ఆదికాండము

అధ్యాయం లేదా అధ్యయన విభాగాన్ని ఎంచుకోండి

పుస్తక పరిచయం
1.0 ఆదికాండమునకు ప్రారంభ పరిచయం
1.0 పరిచయం
2.0 ఆదికాండము అధ్యాయాల శారాంశం
2.0 పరిచయము
2.1 అధ్యాయము 01
2.2 అధ్యాయము 02
2.3 అధ్యాయము 03
2.4 అధ్యాయము 04
2.5 అధ్యాయము 05
2.6 అధ్యాయము 06
2.7 అధ్యాయము 07
2.8 అధ్యాయము 08
2.9 అధ్యాయము 09
2.10 అధ్యాయము 10
2.11 అధ్యాయము 11
2.12 అధ్యాయము 12
2.13 అధ్యాయము 13
2.14 అధ్యాయము 14
2.15 అధ్యాయము 15
2.16 అధ్యాయము 16
2.17 అధ్యాయము 17
2.18 అధ్యాయము 18
2.19 అధ్యాయము 19
2.20 అధ్యాయము 20
2.21 అధ్యాయము 21
2.22 అధ్యాయము 22
2.23 అధ్యాయము 23
2.24 అధ్యాయము 24
2.25 అధ్యాయము 25
2.26 అధ్యాయము 26
2.27 అధ్యాయము 27
2.28 అధ్యాయము 28
2.29 అధ్యాయము 29
2.30 అధ్యాయము 30
2.31 అధ్యాయము 31
2.32 అధ్యాయము 32
2.33 అధ్యాయము 33
2.34 అధ్యాయము 34
2.35 అధ్యాయము 35
2.36 అధ్యాయము 36
2.37 అధ్యాయము 37
2.38 అధ్యాయము 38
2.39 అధ్యాయము 39
2.40 అధ్యాయము 40
2.41 అధ్యాయము 41
2.42 అధ్యాయము 42
2.43 అధ్యాయము 43
2.44 అధ్యాయము 44
2.45 అధ్యాయము 45
2.46 అధ్యాయము 46
2.47 అధ్యాయము 47
2.48 అధ్యాయము 48
2.49 అధ్యాయము 49
2.50 అధ్యాయము 50
3.0 ఆదికాండములో సంపూర్ణ పాత్ర అధ్యయనాలు
3.0 పరిచయం
3.1 ఆదాము
3.2 హవ్వ
3.3 సర్పము
3.4 కయీను
3.5 హేబెలు
3.6 షేతు
3.7 హనోకు
3.8 లెమెకు
3.9 నోవహు
3.10 షేము
3.11 హాము
3.12 యాపెతు
3.13 నిమ్రోదు
3.14 తెరహు
3.15 అబ్రాహాము
3.16 శారా
3.17 లోతు
3.18 మెల్కీసెదెకు
3.19 హాగరు
3.20 ఇష్మాయేలు
3.21 ఇస్సాకు
3.22 రిబ్కా
3.23 యాకోబు
3.24 ఏశావు
3.25 లేయా
3.26 రాహేలు
3.27 యోసేపు
3.28 యూదా
3.29 తామారు
3.30 బెన్యామీను
3.31 మనష్షే మరియు ఎఫ్రాయిము
3.32 నాహోరు
3.33 హారాను
3.34 మిల్కా
3.35 ఎలీయెజెరు
3.36 కెతూరా
3.37 కెతూరా కుమారులు
3.38 అబీమెలెకు
3.39 ఫీకోలు
3.40 బెతూయేలు
3.41 లాబాను
3.42 దెబోరా
3.43 బిల్హా
3.44 జిల్పా
3.45 దీనా
3.46 షెకెము
3.47 హమోరు
3.48 రూబేను
3.49 సిమ్యోను
3.50 లేవి
3.51 దాను
3.52 నఫ్తాలి
3.53 గాదు
3.54 ఆషేరు
3.55 ఇశ్శాఖారు
3.56 జెబూలూను
3.57 లోతు భార్య
3.58 లోతు కుమార్తెలు
3.59 పోతీఫరు భార్య
3.60 నోవహు భార్య మరియు నోవహు కుమారుల భార్యలు
3.61 ఆసెనతు
3.62 ఫరో పానదాయకుడు
3.63 ఆదికాండము 38లో యూదా కుటుంబం
