అధ్యయన విభాగంs
7.2.4 వాగ్దానం మరియు నెరవేర్పు
ఆదికాండము కేవలం సృష్టి ఆరంభాన్ని వివరించే గ్రంథం మాత్రమే కాదు; దేవుని విమోచన వాగ్దానం ప్రారంభమైన గ్రంథం కూడా. ఆదికాండములో మానవుని సృష్టి, పతనం, పాప విస్తరణ, తీర్పు, జనముల విభజన వంటి విషయాలు కనిపించినప్పటికీ, వాటన్నింటి మధ్య నిరంతరంగా ప్రవహించే ఒక ప్రధాన సత్యం ఉంది: దేవుడు చేసిన వాగ్దానాన్ని దేవుడే నెరవేర్చుతాడు.
ఆదికాండములో దేవుని వాగ్దానాలు మొదట విత్తనాల రూపంలో కనిపిస్తాయి. అవి క్రమంగా స్పష్టమవుతూ, అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, యాకోబు, యూదా వంశాల ద్వారా ముందుకు సాగి, చివరకు యేసుక్రీస్తులో సంపూర్ణ నెరవేర్పును పొందుతాయి.
సువార్త అనేది దేవుడు అకస్మాత్తుగా నూతన నిబంధనలో రూపొందించిన రక్షణ ప్రణాళిక కాదు. అది ఆదికాండములోనే ప్రకటించబడిన, చరిత్ర అంతటా కాపాడబడిన, క్రీస్తులో నెరవేర్చబడిన దేవుని నిత్య సంకల్పం.
వాగ్దానం మరియు నెరవేర్పు
Explanation
1. సృష్టిలో దేవుని ఉద్దేశం
1.1 దేవుని స్వరూపంలో మానవుడు
దేవుడు మానవుని తన స్వరూపంలో, తన పోలికలో సృష్టించాడు.
“మన స్వరూపమందు మన పోలికచొప్పున నరులను చేయుదము”
— ఆదికాండము 1:26
మానవుని సృష్టిలో దేవుని ఉద్దేశం:
- దేవునితో సహవాసం కలిగియుండుట
- దేవుని మహిమను ప్రతిబింబించుట
- భూమిపై దేవుని ప్రతినిధిగా ఉండుట
- సృష్టిని పరిపాలించుట
- ఫలించి విస్తరించుట
- దేవుని ఆశీర్వాదంలో జీవించుట
ఈ స్థితిలో మానవునికి దేవుని వాగ్దానం జీవం, సహవాసం, సమృద్ధి, పరిపాలన.
అయితే ఈ ఆశీర్వాద స్థితి విధేయతతో ముడిపడి ఉంది. దేవుడు మానవునికి స్వేచ్ఛ ఇచ్చాడు; అదే సమయంలో తన వాక్యానికి లోబడాలని ఆజ్ఞాపించాడు.
1.2 జీవ వాగ్దానం మరియు విధేయత
ఆదాము, హవ్వలకు ఏదేను తోటలో అన్నివిధాలైన సమృద్ధి లభించింది. కానీ మంచి చెడ్డల తెలివినిచ్చే వృక్షఫలము తినకూడదని దేవుడు హెచ్చరించాడు.
“నీవు దాని ఫలము తినుదినమున నిశ్చయముగా చచ్చెదవు”
— ఆదికాండము 2:17
ఇక్కడ జీవం మరియు మరణం అనే రెండు మార్గాలు స్పష్టంగా ఉంచబడ్డాయి.
- దేవుని వాక్యానికి విధేయత — జీవం
- దేవుని వాక్యానికి అవిధేయత — మరణం
ఈ సూత్రం తరువాతి లేఖనమంతటా కొనసాగుతుంది. సువార్తలో క్రీస్తు విధేయత ద్వారా జీవం తిరిగి ప్రసాదించబడుతుంది.
2. పతనం మధ్యలో మొదటి విమోచన వాగ్దానం
2.1 పాపం ప్రవేశం
సర్పము దేవుని వాక్యంపై సందేహాన్ని కలిగించి, హవ్వను మోసగించింది. ఆదాము కూడ దేవుని ఆజ్ఞను అతిక్రమించాడు.
పతనం ఫలితంగా:
- దేవునితో సహవాసం భంగమైంది
- సిగ్గు ప్రవేశించింది
- భయం కలిగింది
- నిందారోపణ మొదలైంది
- సంబంధాలు విచ్ఛిన్నమయ్యాయి
- శాపం వచ్చింది
- మరణం ప్రవేశించింది
- ఏదేను నుండి బహిష్కరణ జరిగింది
మానవుడు దేవుని వాగ్దాన జీవితాన్ని కోల్పోయాడు. అయినప్పటికీ దేవుడు మానవుణ్ణి పూర్తిగా విడిచిపెట్టలేదు.
2.2 స్త్రీ సంతాన వాగ్దానం
పాప తీర్పు మధ్యలోనే దేవుడు విమోచన వాగ్దానాన్ని ప్రకటించాడు.
“నీకును స్త్రీకిని, నీ సంతానమునకును ఆమె సంతానమునకును వైరము కలుగజేసెదను; అతడు నీ తలను నలుగగొట్టును, నీవు అతని మడిమెను నలుగగొట్టుదువు”
— ఆదికాండము 3:15
ఇది బైబిలులోని మొదటి సువార్త ప్రకటనగా భావించబడుతుంది.
ఈ వాగ్దానంలో ముఖ్యమైన అంశాలు:
- ఒక ప్రత్యేకమైన సంతానం రాబోవును
- అతడు స్త్రీ ద్వారా జన్మించును
- సర్పంతో యుద్ధం జరుగును
- సర్పము అతనికి గాయం చేయును
- కానీ ఆ సంతానం సర్పపు తలను నలుగగొట్టును
- పాపము, సాతాను, మరణంపై తుది విజయము సంభవించును
ఇక్కడ క్రీస్తు సిలువ మరణం మరియు పునరుత్థాన విజయానికి మొదటి సూచన కనిపిస్తుంది.
సర్పము క్రీస్తు మడిమెను గాయపరచినట్లు సిలువపై ఆయన బాధపడ్డాడు. కానీ క్రీస్తు పునరుత్థానం ద్వారా సాతాను అధికారాన్ని ఛేదించాడు.
