ఆదికాండము

అధ్యాయం లేదా అధ్యయన విభాగాన్ని ఎంచుకోండి

పుస్తక పరిచయం
1.0 ఆదికాండమునకు ప్రారంభ పరిచయం
1.0 పరిచయం
1.1 ఆదికాండము: ఆరంభాల గ్రంథము
1.1.1 ఆదికాండమునకు అర్థము మరియు ప్రాముఖ్యత
1.1.2 బైబిలుకు పునాదిగా ఆదికాండము
1.1.3 లేఖనముల కథా ప్రవాహములో ఆదికాండము
1.1.4 విమోచన ప్రణాళికలో ఆదికాండము
1.1.5 చరిత్ర, వేదాంతము మరియు ఆత్మీయ రూపాంతరముగా ఆదికాండము
1.2 ఆదికాండమునకు సమగ్ర అవలోకనం
1.2.1 ఆదికాండములోని ప్రధాన విభజనలు
1.2.2 ప్రాథమిక చరిత్ర: ఆదికాండము 1–11
1.2.3 పితృపురుషుల చరిత్ర: ఆదికాండము 12–50
1.2.4 ఆదికాండములోని ప్రధాన వ్యక్తులు
1.2.5 ఆదికాండములోని ప్రధాన స్థలాలు
1.2.6 ఆదికాండములోని ప్రధాన సంఘటనలు
1.2.7 ఆదికాండములోని ప్రధాన వాగ్దానాలు
1.2.8 ఒకే ప్రవాహములో ఆదికాండము
1.3 ఆదికాండమునకు నిర్మాణము
1.3.1 ఆదికాండములోని “తోలేదోత్” నిర్మాణము
1.3.2 సృష్టి నుండి జనముల వరకు
1.3.3 అబ్రాహాము నుండి యోసేపు వరకు
1.3.4 కుటుంబ వంశాలు మరియు వాగ్దాన వంశము
1.3.5 ఆదికాండములో పునరావృతమయ్యే విధానాలు
1.3.6 ఆదికాండమునకు సాహిత్య మరియు వేదాంత గమనము
2.0 ఆదికాండము అధ్యాయాల శారాంశం
2.0 పరిచయము
2.1 అధ్యాయము 01
2.2 అధ్యాయము 02
2.3 అధ్యాయము 03
2.4 అధ్యాయము 04
2.5 అధ్యాయము 05
2.6 అధ్యాయము 06
2.7 అధ్యాయము 07
2.8 అధ్యాయము 08
2.9 అధ్యాయము 09
2.10 అధ్యాయము 10
2.11 అధ్యాయము 11
2.12 అధ్యాయము 12
2.13 అధ్యాయము 13
2.14 అధ్యాయము 14
2.15 అధ్యాయము 15
2.16 అధ్యాయము 16
2.17 అధ్యాయము 17
2.18 అధ్యాయము 18
2.19 అధ్యాయము 19
2.20 అధ్యాయము 20
2.21 అధ్యాయము 21
2.22 అధ్యాయము 22
2.23 అధ్యాయము 23
2.24 అధ్యాయము 24
2.25 అధ్యాయము 25
2.26 అధ్యాయము 26
2.27 అధ్యాయము 27
2.28 అధ్యాయము 28
2.29 అధ్యాయము 29
2.30 అధ్యాయము 30
2.31 అధ్యాయము 31
2.32 అధ్యాయము 32
2.33 అధ్యాయము 33
2.34 అధ్యాయము 34
2.35 అధ్యాయము 35
2.36 అధ్యాయము 36
2.37 అధ్యాయము 37
2.38 అధ్యాయము 38
2.39 అధ్యాయము 39
2.40 అధ్యాయము 40
2.41 అధ్యాయము 41
2.42 అధ్యాయము 42
2.43 అధ్యాయము 43
2.44 అధ్యాయము 44
2.45 అధ్యాయము 45
2.46 అధ్యాయము 46
2.47 అధ్యాయము 47
2.48 అధ్యాయము 48
2.49 అధ్యాయము 49
2.50 అధ్యాయము 50
3.0 ఆదికాండములో సంపూర్ణ పాత్ర అధ్యయనాలు
3.0 పరిచయం
3.1 ఆదాము
3.2 హవ్వ
3.3 సర్పము
3.4 కయీను
3.5 హేబెలు
3.6 షేతు
3.7 హనోకు
3.8 లెమెకు
3.9 నోవహు
3.10 షేము
3.11 హాము
3.12 యాపెతు
3.13 నిమ్రోదు
3.14 తెరహు
3.15 అబ్రాహాము
3.16 శారా
3.17 లోతు
3.18 మెల్కీసెదెకు
3.19 హాగరు
3.20 ఇష్మాయేలు
3.21 ఇస్సాకు
3.22 రిబ్కా
3.23 యాకోబు
3.24 ఏశావు
3.25 లేయా
3.26 రాహేలు
3.27 యోసేపు
3.28 యూదా
3.29 తామారు
3.30 బెన్యామీను
3.31 మనష్షే మరియు ఎఫ్రాయిము
3.32 నాహోరు
3.33 హారాను
3.34 మిల్కా
3.35 ఎలీయెజెరు
3.36 కెతూరా
3.37 కెతూరా కుమారులు
3.38 అబీమెలెకు
3.39 ఫీకోలు
3.40 బెతూయేలు
3.41 లాబాను
3.42 దెబోరా
3.43 బిల్హా
3.44 జిల్పా
3.45 దీనా
3.46 షెకెము
3.47 హమోరు
3.48 రూబేను
3.49 సిమ్యోను
3.50 లేవి
3.51 దాను
3.52 నఫ్తాలి
3.53 గాదు
3.54 ఆషేరు
3.55 ఇశ్శాఖారు
3.56 జెబూలూను
3.57 లోతు భార్య
3.58 లోతు కుమార్తెలు
3.59 పోతీఫరు భార్య
3.60 నోవహు భార్య మరియు నోవహు కుమారుల భార్యలు
3.61 ఆసెనతు
3.62 ఫరో పానదాయకుడు
3.63 ఆదికాండము 38లో యూదా కుటుంబం
3.64 ఆనేరు, ఎష్కోలు, మమ్రే
3.65 ఫరో
3.66 పోతీఫరు
3.67 హేతు కుమారులు
3.1 ఆదికాండములో పురుషుల నుండి ఆధ్యాత్మిక పాఠములు
3.1 పాఠములు
3.2 ఆదికాండములోని స్త్రీల నుండి ఆత్మీయ పాఠములు
3.2 పాఠములు
4.0 కుటుంబాలు, వంశావళులు మరియు తరములు
4.0 పరిచయం
4.1 ఆదికాండములోని వంశావళులు మరియు వంశవృక్షాలు
4.1.1 ఆదికాండములో వంశావళుల ఉద్దేశము
4.1.2 ఆదాము నుండి నోవహు వరకు
4.1.3 నోవహు నుండి జనముల వరకు
4.1.4 షేము నుండి అబ్రాహాము వరకు
4.1.5 అబ్రాహాము వంశావళి
4.1.6 ఇష్మాయేలు వంశావళి
4.1.7 ఇస్సాకు వంశావళి
4.1.8 ఏశావు వంశరేఖ
4.1.9 యాకోబు మరియు పన్నెండు కుమారులు
4.1.10 యోసేపు, మనష్షే మరియు ఎఫ్రాయిము
4.1.11 ఆదికాండములో వాగ్దాన వంశరేఖ
4.1.12 ఆదికాండములో ప్రక్క వంశరేఖలు
4.2 జన్మహక్కులు, ఆశీర్వాదాలు మరియు కుటుంబ కలహాలు
4.2.1 కయీను మరియు హేబెలు
4.2.2 నోవహు మరియు అతని కుమారులు
4.2.3 అబ్రాహాము, శారా, హాగరు, ఇస్సాకు, ఇష్మాయేలు
4.2.4 ఇస్సాకు, రిబ్కా, యాకోబు, ఏశావు
4.2.5 యాకోబు, లేయా, రాహేలు, బిల్హా, జిల్పా
4.2.6 యోసేపు మరియు అతని సహోదరులు
4.2.7 యూదా మరియు తామారు
4.2.8 ఎఫ్రాయిము మరియు మనష్షే
4.2.9 యాకోబు తన కుమారులపై పలికిన ఆశీర్వాదములు
4.2.10 ఆదికాండములో కుటుంబ సంఘర్షణల నుండి పాఠాలు
5.0 ఆదికాండములో దేవుని ప్రజల విశ్వాస వైఫల్యాలు
5.0 పరిచయం
5.1 ఆదాము దేవుని నుండి దాగిపోవడం
5.2 కయీను కోపం
5.3 నోవహు మత్తు
5.4 అబ్రాహాము ఐగుప్తుకు వెళ్లుట
5.5 అబ్రాహాము శారాను తన సహోదరి అని పిలుచుట
5.6 లోతు సొదొమును ఎన్నుకొనుట
5.7 శారా హాగరును దుఃఖపెట్టుట
5.8 ఇస్సాకు అబ్రాహాము చేసిన తప్పును మరల చేయుట
5.9 రిబ్కా మరియు యాకోబు మోసం
5.10 యాకోబు పక్షపాతం
5.11 యోసేపు సహోదరుల అసూయ
5.12 యూదా మరియు తామారు
5.13 యాకోబు భయం
5.14 ఆదికాండములో పదేపదే కనిపించే వైఫల్య నమూనాలు
5.15 ఆదికాండములో తరతరాల వైఫల్య నమూనాలు
5.16 మానవ వైఫల్యముల మధ్య దేవుని కృప
5.17 క్రీస్తు: దేవుని ప్రజలు విఫలమైన చోట విశ్వాసపాత్రుడైన వాడు
5.18 ప్రతిబింబన మరియు అధ్యయన ప్రశ్నలు
6.0 ఆదికాండములో వేదాంతము మరియు ఆత్మీయ అంశాలు
6.0 పరిచయం
6.1 ఆదికాండములో దేవుడు
6.1.1 దేవుడు సృష్టికర్తగా
6.1.2 దేవుడు న్యాయాధిపతిగా
6.1.3 దేవుడు నిబంధనకర్తగా
6.1.4 దేవుడు వాగ్దానములను నెరవేర్చువాడిగా
6.1.5 దేవుడు పోషకుడు / సమకూర్చువాడు
6.1.6 దేవుడు రక్షకుడిగా
6.1.7 చూసే దేవుడు
6.1.8 చరిత్రపై సార్వభౌముడైన దేవుడు
6.1.9 దేవుని పరిశుద్ధత, న్యాయము, కరుణ, కృప
6.2 ఆదికాండములో దేవుని నామములు మరియు బిరుదులు
6.2.1 ఎలోహిమ్
6.2.2 యావే
6.2.3 ఎల్ ఎల్యోన్
6.2.4 ఎల్ రోయి
6.2.5 ఎల్ షద్దాయి
6.2.6 ఎల్ ఓలామ్
6.2.7 అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, యాకోబుల దేవుడు
6.2.8 ఆదికాండములో దేవుని నామముల వేదాంతార్థము
6.3 సృష్టి, మానవాళి మరియు దేవుని స్వరూపం
6.3.1 దేవుని వాక్యముచేత సృష్టి
6.3.2 సృష్టిలో క్రమము, మంచితనము, మరియు ఉద్దేశము
6.3.3 దేవుని స్వరూపములో మానవత్వము
6.3.4 దేవుని రూపకల్పనలో పురుషుడు మరియు స్త్రీ
6.3.5 సృష్టిలో పని, పరిపాలకత్వము, అధికారము
6.3.6 పతనానికి ముందు వివాహము
6.3.7 సబ్బాతు విశ్రాంతి మరియు సృష్టి నమూనా
6.4 పాపం, సాతాను, దుష్టత్వం మరియు పతనం
6.4.1 సర్పం మరియు మోసం
6.4.2 మానవ పతనం
6.4.3 అవమానం, భయం మరియు దాక్కోవడం
6.4.4 నిందించుకోవడం మరియు దెబ్బతిన్న సంబంధాలు
6.4.5 ఏదేను నుండి బాబెలు వరకు పాపం వ్యాప్తి చెందడం
6.4.6 హింస, అవినీతి మరియు అహంకారం
6.4.7 మొదటి సువార్త వాగ్దానం
6.4.8 దుష్టత్వంపై విజయం సాధించాలనే నిరీక్షణ
6.5 ఆదికాండములో ఆశీర్వాదాలు మరియు శాపాలు
6.5.1 సృష్టిలో ఆశీర్వాదం
6.5.2 పతనానంతర శాపం
6.5.3 నోవహుకు ఆశీర్వాదం
6.5.4 అబ్రాహాముకు ఆశీర్వాదం
6.5.5 ఇస్సాకు మరియు యాకోబులకు ఆశీర్వాదం
6.5.6 యాకోబు తన కుమారులకు ఇచ్చిన ఆశీర్వాదాలు
6.5.7 సమస్త జనములకు ఆశీర్వాదం
6.5.8 క్రీస్తు మరియు శాప విమోచన
6.6 ఆదికాండములో నిబంధనలు మరియు వాగ్దానాలు
6.6.1 ఆదికాండము 3:15లోని వాగ్దానం
6.6.2 నోవహుతో నిబంధన
6.6.3 అబ్రాహాముతో నిబంధన
6.6.4 నిబంధన చిహ్నంగా సున్నతి
6.6.5 ఇస్సాకుకు నిబంధన స్థిరీకరణ
6.6.6 యాకోబుకు నిబంధన స్థిరీకరణ
6.6.7 దేశం గురించిన వాగ్దానం
6.6.8 సంతానం గురించిన వాగ్దానం
6.6.9 ఆశీర్వాద వాగ్దానం
6.6.10 జనములకు వాగ్దానం
6.6.11 క్రీస్తునందు నిబంధన నెరవేర్పు
6.7 ఆదికాండములో ఆరాధన, బలిపీఠాలు, బలి మరియు ప్రార్థన
6.7.1 హేబెలు అర్పణ
6.7.2 నోవహు బలిపీఠం
6.7.3 అబ్రాహాము బలిపీఠాలు
6.7.4 ఇస్సాకు మరియు ఆరాధన
6.7.5 యాకోబు మ్రొక్కుబడులు మరియు ఆరాధన
6.7.6 ఆదికాండము 22లో బలి మరియు ప్రత్యామ్నాయం
6.7.7 ఆదికాండములో ప్రార్థన మరియు మధ్యవర్తిత్వ ప్రార్థన
6.7.8 దేవుని వాగ్దానానికి ప్రతిస్పందనగా ఆరాధన
6.8 ఆదికాండములో కలలు మరియు దైవిక సంభాషణ
6.8.1 సృష్టిలో దేవుడు మాట్లాడటం
6.8.2 ఆదాము మరియు హవ్వలతో దేవుడు మాట్లాడటం
6.8.3 నోవహుతో దేవుడు మాట్లాడటం
6.8.4 అబ్రాహాముతో దేవుడు మాట్లాడటం
6.8.5 హాగరుతో దేవుడు మాట్లాడటం
6.8.6 ఇస్సాకుతో దేవుడు మాట్లాడటం
6.8.7 యాకోబుతో దేవుడు మాట్లాడటం
6.8.8 యోసేపు కలలు
6.8.9 ఫరో కలలు
6.8.10 దైవిక నడిపింపు మరియు సంరక్షణ
6.9 ఆదికాండములో దైవ సంకల్పం, శ్రమ మరియు దేవుని అదృశ్య హస్తం