3.64 ఆనేరు, ఎష్కోలు, మమ్రే
3.65 ఫరో
3.66 పోతీఫరు
3.67 హేతు కుమారులు
3.1 ఆదికాండములో పురుషుల నుండి ఆధ్యాత్మిక పాఠములు
3.2 ఆదికాండములోని స్త్రీల నుండి ఆత్మీయ పాఠములు
4.0 కుటుంబాలు, వంశావళులు మరియు తరములు
4.0 పరిచయం
5.0 ఆదికాండములో దేవుని ప్రజల విశ్వాస వైఫల్యాలు
5.0 పరిచయం
5.1 ఆదాము దేవుని నుండి దాగిపోవడం
5.2 కయీను కోపం
5.3 నోవహు మత్తు
5.4 అబ్రాహాము ఐగుప్తుకు వెళ్లుట
5.5 అబ్రాహాము శారాను తన సహోదరి అని పిలుచుట
5.6 లోతు సొదొమును ఎన్నుకొనుట
5.7 శారా హాగరును దుఃఖపెట్టుట
5.8 ఇస్సాకు అబ్రాహాము చేసిన తప్పును మరల చేయుట
5.9 రిబ్కా మరియు యాకోబు మోసం
5.10 యాకోబు పక్షపాతం
5.11 యోసేపు సహోదరుల అసూయ
5.12 యూదా మరియు తామారు
5.13 యాకోబు భయం
5.14 ఆదికాండములో పదేపదే కనిపించే వైఫల్య నమూనాలు
5.15 ఆదికాండములో తరతరాల వైఫల్య నమూనాలు
5.16 మానవ వైఫల్యముల మధ్య దేవుని కృప
5.17 క్రీస్తు: దేవుని ప్రజలు విఫలమైన చోట విశ్వాసపాత్రుడైన వాడు
5.18 ప్రతిబింబన మరియు అధ్యయన ప్రశ్నలు
6.0 ఆదికాండములో వేదాంతము మరియు ఆత్మీయ అంశాలు
6.0 పరిచయం
7.0 ఆదికాండములో క్రీస్తు
7.0 పరిచయం
8.0 స్థలాలు, భౌగోళికము, సంస్కృతి మరియు నేపథ్యం
8.0 పరిచయం
9.0 ఆదికాండములో క్రాస్-రిఫరెన్సులు
9.0 పరిచయం
9.1 సృష్టి అనుబంధ సూచనలు
9.2 ఆదాము మరియు పతనము అనుబంధ సూచనలు
9.3 కయీను, హేబేలు మరియు ఆరాధన అనుబంధ సూచనలు
9.4 నోవహు, జలప్రళయం మరియు తీర్పు అనుబంధ సూచనలు
9.5 బాబేలు మరియు జనములు అనుబంధ సూచనలు
9.6 అబ్రాహాము మరియు నిబంధన అనుబంధ సూచనలు
9.7 లోతు, సొదొమ మరియు తీర్పు అనుబంధ సూచనలు
9.8 ఇస్సాకు, రిబ్కా మరియు వాగ్దాన పుత్రుడు అనుబంధ సూచనలు
9.9 యాకోబు, ఏశావు మరియు నిబంధన ఎన్నిక అనుబంధ సూచనలు
9.10 యోసేపు, దైవ సంరక్షణ, శ్రమ మరియు రక్షణ అనుబంధ సూచనలు
9.11 ఆదికాండము మరియు ప్రకటన గ్రంథము అనుబంధ సూచనలు
10.0 ఆదికాండము మరియు క్రొత్త నిబంధన
10.0 పరిచయం
10.1 సువార్తలలో ఆదికాండము
10.2 అపొస్తలుల కార్యములలో ఆదికాండము
10.3 రోమా మరియు గలతీయులకు వ్రాసిన పత్రికలలో ఆదికాండము
10.4 కొరింథీయులకు వ్రాసిన పత్రికలో ఆదికాండము
10.5 ఎఫెసీయులకు, కొలొస్సీయులకు, మరియు పౌలు పత్రికలలో ఆదికాండము
10.6 హెబ్రీయులకు వ్రాసిన పత్రికలో ఆదికాండము
10.7 పేతురు, యాకోబు, యూదా, మరియు యోహాను పత్రికలలో ఆదికాండము