“అపవాదియొక్క క్రియలను నాశనము చేయుటకే దేవుని కుమారుడు ప్రత్యక్షపరచబడెను”
— 1 యోహాను 3:8
అందువల్ల ఆదికాండము 3:15లోని వాగ్దానం యేసుక్రీస్తులో నెరవేరింది.
3. కప్పబడిన సిగ్గు: కృప వాగ్దానం
పాపం చేసిన తరువాత ఆదాము, హవ్వ అంజూరపు ఆకులతో తమను తాము కప్పుకొనడానికి ప్రయత్నించారు. అది మానవుడు తన పాపాన్ని తన ప్రయత్నాలతో పరిష్కరించుకునే ప్రయత్నానికి ప్రతీక.
కానీ దేవుడు వారికి చర్మపు వస్త్రములు చేసి తొడిగించాడు.
“యెహోవా దేవుడు ఆదామునకును అతని భార్యకును చర్మపు చొక్కాయిలు చేయించి వారికి తొడిగించెను”
— ఆదికాండము 3:21
ఈ సంఘటనలో:
- మానవ ప్రయత్నం సరిపోలేదు
- దేవుడే కప్పుదల అందించాడు
- ఒక జీవి మరణం సంభవించినట్లు సూచన ఉంది
- నిర్దోషి మరణం ద్వారా దోషి కప్పబడినాడు
- రక్తబలి సూత్రం ప్రారంభమైంది
ఇది క్రీస్తు నీతిచేత విశ్వాసి కప్పబడటాన్ని ముందుగానే సూచిస్తుంది.
మానవుడు తన మంచి క్రియలతో తన పాపాన్ని కప్పలేడు. దేవుడు క్రీస్తు ద్వారా నీతిని అనుగ్రహించాలి.
“ప్రభువైన యేసుక్రీస్తును ధరించుకొనుడి”
— రోమీయులకు 13:14
ఆదికాండములో దేవుడు ఇచ్చిన భౌతిక కప్పుదల, సువార్తలో క్రీస్తు నీతి ద్వారా లభించే ఆత్మీయ కప్పుదలలో నెరవేరుతుంది.
4. హేబెలు మరియు స్వీకరించబడిన బలి
కయీను మరియు హేబెలు దేవునికి అర్పణలు తెచ్చారు. దేవుడు హేబెలును, అతని అర్పణను అంగీకరించాడు.
“హేబెలు తన మందలో తొలిచూలున పుట్టినవాటిలో క్రొవ్వినవాటిని కొన్ని తెచ్చెను”
— ఆదికాండము 4:4
హేబెలు బలి:
- విశ్వాసంతో అర్పించబడింది
- మొదటి మరియు శ్రేష్ఠమైనది
- రక్తంతో సంబంధమున్నది
- దేవుని సమీపించుటకు బలి అవసరాన్ని చూపింది
హేబెలు రక్తం న్యాయం కోసం మొరపెట్టుకుంది. అయితే క్రీస్తు రక్తం క్షమాపణ మరియు సమాధానం కోసం మాట్లాడుతుంది.
“హేబెలు రక్తముకంటె మరి శ్రేష్ఠముగా పలుకు ప్రోక్షణ రక్తము”
— హెబ్రీయులకు 12:24
హేబెలు బలి దేవుని అంగీకారాన్ని సూచించింది; క్రీస్తు బలి విశ్వాసుల శాశ్వత అంగీకారాన్ని సాధించింది.
5. నోవహు కాలంలో రక్షణ వాగ్దానం
5.1 పాప విస్తరణ మరియు తీర్పు
ఆదికాండము 6లో మానవ దుష్టత్వం తీవ్రమైంది.
“నరుల చెడుతనము భూమిమీద గొప్పదనియు, వారి హృదయ తలంపుల ఊహ అంతయు ఎల్లప్పుడు కేవలము చెడ్డదనియు యెహోవా చూచెను”
— ఆదికాండము 6:5
దేవుడు జలప్రళయం ద్వారా తీర్పు తీర్చాలని నిర్ణయించాడు. అయినప్పటికీ నోవహు కృప పొందాడు.
“అయితే నోవహు యెహోవా దృష్టికి కృప పొందినవాడాయెను”
— ఆదికాండము 6:8
తీర్పు మధ్యలో కృప కనిపిస్తుంది.
5.2 ఓడ: దేవుడు సిద్ధపరచిన రక్షణ మార్గం
దేవుడు నోవహుకు ఓడ నిర్మించమని ఆజ్ఞాపించాడు. ఓడలో ఉన్నవారు తీర్పు నుండి రక్షించబడ్డారు.
ఓడ యొక్క సువార్తార్థం:
- తీర్పు నిజమైనది
- రక్షణ దేవుని ఆలోచన
- రక్షణ మార్గాన్ని దేవుడే నిర్దేశించాడు
- ఒక్క ఓడ మాత్రమే ఉంది
- ఓడలో ప్రవేశించినవారే రక్షించబడ్డారు
- ద్వారం దేవునిచేత మూయబడింది
- తీర్పు జలాల మధ్య ఓడ రక్షణను ఇచ్చింది
క్రీస్తు సువార్తలో నిజమైన రక్షణ ఓడ.
“నేనే ద్వారమును; నా ద్వారా ఎవడైనను లోపల ప్రవేశించినయెడల వాడు రక్షింపబడును”
— యోహాను 10:9
నోవహు ఓడలో ప్రవేశించినట్లు, విశ్వాసి క్రీస్తులో ఉండాలి. తీర్పు నుండి తప్పించుకొనుటకు మతాచరణ, నీతి ప్రయత్నం, కుటుంబ నేపథ్యం సరిపోవు. క్రీస్తులో మాత్రమే రక్షణ ఉంది.
5.3 నోవహు నిబంధన
ప్రళయం తరువాత దేవుడు నోవహుతో నిబంధన చేశాడు. భూమిని ఇకపై జలప్రళయంతో నాశనం చేయనని వాగ్దానం చేశాడు. ఇంద్రధనుస్సును నిబంధన సూచకంగా ఇచ్చాడు.
ఈ నిబంధన:
- దేవుని కరుణను తెలియజేస్తుంది
- సృష్టి కొనసాగింపును హామీ ఇస్తుంది
- విమోచన చరిత్ర కొనసాగేందుకు భూమిని కాపాడుతుంది
- వాగ్దాన సంతానం రావడానికి చరిత్రాత్మక వేదికను సంరక్షిస్తుంది
నోవహు నిబంధన క్రీస్తులోని సంపూర్ణ విమోచన నిబంధనకు పూర్వరూపం.