6.9.1 వంధ్యత్వము మరియు దైవిక సమయ నిర్ణయం
6.9.2 కరువు మరియు విశ్వాసం
6.9.3 ప్రవాసం మరియు రక్షణ
6.9.4 యోసేపు అనుభవించిన శ్రమ
6.9.5 మనుషులు తలపెట్టిన కీడు, దేవుడు ఉద్దేశించిన మేలు
6.9.6 క్షమాపణ మరియు సంరక్షణ
6.9.7 దైవ సంకల్పం మరియు వాగ్దాన వంశావళి
7.0 ఆదికాండములో క్రీస్తు
7.0 పరిచయం
7.1 ఆదికాండములో క్రీస్తు ఛాయలు
7.1.1 స్త్రీ సంతానం
7.1.2 అవమానమును కప్పివేయుట
7.1.3 ఓడ మరియు తీర్పు ద్వారా లభించే రక్షణ
7.1.4 మెల్కీసెదెకు మరియు యాజక-రాజు రూపకం
7.1.5 ఇస్సాకు మరియు ప్రియ కుమారుడు
7.1.6 పొదలో చిక్కుకున్న పొట్టేలు
7.1.7 యాకోబు నిచ్చెన
7.1.8 యూదా మరియు సింహ-రాజు వాగ్దానం
7.1.9 క్రీస్తుకు సాదృశ్యంగా యోసేపు
7.1.10 క్రీస్తు మరియు సమస్త జనములకు ఆశీర్వాదం
7.2 ఆదికాండము మరియు సువార్త
7.2.1 సృష్టి మరియు నూతన సృష్టి
7.2.2 పతనం మరియు విమోచన
7.2.3 శాపం మరియు సిలువ
7.2.4 వాగ్దానం మరియు నెరవేర్పు
7.2.5 బలి మరియు ప్రత్యామ్నాయం
7.2.6 విశ్వాసం మరియు నీతిమంతులుగా తీర్చబడటం
7.2.7 ఎంపిక మరియు కృప
7.2.8 శ్రమ మరియు మహిమ
8.0 స్థలాలు, భౌగోళికము, సంస్కృతి మరియు నేపథ్యం
8.0 పరిచయం
8.1 ఆదికాండంలోని ప్రదేశాలు మరియు భౌగోళిక అంశాలు
8.1.1 ఏదేను
8.1.2 అరారతు
8.1.3 బాబేలు
8.1.4 కల్దీయుల ఊరు
8.1.5 హారాను
8.1.6 కనాను
8.1.7 షెకెము
8.1.8 బేతేలు
8.1.9 హెబ్రోను
8.1.10 బెయేర్షెబా
8.1.11 మోరీయా
8.1.12 పెనూయేలు
8.1.13 సొదొమ మరియు గొమొఱ్ఱా
8.1.14 ఐగుప్తు
8.1.15 గోషేను
8.2 ఆదికాండంలో ప్రయాణాలు మరియు కదలికలు
8.2.1 ఆదాము హవ్వలు ఏదేను నుండి పంపబడటం
8.2.2 కయీను సంచారం
8.2.3 నోవహు మరియు జలప్రళయం
8.2.4 బాబెలు మరియు ప్రజల చెదరిపోవడం
8.2.5 ఊరు నుండి కనానుకు అబ్రాహాము
8.2.6 ఐగుప్తుకు అబ్రాహాము ప్రయాణం మరియు తిరుగు ప్రయాణం
8.2.7 అరణ్యంలో హాగరు
8.2.8 హారానుకు యాకోబు
8.2.9 కనానుకు యాకోబు తిరుగు ప్రయాణం
8.2.10 ఐగుప్తుకు యోసేపు
8.2.11 ఐగుప్తుకు యాకోబు కుటుంబం
8.2.12 యాత్రా గ్రంథంగా ఆదికాండము
8.3 ప్రాచీన సమీప ప్రాచ్య నేపథ్యం మరియు సంస్కృతి
8.3.1 కుటుంబ మరియు వంశ నిర్మాణాలు
8.3.2 జ్యేష్ఠత్వపు హక్కు మరియు వారసత్వం
8.3.3 వివాహ ఆచారాలు
8.3.4 సేవకులు మరియు గృహ జీవనం
8.3.5 ఆతిథ్య ఆచారాలు
8.3.6 నిబంధనలు మరియు ప్రమాణాలు
8.3.7 అంత్యక్రియల ఆచారాలు
8.3.8 ప్రాచీన సంస్కృతిలో కలలు
8.3.9 కరువు, వాణిజ్యం మరియు ఐగుప్తు
8.3.10 సాంస్కృతిక నేపథ్యం మరియు బైబిలు విశ్వాసం
9.0 ఆదికాండములో క్రాస్-రిఫరెన్సులు
9.0 పరిచయం
9.1 సృష్టి అనుబంధ సూచనలు
9.2 ఆదాము మరియు పతనము అనుబంధ సూచనలు
9.3 కయీను, హేబేలు మరియు ఆరాధన అనుబంధ సూచనలు
9.4 నోవహు, జలప్రళయం మరియు తీర్పు అనుబంధ సూచనలు
9.5 బాబేలు మరియు జనములు అనుబంధ సూచనలు
9.6 అబ్రాహాము మరియు నిబంధన అనుబంధ సూచనలు
9.7 లోతు, సొదొమ మరియు తీర్పు అనుబంధ సూచనలు
9.8 ఇస్సాకు, రిబ్కా మరియు వాగ్దాన పుత్రుడు అనుబంధ సూచనలు
9.9 యాకోబు, ఏశావు మరియు నిబంధన ఎన్నిక అనుబంధ సూచనలు
9.10 యోసేపు, దైవ సంరక్షణ, శ్రమ మరియు రక్షణ అనుబంధ సూచనలు
9.11 ఆదికాండము మరియు ప్రకటన గ్రంథము అనుబంధ సూచనలు
10.0 ఆదికాండము మరియు క్రొత్త నిబంధన
10.0 పరిచయం
10.1 సువార్తలలో ఆదికాండము
10.2 అపొస్తలుల కార్యములలో ఆదికాండము
10.3 రోమా మరియు గలతీయులకు వ్రాసిన పత్రికలలో ఆదికాండము
10.4 కొరింథీయులకు వ్రాసిన పత్రికలో ఆదికాండము
10.5 ఎఫెసీయులకు, కొలొస్సీయులకు, మరియు పౌలు పత్రికలలో ఆదికాండము
10.6 హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రికలో ఆదికాండము
10.7 పేతురు, యాకోబు, యూదా, మరియు యోహాను పత్రికలలో ఆదికాండము
10.8 ప్రకటన గ్రంథంలో ఆదికాండము
11.0 అధ్యయన సహాయకాలు మరియు బోధనా వనరులు
11.0 పరిచయం
11.1 ఆదికాండంలోని ప్రధాన ప్రశ్నలు
11.1.1 సృష్టికి సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.2 పతనానికి సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.3 కయీను మరియు హేబేలుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.4 జలప్రళయానికి సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.5 బాబేలుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.6 అబ్రాహాముకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.7 శారా, హాగరు, ఇస్సాకు మరియు ఇష్మాయేలుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.8 యాకోబు మరియు ఏశావులకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.9 యోసేపుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.10 దేవుని సంరక్షణకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.11 ఆదికాండం సృష్టితో ఎందుకు ప్రారంభమవుతుంది?
11.1.12 మనుషులు దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డారనడంలో అర్థం ఏమిటి?
11.1.13 దేవుడు ఏదేనులో మంచి చెడుల తెలివినిచ్చు వృక్షాన్ని ఎందుకు ఉంచాడు?
11.1.14 సర్పం కలిగించిన శోధన యొక్క అర్థం ఏమిటి?
11.1.15 పతనం తర్వాత ఏమి మారింది?
11.1.16 ఆదికాండం 3:15 ఎందుకు అంత ప్రాముఖ్యమైనది?
11.1.17 కయీను అర్పణ ఎందుకు అంగీకరించబడలేదు?
11.1.18 దేవుడు జలప్రళయాన్ని ఎందుకు పంపాడు?
11.1.19 బాబెలు విషయంలో ఉన్న లోపం ఏమిటి?
11.1.20 దేవుడు అబ్రాహామును ఎందుకు ఎన్నుకున్నాడు?
11.1.21 ఆదికాండంలో నిబంధనకు ఎందుకు అంత ప్రాముఖ్యత ఉంది?
11.1.22 శారా ఎందుకు గొడ్రాలిగా ఉంది?
11.1.23 ఇష్మాయేలుకు బదులుగా దేవుడు ఇస్సాకును ఎందుకు ఎన్నుకున్నాడు?
11.1.24 ఏశావుకు బదులుగా దేవుడు యాకోబును ఎందుకు ఎన్నుకున్నాడు?
11.1.25 ఆదికాండంలో కుటుంబ కలహాలు ఎందుకు ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి?
11.1.26 యూదా ఎందుకు ప్రాముఖ్యమైనవాడు?
11.1.27 యోసేపు ఎందుకు శ్రమలు అనుభవించాడు?
11.1.28 ఆదికాండం దేవుని సంరక్షణను (providence) ఎలా చూపిస్తుంది?
11.1.29 ఆదికాండం క్రీస్తును ఎలా సూచిస్తుంది?
11.1.30 నిర్గమకాండం మరియు మిగిలిన బైబిల్ కోసం ఆదికాండం ఎలా సిద్ధం చేస్తుంది?
11.2 ఆదికాండములో సిద్ధాంతం మరియు ఆచరణ
11.2.1 దేవుని గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.2 సృష్టి గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.3 మానవజాతి గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.4 పాపం గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.5 తీర్పు గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.6 కృప గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.7 నిబంధన గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.8 విశ్వాసం గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.9 దైవ సంరక్షణ గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.10 విమోచన గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.11 ఆదికాండములో ఆరాధన, బలి మరియు బలిపీఠాల సిద్ధాంతము
11.2.12 బాధ మరియు ఆత్మీయ రూపాంతర సిద్ధాంతం
11.2.13 ఆదికాండములో జనములు మరియు మిషన్ సిద్ధాంతము
11.2.14 ఆదికాండములో క్షమాపణ మరియు సమాధానపడుట అనే సిద్ధాంతం
11.2.15 ఆశ మరియు భవిష్యత్ విమోచన సిద్ధాంతం
11.2.16 ఆదికాండములో ఎన్నిక మరియు సార్వభౌమ ఎంపిక సిద్ధాంతము
11.3 ఆదికాండం కోసం సమూహ అధ్యయన మార్గదర్శిని
11.3.1 అధ్యాయము 01
11.3.2 అధ్యాయము 02
11.3.3 అధ్యాయము 03
11.3.4 అధ్యాయము 04
11.3.5 అధ్యాయము 05
11.3.6 అధ్యాయము 06
11.3.7 అధ్యాయము 07
11.3.8 అధ్యాయము 08
11.3.9 అధ్యాయము 09
11.3.10 అధ్యాయము 10
11.3.11 అధ్యాయము 11
11.3.12 అధ్యాయము 12
11.3.13 అధ్యాయము 13
11.3.14 అధ్యాయము 14
11.3.15 అధ్యాయము 15
11.3.16 అధ్యాయము 16
11.3.17 అధ్యాయము 17
11.3.18 అధ్యాయము 18
11.3.19 అధ్యాయము 19
11.3.20 అధ్యాయము 20
11.3.21 అధ్యాయము 21
11.3.22 అధ్యాయము 22
11.3.23 అధ్యాయము 23
11.3.24 అధ్యాయము 24
11.3.25 అధ్యాయము 25
11.3.26 అధ్యాయము 26
11.3.27 అధ్యాయము 27
11.3.28 అధ్యాయము 28
11.3.29 అధ్యాయము 29
11.3.30 అధ్యాయము 30
11.3.31 అధ్యాయము 31
11.3.32 అధ్యాయము 32
11.3.33 అధ్యాయము 33
11.3.34 అధ్యాయము 34
11.3.35 అధ్యాయము 35
11.3.36 అధ్యాయము 36
11.3.37 అధ్యాయము 37
11.3.38 అధ్యాయము 38
11.3.39 అధ్యాయము 39
11.3.40 అధ్యాయము 40
11.3.41 అధ్యాయము 41
11.3.42 అధ్యాయము 42
11.3.43 అధ్యాయము 43
11.4.44 అధ్యాయము 44
11.3.45 అధ్యాయము 45
11.3.46 అధ్యాయము 46
11.3.47 అధ్యాయము 47
11.3.48 అధ్యాయము 48
11.3.49 అధ్యాయము 49
11.3.50 అధ్యాయము 50
11.4 పరిశీలన మరియు అధ్యయన ప్రశ్నలు
11.4.1 వ్యక్తిగత ధ్యాన ప్రశ్నలు
11.4.2 కుటుంబ అన్వయ ప్రశ్నలు
