ఆదికాండము

1. పరిచయం

ఆదికాండము 22 అధ్యాయం పాత నిబంధనలో అత్యంత లోతైన, పవిత్రమైన, ప్రవచనాత్మకమైన వాక్యభాగాలలో ఒకటి. దేవుడు అబ్రాహామును పరీక్షించి, అతడు ప్రేమించిన తన ఏకైక కుమారుడైన ఇస్సాకును మోరియా దేశంలోని ఒక కొండపై దహనబలిగా అర్పించమని ఆజ్ఞాపించాడు.

ఈ సంఘటనలో:

• అబ్రాహాము తండ్రిని సూచిస్తాడు.
• ఇస్సాకు ప్రియమైన కుమారుని ప్రతిరూపంగా నిలుస్తాడు.
• మోరియా కొండ కల్వరి వైపు చూపిస్తుంది.
• బలిపీఠం సిలువను జ్ఞాపకం చేస్తుంది.
• కట్టెలు క్రీస్తు మోసిన సిలువను సూచిస్తాయి.
• పొదలో చిక్కుకున్న పొట్టేలు ప్రత్యామ్నాయ బలిగా మరణించిన యేసుక్రీస్తును స్పష్టంగా ప్రతిబింబిస్తుంది.

ఇస్సాకు చనిపోవలసిన స్థలంలో పొట్టేలు చనిపోయింది. పాపి చనిపోవలసిన స్థలంలో క్రీస్తు మరణించాడు. ఇదే సువార్త యొక్క హృదయం.

2. బలి ఎక్కడ ఉంది? — ఇస్సాకు అడిగిన ప్రశ్న

ఇస్సాకు తన తండ్రిని అడిగాడు:

“ఇదిగో నిప్పును కట్టెలును ఉన్నవి గాని దహనబలికి గొఱ్ఱెపిల్ల ఏది?”
— ఆదికాండము 22:7

ఇది సాధారణ ప్రశ్నలా కనిపించినప్పటికీ, మొత్తం విమోచన చరిత్రలో మారుమ్రోగే గొప్ప ప్రశ్న:

• పాపానికి పరిహారం ఎక్కడ?
• దేవుని న్యాయాన్ని తృప్తిపరచే బలి ఎక్కడ?
• మానవుని స్థానంలో మరణించేవాడు ఎవరు?
• దేవునికీ మానవునికీ మధ్య సమాధానాన్ని కలిగించేవాడు ఎవరు?

అబ్రాహాము ఇచ్చిన సమాధానం ప్రవచనాత్మకమైనది:

“నా కుమారుడా, దహనబలికి గొఱ్ఱెపిల్లను దేవుడే చూచుకొనును.”
— ఆదికాండము 22:8

అబ్రాహాము కేవలం “దేవుడు ఒక బలిని ఇస్తాడు” అని చెప్పలేదు; దేవుడే దానిని సమకూర్చుకుంటాడని ప్రకటించాడు.

రక్షణ మానవుని ఆలోచన కాదు.
ప్రాయశ్చిత్తం మానవుని ఏర్పాటూ కాదు.
ప్రత్యామ్నాయ బలి దేవుని స్వంత సమకూర్పు.

క్రీస్తు మానవుడు దేవునికి ఇచ్చిన బలి కాదు; దేవుడు మానవునికోసం సమకూర్చిన బలి.

3. ఇస్సాకు స్థానంలో పొట్టేలు

ఆదికాండము 22:13లో అత్యంత ముఖ్యమైన మాట:

“తన కుమారునికి మారుగా”

ఇదే ప్రత్యామ్నాయ బలి సిద్ధాంతం.

ఇస్సాకు:

• బలిపీఠంపై ఉంచబడ్డాడు.
• కట్టబడ్డాడు.
• మరణ తీర్పుకు లోనైనట్టుగా కనిపించాడు.
• అతని మీద కత్తి ఎత్తబడింది.

కాని దేవుడు అబ్రాహామును ఆపాడు. అప్పుడు పొదలో చిక్కుకున్న పొట్టేలు కనిపించింది. ఆ పొట్టేలు ఇస్సాకు స్థానంలో అర్పించబడింది.

ఇక్కడ రెండు సత్యాలు కనిపిస్తాయి:

1. ఇస్సాకు విమోచించబడ్డాడు.
2. పొట్టేలు అతని స్థానంలో మరణించింది.

పొట్టేలు మరణించకపోతే ఇస్సాకు బలిపీఠం నుండి దిగలేడు. అలాగే క్రీస్తు మరణించకపోతే పాపి దేవుని తీర్పు నుండి తప్పించుకోలేడు.

4. ప్రత్యామ్నాయ ప్రాయశ్చిత్తం

బైబిలు బోధించే రక్షణలో ముఖ్యమైన సత్యం “ప్రత్యామ్నాయ ప్రాయశ్చిత్తం.”

దీని అర్థం:

• దోషి స్థానంలో నిర్దోషి మరణించడం.
• పాపి పొందవలసిన శిక్షను మరొకడు భరించడం.
• దేవుని న్యాయాన్ని బలి ద్వారా తృప్తిపరచడం.
• పాపిని విడిపించుటకు ప్రత్యామ్నాయుడు తన ప్రాణం ఇవ్వడం.