6. బాబేలు తరువాత అబ్రాహాము పిలుపు
6.1 జనముల విభజన
బాబేలు గోపురం వద్ద మానవులు తమకే పేరు సంపాదించుకోవాలనుకున్నారు.
“మనకు పేరు సంపాదించుకొందము”
— ఆదికాండము 11:4
వారి గర్వానికి ప్రతిగా దేవుడు వారి భాషలను కలవరపరచి వారిని భూమిమీద చెదరగొట్టాడు.
ఆదికాండము 11లో జనములు చెదరిపోయాయి. వెంటనే ఆదికాండము 12లో దేవుడు ఒక మనిషిని పిలిచి, అతని ద్వారా సమస్త జనములను ఆశీర్వదిస్తానని వాగ్దానం చేశాడు.
మానవ గర్వం జనములను విభజించింది; దేవుని కృప జనములకు ఆశీర్వాద మార్గాన్ని సిద్ధం చేసింది.
6.2 అబ్రాహాముకు మూడు ప్రధాన వాగ్దానాలు
“నిన్ను గొప్ప జనముగా చేసి నిన్ను ఆశీర్వదించి నీ నామమును గొప్పచేయుదును; నీవు ఆశీర్వాదముగా నుందువు... భూమియొక్క సమస్త వంశములు నీలో ఆశీర్వదింపబడును”
— ఆదికాండము 12:2-3
అబ్రాహాముకు దేవుడు ప్రధానంగా మూడు వాగ్దానాలు చేశాడు:
1. సంతాన వాగ్దానం
అబ్రాహాము గొప్ప జనముగా చేయబడతాడు. అతని వంశం విస్తరిస్తుంది.
2. దేశ వాగ్దానం
దేవుడు అతనికి కనాను దేశాన్ని ఇస్తాడు.
3. సార్వత్రిక ఆశీర్వాద వాగ్దానం
భూమి సమస్త వంశాలు అతనిలో ఆశీర్వదింపబడతాయి.
ఈ మూడు వాగ్దానాలలో సువార్త హృదయం ఉంది.
7. అబ్రాహాము వాగ్దానం మరియు క్రీస్తు
Explanation
7.1 వాగ్దానం ఒక సంతానంపై కేంద్రీకృతం
దేవుడు అబ్రాహాముకు “సంతానం” గురించి పలికాడు. నూతన నిబంధన ఈ సంతానం యొక్క పరమ నెరవేర్పు క్రీస్తు అని స్పష్టం చేస్తుంది.
“వాగ్దానములు అబ్రాహామునకును అతని సంతానమునకును చేయబడెను... ఆ సంతానము క్రీస్తే”
— గలతీయులకు 3:16
అబ్రాహాము ద్వారా అనేక సంతానాలు వచ్చినప్పటికీ, దేవుని విమోచన వాగ్దానం చివరకు ఒక ప్రత్యేక సంతానం—క్రీస్తు—వైపు దారి తీస్తుంది.
7.2 సమస్త జనములకు ఆశీర్వాదం
అబ్రాహాము వాగ్దానం కేవలం ఇశ్రాయేలు జాతికి మాత్రమే కాదు. అది సమస్త జనములకు సంబంధించినది.
“భూమియొక్క సమస్త జనములు నీ సంతానమువలన ఆశీర్వదింపబడును”
— ఆదికాండము 22:18
ఈ వాగ్దానం సువార్త ద్వారా నెరవేరింది.
యూదులు, అన్యజనులు అనే తేడా లేకుండా, క్రీస్తును విశ్వసించువారు అబ్రాహాము ఆశీర్వాదంలో భాగమవుతారు.
“అబ్రాహామునకు కలిగిన ఆశీర్వాదము క్రీస్తుయేసుద్వారా అన్యజనులకు కలుగుటకై”
— గలతీయులకు 3:14
కాబట్టి సంఘం అబ్రాహాము వాగ్దాన నెరవేర్పులో భాగమైన విమోచిత సమాజం.
8. విశ్వాసముచేత నీతి: సువార్త యొక్క కేంద్ర సూత్రం
అబ్రాహాము సంతానం లేకపోయినా దేవుని వాగ్దానాన్ని నమ్మాడు.
“అతడు యెహోవాను నమ్మెను; ఆయన దానిని అతనికి నీతిగా ఎంచెను”
— ఆదికాండము 15:6
ఇది సువార్తలోని విశ్వాసముచేత నీతిమంతులుగా తీర్చబడుట అనే బోధకు ప్రాథమిక వాక్యం.
అబ్రాహాము:
- క్రియలవలన నీతిమంతుడిగా కాలేదు
- ధర్మశాస్త్ర క్రియలవలన అంగీకరించబడలేదు
- సంపూర్ణ జీవితం వల్ల కాదు
- దేవుని వాగ్దానాన్ని విశ్వసించినందువల్ల నీతిగా ఎంచబడ్డాడు
పౌలు ఈ విషయాన్ని రోమీయులకు 4, గలతీయులకు 3లో విపులంగా వివరించాడు.
సువార్తలో కూడా:
- పాపి తన నీతిని సంపాదించలేడు
- క్రీస్తు కార్యాన్ని నమ్మాలి
- దేవుడు విశ్వాసి ఖాతాలో క్రీస్తు నీతిని ఉంచుతాడు
- విశ్వాసం దేవుని కృపను స్వీకరించే సాధనం
అబ్రాహాము విశ్వాసం క్రీస్తులోని రక్షణ విశ్వాసానికి ఆదర్శం.
9. నిబంధన స్థాపన మరియు దేవుని నిబద్ధత
ఆదికాండము 15లో దేవుడు అబ్రాహాముతో నిబంధన చేశాడు. జంతువులను రెండుగా చీల్చిన తరువాత, అగ్నిజ్వాల రూపంలో దేవుడే వాటి మధ్యగా వెళ్లాడు.
సాధారణంగా నిబంధనలో రెండు పక్షాలూ మధ్యగా వెళ్లేవారు. కానీ ఇక్కడ దేవుడే నిబంధన బాధ్యతను తనపై తీసుకున్నాడు.