11.4.3 విశ్వాసం మరియు విధేయతకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.4.4 పశ్చాత్తాపం మరియు పునరుద్ధరణకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.4.5 క్రీస్తు-కేంద్రిత ప్రశ్నలు
11.4.6 సమూహ చర్చా ప్రశ్నలు
11.4.7 బోధన మరియు పునశ్చరణ ప్రశ్నలు
11.4.8 ముగింపు
12.0 ఆదికాండములో దృశ్య మరియు విశ్లేషణాత్మక అనుబంధాలు
12.0 పరిచయం
12.1 ఆదికాండము కాలపట్టిక
12.1.1 ఆదికాండం కాలక్రమ పట్టిక
12.1.2 సృష్టి, పతనం మరియు తొలి మానవజాతి
12.1.3 నోవహు, జలప్రళయం మరియు నూతన ఆరంభం
12.1.4 జనాంగాలు, బాబెల్ మరియు అబ్రాము వరకు వంశావళి
12.1.5 అబ్రాహాము కాలక్రమం
12.1.6 ఇస్సాకు కాలక్రమం
12.1.7 యాకోబు కాలక్రమం
12.1.8 యోసేపు కాలక్రమం
12.1.9 ఆదికాండంలోని ప్రధాన నిబంధనల కాలక్రమం
12.1.10 వాగ్దాన వంశావళి కాలక్రమం
12.1.11 ప్రధాన వలసలు మరియు ప్రయాణాల కాలక్రమం
12.1.12 ఆదికాండంలోని జననాలు మరియు మరణాల కాలక్రమం
12.1.13 సంక్షిప్త ఏక-పుట ఆదికాండం కాలక్రమ పట్టిక
12.1.14 ఆదికాండం కాలక్రమం నుండి ఆధ్యాత్మిక పాఠాలు
12.2 జీవితకాలాలు మరియు యుగాల పట్టిక
12.2.1 ఆదికాండంలోని ఆయుర్దాయం మరియు వయస్సుల పట్టిక యొక్క ఉద్దేశ్యం
12.2.2 జలప్రళయానికి పూర్వం ఆయుర్దాయం పట్టిక
12.2.3 ఆదికాండంలో అత్యధిక ఆయుర్దాయాలు
12.2.4 ఆదికాండం ప్రధాన వంశావళిలో నమోదైన అత్యల్ప ఆయుర్దాయాలు
12.2.5 జలప్రళయం తర్వాత ఆయుర్దాయం పట్టిక
12.2.6 ఆదాము నుండి అబ్రాహాము వరకు ఆయుర్దాయంలో తగ్గుదల
12.2.7 పితరుల ఆయుర్దాయం పట్టిక
12.2.8 ముఖ్యమైన కుమారులు జన్మించినప్పుడు వారి తండ్రుల వయస్సు
12.2.9 ఆదికాండంలో స్త్రీల ఆయుర్దాయం మరియు వయస్సు వివరాలు
12.2.10 ఆదికాండంలో స్పష్టంగా నమోదైన మరణ సమయపు వయస్సులు
12.2.11 ఆదికాండంలో ఖచ్చితమైన వయస్సు పేర్కొనబడకుండా ప్రస్తావించబడిన మరణాలు
12.2.12 తరాల వారీగా ఆయుర్దాయం పోలిక
12.2.13 విశ్లేషణాత్మక పట్టిక: ఆదికాండంలోని ప్రధాన వయస్సు మైలురాళ్లు
12.2.14 దైవశాస్త్రపరమైన అర్థం
12.2.15 పితరుల ఆయుర్దాయాల పోలిక
12.2.16 విశ్లేషణాత్మక అవగాహన
12.2.17 వర్గాల వారీగా ఆయుర్దాయాలు
12.2.18 ముగింపు విభాగం
12.3 వంశవృక్ష పట్టికలు
12.3.1 ఆదాము కుటుంబం: కయీను, హేబెలు మరియు షేతు
12.3.2 షేతు నుండి నోవహు వరకు: పరిరక్షణ వంశరేఖ
12.3.3 నోవహు కుటుంబం మరియు నూతన ఆరంభం
12.3.4 జనముల పట్టిక: షేము, హాము మరియు యాఫెతు
12.3.5 షేము నుండి అబ్రాహాము వరకు: వాగ్దాన వంశరేఖ సంకుచితమవుట
12.3.6 తెరహు కుటుంబం: అబ్రాహాము విస్తృత కుటుంబం
12.3.7 అబ్రాహాము కుటుంబం: ఇస్సాకు, ఇష్మాయేలు మరియు కెతూరా కుమారులు
12.3.8 ఇష్మాయేలు పన్నెండు ప్రధానులు
12.3.9 ఇస్సాకు కుటుంబం: ఏశావు మరియు యాకోబు
12.3.10 ఏశావు వంశరేఖ: ఎదోము కుటుంబం
12.3.11 యాకోబు కుటుంబం: ఇశ్రాయేలు పన్నెండు కుమారులు
12.3.12 లేయా వంశరేఖ
12.3.13 రాహేలు వంశరేఖ
12.3.14 యోసేపు కుటుంబం: ఎఫ్రాయిము మరియు మనష్షే
12.3.15 యూదా వంశరేఖ: పెరెసు మరియు రాజవంశ దిశ
12.3.16 ఐగుప్తుకు దిగిపోయిన డెబ్బది మంది
12.3.17 సంపూర్ణ వాగ్దాన వంశరేఖ: ఆదాము నుండి యూదా / పెరెసు వరకు
12.3.18 ఉపశాఖలు మరియు నిబంధన వంశరేఖ పోలిక
12.3.19 ఆదికాండములో కుటుంబ సంఘర్షణ నమూనాలు
12.4 స్థలాలు మరియు భౌగోళిక పట్టిక
12.4.1 ఏదెను నుండి ఐగుప్తు వరకు దేవుని వాగ్దానపు ప్రయాణాన్ని అనుసరించుట
12.4.2 ఆదికాండంలో ప్రధాన భౌగోళిక కదలికలు
12.4.3 ఆదిమ చరిత్రకు సంబంధించిన ప్రదేశాలు
12.4.4 అబ్రాహాముకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.5 ఇస్సాకుకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.6 యాకోబుకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.7 యోసేపుకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.8 ఆధ్యాత్మిక ఇతివృత్తం ఆధారంగా వర్గీకరించబడిన ప్రదేశాలు
12.4.9 ఆదికాండంలో ప్రయాణ సరళి
12.4.10 పేర్ల అర్థాలతో కూడిన ముఖ్యమైన ప్రదేశాలు
12.4.11 దైవశాస్త్ర కోణంలో ఆదికాండం భౌగోళిక అంశాలు
12.4.12 సారాంశ పట్టిక: అధ్యాయాల వారీగా ఆదికాండం ప్రదేశాలు
12.4.13 ఆదికాండంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రదేశాలు
12.4.14 ముగింపు
12.5 ప్రయాణాలు మరియు కదలికల పట్టిక
12.5.1 ఆదికాండంలో ప్రధాన కదలికల సరళి
12.5.2 ఆదికాండంలో సమగ్ర ప్రయాణాలు మరియు కదలికల పట్టిక
12.5.3 ఆదికాండం విభాగాల వారీగా ముఖ్యమైన ప్రయాణాలు
12.5.4 అబ్రాహాము ప్రయాణం: వివరణాత్మక కదలికల పట్టిక
12.5.5 ఇస్సాకు కదలికలు: వాగ్దాన పరిధిలో నిలిచియుండుట
12.5.6 యాకోబు కదలికలు: ప్రవాసం, క్రమశిక్షణ, పరివర్తన మరియు స్వస్థలానికి తిరుగు ప్రయాణం
12.5.7 యోసేపు కదలికలు: శ్రమల ద్వారా దైవిక ఏర్పాటు
12.5.8 కరువు కారణంగా జరిగిన ప్రయాణాలు
12.5.9 పాపం, సంఘర్షణ లేదా భయం కారణంగా జరిగిన ప్రయాణాలు
12.5.10 దైవాజ్ఞ మేరకు జరిగిన ప్రయాణాలు
12.5.11 ఆరాధన మరియు బలిపీఠాలకు సంబంధించిన ప్రయాణాలు
12.5.12 ఆదికాండంలో స్త్రీల ప్రయాణాలు
12.5.13 ఒక ప్రాంతం నుండి మరొక ప్రాంతానికి కదలిక
12.5.14 కదలిక మరియు నిబంధన వాగ్దానం
12.5.15 కదలిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల
12.5.16 స్వచ్ఛంద మరియు అనివార్య ప్రయాణాలు
12.5.17 ఆదికాండంలో కుటుంబ కదలికలు
12.5.18 ప్రధాన దిశల దైవశాస్త్రపరమైన అర్థం
12.5.19 ఆదికాండంలో ప్రయాణ ఇతివృత్తాలు
12.5.20 ప్రయాణ ముఖ్యాంశాలు
12.5.21 కాలక్రమ కదలికల పట్టిక
12.5.22 వ్యక్తి ఆధారిత ప్రయాణ పట్టిక
12.6 వాగ్దానాలు, హెచ్చరికలు, ఆజ్ఞలు మరియు ప్రార్థనల పట్టిక
12.6.1 సమగ్ర అవలోకన పట్టిక
12.6.2 ఆదికాండములోని వాగ్దానాల పట్టిక
12.6.3 ఆదికాండములోని హెచ్చరికల పట్టిక
12.6.4 ఆదికాండములోని ఆజ్ఞల పట్టిక
12.6.5 ఆదికాండములోని ప్రార్థనల పట్టిక
12.6.6 ఆదికాండము విభాగాల వారీగా వాగ్దానం, హెచ్చరిక, ఆజ్ఞ, ప్రార్థన
12.6.7 అధ్యాయాల వారీగా శీఘ్ర పరిశీలన పట్టిక
12.6.8 సారాంశం
12.7 పేర్లు మరియు అర్థాల పట్టిక
12.7.1 ఆదికాండంలో పేర్ల ప్రాముఖ్యత
12.7.2 ఆదికాండంలోని ముఖ్యమైన పేర్లు మరియు వాటి అర్థాలు
12.7.3 సృష్టి మరియు తొలి మానవాళికి సంబంధించిన పేర్లు
12.7.4 ఆదాము నుండి నోవహు వరకు ఉన్న వంశావళిలోని పేర్లు
12.7.5 నోవహు మరియు అతని కుమారులు
12.7.6 బాబేలు, జనాంగాలు మరియు మానవ ఆశయం
12.7.7 అబ్రాహాము కుటుంబంలోని పేర్లు
12.7.8 దైవిక సాక్షాత్కారానికి సంబంధించిన పేర్లు
12.7.9 ఇస్సాకు, ఇష్మాయేలు మరియు వాగ్దాన, శరీర సంబంధమైన కుమారులు
12.7.10 యాకోబు మరియు ఏశావు
12.7.11 యాకోబు పన్నెండుమంది కుమారులు: కుటుంబ సంఘర్షణల నేపథ్యంలో పుట్టిన పేర్లు
12.7.12 ఐగుప్తులో యోసేపు కుమారులు
12.7.13 యూదా మరియు మెస్సీయ వంశావళికి సంబంధించిన పేర్లు
12.7.14 ఆదికాండంలో ఆధ్యాత్మిక అర్థం కలిగిన స్థల నామాలు
12.7.15 ఆదికాండంలోని పేర్ల ద్వారా కనిపించే దైవశాస్త్రపరమైన అంశాలు
12.7.16 వేదనను ప్రతిబింబించే పేర్లు
12.7.17 నిరీక్షణను ప్రతిబింబించే పేర్లు
12.7.18 మార్చబడిన పేర్లు దేవుని ద్వారా లేదా దైవిక సంకల్పం ప్రకారం
12.7.19 ఆధ్యాత్మిక ఇతివృత్తం ఆధారంగా పేర్లు
12.7.20 యాకోబు కుమారుల పేర్లు మరియు వాటి అర్థాలు
12.7.21 క్రీస్తుకు లేదా విమోచనకు బలమైన సంబంధం కలిగిన పేర్లు
12.7.22 ఆదికాండంలోని పేర్ల నుండి ముఖ్యమైన పాఠాలు
12.7.23 ఆదికాండంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన పేర్లు
12.7.24 ధ్యానం మరియు అధ్యయన ప్రశ్నలు
12.8 ఆదికాండములోని ప్రధాన సంఖ్యలు
12.8.47 ఆదికాండములో సంఖ్య 500
12.8.1 ముఖ్యమైన సంఖ్యలు
12.8.2 సంఖ్య 1 — ఏక దేవుడు, ఏక ఆరంభం, ఏక మానవ కుటుంబం
12.8.3 సంఖ్య 2 — సాక్ష్యం, జతకట్టడం, వేర్పాటు మరియు సంబంధం
12.8.4 సంఖ్య 3 — నిర్మాణం, పరిపూర్ణత, నిర్ణయం మరియు దైవిక కార్యం
12.8.5 సంఖ్య 4 — సృష్టి, భూమి, దిక్కులు మరియు విశ్వవ్యాప్తత
12.8.6 సంఖ్య 5 — మానవ బలహీనత, కృప మరియు కుటుంబ పోషణ
12.8.7 సంఖ్య 6 — మానవాళి, శ్రమ, అసంపూర్ణత మరియు విశ్రాంతికి ముందున్న దశ
12.8.8 సంఖ్య 7 — పరిపూర్ణత, సంపూర్ణత, నిబంధన క్రమం మరియు దైవిక సంపూర్ణత
12.8.9 సంఖ్య 8 — నూతన ఆరంభం, తీర్పు తర్వాత కొనసాగింపు మరియు నూతన మానవాళి
12.8.10 సంఖ్య 10 — పరిపూర్ణత, తరాలు, పరీక్ష మరియు చారిత్రక నిర్మాణం
12.8.11 సంఖ్య 12 — గోత్రాలు, నిబంధన కుటుంబం మరియు దేవుని భవిష్యత్ ప్రజలు
12.8.12 సంఖ్య 13 — ఇష్మాయేలు మరియు సున్నతి
12.8.13 సంఖ్య 14 — లేయా మరియు రాహేలు కొరకు యాకోబు చేసిన సేవ
12.8.14 సంఖ్య 15 — అబ్రాహాము నిరీక్షణ దేవుని పిలుపు నుండి ఇస్సాకు జననం వరకు
12.8.15 సంఖ్య 17 — యోసేపు యవ్వన కాలం మరియు యాకోబు చివరి సంవత్సరాలు
12.8.16 సంఖ్య 20 — లాబానుతో యాకోబు గడిపిన సంవత్సరాలు
12.8.17 సంఖ్య 25 — ఇస్సాకు కొరకు నిరీక్షణ
