణలు

ఒక వాక్యంలో

సంఖ్య 2 — సాక్ష్యం, జతలు, విభజన మరియు సంబంధం

ఆదికాండములో ప్రధాన ద్వంద్వ నమూనాలు

వేదాంతపరమైన ప్రాధాన్యత

ఆత్మీయ అంతర్దృష్టి

Infographic