10.8 ప్రకటన గ్రంథంలో ఆదికాండము
11.0 అధ్యయన సహాయకాలు మరియు బోధనా వనరులు
11.0 పరిచయం
11.1 ఆదికాండంలోని ప్రధాన ప్రశ్నలు
11.1.1 సృష్టికి సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.2 పతనానికి సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.3 కయీను మరియు హేబేలుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.4 జలప్రళయానికి సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.5 బాబేలుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.6 అబ్రాహాముకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.7 శారా, హాగరు, ఇస్సాకు మరియు ఇష్మాయేలుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.8 యాకోబు మరియు ఏశావులకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.9 యోసేపుకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.10 దేవుని సంరక్షణకు సంబంధించిన ప్రశ్నలు
11.1.11 ఆదికాండం సృష్టితో ఎందుకు ప్రారంభమవుతుంది?
11.1.12 మనుషులు దేవుని స్వరూపంలో సృష్టించబడ్డారనడంలో అర్థం ఏమిటి?
11.1.13 దేవుడు ఏదేనులో మంచి చెడుల తెలివినిచ్చు వృక్షాన్ని ఎందుకు ఉంచాడు?
11.1.14 సర్పం కలిగించిన శోధన యొక్క అర్థం ఏమిటి?
11.1.15 పతనం తర్వాత ఏమి మారింది?
11.1.16 ఆదికాండం 3:15 ఎందుకు అంత ప్రాముఖ్యమైనది?
11.1.17 కయీను అర్పణ ఎందుకు అంగీకరించబడలేదు?
11.1.18 దేవుడు జలప్రళయాన్ని ఎందుకు పంపాడు?
11.1.19 బాబెలు విషయంలో ఉన్న లోపం ఏమిటి?
11.1.20 దేవుడు అబ్రాహామును ఎందుకు ఎన్నుకున్నాడు?
11.1.21 ఆదికాండంలో నిబంధనకు ఎందుకు అంత ప్రాముఖ్యత ఉంది?
11.1.22 శారా ఎందుకు గొడ్రాలిగా ఉంది?
11.1.23 ఇష్మాయేలుకు బదులుగా దేవుడు ఇస్సాకును ఎందుకు ఎన్నుకున్నాడు?
11.1.24 ఏశావుకు బదులుగా దేవుడు యాకోబును ఎందుకు ఎన్నుకున్నాడు?
11.1.25 ఆదికాండంలో కుటుంబ కలహాలు ఎందుకు ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి?
11.1.26 యూదా ఎందుకు ప్రాముఖ్యమైనవాడు?
11.1.27 యోసేపు ఎందుకు శ్రమలు అనుభవించాడు?
11.1.28 ఆదికాండం దేవుని సంరక్షణను (providence) ఎలా చూపిస్తుంది?
11.1.29 ఆదికాండం క్రీస్తును ఎలా సూచిస్తుంది?
11.1.30 నిర్గమకాండం మరియు మిగిలిన బైబిల్ కోసం ఆదికాండం ఎలా సిద్ధం చేస్తుంది?