12.8.18 సంఖ్య 30 — అధికారం వైపు యోసేపు ప్రస్థానం
12.8.19 సంఖ్య 40 — పరీక్ష, తీర్పు, పరివర్తన మరియు సన్నద్ధత
12.8.20 సంఖ్య 50 — యోసేపు మరణం మరియు ఆదికాండము ముగింపు
12.8.21 సంఖ్య 70 — జనములు, కుటుంబ పరిపూర్ణత మరియు విమోచన కార్యక్రమం
12.8.22 సంఖ్య 75 — హారాను నుండి అబ్రాము ప్రయాణం
12.8.23 సంఖ్య 86 — ఇష్మాయేలు జనన సమయంలో అబ్రాము
12.8.24 సంఖ్య 90 — శారా మరియు జనన అద్భుతం
12.8.25 సంఖ్య 99 — నిబంధన గుర్తుకు ముందు అబ్రాహాము
12.8.26 సంఖ్య 100 — వాగ్దానం, అసాధ్యత మరియు దైవిక విశ్వసనీయత
12.8.27 సంఖ్య 110 — యోసేపు జీవిత కాలం
12.8.28 సంఖ్య 120 — మానవ పరిమితి మరియు దైవిక సహనం
12.8.29 సంఖ్య 127 — సారా యొక్క పరిపూర్ణ జీవితం
12.8.30 సంఖ్య 130 — ఫరో ముందు యాకోబు
12.8.31 సంఖ్య 137 — ఇష్మాయేలు మరియు లేవిల జీవితకాల సరళి
12.8.32 సంఖ్య 147 — యాకోబు పూర్తి చేసిన యాత్ర
12.8.33 సంఖ్య 175 — అబ్రాహాము యొక్క పరిపూర్ణ జీవితం
12.8.34 సంఖ్య 180 — ఇస్సాకు జీవితకాలం
12.8.35 సంఖ్య 318 — అబ్రాహాము శిక్షణ పొందిన సేవకులు
12.8.36 సంఖ్య 365 — హనోకు జీవితం మరియు దేవునితో అతని నడక
12.8.37 సంఖ్య 400 — శ్రమ మరియు దైవిక సమయం
12.8.38 సంఖ్య 430 — పరదేశ నివాసంతో తదుపరి సంబంధం
12.8.39 సంఖ్య 600 — జలప్రళయ సమయంలో నోవహు
12.8.40 సంఖ్య 777 — లామెకు, నోవహు తండ్రి
12.8.41 సంఖ్య 930, 912, 905, 910, 895, 962, 969 — జలప్రళయానికి పూర్వం ఉన్న సుదీర్ఘ ఆయుర్దాయాలు
12.8.42 సంఖ్య 969 — మెతూషెల, అత్యధిక ఆయుర్దాయం
12.8.43 సంఖ్య 1000 — మానవ పరిమితికి అందని సంఖ్య
12.8.44 ఆదికాండములోని ప్రధాన సంఖ్యలు
12.8.45 ఆదికాండములోని విభాగాల వారీగా సంఖ్యా నమూనాలు
12.8.46 ఆదికాండములోని సంఖ్యల నుండి కీలకమైన వేదాంత పాఠాలు
12.9 ఆదికాండంలోని ప్రధాన నమూనాలు
12.9.1 సృష్టి దినాల సంఖ్యాపరమైన నిర్మాణం
12.9.2 సృష్టిలో దేవుని మాట యొక్క పునరావృత విధానం
12.9.3 సృష్టిలో "మంచిది" అనే అంశం యొక్క పునరావృత విధానం
12.9.4 ఆదికాండములో ఆశీర్వాద ఇతివృత్తం
12.9.5 ఆదికాండములో శాప ఇతివృత్తం
12.9.6 వంశావళి నిర్మాణం మరియు వాగ్దాన గమనం
12.9.7 సంతాన వాగ్దానం యొక్క పునరావృతం
12.9.8 దేశ వాగ్దానం యొక్క పునరావృతం
12.9.9 ఆదికాండములో కలలు మరియు దైవిక బయలుపరచడాలు
12.9.10 ఆరాధన మరియు జ్ఞాపకార్థ చిహ్నాలుగా బలిపీఠాలు
12.9.11 సమకూర్పు, సంఘర్షణ మరియు నిబంధనలకు వేదికలుగా బావులు
12.9.12 గొడ్డుతనం మరియు అద్భుత జననం అనే విధానం
12.9.13 చిన్నవాడు పెద్దవాడిపై ఆధిపత్యం వహించే విధానం
12.9.14 జ్యేష్ఠుని విషయంలో తారుమారయ్యే విధానం
12.9.15 ఆదికాండములో పాపం యొక్క తీవ్రత పెరుగుదల
12.9.16 తీర్పు మరియు కనికరం అనే విధానం
12.9.17 "దేవుడు జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు" అనే పునరావృత వాక్యం
12.9.18 కుటుంబ కలహాల సరళి
12.9.19 ప్రయాణాలు మరియు తీర్థయాత్ర సరళి
12.9.20 ఐగుప్తుకు వెళ్ళే (దిగిపోయే) సరళి
12.9.21 ఆహారం మరియు కరువు - పునరావృతమయ్యే అంశాలు
12.9.22 అవమానం, గుర్తింపు మరియు పునరుద్ధరణకు చిహ్నంగా వస్త్రధారణ
12.9.23 ఆదికాండంలో పేర్లు మరియు పేరు మార్పులు
12.9.24 ఆదికాండంలో దైవిక దర్శనాలు మరియు సాక్షాత్కారాలు
12.9.25 నిబంధన చిహ్నాలు మరియు జ్ఞాపకార్థ గుర్తులు
12.9.26 "భయపడకు" అనే పునరావృత భరోసా
12.9.27 "చిత్తము, ఇదిగో నేను" అనే పునరావృత స్పందన
12.9.28 "ఇదిగో" (Behold) అనే పదం యొక్క సాహిత్యపరమైన పాత్ర
12.9.29 మరణ వార్తల సరళి
12.9.30 సమాధి స్థలాలు, భూమి మరియు నిబంధన నిరీక్షణ
12.9.31 ప్రమాణాలు మరియు నిబంధన అంగీకారాలు
12.9.32 "దిగిపోవడం" మరియు "పైకి వెళ్ళడం" అనే కదలికల సరళి
12.9.33 ఆదికాండంలో 'చూడటం' అనే అంశం
12.9.34 "కళ్లు పైకెత్తడం" అనే అంశం యొక్క పునరావృత విధానం
12.9.35 ఏడు మరియు డెబ్బై ఏడు సంఖ్యల మధ్య వ్యత్యాసం
12.9.36 యాకోబు జీవితంలో ఏడుకు సంబంధించిన నమూనాలు
12.9.37 యోసేపు యొక్క ఏడేళ్ల పరిపాలనా విధానం
12.9.38 యూదాలో వచ్చిన నైతిక పరివర్తన
12.9.39 యోసేపు జీవితంలో అవరోహణ మరియు ఉన్నత స్థితికి చేరడం అనే విధానం
12.9.40 యోసేపు వేచి ఉన్న రెండేళ్ల కాలం
12.9.41 చెరసాలలో యోసేపు వివరించిన కలలలోని మూడు రోజుల విధానం
12.9.42 జంట కలల విధానం
12.9.43 యాకోబు యొక్క పన్నెండు మంది కుమారులు మరియు యోసేపు యొక్క ఇద్దరు కుమారులు
12.9.44 ఆదికాండము 49లో పన్నెండు రకాల ఆశీర్వాదాల నిర్మాణం
12.9.45 అబ్రాహాము విశ్వాసానికి ఎదురైన పునరావృత పరీక్షలు
12.9.46 అబ్రాహాము చేసిన విన్నపంలో సంఖ్యలు తగ్గుతూ వచ్చే విధానం
12.9.47 లోతు క్రమంగా పతనమవ్వడం
12.9.48 ఇస్సాకు మరియు యాకోబులకు నిబంధనను పునరుద్ఘాటించడం
12.9.49 దేవుని సన్నిధికి సంబంధించిన పునరావృత వాగ్దానం
12.9.50 ఆదికాండంలో పక్షపాతం మరియు దాని పర్యవసానాలు
12.9.51 గొడ్డు స్త్రీలు మరియు ఎన్నుకోబడిన వంశావళి
12.9.52 సోదరుల మధ్య సంఘర్షణ సరళి
12.9.53 సంఘర్షణ నుండి రాజీకి పరిణామం
12.9.54 ఏదేను తోట నుండి శవపేటిక వరకు: ఆరంభం మరియు ముగింపుల మధ్య వైరుధ్యం
12.10 ప్రధాన ఇతివృత్తాల సారాంశ పట్టిక
12.10.1 ప్రధాన ఇతివృత్తాల సారాంశ పట్టిక
12.10.2 ఆదికాండం విభాగాల వారీగా ఇతివృత్తాలు
12.10.3 ఆదికాండం 1 నుండి 50 అధ్యాయాల వరకు ఇతివృత్తాల పరిణామక్రమం
12.10.4 దైవశాస్త్రపరమైన ఇతివృత్తాలు మరియు ఆదికాండంలో అవి మొదట కనిపించిన సందర్భాలు
12.10.5 ఆదికాండంలోని ముఖ్య పాత్రలకు సంబంధించిన ప్రధాన ఇతివృత్తాలు
12.10.6 ఆదికాండంలోని ముఖ్య సంఘటనలకు సంబంధించిన ప్రధాన ఇతివృత్తాలు
12.10.7 ఆదికాండంలో దేవుని స్వభావానికి సంబంధించిన ఇతివృత్తాలు
12.10.8 ఆదికాండంలో పునరావృతమయ్యే ఇతివృత్త నమూనాలు
12.10.9 ఆదికాండంలోని ప్రధాన ఇతివృత్తాలు మరియు తదుపరి బైబిల్ గ్రంథాలలో వాటి నెరవేర్పు
12.10.10 పాఠకుల కోసం ఇతివృత్తాల ఆధారిత అధ్యయన పట్టిక
12.10.11 సంక్షిప్త ప్రధాన ఇతివృత్తాల పట్టిక
12.11 అధ్యాయాల వారీగా విశ్లేషణాత్మక సారాంశం
12.11.1 ఆదికాండము: అధ్యాయాల వారీగా విశ్లేషణాత్మక సారాంశం
12.11.2 విశ్లేషణాత్మక పరిశీలనలు
12.11.3 అధ్యాయాల సమూహాల వారీగా ప్రధాన ఇతివృత్తాలు
12.11.4 అధ్యాయాల వారీగా ఇతివృత్త శీర్షికలు
12.11.5 అధ్యాయాల వారీగా ముఖ్యమైన వచనాల సూచనలు
12.11.6 ప్రతి అధ్యాయం యొక్క సంక్షిప్త ఏక-వాక్య సారాంశం
14.0 అనుబంధం
14.1 అనుబంధం A — ఆదికాండము అధ్యాయాల సారాంశ పట్టిక
14.2 అనుబంధం B — ఆదికాండములోని ముఖ్యమైన హీబ్రూ పదాలు
14.3 అనుబంధం C — ముఖ్య వ్యక్తుల సంక్షిప్త సమాచారం
14.4 అనుబంధం D — ముఖ్య ప్రదేశాల సంక్షిప్త సమాచారం
14.5 అనుబంధం E — ముఖ్య వాగ్దానాల సంక్షిప్త సమాచారం
14.6 అనుబంధం F — ముఖ్య నిబంధనల సంక్షిప్త సమాచారం
14.7 అనుబంధం G — సిఫార్సు చేయబడిన అధ్యయన ప్రణాళిక
14.8 అనుబంధం H — మానవ శరీరంలోని ఆశ్చర్యకరమైన అంశాలు
14.9 అనుబంధం i — విశ్వంలోని విస్మయకరమైన అంశాలు — దేవుని సృష్ట
14.10 అనుబంధం J — విశ్వంలోని దూరాలు మరియు పరిమాణాల గురించి విస్మయకరమైన సత్యాలు
15.0 అదనపు రిఫరెన్స్ లు
15.0 పరిచయం
15.1 ఆదికాండము నుండి పాఠాలు
15.1.1 కార్పొరేట్ ప్రపంచం కోసం
15.1.2 కుటుంబాల కోసం
15.1.3 తల్లిదండ్రుల కోసం
15.1.4 పిల్లల కోసం
15.1.5 పురుషుల కోసం
15.1.6 భార్యాభర్తల కోసం
15.1.7 యువత కోసం
15.1.8 వృద్ధుల కోసం
15.1.9 మహిళల కోసం
15.1.10 శిష్యరికం గురించి
15.1.11 ఆధునిక తరం కోసం
15.1.12 ఆదికాండము గ్రంథంలో సోదరభావం
15.2 ఆదికాండము నుండి ప్రధాన అంశములు
15.2.1 ఆధ్యాత్మిక అంతర్దృష్టులు
15.2.2 దేవుని సేవకుల కోసం పరిచర్య సూత్రాలు
15.2.3 నాయకత్వ సూత్రాలు
15.2.4 దేవుని రాజ్య సంబంధిత సూత్రాలు
15.2.5 పరిణతి చెందిన మనస్తత్వాన్ని పెంపొందించుకోవడం
15.2.6 దేవుని అద్భుత కార్యాలు
15.2.7 పరిశుద్ధాత్మ యొక్క ప్రత్యక్షతలు మరియు సూచనలు
15.3 ఆదికాండము నుండి స్తుతి & ఆరాధన
15.3.1 ప్రార్థనా అంశాలు
15.3.2 స్తుతికి సంబంధించిన అంశాలు
15.3.3 ఆరాధన — సమగ్ర అధ్యయనం
15.3.4 అధ్యాయాల వారీగా స్తుతికి సంబంధించిన అంశాలు
15.3.5 అధ్యాయాల వారీగా ఆరాధనకు సంబంధించిన అంశాలు
16.0 అంశం 1: సాహిత్య కళగా మరియు కథన రూపకల్పనగా ఆదికాండము
16.0 పరిచయం
16.1 ఆదికాండములోని కథన కళకు పునాదులు
16.1.1 జాగ్రత్తగా కూర్చబడిన సాహిత్య కథనంగా ఆదికాండము
16.1.2 ఆదికాండములోని కథకుడు
16.1.3 కథన దృక్కోణం
16.1.4 వివరించడం కంటే చూపించడం
16.1.5 కథన సంక్షిప్తత మరియు ఎంపిక చేసిన సమాచారం
16.1.6 సన్నివేశం మరియు సారాంశం
16.1.7 కథన గతి మరియు కాల ప్రదర్శన
16.1.8 కథాంశం, సంఘర్షణ, సంక్షోభం మరియు పరిష్కారం
16.1.9 దైవిక వాక్కుకు మరియు మానవ చర్యలకు మధ్య సంబంధం
16.1.10 సాహిత్య విశ్లేషణ ద్వారా ఆదికాండాన్ని చదవడం