దీని అర్థం:
- వాగ్దాన నెరవేర్పు దేవుని విశ్వాస్యతపై ఆధారపడి ఉంది
- అబ్రాహాము బలహీనత వాగ్దానాన్ని రద్దు చేయదు
- దేవుడు తన మాటకు తానే హామీ ఇచ్చాడు
- విమోచన మానవ సామర్థ్యం మీద కాదు
- కృపా నిబంధన దేవుని ఏకపక్ష నిబద్ధతను చూపుతుంది
సిలువలో దేవుడు ఈ నిబంధన నిబద్ధతను పరాకాష్టకు తీసుకెళ్లాడు. నిబంధన ఉల్లంఘించిన మానవునికి రావలసిన శాపాన్ని క్రీస్తు తనపై తీసుకున్నాడు.
“క్రీస్తు మనకొరకు శాపమై మనలను ధర్మశాస్త్ర శాపమునుండి విమోచించెను”
— గలతీయులకు 3:13
10. అసాధ్య పరిస్థితుల్లో వాగ్దాన నెరవేర్పు
10.1 వృద్ధాప్యము మరియు వంధ్యత్వము
అబ్రాహాము వృద్ధుడు. శారా వంధ్యురాలు. సహజంగా సంతానం కలగడం అసాధ్యం.
కానీ దేవుడు ఇస్సాకును వాగ్దానం చేశాడు.
“నా నియామక కాలమున నీ భార్యయైన శారాకు కుమారుడు పుట్టును”
— ఆదికాండము 18:14
దేవుడు అడిగిన ప్రశ్న:
“యెహోవాకు అసాధ్యమైనది ఏదైన ఉన్నదా?”
— ఆదికాండము 18:14
వాగ్దాన నెరవేర్పు మానవ సామర్థ్యాన్ని దాటి ఉంటుంది. దేవుడు ఉద్దేశపూర్వకంగా అసాధ్య పరిస్థితుల్లో తన వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చాడు, తద్వారా మహిమ అంతా తనకే చెందుతుంది.
ఇది సువార్తలో కూడా కనిపిస్తుంది.
- కన్య గర్భధారణ మానవ సామర్థ్యానికి అతీతం
- పాపి పునర్జన్మ దేవుని కార్యం
- మృతుడైన క్రీస్తు పునరుత్థానం దేవుని శక్తి
- ఆత్మీయంగా మృతుడైన మనిషికి జీవం ఇవ్వడం దైవ కార్యం
ఇస్సాకు జననం వాగ్దాన శక్తిని చూపింది; క్రీస్తు జననం వాగ్దాన సంపూర్ణతను వెల్లడించింది.
11. ఇస్సాకు: వాగ్దాన కుమారుడు
ఇస్సాకు సాధారణ సంతానం కాదు. అతడు దేవుని వాగ్దాన ప్రకారం జన్మించిన కుమారుడు.
“ఇస్సాకువలననే నీ సంతానము పేరుపొందును”
— ఆదికాండము 21:12
ఇస్సాకు ద్వారా వాగ్దాన వంశం కొనసాగాలి.
అతని జీవితంలో క్రీస్తును సూచించే అంశాలు:
- దీర్ఘకాలంగా వాగ్దానించబడిన కుమారుడు
- అసాధ్య పరిస్థితుల్లో జన్మించిన కుమారుడు
- తండ్రికి ప్రియమైన కుమారుడు
- బలిగా అర్పించబడుటకు తీసుకువెళ్లబడిన కుమారుడు
- తన బలికట్టెలను తానే మోసిన కుమారుడు
- తండ్రి చిత్తానికి లోబడిన కుమారుడు
- మరణమునుండి తిరిగి పొందినవాడివలె ఉన్నాడు
11.1 మోరియా పర్వతంపై పరీక్ష
దేవుడు అబ్రాహాముతో ఇలా అన్నాడు:
“నీ కుమారుడైన నీ ఏకైక కుమారుడును నీవు ప్రేమించు ఇస్సాకును తీసుకొని... దహనబలిగా అర్పించుము”
— ఆదికాండము 22:2
“నీ కుమారుడు,” “నీ ఏకైక కుమారుడు,” “నీవు ప్రేమించు కుమారుడు” అనే పదాలు యేసు బాప్తిస్మ సమయంలో వినిపించిన “ఇతడు నా ప్రియ కుమారుడు” అనే ప్రకటనను జ్ఞాపకం చేస్తాయి.
ఇస్సాకు బలికట్టెలను మోసుకున్నాడు; క్రీస్తు తన సిలువను మోశాడు.
అయితే ఒక ముఖ్యమైన తేడా ఉంది:
- ఇస్సాకుకు బదులుగా పొట్టేలు చనిపోయింది
- క్రీస్తుకు బదులుగా మరొక బలి ఇవ్వబడలేదు
- క్రీస్తే మనకు బదులుగా చనిపోయాడు
ఇస్సాకు “రక్షించబడిన కుమారుడు”; క్రీస్తు “అర్పించబడిన కుమారుడు.”
12. “దేవుడే బలిని సిద్ధపరచును”
మోరియా పర్వతానికి వెళ్తూ ఇస్సాకు బలి గొఱ్ఱె ఎక్కడ అని అడిగాడు. అబ్రాహాము ఇలా జవాబిచ్చాడు:
“నా కుమారుడా, దహనబలికి గొఱ్ఱెపిల్లను దేవుడే చూచుకొనును”
— ఆదికాండము 22:8
ఇది ఆదికాండములోని అత్యంత గొప్ప సువార్త ప్రకటనలలో ఒకటి.
మానవుని పాప సమస్యకు బలిని మానవుడు సిద్ధపరచలేదు. దేవుడే సిద్ధపరచాడు.
పొట్టేలు కొమ్ములు పొదలో చిక్కుకొని ఇస్సాకుకు బదులుగా బలిగా అర్పించబడింది.
అందువల్ల ఆ ప్రదేశానికి అబ్రాహాము:
“యెహోవా యీరే” — యెహోవా సమకూర్చును
అని పేరు పెట్టాడు.
ఈ వాగ్దానం యోహాను బాప్తిస్మదాత మాటల్లో నెరవేరింది:
“ఇదిగో లోకపాపమును మోసికొనిపోవు దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల”
— యోహాను 1:29
మోరియాపై దేవుడు ఒక పొట్టేలును సమకూర్చాడు; కల్వరిలో దేవుడు తన కుమారునే సమకూర్చాడు.