11.2 ఆదికాండములో సిద్ధాంతం మరియు ఆచరణ
11.2.1 దేవుని గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.2 సృష్టి గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.3 మానవజాతి గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.4 పాపం గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.5 తీర్పు గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.6 కృప గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.7 నిబంధన గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.8 విశ్వాసం గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.9 దైవ సంరక్షణ గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.10 విమోచన గురించిన సిద్ధాంతం
11.2.11 ఆదికాండములో ఆరాధన, బలి మరియు బలిపీఠాల సిద్ధాంతము
11.2.12 బాధ మరియు ఆత్మీయ రూపాంతర సిద్ధాంతం
11.2.13 ఆదికాండములో జనములు మరియు మిషన్ సిద్ధాంతము
11.2.14 ఆదికాండములో క్షమాపణ మరియు సమాధానపడుట అనే సిద్ధాంతం
11.2.15 ఆశ మరియు భవిష్యత్ విమోచన సిద్ధాంతం
11.2.16 ఆదికాండములో ఎన్నిక మరియు సార్వభౌమ ఎంపిక సిద్ధాంతము
11.3 ఆదికాండం కోసం సమూహ అధ్యయన మార్గదర్శిని
11.3.1 అధ్యాయము 01
11.3.2 అధ్యాయము 02
11.3.3 అధ్యాయము 03
11.3.4 అధ్యాయము 04
11.3.5 అధ్యాయము 05
11.3.6 అధ్యాయము 06
11.3.7 అధ్యాయము 07
11.3.8 అధ్యాయము 08
11.3.9 అధ్యాయము 09
11.3.10 అధ్యాయము 10
11.3.11 అధ్యాయము 11
11.3.12 అధ్యాయము 12
11.3.13 అధ్యాయము 13
11.3.14 అధ్యాయము 14
11.3.15 అధ్యాయము 15
11.3.16 అధ్యాయము 16
11.3.17 అధ్యాయము 17
11.3.18 అధ్యాయము 18
11.3.19 అధ్యాయము 19
11.3.20 అధ్యాయము 20
11.3.21 అధ్యాయము 21
11.3.22 అధ్యాయము 22
11.3.23 అధ్యాయము 23
11.3.24 అధ్యాయము 24
11.3.25 అధ్యాయము 25
11.3.26 అధ్యాయము 26
11.3.27 అధ్యాయము 27
11.3.28 అధ్యాయము 28
11.3.29 అధ్యాయము 29
11.3.30 అధ్యాయము 30
11.3.31 అధ్యాయము 31
11.3.32 అధ్యాయము 32
11.3.33 అధ్యాయము 33
11.3.34 అధ్యాయము 34
11.3.35 అధ్యాయము 35
11.3.36 అధ్యాయము 36
11.3.37 అధ్యాయము 37
11.3.38 అధ్యాయము 38
11.3.39 అధ్యాయము 39
11.3.40 అధ్యాయము 40
11.3.41 అధ్యాయము 41
11.3.42 అధ్యాయము 42
11.3.43 అధ్యాయము 43
11.4.44 అధ్యాయము 44
11.3.45 అధ్యాయము 45
11.3.46 అధ్యాయము 46