2.0 ఆదికాండము అధ్యాయాల శారాంశం

2.17 అధ్యాయము 17

Section 49 of 741 Study notes

1

ఆదికాండము 17 - నిబంధనకు ముద్ర — అబ్రాహాము, శారా, సున్నతి

Chapter: ఆదికాండము 17

Chapter Title: నిబంధనకు ముద్ర — అబ్రాహాము, శారా, సున్నతి

Theme: దేవుడు తన నిబంధనను పునరుద్ధరించి, అబ్రామును అబ్రాహాముగా మార్చి, సున్నతిని నిబంధనకు సూచనగా నియమించుట

Key Verse: ఆదికాండము 17:7

“నేను నీకును నీ తరువాత నీ సంతానమునకును దేవుడనై యుండుటకు నీతోను నీ తరువాత నీ సంతానముతోను తరతరములకును నిత్యనిబంధనగా నా నిబంధనను స్థిరపరచెదను.”

⸻

1. అధ్యాయ శీర్షిక

నిబంధనకు ముద్ర — అబ్రాహాము, శారా, సున్నతి

ఆదికాండము 17వ అధ్యాయము అబ్రాహాము జీవితములో అత్యంత ప్రధానమైన మలుపులలో ఒకటి. ఆదికాండము 12లో దేవుడు అబ్రామును పిలిచెను; ఆదికాండము 15లో ఆయనతో నిబంధనను ధృవీకరించెను; ఆదికాండము 17లో అదే నిబంధనను మరింత స్పష్టముగా, అధికారముగా, గుర్తింపుతో స్థిరపరచెను. ఇక్కడ దేవుడు అబ్రామునకు కేవలం వాగ్దానము మాత్రమే చేయుటలేదు; అతని పేరును, అతని భార్య పేరును, అతని కుటుంబపు గుర్తింపును, అతని సంతానపు భవిష్యత్తును, నిబంధనకు బాహ్య చిహ్నమును కూడా నిర్ణయించుచున్నాడు.

ఈ అధ్యాయములో “నేను సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడను” అనే దేవుని ప్రకటనతో మొదలై, “నా సన్నిధిలో నడుచుచు నిష్కపటుడవై యుండుము” అనే పిలుపుతో ముందుకు సాగుతుంది. దేవుని వాగ్దానము విశ్వాసికి కేవలం ఆశీర్వాద భరోసా మాత్రమే కాదు; అది పవిత్ర జీవనానికి పిలుపు కూడా. అబ్రాముని పేరు అబ్రాహాముగా మారుట, శారయి పేరు శారాగా మారుట, ఇస్సాకు జననము ప్రకటింపబడుట, సున్నతి నిబంధనకు సూచనగా నియమింపబడుట — ఇవన్నీ ఈ అధ్యాయమును ఆదికాండములో అత్యంత వేదాంతపరమైన అధ్యాయములలో ఒకటిగా నిలబెడతాయి.

⸻

2. ముఖ్య వచనము

ఆదికాండము 17:7

“నేను నీకును నీ తరువాత నీ సంతానమునకును దేవుడనై యుండుటకు నీతోను నీ తరువాత నీ సంతానముతోను తరతరములకును నిత్యనిబంధనగా నా నిబంధనను స్థిరపరచెదను.”

ఈ వచనము అధ్యాయమునకు హృదయము వంటిది. దేవుని నిబంధనలో ప్రధాన వరము భూమి, సంతానము, జనములు, రాజులు మాత్రమే కాదు; “నేను మీ దేవుడనై యుండెదను” అన్న దేవుని సన్నిధి వాగ్దానమే అత్యున్నతమైన వరము. నిజమైన నిబంధన సంబంధము భౌతిక ఆశీర్వాదముతో మాత్రమే పరిమితం కాదు; అది దేవునితో జీవ సంబంధము.