13. ఇస్సాకుకు వాగ్దాన పునరుద్ధరణ
దేవుడు అబ్రాహాముకు చేసిన వాగ్దానాన్ని ఇస్సాకుకు పునరుద్ధరించాడు.
“నీ సంతానమును ఆకాశ నక్షత్రములవలె విస్తరింపజేసి... నీ సంతానమువలన భూమిలోని సమస్త జనములు ఆశీర్వదింపబడును”
— ఆదికాండము 26:4
ఇది వాగ్దానం వ్యక్తిగత మానవునిపై ఆధారపడక, దేవుని సంకల్పానుసారం తరతరాలకు కొనసాగుతుందని చూపుతుంది.
ఇస్సాకు బలహీనతలు ఉన్నప్పటికీ దేవుడు వాగ్దానాన్ని కాపాడాడు. దేవుని నిబద్ధత మానవుల అస్థిరతకంటే గొప్పది.
14. యాకోబుకు వాగ్దానం
Explanation
14. యాకోబుకు వాగ్దానం
యాకోబు తన అన్నను మోసగించి పారిపోతున్న సమయంలో బేతేలు వద్ద దేవుడు అతనికి ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
“నీ సంతానము భూమి ధూళివలె అగును... నీలోను నీ సంతానములోను భూమియొక్క సమస్త వంశములు ఆశీర్వదింపబడును”
— ఆదికాండము 28:14
యాకోబు ఆ సమయంలో నైతికంగా అర్హుడు కాదు. అతడు భయంతో, ఒంటరిగా, పారిపోయే స్థితిలో ఉన్నాడు.
అయినప్పటికీ దేవుడు:
- అతనితో ఉండనని కాదు, ఉండునని చెప్పాడు
- అతన్ని కాపాడుతానని చెప్పాడు
- తిరిగి తీసుకువస్తానని చెప్పాడు
- వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చేవరకు విడువనని చెప్పాడు
“నేను నీతోకూడ ఉండి... నిన్ను విడువను”
— ఆదికాండము 28:15
ఇది కృప స్వభావం. దేవుని వాగ్దానం అర్హులకు బహుమతి కాదు; అనర్హులకు కృప.
15. యాకోబు నిచ్చెన మరియు క్రీస్తు
యాకోబు కలలో భూమినుండి ఆకాశమువరకు నిలిచిన నిచ్చెనను చూశాడు. దేవదూతలు దానిమీద ఎక్కుచు దిగుచున్నారు.
ఈ దర్శనం:
- ఆకాశం మరియు భూమి మధ్య సంబంధాన్ని చూపుతుంది
- దేవుని సన్నిధి భూమికి దిగివచ్చినట్లు తెలియజేస్తుంది
- దేవుని కృప పాపి వద్దకు చేరుతుందని చూపుతుంది
- మధ్యవర్తిత్వ అవసరాన్ని సూచిస్తుంది
యేసు ఈ సంఘటనను తనకు అన్వయించాడు.
“మనుష్యకుమారునిమీద దేవుని దూతలు ఎక్కుటయు దిగుటయు చూతురు”
— యోహాను 1:51
క్రీస్తే నిజమైన నిచ్చెన.
- దేవుడు మానవుని వద్దకు ఆయనలో దిగివచ్చాడు
- మానవుడు దేవుని వద్దకు ఆయన ద్వారా చేరతాడు
- ఆయన పరలోకమునకు భూమికి మధ్య మధ్యవర్తి
- ఆయనలో దేవుని సన్నిధి ప్రత్యక్షమైంది
యాకోబు కలలోని వాగ్దానం క్రీస్తులో నెరవేరింది.
16. యాకోబు నుండి ఇశ్రాయేలు: మార్పు వాగ్దానం
యాకోబు అనే పేరు “మోసగాడు” లేదా “మడిమె పట్టువాడు” అనే భావాన్ని కలిగిస్తుంది. దేవునితో పోరాటం తరువాత అతనికి “ఇశ్రాయేలు” అనే కొత్త పేరు ఇవ్వబడింది.
ఇది దేవుని కృప కేవలం పరిస్థితులను మార్చడమే కాక, వ్యక్తిని కూడా మార్చుతుందని చూపుతుంది.
సువార్తలో:
- పాపి కొత్త సృష్టిగా మారుతాడు
- పాత గుర్తింపుకు బదులు కొత్త గుర్తింపు పొందుతాడు
- శత్రువు దేవుని సంతానమవుతాడు
- దోషి నీతిమంతునిగా ప్రకటించబడతాడు
- దూరస్థుడు సమీపస్థుడవుతాడు
యాకోబు మార్పు, క్రీస్తులోని నూతన సృష్టి వాగ్దానానికి ముందస్తు సూచన.
17. యూదా మరియు రాజదండ వాగ్దానం
యాకోబు తన కుమారులను ఆశీర్వదించేటప్పుడు యూదా గురించి ఒక విశిష్ట వాగ్దానం చేశాడు.
“రాజదండము యూదాను విడువదు... షిలో వచ్చువరకు అది అతని పాదముల మధ్యనుండి తొలగదు; ప్రజలు అతనికి విధేయులై యుందురు”
— ఆదికాండము 49:10
ఈ వాగ్దానంలో:
- రాజత్వం యూదా గోత్రానికి అనుసంధానించబడింది
- ఒక ప్రత్యేక పాలకుడు రాబోవును
- అతనికి ప్రజలు విధేయులవుతారు
- అతని అధికారం స్థానికమైనది కాదు
- జనములపై అతని పాలన విస్తరిస్తుంది
ఈ వాగ్దానం దావీదు వంశంలో మరింత స్పష్టమై, చివరకు యేసుక్రీస్తులో నెరవేరింది.
యేసు:
- యూదా గోత్రానికి చెందినవాడు
- దావీదు కుమారుడు
- వాగ్దాన రాజు
- రాజులకు రాజు
- యూదా గోత్రపు సింహము
“యూదా గోత్రపు సింహము... జయించెను”
— ప్రకటన 5:5
ఆదికాండము 3లో స్త్రీ సంతానం; ఆదికాండము 12లో అబ్రాహాము సంతానం; ఆదికాండము 49లో యూదా రాజు—ఇవి అన్నీ ఒకే వ్యక్తి, యేసుక్రీస్తులో కలుస్తాయి.