పొట్టేలు ఇస్సాకు చేసిన పాపాలకోసం చనిపోలేదు. కానీ ఇస్సాకు మరణించవలసిన స్థలంలో అది మరణించింది. ఇది క్రీస్తు కార్యానికి నీడ.

క్రీస్తు:

• మన స్థానంలో నిలిచాడు.
• మన పాపాలను మోశాడు.
• మన శిక్షను భరించాడు.
• మన మరణాన్ని స్వీకరించాడు.
• మనకు జీవాన్ని ప్రసాదించాడు.

యెషయా 53:5

“మన అతిక్రమక్రియలను బట్టి అతడు గాయపరచబడెను; మన దోషములను బట్టి నలుగగొట్టబడెను; మన సమాధానార్థమైన శిక్ష అతని మీద పడెను.”

1 పేతురు 2:24

“మనము పాపముల విషయమై చనిపోయి నీతికి జీవించునట్లు ఆయన తానే తన శరీరమందు మన పాపములను మ్రానుమీద మోసికొనెను.”

2 కొరింథీయులకు 5:21

“మనము ఆయనయందు దేవుని నీతి అగునట్లు, పాపమెరుగని ఆయనను మనకొరకు పాపముగా చేసెను.”

పొట్టేలు ఇస్సాకు స్థానంలో చనిపోయినట్లే, క్రీస్తు మన స్థానంలో మరణించాడు.

5. పొట్టేలు దేవుడు సమకూర్చినది

అబ్రాహాము తనతో ఒక పొట్టేలును తీసుకురాలేదు. ఇస్సాకు కూడా బలిని తెచ్చుకోలేదు. పొట్టేలు మోరియా కొండపై దేవుని ఏర్పాటుగా ప్రత్యక్షమైంది.

దీనిలో గొప్ప సువార్త సత్యం ఉంది:

• మనిషి తన రక్షణకు బలిని సమకూర్చలేడు.
• మంచి క్రియలు పాపాన్ని తొలగించలేవు.
• ధర్మాచరణ దేవుని న్యాయాన్ని తృప్తిపరచలేదు.
• మతాచారాలు సంపూర్ణ పరిహారం ఇవ్వలేవు.
• మనిషి తనను తాను విమోచించుకోలేడు.

దేవుడే రక్షణకు మార్గాన్ని సమకూర్చాడు.

యోహాను 3:16

“దేవుడు లోకమును ఎంతో ప్రేమించెను గనుక తన అద్వితీయ కుమారుని అనుగ్రహించెను.”

రోమీయులకు 8:32

“తన సొంత కుమారుని అనుగ్రహించుటకు వెనుకతీయక మన అందరికొరకు ఆయనను అప్పగించినవాడు...”

సువార్తలో ప్రధాన కర్త దేవుడే. మన రక్షణ దేవుని కృపా ప్రణాళిక.

6. “పొదలో చిక్కుకున్న” పొట్టేలు

పొట్టేలు తన కొమ్ములతో పొదలో చిక్కుకుంది. ఇది యాదృచ్ఛిక దృశ్యం కాదు. ఇందులో ప్రతిరూపాత్మక అర్థాలు కనిపిస్తాయి.

6.1 పొద — శాపానికి గుర్తు

ఆదికాండము 3లో పాపం తర్వాత భూమి శపించబడింది.

ఆదికాండము 3:18

“ముండ్ల తుప్పలను గచ్చపొదలను అది నీకు మొలిపించును.”

ముండ్లు, పొదలు, గచ్చపొదలు పతనమైన సృష్టి యొక్క శాపాన్ని సూచిస్తాయి.

పొట్టేలు శాపానికి గుర్తైన పొదలో చిక్కుకుంది. అలాగే క్రీస్తు మన పాపశాపాన్ని తన మీదకు తీసుకున్నాడు.

గలతీయులకు 3:13

“మ్రానుమీద వేలాడిన ప్రతివాడును శాపగ్రస్తుడు అని వ్రాయబడియున్నది గనుక క్రీస్తు మనకొరకు శాపమై ధర్మశాస్త్రము యొక్క శాపమునుండి మనలను విమోచించెను.”

6.2 ముండ్ల కిరీటం

యేసు సిలువ వేయబడక ముందు సైనికులు ముండ్లతో కిరీటమును అల్లుకొని ఆయన తలపై ఉంచారు.

ఆ ముండ్లు పాపం వల్ల వచ్చిన శాపానికి గుర్తు. ఆదికాండము 3లో భూమి ముండ్లను మొలిపించింది; సువార్తలలో క్రీస్తు ఆ ముండ్ల కిరీటాన్ని ధరించాడు.

ఇది ప్రకటించేది:

• మన శాపాన్ని ఆయన తన తలపై మోశాడు.
• మన అవమానాన్ని ఆయన ధరించాడు.
• మన తిరుగుబాటు ఫలితాన్ని ఆయన స్వీకరించాడు.
• శాపగ్రస్త సృష్టిని విమోచించుటకు శాపగ్రస్తునిగా కనిపించాడు.

పొదలో చిక్కుకున్న పొట్టేలు, ముండ్ల కిరీటం ధరించిన క్రీస్తు వైపు శక్తివంతంగా చూపిస్తుంది.

పొట్టేలు ఏ తప్పూ చేయలేదు. అయినప్పటికీ అది ఇస్సాకు స్థానంలో చనిపోయింది.