ఈ వచనములో మూడు ముఖ్యమైన సత్యములు కనిపిస్తాయి. మొదటిది, నిబంధన దేవుని నుండే ఆరంభమవుతుంది. రెండవది, అది ఒక తరముతో ముగిసిపోకుండా సంతానముల మీదుగా కొనసాగుతుంది. మూడవది, నిబంధన యొక్క కేంద్రము దేవుని స్వయాన్నే పొందుట. దేవుడు తన ప్రజలకు కేవలం దీవెనలు ఇచ్చే దేవుడు మాత్రమే కాదు; ఆయనే వారి భాగము, వారసత్వము, రక్షకుడు, పాలకుడు, కాపరి.

⸻

3. ప్రధాన అంశము

ఆదికాండము 17వ అధ్యాయమునకు ప్రధాన అంశము: దేవుడు తన కృపా నిబంధనను అధికారముగా స్థిరపరచి, తన ప్రజలను విశ్వాసము, విధేయత, పవిత్రత, ప్రత్యేక గుర్తింపులో నడిపించుట.

ఈ అధ్యాయము మనకు నిబంధన స్వరూపాన్ని లోతుగా తెలియజేస్తుంది. దేవుడు అబ్రాహామునకు అనేక జనములకు తండ్రియగు వాగ్దానము చేస్తాడు. శారాను రాజులకు జననిగా ఆశీర్వదిస్తాడు. ఇస్సాకు ద్వారా వాగ్దాన సంతానము కొనసాగుతుందని స్పష్టపరుస్తాడు. ఇష్మాయేలును కూడా దేవుడు విస్మరించడు; అతనిని ఆశీర్వదించును. అయితే నిబంధన రేఖ ఇస్సాకు ద్వారా కొనసాగుతుందని దేవుడు ప్రకటించును.

ఇక్కడ నిబంధనలో రెండు పార్శ్వములు కనిపిస్తాయి. ఒకటి దేవుని సార్వభౌమ కృప — దేవుడే వాగ్దానమును చేస్తాడు, పేర్లు మార్చుతాడు, సంతానమును ఇస్తాడు, నిబంధనను స్థిరపరుస్తాడు. రెండవది మానవుని విధేయ స్పందన — అబ్రాహాము సున్నతి ఆజ్ఞను ఆలస్యం చేయకుండా అదే దినమున అమలు చేస్తాడు. కాబట్టి ఈ అధ్యాయము విశ్వాసము మాటలలో మాత్రమే ఉండకూడదని, అది విధేయతలో వ్యక్తమగవలెనని బోధిస్తుంది.

⸻

4. అధ్యాయ శారాంశము

అబ్రాము తొంభై తొమ్మిది సంవత్సరములు గలవాడై యుండగా యెహోవా అతనికి ప్రత్యక్షమై, “నేను సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడను; నా సన్నిధిలో నడుచుచు నిష్కపటుడవై యుండుము” అని పలికెను. ఇది అబ్రాముని జీవితములో కొత్త పిలుపు. దేవుడు తన నిబంధనను అతనితో స్థిరపరచి, అతను అనేక జనములకు తండ్రియగునని ప్రకటించాడు.

దేవుడు అబ్రాముని పేరును “అబ్రాహాము”గా మార్చెను. “అబ్రాము” అంటే ఘన తండ్రి అనే భావము కలిగి ఉండగా, “అబ్రాహాము” అనగా అనేక జనములకు తండ్రి అనే భావము స్పష్టమవుతుంది. దేవుడు అతని సంతానము విస్తరించును, జనములు అతని ద్వారా ఉద్భవించును, రాజులు అతని వంశములోనుండి వచ్చెదరని ప్రకటించాడు. దేవుడు కానాను దేశమును అతని సంతానమునకు నిత్య స్వాస్థ్యముగా ఇస్తానని మరలా చెప్పెను.

తరువాత దేవుడు నిబంధనకు సూచనగా సున్నతిని నియమించాడు. అబ్రాహాము ఇంటివారిలో ప్రతి మగవాడు సున్నతి పొందవలెనని ఆజ్ఞ ఇచ్చెను. ఇది దేవుని నిబంధన ప్రజల బాహ్య గుర్తుగా ఉండవలెను. ఇది కేవలం శరీర సంబంధమైన ఆచారం కాదు; అది దేవునితో ఉన్న ప్రత్యేక సంబంధానికి ముద్ర.

అనంతరం దేవుడు శారయి పేరును “శారా”గా మార్చెను. ఆమెను ఆశీర్వదించి, ఆమె ద్వారానే అబ్రాహామునకు కుమారుడు కలుగును అని ప్రకటించాడు. అబ్రాహాము నవ్వి, వృద్ధాప్యంలో సంతానము కలుగుట ఎలా సాధ్యమని తన హృదయంలో ఆలోచించాడు. అతను ఇష్మాయేలు దేవుని ముందు బ్రదకునుగాక అని ప్రార్థించాడు. దేవుడు ఇష్మాయేలును కూడా ఆశీర్వదిస్తానని చెప్పినా, తన నిబంధన ఇస్సాకుతోనే స్థిరపడునని స్పష్టంగా ప్రకటించాడు. ఇస్సాకు జననము దేవుని అద్భుత కృపా కార్యముగా నిర్ణయింపబడింది.

అధ్యాయము చివరలో అబ్రాహాము దేవుని ఆజ్ఞకు ఆలస్యం చేయకుండా విధేయుడయ్యాడు. అదే దినమున అతడు, ఇష్మాయేలు, ఇంటివారిలో జనించినవారు, ధనమిచ్చి కొనబడినవారు — అందరు సున్నతి పొందిరి. ఈ విధేయత అబ్రాహాము విశ్వాసము మాటలకే పరిమితం కాలేదని, అది కార్యముగా వ్యక్తమైందని చూపిస్తుంది.

⸻

5. ఈ అధ్యాయము ఎందుకు ప్రాముఖ్యమైనది

ఈ అధ్యాయము ఆదికాండములో మాత్రమే కాదు, మొత్తం బైబిలు విమోచన చరిత్రలోను అత్యంత ప్రాముఖ్యమైనది. ఎందుకంటే ఇక్కడ అబ్రాహాము నిబంధన మరింత స్పష్టమైన రూపమును పొందుతుంది. ఆదికాండము 12లో కనిపించిన “నీ ద్వారా భూమి కుటుంబములన్నియు ఆశీర్వదింపబడును” అనే వాగ్దానము ఇక్కడ విస్తరించబడుతుంది. అబ్రాహాము ఒక కుటుంబ నాయకుడు మాత్రమే కాకుండా, అనేక జనములకు తండ్రిగా నిలుస్తాడు.

ఈ అధ్యాయము పేరు మార్పుల ద్వారా దేవుని కార్యమును తెలియజేస్తుంది. బైబిలులో పేరు మార్పు అనేది సాధారణ మార్పు కాదు; అది పిలుపు, గుర్తింపు, భవిష్యత్తు, దేవుని ఉద్దేశ్యము మార్పుకు సూచన. అబ్రామును అబ్రాహాముగా చేయుట ద్వారా దేవుడు అతని జీవితముపై తన వాగ్దానమును ముద్రించాడు. శారయిని శారాగా చేయుట ద్వారా దేవుడు ఆమెను కూడా నిబంధనలో క్రియాశీల పాత్రధారిగా నిలబెట్టాడు.

ఈ అధ్యాయము సున్నతి చిహ్నమును పరిచయం చేస్తుంది. తరువాతి ఇశ్రాయేలు చరిత్రలో ఇది దేవుని ప్రజలకు ఒక ప్రధాన గుర్తుగా నిలుస్తుంది. అయితే బైబిలు తరువాతి భాగములు స్పష్టముగా బోధించునట్లు, బాహ్య సున్నతి మాత్రమే సరిపోదు; హృదయ సున్నతి అవసరము. ఈ సత్యము దేవుని ప్రజల బాహ్య గుర్తింపు అంతర్గత విశ్వాసము, పవిత్రత, విధేయతతో కలవలెనని తెలియజేస్తుంది.

ఈ అధ్యాయము ఇస్సాకు జననమును ప్రకటించుట వల్ల మరింత ముఖ్యమైనది. వాగ్దానము మానవ శక్తి ద్వారా కాదు, దేవుని అద్భుత కృప ద్వారా నెరవేరుతుందని ఇస్సాకు జననము చూపిస్తుంది. అబ్రాహాము, శారా వృద్ధాప్యంలో ఉన్నారు; మానవంగా ఆశ ముగిసినట్లు కనిపిస్తుంది. అయినా దేవుడు అసాధ్యమును సాధ్యముచేయువాడు.

⸻

6. వేదాంత సందేశము

ఆదికాండము 17వ అధ్యాయము దేవుని స్వభావము, నిబంధన కృప, విశ్వాస విధేయత, పవిత్ర జీవనము గురించి గొప్ప వేదాంత సందేశమును అందిస్తుంది.

మొదటిగా, దేవుడు సర్వశక్తిమంతుడు. “నేను సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడను” అనే ప్రకటన ఈ అధ్యాయమునకు పునాది. అబ్రాహాము వయస్సు, శారాకు సంతానలేమి, కాలం గడిచిపోవుట — ఇవన్నీ మానవ పరిమితులను చూపించును. కాని దేవుని శక్తి మానవ అసమర్థతతో పరిమితం కాదు. దేవుని వాగ్దానము పరిస్థితుల బలహీనతపై ఆధారపడదు; దేవుని స్వభావం, శక్తి, విశ్వాస్యతపై ఆధారపడుతుంది.

రెండవది, దేవుడు నిబంధన దేవుడు. ఆయన సంబంధములోకి పిలిచే దేవుడు. ఆయన “నేను నీ దేవుడనై యుండెదను” అని చెప్పినప్పుడు, అది ఒక సాధారణ మతపరమైన సంబంధము కాదు; అది కృపాపూర్వకంగా ఏర్పరచబడిన దైవ సంబంధము. దేవుని నిబంధన తన ప్రజలను భయము నుండి నమ్మకములోకి, ఒంటరితనము నుండి సంబంధములోకి, అనిశ్చితి నుండి దైవ భరోసాలోకి నడిపిస్తుంది.

మూడవది, నిబంధన వాగ్దానము మరియు బాధ్యత రెండింటినీ కలిగి ఉంటుంది. దేవుడు వాగ్దానమును ఉచిత కృపచేత ఇస్తాడు; అయితే ఆ వాగ్దాన ప్రజలు ఆయన సన్నిధిలో నడుచుచు నిష్కపటులుగా ఉండవలెను. “నా సన్నిధిలో నడుచు” అనేది భక్తి జీవితములో గంభీరమైన పిలుపు. విశ్వాసి లోకపు దృష్టికి మాత్రమే కాదు, దేవుని సన్నిధి ముందు జీవించాలి.

నాలుగవది, దేవుని ఎన్నికలో కృప మరియు సార్వభౌమత్వము కనిపిస్తాయి. అబ్రాహాము ఇష్మాయేలును ప్రేమతో దేవుని ముందు ఉంచినప్పటికీ, దేవుడు నిబంధనను ఇస్సాకు ద్వారా కొనసాగిస్తానని ప్రకటించాడు. ఇది మానవ భావోద్వేగమును తిరస్కరించుట కాదు; దేవుని విమోచన ప్రణాళిక ఆయన జ్ఞానము ప్రకారమే సాగుతుందని చూపుట.

ఐదవది, బాహ్య గుర్తింపు అంతర్గత పవిత్రతకు పిలుపు. సున్నతి శరీరమునందు ఒక చిహ్నము అయినప్పటికీ, దాని ఆధ్యాత్మిక అర్థము దేవునికి ప్రత్యేకించబడిన జీవితం. పాత నిబంధనలో శరీర సున్నతి చిహ్నమైతే, కొత్త నిబంధనలో హృదయ మార్పు, పాపం నుండి వేరుపడుట, క్రీస్తులో నూతన జీవితం ప్రధానమైనవి.