11.3.47 అధ్యాయము 47
11.3.48 అధ్యాయము 48
11.3.49 అధ్యాయము 49
11.3.50 అధ్యాయము 50
12.0 ఆదికాండములో దృశ్య మరియు విశ్లేషణాత్మక అనుబంధాలు
12.0 పరిచయం
12.2 జీవితకాలాలు మరియు యుగాల పట్టిక
12.2.1 ఆదికాండంలోని ఆయుర్దాయం మరియు వయస్సుల పట్టిక యొక్క ఉద్దేశ్యం
12.2.2 జలప్రళయానికి పూర్వం ఆయుర్దాయం పట్టిక
12.2.3 ఆదికాండంలో అత్యధిక ఆయుర్దాయాలు
12.2.4 ఆదికాండం ప్రధాన వంశావళిలో నమోదైన అత్యల్ప ఆయుర్దాయాలు
12.2.5 జలప్రళయం తర్వాత ఆయుర్దాయం పట్టిక
12.2.6 ఆదాము నుండి అబ్రాహాము వరకు ఆయుర్దాయంలో తగ్గుదల
12.2.7 పితరుల ఆయుర్దాయం పట్టిక
12.2.8 ముఖ్యమైన కుమారులు జన్మించినప్పుడు వారి తండ్రుల వయస్సు
12.2.9 ఆదికాండంలో స్త్రీల ఆయుర్దాయం మరియు వయస్సు వివరాలు
12.2.10 ఆదికాండంలో స్పష్టంగా నమోదైన మరణ సమయపు వయస్సులు
12.2.11 ఆదికాండంలో ఖచ్చితమైన వయస్సు పేర్కొనబడకుండా ప్రస్తావించబడిన మరణాలు
12.2.12 తరాల వారీగా ఆయుర్దాయం పోలిక
12.2.13 విశ్లేషణాత్మక పట్టిక: ఆదికాండంలోని ప్రధాన వయస్సు మైలురాళ్లు
12.2.14 దైవశాస్త్రపరమైన అర్థం
12.2.15 పితరుల ఆయుర్దాయాల పోలిక
12.2.16 విశ్లేషణాత్మక అవగాహన
12.2.17 వర్గాల వారీగా ఆయుర్దాయాలు
12.2.18 ముగింపు విభాగం
12.3 వంశవృక్ష పట్టికలు
12.3.1 ఆదాము కుటుంబం: కయీను, హేబెలు మరియు షేతు
12.3.2 షేతు నుండి నోవహు వరకు: పరిరక్షణ వంశరేఖ
12.3.3 నోవహు కుటుంబం మరియు నూతన ఆరంభం
12.3.4 జనముల పట్టిక: షేము, హాము మరియు యాఫెతు
12.3.5 షేము నుండి అబ్రాహాము వరకు: వాగ్దాన వంశరేఖ సంకుచితమవుట
12.3.6 తెరహు కుటుంబం: అబ్రాహాము విస్తృత కుటుంబం
12.3.7 అబ్రాహాము కుటుంబం: ఇస్సాకు, ఇష్మాయేలు మరియు కెతూరా కుమారులు
12.3.8 ఇష్మాయేలు పన్నెండు ప్రధానులు
12.3.9 ఇస్సాకు కుటుంబం: ఏశావు మరియు యాకోబు
12.3.10 ఏశావు వంశరేఖ: ఎదోము కుటుంబం
12.3.11 యాకోబు కుటుంబం: ఇశ్రాయేలు పన్నెండు కుమారులు
12.3.12 లేయా వంశరేఖ
12.3.13 రాహేలు వంశరేఖ
12.3.14 యోసేపు కుటుంబం: ఎఫ్రాయిము మరియు మనష్షే
12.3.15 యూదా వంశరేఖ: పెరెసు మరియు రాజవంశ దిశ
12.3.16 ఐగుప్తుకు దిగిపోయిన డెబ్బది మంది
12.3.17 సంపూర్ణ వాగ్దాన వంశరేఖ: ఆదాము నుండి యూదా / పెరెసు వరకు
12.3.18 ఉపశాఖలు మరియు నిబంధన వంశరేఖ పోలిక
12.3.19 ఆదికాండములో కుటుంబ సంఘర్షణ నమూనాలు
12.4 స్థలాలు మరియు భౌగోళిక పట్టిక