ఇదే క్రీస్తులో సంపూర్ణంగా నెరవేరింది.

యేసు:

• పాపము చేయలేదు.
• ఆయన నోట మోసం కనబడలేదు.
• ఆయనలో పాపము లేదు.
• ఆయన పాపమెరుగనివాడు.
• అయినప్పటికీ పాపుల స్థానంలో మరణించాడు.

1 పేతురు 3:18

“క్రీస్తు మనలను దేవునియొద్దకు తీసికొనివచ్చుటకు, అనీతిమంతుల కొరకు నీతిమంతుడై పాపముల నిమిత్తము ఒక్కసారే శ్రమపడ్డాడు.”

క్రీస్తు మరణం ఒక వీరమరణం మాత్రమే కాదు. అది న్యాయపరమైన ప్రత్యామ్నాయ మరణం.

8. పొట్టేలు బంధించబడింది — క్రీస్తు స్వచ్ఛంద సమర్పణ

పొట్టేలు పొదలో చిక్కుకుంది; అది తప్పించుకోలేదు. ఇస్సాకు స్థానంలో బలిగా నిలిచింది.

క్రీస్తు మనుష్యుల చేతిలో బంధింపబడినప్పటికీ, ఆయన బలవంతంగా మరణానికి నెట్టబడలేదు. ఆయన తన ప్రాణాన్ని స్వచ్ఛందంగా ఇచ్చాడు.

యోహాను 10:18

“ఎవడును నా ప్రాణమును నాయొద్దనుండి తీసికొనడు; నా అంతట నేనే దానిని పెట్టుచున్నాను.”

యేసు:

• తండ్రి చిత్తానికి లోబడాడు.
• సిలువ మార్గాన్ని స్వయంగా అంగీకరించాడు.
• పారిపోవడానికి శక్తి ఉన్నప్పటికీ పారిపోలేదు.
• దేవదూతల సహాయాన్ని పిలవగలిగినా పిలవలేదు.
• ప్రేమచేత తనను తాను సమర్పించుకున్నాడు.

పొట్టేలు నిశ్శబ్దంగా అర్పించబడినట్లే, క్రీస్తు కూడా తనను తాను దేవునికి బలిగా సమర్పించాడు.

9. దహనబలి మరియు సంపూర్ణ సమర్పణ

అబ్రాహాము పొట్టేలును “దహనబలిగా” అర్పించాడు.

దహనబలి యొక్క ప్రత్యేకత:

• అది పూర్తిగా దేవునికి అర్పించబడేది.
• బలి మొత్తం బలిపీఠంపై దహించబడేది.
• సంపూర్ణ సమర్పణను సూచించేది.
• దేవుని న్యాయానికి పూర్తి తృప్తిని సూచించేది.

ఇది క్రీస్తులో నెరవేరింది.

ఎఫెసీయులకు 5:2

“క్రీస్తు మనలను ప్రేమించి, పరిమళ సువాసనగా ఉండుటకు మనకొరకు తనను తాను దేవునికి అర్పణగాను బలిగాను అప్పగించెను.”

క్రీస్తు తన జీవితంలో కొంత భాగాన్ని మాత్రమే ఇవ్వలేదు. తనను సంపూర్ణంగా అర్పించాడు:

• ఆయన శరీరాన్ని ఇచ్చాడు.
• తన రక్తాన్ని చిందించాడు.
• తన ప్రాణాన్ని పెట్టాడు.
• తండ్రి చిత్తానికి సంపూర్ణంగా లోబడాడు.

10. ఒకే బలి ద్వారా విమోచన

ఇస్సాకును విడిపించడానికి ఒక పొట్టేలు చాలు. రెండవ బలి అవసరం లేదు.

ఇది క్రీస్తు యొక్క ఒక్కసారైన బలిని సూచిస్తుంది.

హెబ్రీయులకు 10:10

“యేసుక్రీస్తు శరీరము ఒక్కసారే అర్పించబడుటచేత ఆ చిత్తమునుబట్టి మనము పరిశుద్ధపరచబడియున్నాము.”

హెబ్రీయులకు 10:14

“ఒక్క అర్పణచేత ఆయన పరిశుద్ధపరచబడువారిని సదాకాలమునకు సంపూర్ణులనుగా చేసియున్నాడు.”

క్రీస్తు బలి:

• పునరావృతం అవసరం లేనిది.
• సంపూర్ణమైనది.
• శాశ్వత ఫలితమిచ్చేది.
• దేవుని న్యాయాన్ని పూర్తిగా తృప్తిపరచేది.

పాత నిబంధన బలులు నీడలు; క్రీస్తు అసలు బలి.

11. “కన్నులెత్తి చూచగా” — విశ్వాసపు దృష్టి

ఆదికాండము 22:13లో అబ్రాహాము “కన్నులెత్తి చూచగా” పొట్టేలు కనిపించింది.

బలి అక్కడే ఉంది; కానీ అబ్రాహాము దానిని చూడవలసి వచ్చింది.

ఇది విశ్వాసపు దృష్టిని సూచిస్తుంది.