18. యోసేపు: బాధల ద్వారా రక్షకుడు
యోసేపు జీవితంలో ప్రత్యక్ష మెస్సీయ వాగ్దానం లేకపోయినా, అతని జీవితం క్రీస్తు కార్యానికి బలమైన ప్రతిరూపంగా నిలుస్తుంది.
యోసేపు:
- తండ్రిచేత ప్రేమించబడ్డాడు
- సహోదరులచేత ద్వేషించబడ్డాడు
- వెండి నాణేలకై అమ్మబడ్డాడు
- అన్యాయంగా నిందించబడ్డాడు
- శ్రమ అనుభవించాడు
- బంధింపబడ్డాడు
- తరువాత హెచ్చింపబడ్డాడు
- ప్రజలకు ఆహారం అందించాడు
- తనను తిరస్కరించిన సహోదరులను రక్షించాడు
- వారికి క్షమాపణ ఇచ్చాడు
- మరణం నుండి కుటుంబాన్ని కాపాడాడు
యేసు కూడా:
- తండ్రి ప్రియ కుమారుడు
- తనవారిచేత తిరస్కరించబడ్డాడు
- వెండికి అప్పగించబడ్డాడు
- నిర్దోషిగా శ్రమించాడు
- మరణించాడు
- పునరుత్థానమై హెచ్చింపబడ్డాడు
- జీవాహారమయ్యాడు
- శత్రువులను రక్షించాడు
- క్షమాపణ ప్రసాదించాడు
- అనేకులను జీవానికి నడిపించాడు
19. “మీరు కీడు తలంచితిరి, దేవుడు మేలు తలంచెను”
యోసేపు కథ యొక్క ఆత్మీయ పరాకాష్ట ఆదికాండము 50:20లో కనిపిస్తుంది.
“మీరు నాకు కీడు చేయ నుద్దేశించితిరి గాని, నేటి దినమున జరుగుచున్నట్లుగా అనేక ప్రజలను బ్రదికించుటకు దేవుడు దానిని మేలుకే ఉద్దేశించెను”
ఇక్కడ “ఉద్దేశం” అనే భావం రెండుసార్లు కనిపిస్తుంది.
- మానవులు కీడును ఉద్దేశించారు
- దేవుడు అదే సంఘటనల ద్వారా మేలును ఉద్దేశించాడు
దేవుడు పాపాన్ని మంచిదిగా పిలవలేదు. కానీ పాపుల దుష్ట ఉద్దేశాలను తన రక్షణ సంకల్పానికి లోబరచాడు.
ఇది సిలువలో అత్యున్నతంగా నెరవేరింది.
యేసును సిలువ వేయడం:
- మానవుల దుష్ట కార్యం
- రాజకీయ అన్యాయం
- మత నాయకుల అసూయ
- సాతాను ప్రేరణ
- శిష్యుని ద్రోహం
అయినప్పటికీ అదే సిలువ దేవుని విమోచన ప్రణాళికగా నిలిచింది.
“దేవుని నిర్ణీత సంకల్పముచేతను ముందుజ్ఞానముచేతను అప్పగింపబడిన ఆయనను మీరు సిలువవేసి చంపితిరి”
— అపొస్తలుల కార్యములు 2:23
యోసేపు బాధల ద్వారా కుటుంబం రక్షించబడింది; క్రీస్తు బాధల ద్వారా లోకం నుండి విమోచిత ప్రజలు రక్షించబడుతున్నారు.
20. వాగ్దాన వంశాన్ని కాపాడిన దేవుడు
ఆదికాండములో వాగ్దాన వంశం అనేకసార్లు ప్రమాదంలో పడింది.
- కయీను హేబెలును చంపాడు
- ప్రళయానికి ముందు భూమి పాపంతో నిండింది
- శారా వంధ్యురాలు
- అబ్రాహాము ఐగుప్తులో ప్రమాదంలో పడ్డాడు
- హాగరు ద్వారా మానవ పరిష్కారం ప్రయత్నించబడింది
- ఇస్సాకు బలిగా అర్పించబడే స్థితికి వచ్చాడు
- రిబ్కా వంధ్యురాలు
- యాకోబు ఏశావు కోపం నుండి పారిపోయాడు
- లాబాను యాకోబును దోచుకున్నాడు
- షెకెము సంఘటన కుటుంబాన్ని ప్రమాదంలో పెట్టింది
- కరువు యాకోబు కుటుంబాన్ని బెదిరించింది
- యోసేపు అమ్మబడినాడు
అయినప్పటికీ దేవుడు వాగ్దాన వంశాన్ని కాపాడాడు.
ఇది మానవుల పరిపూర్ణత వల్ల కాదు. ఆ కుటుంబం:
- మోసాలు చేసింది
- పక్షపాతం చూపింది
- భయపడింది
- అవిశ్వాసం ప్రదర్శించింది
- హింసకు పాల్పడింది
- నైతికంగా విఫలమైంది
కానీ దేవుని వాగ్దానం విఫలం కాలేదు.
వాగ్దాన పరిరక్షణలో దేవుని సార్వభౌమాధికారం కనిపిస్తుంది. రక్షణ చరిత్ర మానవ విశ్వాస్యతపై నిలవలేదు; దేవుని విశ్వాస్యతపై నిలిచింది.
21. ఆదికాండములో వాగ్దానాల క్రమమైన విస్తరణ
Explanation
21. ఆదికాండములో వాగ్దానాల క్రమమైన విస్తరణ
ఆదికాండములో విమోచన వాగ్దానం క్రమంగా మరింత స్పష్టమవుతుంది.
21.1 స్త్రీ సంతానం
ఆదికాండము 3:15
విమోచకుడు మానవ జాతిలో జన్మిస్తాడు.
21.2 షేము వంశ సంబంధం
ఆదికాండము 9:26-27
వాగ్దాన ప్రవాహం షేము వంశం ద్వారా సాగుతుంది.
21.3 అబ్రాహాము సంతానం
ఆదికాండము 12:1-3; 22:18
విమోచకుడు అబ్రాహాము వంశంలో వస్తాడు.
21.4 ఇస్సాకు ద్వారా వంశం
ఆదికాండము 21:12
వాగ్దానం ఇష్మాయేలు ద్వారా కాదు, ఇస్సాకు ద్వారా కొనసాగుతుంది.