12.4.1 ఏదెను నుండి ఐగుప్తు వరకు దేవుని వాగ్దానపు ప్రయాణాన్ని అనుసరించుట
12.4.2 ఆదికాండంలో ప్రధాన భౌగోళిక కదలికలు
12.4.3 ఆదిమ చరిత్రకు సంబంధించిన ప్రదేశాలు
12.4.4 అబ్రాహాముకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.5 ఇస్సాకుకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.6 యాకోబుకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.7 యోసేపుకు సంబంధించిన భౌగోళిక అంశాలు
12.4.8 ఆధ్యాత్మిక ఇతివృత్తం ఆధారంగా వర్గీకరించబడిన ప్రదేశాలు
12.4.9 ఆదికాండంలో ప్రయాణ సరళి
12.4.10 పేర్ల అర్థాలతో కూడిన ముఖ్యమైన ప్రదేశాలు
12.4.11 దైవశాస్త్ర కోణంలో ఆదికాండం భౌగోళిక అంశాలు
12.4.12 సారాంశ పట్టిక: అధ్యాయాల వారీగా ఆదికాండం ప్రదేశాలు
12.4.13 ఆదికాండంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన ప్రదేశాలు
12.4.14 ముగింపు
12.5 ప్రయాణాలు మరియు కదలికల పట్టిక
12.5.1 ఆదికాండంలో ప్రధాన కదలికల సరళి
12.5.2 ఆదికాండంలో సమగ్ర ప్రయాణాలు మరియు కదలికల పట్టిక
12.5.3 ఆదికాండం విభాగాల వారీగా ముఖ్యమైన ప్రయాణాలు
12.5.4 అబ్రాహాము ప్రయాణం: వివరణాత్మక కదలికల పట్టిక
12.5.5 ఇస్సాకు కదలికలు: వాగ్దాన పరిధిలో నిలిచియుండుట
12.5.6 యాకోబు కదలికలు: ప్రవాసం, క్రమశిక్షణ, పరివర్తన మరియు స్వస్థలానికి తిరుగు ప్రయాణం
12.5.7 యోసేపు కదలికలు: శ్రమల ద్వారా దైవిక ఏర్పాటు
12.5.8 కరువు కారణంగా జరిగిన ప్రయాణాలు
12.5.9 పాపం, సంఘర్షణ లేదా భయం కారణంగా జరిగిన ప్రయాణాలు
12.5.10 దైవాజ్ఞ మేరకు జరిగిన ప్రయాణాలు
12.5.11 ఆరాధన మరియు బలిపీఠాలకు సంబంధించిన ప్రయాణాలు
12.5.12 ఆదికాండంలో స్త్రీల ప్రయాణాలు
12.5.13 ఒక ప్రాంతం నుండి మరొక ప్రాంతానికి కదలిక
12.5.14 కదలిక మరియు నిబంధన వాగ్దానం
12.5.15 కదలిక మరియు ఆధ్యాత్మిక ఎదుగుదల
12.5.16 స్వచ్ఛంద మరియు అనివార్య ప్రయాణాలు
12.5.17 ఆదికాండంలో కుటుంబ కదలికలు
12.5.18 ప్రధాన దిశల దైవశాస్త్రపరమైన అర్థం
12.5.19 ఆదికాండంలో ప్రయాణ ఇతివృత్తాలు
12.5.20 ప్రయాణ ముఖ్యాంశాలు
12.5.21 కాలక్రమ కదలికల పట్టిక
12.5.22 వ్యక్తి ఆధారిత ప్రయాణ పట్టిక
12.7 పేర్లు మరియు అర్థాల పట్టిక
12.7.1 ఆదికాండంలో పేర్ల ప్రాముఖ్యత
12.7.2 ఆదికాండంలోని ముఖ్యమైన పేర్లు మరియు వాటి అర్థాలు
12.7.3 సృష్టి మరియు తొలి మానవాళికి సంబంధించిన పేర్లు