పాపి రక్షించబడాలంటే:

• తన పాపాన్ని చూడాలి.
• తన అసహాయతను గ్రహించాలి.
• తన ప్రయత్నాలను విడిచిపెట్టాలి.
• దేవుడు సమకూర్చిన బలివైపు చూడాలి.
• క్రీస్తును విశ్వాసంతో స్వీకరించాలి.

ఇశ్రాయేలీయులు అరణ్యంలో ఇత్తడి సర్పాన్ని చూచి బ్రతికినట్లు, పాపి సిలువ వేయబడిన క్రీస్తును విశ్వాసంతో చూచి జీవిస్తాడు.

యోహాను 1:29

“ఇదిగో లోక పాపమును మోసికొనిపోవు దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల.”

రక్షణకు కేంద్రం మనం ఏమి చేశామనేది కాదు; దేవుడు సమకూర్చిన క్రీస్తును మనం విశ్వసించామా అనేదే.

12. ఇస్సాకు విముక్తి — పాపి విముక్తి

పొట్టేలు అర్పించబడిన తర్వాత ఇస్సాకు బలిపీఠం నుండి విడిపించబడ్డాడు.

ఇస్సాకు జీవించి దిగిపోయాడు, ఎందుకంటే అతని స్థానంలో ఒక బలి మరణించింది.

ఇది విశ్వాసి స్థితిని సూచిస్తుంది.

క్రీస్తు కారణంగా విశ్వాసి:

• శిక్ష నుండి విముక్తి పొందుతాడు.
• నిందారోపణ నుండి విడిపించబడతాడు.
• మరణాధికారము నుండి రక్షించబడతాడు.
• దేవునితో సమాధానాన్ని పొందుతాడు.
• నిత్యజీవాన్ని స్వీకరిస్తాడు.

రోమీయులకు 8:1

“కాబట్టి ఇప్పుడు క్రీస్తుయేసునందున్న వారికి ఏ శిక్షావిధియు లేదు.”

విశ్వాసి తీర్పు లేకుండా పోయింది కాదు; అతని తీర్పు ఇప్పటికే క్రీస్తుపై పడింది. అందుకే అతడు స్వేచ్ఛగా విడిపించబడ్డాడు.

13. యెహోవా యిరే — ప్రభువు సమకూర్చును

అబ్రాహాము ఆ స్థలానికి “యెహోవా యిరే” అని పేరు పెట్టాడు.

దీని భావం:

“ప్రభువు చూచును,” “ప్రభువు సమకూర్చును,” “ప్రభువు అవసరాన్ని ముందుగానే గమనించి సిద్ధపరచును.”

దేవుడు సమస్య వచ్చిన తర్వాత తొందరగా పరిష్కారం వెదకలేదు. పొట్టేలు అప్పటికే సమకూర్చబడి ఉంది.

అలాగే క్రీస్తు రక్షణ ప్రణాళిక దేవుని తర్వాతి ఆలోచన కాదు.

1 పేతురు 1:19–20

క్రీస్తు “లోక పునాది వేయబడకమునుపే ముందుగా నియమింపబడినవాడు.”

దీనివల్ల మనకు తెలుస్తుంది:

• దేవుడు పాపాన్ని ముందుగానే తెలిసి ఉన్నాడు.
• రక్షణ ప్రణాళిక నిత్య సంకల్పంలో ఉంది.
• క్రీస్తు యాదృచ్ఛికంగా సిలువ వేయబడలేదు.
• సిలువ దేవుని విమోచన యోచనలో కేంద్రమైనది.

14. మోరియా మరియు కల్వరి

అబ్రాహాము బలి అర్పించడానికి మోరియా దేశానికి వెళ్లాడు. తరువాత కాలంలో యెరూషలేములోని దేవాలయం మోరియా కొండపై నిర్మించబడింది.

2 దినవృత్తాంతములు 3:1

“సొలొమోను యెరూషలేములోని మోరియా కొండమీద యెహోవా మందిరమును కట్టనారంభించెను.”

మోరియా ప్రాంతం:

• అబ్రాహాము బలి సంఘటనకు వేదిక.
• దేవాలయ బలుల కేంద్రం.
• యెరూషలేము విమోచన చరిత్రకు కేంద్రం.
• క్రీస్తు సిలువ మరణానికి సమీపమైన పవిత్ర భౌగోళిక నేపథ్యం.

ఆదికాండము 22లో ఒక పొట్టేలు కుమారుని స్థానంలో మరణించింది. తరువాత అదే ప్రాంతంలో అనేక బలులు అర్పించబడ్డాయి. చివరకు యెరూషలేము వెలుపల దేవుని కుమారుడు పాపుల స్థానంలో ఒక్కసారిగా మరణించాడు.

15. పొట్టేలు మరియు దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల

ఆదికాండము 22లో అబ్రాహాము “దేవుడు గొఱ్ఱెపిల్లను సమకూర్చును” అన్నాడు. కాని వెంటనే కనిపించింది ఒక పొట్టేలు.

ఈ వాగ్దానం యొక్క సంపూర్ణ నెరవేర్పు యోహాను 1:29లో కనిపిస్తుంది:

“ఇదిగో లోక పాపమును మోసికొనిపోవు దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల.”

ఆదికాండము 22లో పొట్టేలు ఒక వ్యక్తి స్థానంలో మరణించింది — ఇస్సాకు కోసం.