21.5 యాకోబు ద్వారా వంశం
ఆదికాండము 28:13-15
వాగ్దానం ఏశావు ద్వారా కాదు, యాకోబు ద్వారా ముందుకు సాగుతుంది.
21.6 యూదా గోత్రం
ఆదికాండము 49:10
రాజు యూదా గోత్రం నుండి వస్తాడు.
ఈ విధంగా దేవుడు వాగ్దాన పరిధిని క్రమంగా సంకుచితం చేశాడు:
- సమస్త మానవజాతి
- షేము వంశం
- అబ్రాహాము కుటుంబం
- ఇస్సాకు
- యాకోబు
- యూదా
తరువాతి లేఖనాలలో:
- దావీదు వంశం
- బేత్లెహేము
- కన్య గర్భం
- బాధపడే సేవకుడు
- క్రీస్తు జననం
అనే వివరాలు చేర్చబడతాయి.
22. క్రీస్తులో వాగ్దానాల “అవును”
దేవుడు చేసిన అన్ని విమోచన వాగ్దానాల పరమ నెరవేర్పు క్రీస్తులో ఉంది.
“దేవుని వాగ్దానములన్నియు ఆయనయందు అవును అన్నట్లుగానే ఉన్నవి”
— 2 కొరింథీయులకు 1:20
క్రీస్తు:
- స్త్రీ సంతానం
- అబ్రాహాము సంతానం
- ఇస్సాకు ప్రతిరూప నెరవేర్పు
- యాకోబు నిచ్చెన
- యూదా గోత్రపు సింహం
- నిజమైన రాజు
- నిజమైన బలి
- నిజమైన ప్రత్యామ్నాయం
- నిజమైన రక్షణ ఓడ
- నిజమైన కప్పుదల
- నిజమైన జీవాహారం
- బాధపడి హెచ్చింపబడిన రక్షకుడు
ఆదికాండములోని ప్రతి ప్రధాన వాగ్దాన రేఖ క్రీస్తులో కలుస్తుంది.
23. భూమి వాగ్దానం మరియు కొత్త సృష్టి
అబ్రాహాముకు దేశ వాగ్దానం చేయబడింది. మొదట అది కనాను దేశానికి సంబంధించినది. కానీ నూతన నిబంధనలో ఈ వాగ్దానం విస్తృతమైన నిత్య వారసత్వం వైపు చూపుతుంది.
అబ్రాహాము పట్టణాలను నిర్మించుకొని స్థిరపడలేదు. అతడు గుడారాలలో నివసించాడు.
“దేవుడు నిర్మాణకర్తయు సృష్టికర్తయునైయున్న పునాదులుగల పట్టణముకొరకు ఎదురుచూచుచుండెను”
— హెబ్రీయులకు 11:10
కాబట్టి దేశ వాగ్దానం యొక్క పరమ నెరవేర్పు:
- కనాను దేశంలో మాత్రమే కాదు
- క్రీస్తులోని నిత్య వారసత్వంలో
- పునరుద్ధరించబడిన సృష్టిలో
- కొత్త ఆకాశము మరియు కొత్త భూమిలో
- దేవునితో నిత్య నివాసంలో ఉంటుంది
ఆదాము కోల్పోయిన ఏదేను, క్రీస్తులో కొత్త సృష్టిగా తిరిగి లభిస్తుంది.
ఆదికాండము జీవవృక్షానికి దూరమైన మనిషితో ప్రారంభమైతే, ప్రకటన గ్రంథం జీవవృక్షాన్ని తిరిగి పొందిన విమోచితులతో ముగుస్తుంది.
24. సంతాన వాగ్దానం మరియు దేవుని కుటుంబం
అబ్రాహాము సంతానం ఆకాశ నక్షత్రాలవలె, సముద్రతీరపు ఇసుకవలె ఉంటుందని దేవుడు వాగ్దానం చేశాడు.
ఈ వాగ్దానం శారీరక సంతానంతో ప్రారంభమైనప్పటికీ, ఆత్మీయ సంతానంలో విస్తరించింది.
“మీరు క్రీస్తు సంబంధులైతే అబ్రాహాము సంతానమై వాగ్దానప్రకారం వారసులై యున్నారు”
— గలతీయులకు 3:29
క్రీస్తును విశ్వసించువారు:
- దేవుని కుటుంబంలో చేర్చబడతారు
- అబ్రాహాము విశ్వాసాన్ని అనుసరిస్తారు
- వాగ్దాన వారసులవుతారు
- జాతి, భాష, వంశ భేదాలపై కొత్త సమాజంగా ఏర్పడతారు
పెంటెకొస్తు సందర్భంగా అనేక భాషల ప్రజలకు సువార్త ప్రకటించబడటం, బాబేలు విభజనకు విమోచనాత్మక ప్రతిస్పందనగా కనిపిస్తుంది.
బాబేలు వద్ద భాషలు విభజించాయి; సువార్తలో భిన్న భాషల ప్రజలు క్రీస్తులో ఏకమవుతున్నారు.
25. ఆశీర్వాద వాగ్దానం మరియు శాప పరివర్తన
ఆదికాండములో పాపం శాపాన్ని తెచ్చింది.
- సర్పంపై శాపం
- భూమిపై శాపం
- శ్రమలో బాధ
- ప్రసవంలో వేదన
- సంబంధాలలో ఘర్షణ
- మరణం
- దేశ బహిష్కరణ
అబ్రాహాము పిలుపులో దేవుడు “ఆశీర్వాదం” అనే పదాన్ని పునరావృతం చేశాడు. శాపంతో నిండిన ప్రపంచంలో దేవుడు ఆశీర్వాద మార్గాన్ని ప్రారంభించాడు.
క్రీస్తు సిలువపై శాపాన్ని తనపై తీసుకున్నాడు.
“మ్రానుమీద వ్రేలాడిన ప్రతివాడు శాపగ్రస్తుడు”
— గలతీయులకు 3:13
క్రీస్తు:
- మన శాపాన్ని భరించాడు
- మన దోషాన్ని మోశాడు
- మన మరణాన్ని అనుభవించాడు
- దేవుని తీర్పును స్వీకరించాడు
- అబ్రాహాము ఆశీర్వాదాన్ని మనకు అందించాడు
సువార్త అంటే కేవలం పాపక్షమాపణ మాత్రమే కాదు; శాపం నుండి ఆశీర్వాదానికి మార్పు.