12.7.4 ఆదాము నుండి నోవహు వరకు ఉన్న వంశావళిలోని పేర్లు
12.7.5 నోవహు మరియు అతని కుమారులు
12.7.6 బాబేలు, జనాంగాలు మరియు మానవ ఆశయం
12.7.7 అబ్రాహాము కుటుంబంలోని పేర్లు
12.7.8 దైవిక సాక్షాత్కారానికి సంబంధించిన పేర్లు
12.7.9 ఇస్సాకు, ఇష్మాయేలు మరియు వాగ్దాన, శరీర సంబంధమైన కుమారులు
12.7.10 యాకోబు మరియు ఏశావు
12.7.11 యాకోబు పన్నెండుమంది కుమారులు: కుటుంబ సంఘర్షణల నేపథ్యంలో పుట్టిన పేర్లు
12.7.12 ఐగుప్తులో యోసేపు కుమారులు
12.7.13 యూదా మరియు మెస్సీయ వంశావళికి సంబంధించిన పేర్లు
12.7.14 ఆదికాండంలో ఆధ్యాత్మిక అర్థం కలిగిన స్థల నామాలు
12.7.15 ఆదికాండంలోని పేర్ల ద్వారా కనిపించే దైవశాస్త్రపరమైన అంశాలు
12.7.16 వేదనను ప్రతిబింబించే పేర్లు
12.7.17 నిరీక్షణను ప్రతిబింబించే పేర్లు
12.7.18 మార్చబడిన పేర్లు దేవుని ద్వారా లేదా దైవిక సంకల్పం ప్రకారం
12.7.19 ఆధ్యాత్మిక ఇతివృత్తం ఆధారంగా పేర్లు
12.7.20 యాకోబు కుమారుల పేర్లు మరియు వాటి అర్థాలు
12.7.21 క్రీస్తుకు లేదా విమోచనకు బలమైన సంబంధం కలిగిన పేర్లు
12.7.22 ఆదికాండంలోని పేర్ల నుండి ముఖ్యమైన పాఠాలు
12.7.23 ఆదికాండంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన పేర్లు
12.7.24 ధ్యానం మరియు అధ్యయన ప్రశ్నలు
12.8 ఆదికాండములోని ప్రధాన సంఖ్యలు
12.8.1 ముఖ్యమైన సంఖ్యలు
12.8.2 సంఖ్య 1 — ఏక దేవుడు, ఏక ఆరంభం, ఏక మానవ కుటుంబం
12.8.3 సంఖ్య 2 — సాక్ష్యం, జతకట్టడం, వేర్పాటు మరియు సంబంధం
12.8.4 సంఖ్య 3 — నిర్మాణం, పరిపూర్ణత, నిర్ణయం మరియు దైవిక కార్యం
12.8.5 సంఖ్య 4 — సృష్టి, భూమి, దిక్కులు మరియు విశ్వవ్యాప్తత
12.8.6 సంఖ్య 5 — మానవ బలహీనత, కృప మరియు కుటుంబ పోషణ
12.8.7 సంఖ్య 6 — మానవాళి, శ్రమ, అసంపూర్ణత మరియు విశ్రాంతికి ముందున్న దశ
12.8.8 సంఖ్య 7 — పరిపూర్ణత, సంపూర్ణత, నిబంధన క్రమం మరియు దైవిక సంపూర్ణత
12.8.9 సంఖ్య 8 — నూతన ఆరంభం, తీర్పు తర్వాత కొనసాగింపు మరియు నూతన మానవాళి
12.8.10 సంఖ్య 10 — పరిపూర్ణత, తరాలు, పరీక్ష మరియు చారిత్రక నిర్మాణం
12.8.11 సంఖ్య 12 — గోత్రాలు, నిబంధన కుటుంబం మరియు దేవుని భవిష్యత్ ప్రజలు
12.8.12 సంఖ్య 13 — ఇష్మాయేలు మరియు సున్నతి
12.8.13 సంఖ్య 14 — లేయా మరియు రాహేలు కొరకు యాకోబు చేసిన సేవ