నిర్గమకాండము 12లో పస్కా గొఱ్ఱెపిల్ల ఒక కుటుంబం కోసం మరణించింది.

లేవీయకాండములో బలులు ఒక జనాంగం కోసం అర్పించబడ్డాయి.

యోహాను 1:29లో క్రీస్తు ప్రపంచ పాపాన్ని మోసే దేవుని గొఱ్ఱెపిల్లగా ప్రకటించబడ్డాడు.

ప్రకటన గ్రంథంలో అదే గొఱ్ఱెపిల్ల సింహాసనమధ్య నిలిచియున్నట్లు కనిపిస్తుంది.

అందువల్ల బైబిలంతటా గొఱ్ఱెపిల్ల అనే అంశం ఇలా అభివృద్ధి చెందుతుంది:

• ఒక కుమారుని కోసం ఒక బలి.
• ఒక ఇంటి కోసం ఒక బలి.
• ఒక జనముకోసం అనేక బలులు.

• • ప్రపంచం కోసం ఒకే పరిపూర్ణ బలి.

16. దేవుడు అబ్రాహాము కుమారుని కాపాడాడు; తన కుమారుని కాపాడలేదు

దేవుడు అబ్రాహాముతో:

“నీ చేయి చిన్నవానిమీద వేయకుము.”

అని చెప్పాడు.

అందువల్ల ఇస్సాకు కత్తి నుండి తప్పించుకున్నాడు. కానీ కల్వరిలో తండ్రి తన కుమారుని కాపాడలేదు.

రోమీయులకు 8:32

“తన సొంత కుమారుని అనుగ్రహించుటకు వెనుకతీయక మన అందరికొరకు ఆయనను అప్పగించినవాడు...”

అబ్రాహాము కుమారునిపై పడవలసిన కత్తి పొట్టేలుపై పడింది.
మనపై పడవలసిన దేవుని న్యాయ తీర్పు క్రీస్తుపై పడింది.

ఇస్సాకు స్థానంలో పొట్టేలు మరణించింది.
పాపుల స్థానంలో దేవుని కుమారుడు మరణించాడు.

17. “నీ ఏకైక కుమారుడు, నీవు ప్రేమించువాడు”

ఆదికాండము 22లో దేవుడు ఇస్సాకును ఇలా పేర్కొన్నాడు:

• నీ కుమారుడు.
• నీ ఏకైక కుమారుడు.
• నీవు ప్రేమించువాడు.

ఈ మాటలు నూతన నిబంధనలో యేసు గురించి వినిపిస్తాయి:

మత్తయి 3:17

“ఇదిగో ఇతడు నా ప్రియ కుమారుడు; ఇతనియందు నేను ఆనందించుచున్నాను.”

ఇస్సాకు ప్రియ కుమారుని ప్రతిరూపం. కానీ అతని స్థానంలో పొట్టేలు మరణించింది. క్రీస్తు విషయానికి వస్తే, ఆయన ప్రియ కుమారుడే కాక ప్రత్యామ్నాయ బలియు అయ్యాడు.

ఆదికాండము 22లో ప్రతిరూపం రెండు వ్యక్తులలో విభజించబడింది:

• ఇస్సాకు — ప్రియ కుమారుడు.
• పొట్టేలు — ప్రత్యామ్నాయ బలి.

క్రీస్తులో ఈ రెండూ ఏకమయ్యాయి:

• ఆయనే తండ్రి ప్రియ కుమారుడు.
• ఆయనే పాపుల ప్రత్యామ్నాయ బలి.

18. పొట్టేలు మరణం మరియు ఇస్సాకు “పునరుత్థానం”

హెబ్రీయులకు 11:17–19 ప్రకారం, అబ్రాహాము దేవుడు ఇస్సాకును మృతులలోనుండి లేపగలడని విశ్వసించాడు. ప్రతిరూపాత్మకంగా అతడు ఇస్సాకును మరణం నుండి తిరిగి పొందాడు.

ఇస్సాకు బలిపీఠంపై మరణ తీర్పుకు అప్పగించబడి, పొట్టేలు మరణం ద్వారా జీవించి తిరిగి వచ్చాడు.

ఇది క్రీస్తు మరణం మరియు పునరుత్థాన సువార్త వైపు చూపిస్తుంది.

అయితే ముఖ్యమైన తేడా:

• ఇస్సాకు నిజంగా మరణించలేదు.
• పొట్టేలు అతని స్థానంలో మరణించింది.
• క్రీస్తు నిజంగా మరణించాడు.
• మూడవ దినమున నిజంగా లేచాడు.

క్రీస్తు కేవలం ప్రత్యామ్నాయ బలిగా మరణించడమే కాక, మరణాన్ని జయించి పునరుత్థానుడయ్యాడు.

19. తండ్రి ప్రేమ మరియు న్యాయం

ఆదికాండము 22లో దేవుని రెండు లక్షణాలు కనిపిస్తాయి:

19.1 దేవుని న్యాయం

బలి అవసరం ఉంది. మరణం లేకుండా విమోచన లేదు. రక్తపాతం లేకుండా పాపక్షమాపణ లేదు.

19.2 దేవుని ప్రేమ

దేవుడు ప్రత్యామ్నాయ బలిని సమకూర్చాడు. ఇస్సాకును కాపాడాడు. విమోచనకు మార్గం తెరిచాడు.