⸻

7. క్రీస్తుతో సంబంధము

ఆదికాండము 17వ అధ్యాయము క్రీస్తుతో లోతైన సంబంధమును కలిగి ఉంది. అబ్రాహాముతో దేవుడు చేసిన నిబంధన చివరికి క్రీస్తులో తన సంపూర్ణతను పొందుతుంది. దేవుడు అబ్రాహామునకు “నీ సంతానము ద్వారా” జనములకు ఆశీర్వాదము వస్తుందని ముందుగా వాగ్దానము చేసినప్పుడు, ఆ సంతాన వాగ్దానము చివరికి యేసు క్రీస్తులో నెరవేరుతుంది. క్రీస్తు అబ్రాహాము వంశములో జన్మించి, ఇశ్రాయేలు పరిమితిని దాటి, సమస్త జనులకు విమోచన ఆశీర్వాదమును తెచ్చినవాడు.

ఇస్సాకు జననము కూడా క్రీస్తు విమోచన చరిత్రకు ముందు సూచనగా నిలుస్తుంది. ఇస్సాకు మానవ శక్తి ద్వారా కాక దేవుని వాగ్దాన శక్తి ద్వారా జన్మించబోవుచున్నాడు. అదే విధముగా క్రీస్తు జననమూ సాధారణ మానవ ప్రణాళిక ఫలితము కాదు; అది దేవుని అద్భుత కార్యము. ఇస్సాకు వాగ్దాన కుమారుడైతే, క్రీస్తు పరిపూర్ణ వాగ్దాన కుమారుడు.

సున్నతి కూడా క్రీస్తులో తన పూర్తి ఆధ్యాత్మిక అర్థాన్ని పొందుతుంది. పౌలు బోధన ప్రకారం నిజమైన సున్నతి శరీరములోనిది మాత్రమే కాదు; హృదయములోనిది. క్రీస్తు సిలువ ద్వారా పాప స్వభావము మీద తీర్పు జరిగింది. క్రీస్తులో విశ్వాసి పాత మనిషిని విడిచి, నూతన సృష్టిగా జీవించుటకు పిలువబడుతాడు. కాబట్టి ఆదికాండము 17లోని సున్నతి, కొత్త నిబంధనలో క్రీస్తు ద్వారా జరిగే అంతర్గత పరిశుద్ధీకరణను ముందుగానే సూచిస్తుంది.

“నేను నీ దేవుడనై యుండెదను” అనే నిబంధన వాక్యము క్రీస్తులో అత్యున్నతంగా నెరవేరుతుంది. యేసు క్రీస్తు ద్వారా మనము దేవునితో సమాధానము పొందుతాము. పాపము మనలను దేవుని నుండి వేరుచేసినప్పటికీ, క్రీస్తు రక్తము మనలను దగ్గర చేస్తుంది. క్రీస్తులో దేవుడు మనకు దూరమైన దేవుడు కాదు; మనతో నిబంధనలో నివసించు తండ్రి.

అబ్రాహాము సాష్టాంగపడుట, దేవుని వాక్యమును వినుట, విధేయతతో స్పందించుట — ఇవన్నీ క్రీస్తులో విశ్వాస జీవితమునకు మార్గదర్శకములు. క్రీస్తు నందు మనకు వచ్చిన కృప మనలను నిర్లక్ష్యమైన జీవితానికి కాక, విధేయత, పవిత్రత, నిష్కపటత్వముతో కూడిన జీవితానికి నడిపిస్తుంది.

⸻

8. విశ్వాసులకు అన్వయము

ఆదికాండము 17వ అధ్యాయము నేటి విశ్వాసులకు అనేక ప్రాయోగిక పాఠములను అందిస్తుంది.

మొదటిగా, విశ్వాసి దేవుని సన్నిధిలో నడుచవలెను. “నా సన్నిధిలో నడుచుచు నిష్కపటుడవై యుండుము” అనే ఆజ్ఞ ప్రతి తరములో దేవుని ప్రజలకు వర్తిస్తుంది. క్రైస్తవ జీవితం కేవలం బాహ్య మతాచారాలు, ఆదివారం ఆరాధన, మాటలలో విశ్వాస ప్రకటనలతో ముగియదు. మన ఆలోచనలు, మాటలు, కుటుంబ జీవితం, ధన వినియోగం, సంబంధాలు, నిర్ణయాలు — అన్నియు దేవుని సన్నిధి ముందు జరుగుతున్నాయని గుర్తించి జీవించాలి.

రెండవది, దేవుని కాలము మన కాలముతో సమానంగా ఉండకపోవచ్చు. అబ్రాహాము తొంభై తొమ్మిది సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నాడు. శారా కూడా వృద్ధురాలు. అయినా దేవుడు తన వాగ్దానాన్ని వెనక్కి తీసుకోలేదు. ఆలస్యం అనిపించేది దేవుని నిరాకరణ కాదు. కొన్నిసార్లు దేవుడు మన సహజ ఆధారములు క్షీణించిన తరువాతే తన సర్వశక్తిని స్పష్టముగా చూపిస్తాడు.

మూడవది, దేవుడు మన గుర్తింపును మార్చగలడు. అబ్రాము అబ్రాహామయ్యాడు; శారయి శారాగా మారింది. దేవుని పిలుపులో మన గతము చివరి మాట కాదు. మన బలహీనతలు, నిరీక్షణలు, విఫలతలు, ఆలస్యాలు, మానవ అసమర్థత — ఇవన్నీ దేవుని కృపలో కొత్త అర్థము పొందగలవు. క్రీస్తులో విశ్వాసి పాత గుర్తింపుతో బంధింపబడినవాడు కాదు; దేవుని వాగ్దానముచే పిలువబడిన నూతన సృష్టి.

నాలుగవది, బాహ్య మత గుర్తింపు అంతర్గత విశ్వాసము లేకపోతే అసంపూర్ణము. అబ్రాహాము ఇంటివారికి సున్నతి ఆజ్ఞ ఇవ్వబడింది. అయితే బైబిలు మొత్తం చెప్పునది ఏమిటంటే దేవుడు కేవలం బాహ్య చిహ్నమును కాదు, హృదయ విధేయతను కోరుతున్నాడు. నేటి విశ్వాసులు కూడా బాప్తిస్మము, సంఘ సభ్యత్వము, పరిచర్య, ఆరాధన వంటి బాహ్య భాగములను గౌరవించాలి; అయితే వాటి అంతరార్థం క్రీస్తులో విశ్వాసము, పరిశుద్ధ జీవితం, ప్రేమ, వినయం, విధేయత.

ఐదవది, దేవుని వాగ్దానము నెరవేరుటకు మనము మానవ ప్రత్యామ్నాయాలపై ఆధారపడకూడదు. ఆదికాండము 16లో హాగరు, ఇష్మాయేలు సంఘటన మానవ ప్రయత్నము మరియు దేవుని వాగ్దానము మధ్య ఉన్న ఉద్రిక్తతను చూపించింది. ఆదికాండము 17లో దేవుడు వాగ్దాన రేఖను స్పష్టపరుస్తాడు. విశ్వాసి దేవుని సహాయపడవలసిన అవసరం లేదు; దేవుని మాటను నమ్మి విధేయతతో నడవాలి.

ఆరవది, దేవుడు మన ప్రార్థనలను వింటాడు, కాని తన చిత్తములో సమాధానమిస్తాడు. అబ్రాహాము ఇష్మాయేలు బ్రదకునుగాక అని ప్రార్థించాడు. దేవుడు ఇష్మాయేలును ఆశీర్వదిస్తానని చెప్పాడు; కాని నిబంధన ఇస్సాకుతోనే నిలుస్తుందని తెలిపాడు. మన ప్రార్థనలకు దేవుని సమాధానము మన కోరికల నకలు కాకపోవచ్చు; అది ఆయన జ్ఞానము, కృప, శాశ్వత ప్రణాళిక ప్రకారమై ఉంటుంది.

ఏడవది, నిజమైన విశ్వాసము ఆలస్యం చేయని విధేయతలో కనిపిస్తుంది. అబ్రాహాము దేవుని ఆజ్ఞను విని “అదే దినమున” సున్నతిని అమలు చేశాడు. దేవుని వాక్యము స్పష్టముగా తెలిసిన తరువాత విధేయతను రేపటికి వాయిదా వేయుట విశ్వాస బలహీనత. విశ్వాసి దేవుని వాక్యమును గౌరవించి, తన ఇంటిని, కుటుంబాన్ని, బాధ్యతలను దేవుని క్రమములోకి తీసుకురావాలి.

⸻

9. ముఖ్య వ్యక్తులు

దేవుడు / యెహోవా / సర్వశక్తిమంతుడు

ఈ అధ్యాయములో దేవుడు తనను “సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు”గా ప్రకటించుకొనుచున్నాడు. ఆయన వాగ్దానమిచ్చే దేవుడు మాత్రమే కాదు; ఆ వాగ్దానమును నెరవేర్చుటకు శక్తిగల దేవుడు. ఆయన నిబంధనను స్థిరపరచే అధికారి, పేర్లు మార్చే ప్రభువు, సంతానమును అనుగ్రహించే సృష్టికర్త, భవిష్యత్తును నిర్ణయించే సార్వభౌముడు.

అబ్రాము / అబ్రాహాము

ఈ అధ్యాయములో అబ్రాము పేరు అబ్రాహాముగా మారుతుంది. అతను అనేక జనములకు తండ్రిగా దేవునిచే నియమింపబడుతున్నాడు. అతని జీవితములో విశ్వాసము, సందేహము, వినయము, విధేయత అన్నియు కలిసి కనిపిస్తాయి. అతను నవ్వినా, ప్రశ్నించినా, తన కుమారుడైన ఇష్మాయేలు కొరకు విన్నపము చేసినా, చివరికి దేవుని ఆజ్ఞకు విధేయుడవుతాడు.

శారయి / శారా

శారయి కూడా పేరు మార్పు పొందుతుంది. ఆమె కేవలం అబ్రాహాము భార్య మాత్రమే కాదు; నిబంధన సంతానమునకు తల్లి. దేవుడు ఆమెను ఆశీర్వదించి, ఆమె ద్వారా రాజులు ఉద్భవించెదరని ప్రకటించుచున్నాడు. ఇది స్త్రీ పాత్రను చిన్నచూపు చూడకుండా, విమోచన చరిత్రలో దేవుడు ఆమెను ముఖ్య స్థానంలో నిలబెట్టినట్లు చూపిస్తుంది.

ఇష్మాయేలు

ఇష్మాయేలు అబ్రాహాము కుమారుడు. అబ్రాహాము అతనిపై ప్రేమతో దేవుని ముందు ప్రార్థించాడు. దేవుడు అతనిని కూడా ఆశీర్వదించి, అతనికి సంతాన విస్తారమును ఇస్తానని చెప్పాడు. అయితే నిబంధన రేఖ అతని ద్వారా కాక, ఇస్సాకు ద్వారా సాగుతుందని దేవుడు స్పష్టపరచాడు. ఇది దేవుని కృప వ్యక్తిగత ప్రేమను నిర్లక్ష్యం చేయదని, కానీ విమోచన ప్రణాళిక దేవుని నిర్ణయ ప్రకారమే కొనసాగుతుందని చూపిస్తుంది.

ఇస్సాకు

ఈ అధ్యాయములో ఇస్సాకు ఇంకా జన్మించలేదు; కానీ అతని పేరు ముందుగానే దేవునిచే ప్రకటింపబడింది. “ఇస్సాకు” అనే పేరు నవ్వుతో సంబంధమున్నది. అబ్రాహాము, శారా వృద్ధాప్యంలో పుట్టబోయే ఈ కుమారుడు దేవుని వాగ్దాన శక్తికి సాక్ష్యముగా నిలుస్తాడు. అతడు వాగ్దాన సంతాన రేఖలో ప్రధాన స్థానము పొందును.

అబ్రాహాము ఇంటివారు

అబ్రాహాము ఇంటిలో జనించినవారు, ధనమిచ్చి కొనబడినవారు కూడా సున్నతి పొందిరి. ఇది నిబంధన ప్రభావము వ్యక్తిగత స్థాయిని దాటి కుటుంబము, గృహము, సంఘముగా విస్తరించునని చూపిస్తుంది. దేవుని పిలుపు ఒక మనిషిని మాత్రమే కాక, అతనికి అప్పగించబడిన ఇంటిని కూడా ప్రభావితం చేయాలి.

⸻

10. ముఖ్య స్థలములు

ఈ అధ్యాయములో అనేక భౌగోళిక వివరాలు విస్తారముగా ఇవ్వబడనప్పటికీ, నిబంధనకు సంబంధించిన ప్రధాన స్థల సంబంధము కనిపిస్తుంది.