26. వాగ్దానం నెరవేర్పులో సిలువ స్థానం
సిలువ దేవుని వాగ్దానాల పరాజయం కాదు. అది వాటి నెరవేర్పు.
బయటి దృష్టికి:
- రాజు చంపబడ్డాడు
- మెస్సీయ తిరస్కరించబడ్డాడు
- శిష్యులు పారిపోయారు
- శత్రువులు గెలిచినట్లు కనిపించింది
- వాగ్దానం ముగిసినట్లు అనిపించింది
కానీ దేవుని దృష్టిలో:
- సర్పపు తల నలుగగొట్టబడింది
- బలి సమర్పించబడింది
- శాపం భరించబడింది
- పాప రుణం తీర్చబడింది
- నిబంధన స్థిరపరచబడింది
- జనములకు ఆశీర్వాద ద్వారం తెరవబడింది
సిలువ దేవుని వాగ్దానాల కేంద్ర నెరవేర్పు.
27. పునరుత్థానం: వాగ్దానం ధృవీకరణ
క్రీస్తు సమాధిలోనే ఉండిపోయి ఉంటే వాగ్దాన నెరవేర్పు అసంపూర్ణంగా ఉండేది. పునరుత్థానం ద్వారా దేవుడు క్రీస్తు నిజమైన వాగ్దాన సంతానం అని ప్రకటించాడు.
పునరుత్థానం:
- సాతానుపై విజయము
- మరణంపై విజయము
- పాప పరిహారం అంగీకరించబడినట్లు ధృవీకరణ
- కొత్త సృష్టి ప్రారంభం
- నిత్య జీవ హామీ
- భవిష్యత్తు పునరుత్థానానికి ప్రథమఫలం
ఇస్సాకు మరణం నుండి తిరిగి పొందబడినవాడివలె ఉన్నాడు; క్రీస్తు నిజంగా మృతులలోనుండి లేచాడు.
యోసేపు గోతిలోనుండి రాజసింహాసనానికి చేరాడు; క్రీస్తు సమాధి నుండి మహిమకు ఎత్తబడ్డాడు.
28. సంఘం: కొనసాగుతున్న నెరవేర్పు
దేవుని వాగ్దానాలు క్రీస్తులో నెరవేరినా, వాటి ఫలితాలు చరిత్రలో కొనసాగుతున్నాయి.
సువార్త అన్ని జనములకు ప్రకటించబడుతోంది. ప్రతి భాష, వంశం, జాతి నుండి ప్రజలు క్రీస్తులో రక్షించబడుతున్నారు.
ఇది అబ్రాహాముకు చేసిన వాగ్దాన నెరవేర్పు.
సంఘం:
- వాగ్దాన ప్రజలు
- విశ్వాస కుటుంబం
- కొత్త మానవజాతి
- క్రీస్తు శరీరం
- జనములకు ఆశీర్వాద సాధనం
- రాబోయే రాజ్యానికి సాక్ష్యం
అబ్రాహాము “నీవు ఆశీర్వాదముగా నుందువు” అనే పిలుపు పొందినట్లే, సంఘం కూడా సువార్త ద్వారా లోకానికి ఆశీర్వాదంగా ఉండాలి.
29. ఇంకా ఎదురు చూస్తున్న సంపూర్ణ నెరవేర్పు
కొన్ని వాగ్దానాలు క్రీస్తు మొదటి రాకడలో నెరవేరాయి. వాటి సంపూర్ణ ఫలితాలు క్రీస్తు రెండవ రాకడలో ప్రత్యక్షమవుతాయి.
ఇప్పటికే:
- పాప పరిహారం జరిగింది
- సాతాను తీర్పు నిర్ణయించబడింది
- నూతన నిబంధన స్థాపించబడింది
- రక్షణ అందుబాటులో ఉంది
- కొత్త సృష్టి ప్రారంభమైంది
ఇంకా:
- సాతాను పూర్తిగా తొలగించబడాలి
- మరణం చివరి శత్రువుగా నశించాలి
- శరీర పునరుత్థానం జరగాలి
- సృష్టి శాపం నుండి విముక్తి పొందాలి
- కొత్త ఆకాశము, కొత్త భూమి ప్రత్యక్షమవాలి
- దేవుడు తన ప్రజలతో శాశ్వతంగా నివసించాలి
ఆదికాండము 3:15లో ప్రారంభమైన వాగ్దానం ప్రకటన 20లో సాతాను తుది నాశనంలో సంపూర్ణమవుతుంది.
ఆదికాండములో కోల్పోయిన ఏదేను, ప్రకటనలో కొత్త యెరూషలేముగా పునరుద్ధరించబడుతుంది.
30. వాగ్దానం మరియు నెరవేర్పు మధ్య విశ్వాస జీవితం
అబ్రాహాము వాగ్దానం పొందిన వెంటనే దాని సంపూర్ణ నెరవేర్పు చూడలేదు. అతడు ఎదురు చూడాల్సి వచ్చింది.
వాగ్దానం మరియు నెరవేర్పు మధ్య:
- ఆలస్యం ఉంది
- పరీక్ష ఉంది
- సందేహం ఉంది
- బలహీనత ఉంది
- మానవ ప్రయత్నం ఉంది
- దేవుని శిక్షణ ఉంది
- విశ్వాస వికాసం ఉంది
ఈ మధ్యకాలంలో విశ్వాసి నేర్చుకోవలసినది:
30.1 దేవుని వాక్యాన్ని నమ్మాలి
పరిస్థితులు వ్యతిరేకంగా కనిపించినా దేవుని వాగ్దానం నిజమే.
30.2 దేవుని సమయాన్ని ఎదురు చూడాలి
శారా, అబ్రాహాము తొందరపడి హాగరు ద్వారా పరిష్కారం ప్రయత్నించారు. మానవ తొందర సమస్యలను సృష్టిస్తుంది.
30.3 మానవ మార్గాలపై ఆధారపడకూడదు
దేవుని వాగ్దానం దేవుని మార్గంలోనే నెరవేరాలి.
30.4 పరీక్షల్లో విధేయత చూపాలి
మోరియా పర్వతంపై అబ్రాహాము విశ్వాసం పరీక్షించబడింది