సిలువలో కూడా దేవుని ప్రేమ మరియు న్యాయం కలుసుకున్నాయి.

• దేవుడు పాపాన్ని నిర్లక్ష్యం చేయలేదు.
• పాపానికి శిక్ష విధించాడు.
• కానీ ఆ శిక్షను క్రీస్తుపై ఉంచాడు.
• పాపిని ప్రేమచేత రక్షించాడు.

సిలువ దేవుని ప్రేమను దేవుని న్యాయానికి విరుద్ధంగా చూపించదు; రెండింటినీ సంపూర్ణంగా వెల్లడిస్తుంది.

20. మానవుని అసహాయ స్థితి

బలిపీఠంపై బంధింపబడిన ఇస్సాకు తనను తాను రక్షించుకోలేడు.

అతడు:

• బంధింపబడ్డాడు.
• కత్తి క్రింద ఉన్నాడు.
• తండ్రి తీర్పుకు అప్పగించబడ్డాడు.
• ప్రత్యామ్నాయ బలి లేకపోతే తప్పించుకోలేడు.

ఇది పాపంలో ఉన్న మానవుని స్థితి:

• పాపబంధంలో ఉన్నాడు.
• దేవుని తీర్పు క్రింద ఉన్నాడు.
• తనను తాను రక్షించుకోలేడు.
• మరొకరి జోక్యం అవసరం.
• దేవుడు సమకూర్చిన ప్రత్యామ్నాయునిపై పూర్తిగా ఆధారపడాలి.

సువార్త మనిషి తనకు తాను సహాయం చేసుకోవాలని చెప్పదు. అతడు తన అసహాయతను ఒప్పుకొని క్రీస్తును ఆశ్రయించమని పిలుస్తుంది.

21. క్రీస్తు బలి ఎందుకు అవసరం?

దేవుడు క్షమాపణ ఇవ్వడానికి బలి ఎందుకు అవసరం?

ఎందుకంటే దేవుడు:

• పరిశుద్ధుడు.
• న్యాయవంతుడు.
• పాపాన్ని సమర్థించడు.
• దోషిని నేరుగా నిర్దోషిగా ప్రకటించడు.
• తన స్వభావానికి విరుద్ధంగా వ్యవహరించడు.

క్రీస్తు బలిలో:

• పాపానికి శిక్ష పడింది.
• దేవుని న్యాయం తృప్తి పొందింది.
• పాపి క్షమించబడ్డాడు.
• కృప న్యాయపూర్వకంగా ప్రసాదించబడింది.

క్రీస్తు లేకుండా క్షమాపణ దేవుని న్యాయాన్ని తిరస్కరించేదై ఉండేది. క్రీస్తులో దేవుడు న్యాయవంతుడిగాను, విశ్వసించువానిని నీతిమంతునిగా తీర్చువానిగాను ఉంటాడు.

22. పొట్టేలు బలి మనకు బోధించే సువార్త క్రమం

ఆదికాండము 22 సంఘటనలో సువార్త క్రమాన్ని చూడవచ్చు:

1. దేవుడు పరీక్షను అనుమతించాడు.
2. కుమారుడు బలిపీఠానికి తీసుకురాబడ్డాడు.
3. మరణ తీర్పు స్పష్టమైంది.
4. మానవ పరిష్కారం కనిపించలేదు.
5. దేవుడు ప్రత్యామ్నాయాన్ని సమకూర్చాడు.
6. ప్రత్యామ్నాయం కుమారుని స్థానంలో మరణించింది.
7. కుమారుడు విడిపించబడ్డాడు.
8. దేవుని సమకూర్పు ప్రకటించబడింది.
9. ఆశీర్వాద వాగ్దానం పునరుద్ఘాటించబడింది.
10. జనములన్నిటికి ఆశీర్వాదం ప్రకటించబడింది.

ఇది క్రీస్తులో నెరవేరిన రక్షణ కార్యానికి అద్భుతమైన నీడ.

పొట్టేలు

• దేవుడు సమకూర్చినది.
• నిర్దోషిగా ఉంది.
• పొదలో చిక్కుకుంది.
• ఇస్సాకు స్థానంలో మరణించింది.
• దహనబలిగా అర్పించబడింది.
• ఇస్సాకుకు విమోచనను కలిగించింది.

యేసుక్రీస్తు

• దేవుడు పంపినవాడు.
• పాపరహితుడు.
• ముండ్ల కిరీటం ధరించాడు.
• పాపుల స్థానంలో మరణించాడు.
• తనను తాను సంపూర్ణ బలిగా అర్పించాడు.
• విశ్వాసులకు నిత్య విమోచనను కలిగించాడు.

24. ప్రతిరూపం మరియు నెరవేర్పు మధ్య తేడాలు

పొట్టేలు క్రీస్తును సూచించినప్పటికీ, అది కేవలం అసంపూర్ణ ప్రతిరూపం.

పొట్టేలు

• ఒక జంతువు.
• ఒక వ్యక్తి స్థానంలో మరణించింది.
• తాత్కాలిక బలి.
• పాపాన్ని నిజంగా తొలగించలేని నీడ.
• పునరుత్థానం లేదు.