కానాను దేశము

దేవుడు అబ్రాహామునకును అతని సంతానమునకును కానాను దేశమును నిత్య స్వాస్థ్యముగా ఇస్తానని పునరుద్ఘాటించాడు. కానాను కేవలం భూభాగము కాదు; అది దేవుని వాగ్దాన స్థలము. ఆ దేశము దేవుని ప్రజల జీవనము, ఆరాధన, రాజ్య చరిత్ర, చివరికి మెస్సీయ రాకకు వేదికగా నిలుస్తుంది.

అబ్రాహాము గుడార జీవితం / నివాస స్థితి

అబ్రాహాము ఇంకా వాగ్దాన దేశములో పరదేశిగా నివసిస్తున్నాడు. అతని చేతిలో పూర్తి స్వాస్థ్యము ఇంకా లేదు. అయినప్పటికీ దేవుడు భవిష్యత్తును వాగ్దానం చేస్తున్నాడు. ఇది విశ్వాసి స్థితిని ప్రతిబింబిస్తుంది. మనము ఈ లోకములో యాత్రికులమైనా, దేవుని వాగ్దానములు నిశ్చయముగా నిలుస్తాయి.

దేవుని సన్నిధి

ఈ అధ్యాయములో అత్యంత ముఖ్యమైన “స్థలము” భౌగోళికము కాదు; ఆధ్యాత్మికము — దేవుని సన్నిధి. “నా సన్నిధిలో నడుచు” అనే పిలుపు అబ్రాహామును ఒక ఆధ్యాత్మిక జీవన స్థలములో ఉంచుతుంది. విశ్వాసి ఎక్కడ నివసించినా, దేవుని సన్నిధి ముందు నడచుట అతని నిజమైన పిలుపు.

⸻

11. ముఖ్య పదములు / భావనలు

సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు

ఈ పేరు దేవుని సమస్త శక్తి, స్వయంప్రభుత్వము, వాగ్దాన నెరవేర్పు సామర్థ్యమును సూచిస్తుంది. అబ్రాహాము పరిస్థితులు అసాధ్యమని చెప్పినా, దేవుని పేరు “సాధ్యకర్త” అని ప్రకటిస్తుంది.

నిబంధన

నిబంధన అనగా దేవుడు తన కృపచేత ఏర్పరచిన బంధము. ఇది దేవుని వాగ్దానము, ఆయన విశ్వాస్యత, ఆయన ప్రజల పిలుపు, వారి విధేయతను కలుపుతుంది. ఆదికాండము 17లో నిబంధన మరింత అధికారముగా స్థిరపరచబడుతుంది.

నిత్యనిబంధన

దేవుని నిబంధన కాలపరిమితి గల మానవ ఒప్పందము కాదు. అది దేవుని శాశ్వత ఉద్దేశ్యములో భాగము. అబ్రాహాముతో ప్రారంభమైన ఈ నిబంధన చరిత్రలో అనేక దశలుగా ముందుకు సాగి, క్రీస్తులో తన సంపూర్ణతను పొందుతుంది.

సున్నతి

సున్నతి దేవుని నిబంధన ప్రజలకు బాహ్య గుర్తు. ఇది దేవునికి ప్రత్యేకించబడిన జీవితం, పాపము నుండి వేరుపాటు, నిబంధన బాధ్యతను సూచిస్తుంది. అయితే బాహ్య సున్నతి మాత్రమే కాదు, హృదయ పరిశుద్ధత ప్రధానమని మొత్తం బైబిలు బోధిస్తుంది.

పేరు మార్పు

అబ్రాము అబ్రాహాముగా, శారయి శారాగా మారుట దేవుని పిలుపు మరియు భవిష్యత్తు గుర్తింపుకు సూచన. దేవుడు మనలను కేవలం ఉన్న స్థితిలో చూడడు; తన వాగ్దానములో మనము ఏమై నిలబడవలెనో ఆ ప్రకారము పిలుస్తాడు.

వాగ్దాన కుమారుడు

ఇస్సాకు దేవుని వాగ్దాన శక్తి ద్వారా కలిగే కుమారుడు. అతని జననము మానవ సామర్థ్యానికి మించి దేవుని కృప కార్యమును ప్రకటిస్తుంది. ఇది క్రీస్తు ద్వారా వచ్చే రక్షణ కూడా మానవ కృషి ఫలము కాదు, దేవుని కృప వరమని సూచిస్తుంది.

నా సన్నిధిలో నడుచు

ఈ మాట విశ్వాస జీవితపు శారాంశము. ఇది దేవుని దృష్టి, దేవుని భయము, దేవుని సన్నిధి, దేవుని చిత్తములో జీవించుటను సూచిస్తుంది. నిజమైన భక్తి రహస్య జీవితం మరియు బహిరంగ జీవితం రెండింటిలోనూ దేవుని ముందు నిష్కపటత్వాన్ని కోరుతుంది.

⸻

12. అధ్యయన ప్రశ్నలు

  1. ఆదికాండము 17లో దేవుడు తనను “సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు”గా ప్రకటించుటకు సందర్భపరమైన ప్రాముఖ్యత ఏమిటి?
  2. “నా సన్నిధిలో నడుచుచు నిష్కపటుడవై యుండుము” అనే ఆజ్ఞ అబ్రాహాముకు మాత్రమేనా, లేక నేటి విశ్వాసులకు కూడా వర్తించునా? ఎలా?
  3. అబ్రాము పేరు అబ్రాహాముగా మారుట అతని జీవిత పిలుపు మరియు దేవుని వాగ్దానముతో ఎలా సంబంధించివుంది?
  4. శారయి పేరు శారాగా మారుట ద్వారా దేవుడు ఆమె పాత్రను ఎలా గౌరవించాడు?
  5. ఆదికాండము 17లో నిబంధనలో దేవుని వాగ్దానము మరియు మానవుని బాధ్యత రెండూ ఎలా కనిపిస్తాయి?
  6. సున్నతి నిబంధన చిహ్నముగా ఎందుకు ముఖ్యమైనది? దాని ఆధ్యాత్మిక అర్థము ఏమిటి?
  7. బాహ్య మత గుర్తింపులు మరియు అంతర్గత హృదయ విధేయత మధ్య సంబంధము ఏమిటి?
  8. అబ్రాహాము ఇష్మాయేలు కొరకు చేసిన విన్నపము మనకు ప్రార్థన గురించి ఏమి నేర్పుతుంది?
  9. దేవుడు ఇష్మాయేలును ఆశీర్వదించినప్పటికీ, నిబంధనను ఇస్సాకుతో స్థిరపరచుట ద్వారా ఏ వేదాంత సత్యము తెలుస్తుంది?
  10. అబ్రాహాము నవ్వుటను మనము అవిశ్వాసముగా చూడాలా, ఆశ్చర్యముగా చూడాలా, లేక మానవ పరిమితి మధ్య దేవుని వాగ్దానమును ఎదుర్కొనుటగా చూడాలా? చర్చించండి.
  11. ఇస్సాకు జనన ప్రకటన దేవుని వాగ్దాన విశ్వాస్యతను ఎలా చూపిస్తుంది?
  12. ఆదికాండము 17 క్రీస్తును ఎలా సూచిస్తుంది?
  13. “నేను నీ దేవుడనై యుండెదను” అనే వాగ్దానము క్రైస్తవ జీవితంలో ఎలా నెరవేరుతుంది?
  14. అబ్రాహాము “అదే దినమున” విధేయుడైన విషయము మన విధేయత గురించి ఏ పాఠము నేర్పుతుంది?
  15. ఈ అధ్యాయము కుటుంబ నాయకత్వం, ఆధ్యాత్మిక బాధ్యత, మరియు ఇంటిని దేవుని క్రమములోకి నడిపించుట గురించి ఏమి బోధిస్తుంది?
  16. ⸻

13. జ్ఞాపక వచన సూచన

ఆదికాండము 17:7

“నేను నీకును నీ తరువాత నీ సంతానమునకును దేవుడనై యుండుటకు నీతోను నీ తరువాత నీ సంతానముతోను తరతరములకును నిత్యనిబంధనగా నా నిబంధనను స్థిరపరచెదను.”

ఈ వచనము జ్ఞాపకార్థముగా నేర్చుకొనుటకు అత్యంత అనుకూలమైనది. ఎందుకంటే ఇది దేవుని నిబంధన స్వరూపమును, ఆయన విశ్వాస్యతను, ఆయన ప్రజలతో ఉండే సంబంధమును సంక్షిప్తముగా వెల్లడిస్తుంది. విశ్వాసికి దేవుని ఆశీర్వాదములలో గొప్పది దేవుని స్వయాన్నే పొందుట. ఆయన “నేను నీ దేవుడనై యుండెదను” అని చెప్పుట మన జీవితమునకు భద్రత, ఆశ, ధైర్యము, ఆరాధనకు పునాది.

ప్రత్యామ్నాయ జ్ఞాపక వచనముగా ఆదికాండము 17:1 కూడా ఉపయోగించవచ్చు:

“నేను సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడను; నా సన్నిధిలో నడుచుచు నిష్కపటుడవై యుండుము.”

ఈ వచనము విశ్వాసి జీవిత విధానాన్ని స్పష్టముగా తెలియజేస్తుంది. దేవుని శక్తిని నమ్మి, ఆయన సన్నిధిలో నిష్కపటమైన జీవితము జీవించుట ప్రతి భక్తుని పిలుపు.

⸻

14. ఒక వాక్యములో అధ్యాయ అంతర్దృష్టి

ఆదికాండము 17 మనకు బోధించునది ఏమనగా, సర్వశక్తిమంతుడైన దేవుడు తన నిబంధనను విశ్వాస్యముగా స్థిరపరచి, తన ప్రజలకు నూతన గుర్తింపును ఇచ్చి, వారిని బాహ్య గుర్తింపుకే కాదు హృదయపూర్వక విధేయతకు పిలుస్తాడు.

⸻

ముఖ్య శారాంశము

ఆదికాండము 17వ అధ్యాయము దేవుని నిబంధన కృపకు, ఆయన సార్వభౌమ శక్తికి, విశ్వాస విధేయతకు గొప్ప సాక్ష్యము. అబ్రాహాము వృద్ధాప్యంలో ఉన్నప్పటికీ దేవుని వాగ్దానము బలహీనపడలేదు. శారా మానవంగా ఆశలేనిదిగా కనిపించినప్పటికీ, దేవుని ప్రణాళికలో ఆమె వాగ్దాన కుమారుని తల్లిగా నిలబడింది. ఇష్మాయేలు దేవునిచే విస్మరించబడలేదు; అయినప్పటికీ విమోచన నిబంధన ఇస్సాకు ద్వారా కొనసాగించబడింది. ఇది దేవుని కృపా జ్ఞానము మానవ ఆలోచనలను మించినదని తెలియజేస్తుంది.

ఈ అధ్యాయము మనకు ఒక గొప్ప ఆధ్యాత్మిక పాఠమును నేర్పుతుంది: దేవుడు తన వాగ్దానములను మన బలముపై ఆధారపరచడు; తన సర్వశక్తి, విశ్వాస్యత, కృపై ఆధారపరచును. అయితే ఆయన వాగ్దానములు మనలను నిర్లక్ష్య జీవితం వైపు కాక, పవిత్రమైన విధేయత వైపు నడిపించాలి. “నా సన్నిధిలో నడుచు” అనే దేవుని పిలుపు నేటి విశ్వాసులకూ అదే గంభీరతతో వినిపిస్తుంది.

క్రీస్తులో ఈ అధ్యాయము తన పరిపూర్ణతను పొందుతుంది. అబ్రాహాము సంతానములో వచ్చిన క్రీస్తు సమస్త జనములకు ఆశీర్వాదమై నిలిచాడు. సున్నతి సూచించిన వేరుపాటు మరియు పరిశుద్ధత క్రీస్తులో హృదయ మార్పుగా నెరవేరుతుంది. దేవుని “నేను నీ దేవుడనై యుండెదను” అనే నిబంధన వాగ్దానము యేసు క్రీస్తు ద్వారా మనకు జీవ సంబంధముగా మారుతుంది. అందువలన ఆదికాండము 17 కేవలం అబ్రాహాము కుటుంబ చరిత్ర కాదు; అది దేవుని విమోచన ప్రణాళికలో, క్రీస్తు వైపు దారితీసే మహత్తర నిబంధన అధ్యాయము.

2

Infographic

పురోగతిని ట్రాక్ చేయడానికి లాగిన్ అవ్వండి