క్రీస్తు

• దేవుని నిత్య కుమారుడు.
• అనేకుల స్థానంలో మరణించాడు.
• శాశ్వత బలి.
• పాపాన్ని నిజంగా తొలగించాడు.
• మృతులలోనుండి లేచాడు.
• సదాకాలం జీవించువాడు.

కాబట్టి పొట్టేలు క్రీస్తుకు సమానం కాదు; క్రీస్తువైపు చూపించే ప్రవచనాత్మక నీడ.

25. విశ్వాసికి ఆత్మీయ అన్వయాలు

25.1 నీ స్థానంలో ఎవరు మరణించారో గ్రహించు

క్రీస్తు సాధారణంగా మరణించలేదు. ఆయన “నా స్థానంలో” మరణించాడు అనే వ్యక్తిగత సత్యాన్ని విశ్వాసి గ్రహించాలి.

“ఆయన పాపులకొరకు మరణించాడు” అనడం సరిపోదు.
“ఆయన నా పాపాలకొరకు మరణించాడు” అని విశ్వసించాలి.

25.2 స్వీయరక్షణ ప్రయత్నాలను విడిచిపెట్టు

ఇస్సాకు తనను తాను విడిపించుకోలేకపోయినట్లే, మనం కూడా మనల్ని రక్షించుకోలేము.

• మంచి పనులు సరిపోవు.
• మతాచారాలు సరిపోవు.
• నీతి ప్రయత్నం సరిపోదు.
• కన్నీళ్లు సరిపోవు.
• పశ్చాత్తాప భావం మాత్రమే సరిపోదు.

క్రీస్తు బలి మాత్రమే రక్షణకు ఆధారం.

25.3 దేవుని సమకూర్పుపై నమ్మకం ఉంచు

అబ్రాహాము పొట్టేలును ముందుగానే చూడలేదు; కానీ దేవుడు దానిని ముందుగానే సిద్ధం చేశాడు.

మన జీవితంలో కూడా:

• మనకు మార్గం కనిపించకపోవచ్చు.
• పరిష్కారం ఆలస్యమైందనిపించవచ్చు.
• పరీక్ష తీవ్రంగా ఉండవచ్చు.
• దేవుడు మౌనంగా ఉన్నట్లు అనిపించవచ్చు.

అయినా దేవుడు అవసరాన్ని ముందుగానే తెలిసి ఉంటాడు. ఆయన సమయానికి సమకూర్చేవాడు.

25.4 క్రీస్తు బలిని తేలికగా తీసుకోకు

మన విమోచనకు అమూల్యమైన ధర చెల్లించబడింది.

1 పేతురు 1:18–19

“వెండి బంగారములవంటి క్షయవస్తువులచేత కాదు, నిర్దోషమును నిష్కళంకమునైన గొఱ్ఱెపిల్లవంటి క్రీస్తు అమూల్య రక్తముచేత మీరు విమోచింపబడితిరి.”

క్రీస్తు రక్తం విలువను గ్రహించినవాడు పాపాన్ని తేలికగా చూడలేడు.

25.5 కృతజ్ఞతతో జీవించు

ఇస్సాకు తన స్థానంలో పొట్టేలు మరణించిన తర్వాత జీవించిన ప్రతి రోజు దయచేత పొందినదే.

అలాగే విశ్వాసి జీవితం:

• కొనబడిన జీవితం.
• కృపచేత లభించిన జీవితం.
• క్రీస్తుకు చెందిన జీవితం.
• కృతజ్ఞతతో అర్పించవలసిన జీవితం.

రోమీయులకు 12:1

“మీ శరీరములను సజీవమైన పరిశుద్ధమైన దేవునికి ప్రీతికరమైన బలిగా సమర్పించుకొనుడి.”

26. సంఘానికి బోధ

పొట్టేలు బలి సంఘానికి కొన్ని ముఖ్యమైన సత్యాలు నేర్పుతుంది:

• బోధ యొక్క కేంద్రం క్రీస్తు బలియై ఉండాలి.
• పాపాన్ని చిన్నదిగా చూపకూడదు.
• క్రీస్తు రక్తాన్ని అప్రధానంగా చేయకూడదు.
• రక్షణను మానవ ప్రయత్నంగా బోధించకూడదు.
• సిలువను కేవలం ప్రేమకు ఉదాహరణగా కాక, ప్రాయశ్చిత్త బలిగా ప్రకటించాలి.
• దేవుని కృపను దేవుని న్యాయం నుండి వేరు చేయకూడదు.
• ప్రతి ప్రసంగం పాపిని దేవుడు సమకూర్చిన బలివైపు నడిపించాలి.

సంఘం చెప్పవలసిన శాశ్వత సందేశం:

“ఇదిగో దేవుని గొఱ్ఱెపిల్ల.”

27. ఆత్మపరిశీలన ప్రశ్నలు

1. నేను నా పాపానికి దేవుని న్యాయ తీర్పు ఉందని నిజంగా గ్రహించానా?
2. క్రీస్తు నా స్థానంలో మరణించాడని వ్యక్తిగతంగా విశ్వసిస్తున్నానా?
3. నా రక్షణకు నా మంచి పనులపై ఆధారపడుతున్నానా?
4. దేవుడు సమకూర్చిన బలిని విశ్వాసంతో స్వీకరించానా?
5. క్రీస్తు రక్తం నాకు ఎంత అమూల్యమైనది?
6. నా స్థానంలో మరణించిన క్రీస్తుకు కృతజ్ఞతగా జీవిస్తున్నానా?
7. దేవుడు చివరి క్షణంలో కూడా సమకూర్చగలడని నమ్ముతున్నానా?
8. నా జీవిత పరీక్షలలో “యెహోవా యిరే” అనే సత్యాన్ని అనుభవిస్తున్నానా?
9. నేను ఇతరులకు ప్రత్యామ్నాయ బలి సువార్తను స్పష్టంగా ప్రకటిస్తున్నానా?
10. క్రీస్తు ఒక్క బలి సరిపోతుందని విశ్వసించి విశ్రాంతి పొందుతున్నానా?

28. ప్రధాన సిద్ధాంత సత్యాలు

ఈ వాక్యభాగం బోధించే ప్రధాన సిద్ధాంతాలు:

• పాపానికి శిక్ష మరణం.
• దేవుడు పరిశుద్ధుడూ న్యాయవంతుడూ.
• మానవుడు తనను తాను రక్షించుకోలేడు.
• దేవుడే రక్షణ బలిని సమకూర్చాడు.
• నిర్దోషి దోషి స్థానంలో మరణించగలడు.
• రక్తపాతం ద్వారా ప్రాయశ్చిత్తం జరుగుతుంది.
• ప్రత్యామ్నాయ బలి ద్వారా విమోచన లభిస్తుంది.
• క్రీస్తు దేవుని పరిపూర్ణ గొఱ్ఱెపిల్ల.
• క్రీస్తు బలి ఒక్కసారైనది, సంపూర్ణమైనది.
• విశ్వాసి క్రీస్తులో శిక్ష నుండి విముక్తుడవుతాడు.
• సిలువ దేవుని ప్రేమనూ న్యాయాన్నీ వెల్లడిస్తుంది.
• దేవుడు తన ప్రజల అవసరాలను ముందుగానే సమకూర్చేవాడు.

29. సంక్షిప్త క్రీస్తు కేంద్ర సారాంశం

ఆదికాండము 22లో ఇస్సాకు మరణించవలసిన స్థలంలో పొట్టేలు మరణించింది. అది దేవుడు సమకూర్చిన ప్రత్యామ్నాయ బలి. పొదలో చిక్కుకున్న ఆ పొట్టేలు, పాపశాపాన్ని మోసి ముండ్ల కిరీటం ధరించిన క్రీస్తువైపు చూపిస్తుంది.

ఇస్సాకును రక్షించడానికి పొట్టేలు చనిపోయింది.
మనలను రక్షించడానికి క్రీస్తు చనిపోయాడు.

పొట్టేలు ఒక కుమారుని స్థానంలో మరణించింది.
క్రీస్తు అనేకమంది పాపుల స్థానంలో మరణించాడు.

పొట్టేలు తాత్కాలిక విమోచనను ఇచ్చింది.
క్రీస్తు నిత్య విమోచనను ప్రసాదించాడు.

మోరియా కొండపై అబ్రాహాము ప్రకటించిన మాట సిలువలో సంపూర్ణమైంది:

“యెహోవా యిరే — ప్రభువు సమకూర్చును.”

దేవుడు చివరకు సమకూర్చిన బలి యేసుక్రీస్తే.

30. ఒక వాక్యపు ఆత్మీయ సందేశం

ఇస్సాకు మరణించవలసిన స్థలంలో పొదలో చిక్కుకున్న పొట్టేలు మరణించినట్లే, మనం పొందవలసిన తీర్పును క్రీస్తు తనపై మోసుకొని మన స్థానంలో ప్రత్యామ్నాయ బలిగా మరణించాడు.

31. ముగింపు ప్రార్థన

పరిశుద్ధుడవైన పరలోక తండ్రీ,
నా పాపం కారణంగా నేను తీర్పుకు పాత్రుడనని గ్రహించుటకు నాకు కృపనివ్వుము. నా ప్రయత్నాలవల్ల కాదు, నీవు సమకూర్చిన పరిపూర్ణ బలియైన యేసుక్రీస్తువల్లనే నాకు రక్షణ లభించిందని విశ్వసించుటకు సహాయపడుము.

నా స్థానంలో మరణించిన క్రీస్తు ప్రేమను లోతుగా గ్రహించునట్లు చేయుము. ఆయన మోసిన శాపాన్ని, ఆయన ధరించిన ముండ్ల కిరీటాన్ని, ఆయన చిందించిన అమూల్య రక్తాన్ని నేను ఎప్పటికీ తేలికగా చూడకుండా కాపాడుము.

“యెహోవా యిరే” అనే సత్యాన్ని నా ప్రతి పరీక్షలో జ్ఞాపకం చేసుకొనునట్లు చేయుము. మార్గం కనిపించనప్పుడు కూడా నీవు సమకూర్చేవాడవని నమ్మే విశ్వాసాన్ని దయచేయుము.

నా స్థానంలో తనను తాను అర్పించిన క్రీస్తుకు కృతజ్ఞతగా నా శరీరాన్ని, సమయాన్ని, సేవను, జీవితాన్ని సజీవ బలిగా నీకు సమర్పించుకొనుటకు నాకు సహాయపడుము.

యేసుక్రీస్తు నామంలో ప్రార్థించుచున్నాను.
ఆమెన్.