12.8.14 సంఖ్య 15 — అబ్రాహాము నిరీక్షణ దేవుని పిలుపు నుండి ఇస్సాకు జననం వరకు
12.8.15 సంఖ్య 17 — యోసేపు యవ్వన కాలం మరియు యాకోబు చివరి సంవత్సరాలు
12.8.16 సంఖ్య 20 — లాబానుతో యాకోబు గడిపిన సంవత్సరాలు
12.8.17 సంఖ్య 25 — ఇస్సాకు కొరకు నిరీక్షణ
12.8.18 సంఖ్య 30 — అధికారం వైపు యోసేపు ప్రస్థానం
12.8.19 సంఖ్య 40 — పరీక్ష, తీర్పు, పరివర్తన మరియు సన్నద్ధత
12.8.20 సంఖ్య 50 — యోసేపు మరణం మరియు ఆదికాండము ముగింపు
12.8.21 సంఖ్య 70 — జనములు, కుటుంబ పరిపూర్ణత మరియు విమోచన కార్యక్రమం
12.8.22 సంఖ్య 75 — హారాను నుండి అబ్రాము ప్రయాణం
12.8.23 సంఖ్య 86 — ఇష్మాయేలు జనన సమయంలో అబ్రాము
12.8.24 సంఖ్య 90 — శారా మరియు జనన అద్భుతం
12.8.25 సంఖ్య 99 — నిబంధన గుర్తుకు ముందు అబ్రాహాము
12.8.26 సంఖ్య 100 — వాగ్దానం, అసాధ్యత మరియు దైవిక విశ్వసనీయత
12.8.27 సంఖ్య 110 — యోసేపు జీవిత కాలం
12.8.28 సంఖ్య 120 — మానవ పరిమితి మరియు దైవిక సహనం
12.8.29 సంఖ్య 127 — సారా యొక్క పరిపూర్ణ జీవితం
12.8.30 సంఖ్య 130 — ఫరో ముందు యాకోబు
12.8.31 సంఖ్య 137 — ఇష్మాయేలు మరియు లేవిల జీవితకాల సరళి
12.8.32 సంఖ్య 147 — యాకోబు పూర్తి చేసిన యాత్ర
12.8.33 సంఖ్య 175 — అబ్రాహాము యొక్క పరిపూర్ణ జీవితం
12.8.34 సంఖ్య 180 — ఇస్సాకు జీవితకాలం
12.8.35 సంఖ్య 318 — అబ్రాహాము శిక్షణ పొందిన సేవకులు
12.8.36 సంఖ్య 365 — హనోకు జీవితం మరియు దేవునితో అతని నడక
12.8.37 సంఖ్య 400 — శ్రమ మరియు దైవిక సమయం
12.8.38 సంఖ్య 430 — పరదేశ నివాసంతో తదుపరి సంబంధం
12.8.39 సంఖ్య 600 — జలప్రళయ సమయంలో నోవహు
12.8.40 సంఖ్య 777 — లామెకు, నోవహు తండ్రి
12.8.41 సంఖ్య 930, 912, 905, 910, 895, 962, 969 — జలప్రళయానికి పూర్వం ఉన్న సుదీర్ఘ ఆయుర్దాయాలు
12.8.42 సంఖ్య 969 — మెతూషెల, అత్యధిక ఆయుర్దాయం
12.8.43 సంఖ్య 1000 — మానవ పరిమితికి అందని సంఖ్య
12.8.44 ఆదికాండములోని ప్రధాన సంఖ్యలు
12.8.45 ఆదికాండములోని విభాగాల వారీగా సంఖ్యా నమూనాలు
12.8.46 ఆదికాండములోని సంఖ్యల నుండి కీలకమైన వేదాంత పాఠాలు
12.9 ఆదికాండంలోని ప్రధాన నమూనాలు
12.9.1 సృష్టి దినాల సంఖ్యాపరమైన నిర్మాణం
12.9.2 సృష్టిలో దేవుని మాట యొక్క పునరావృత విధానం
12.9.3 సృష్టిలో "మంచిది" అనే అంశం యొక్క పునరావృత విధానం
12.9.4 ఆదికాండములో ఆశీర్వాద ఇతివృత్తం
12.9.5 ఆదికాండములో శాప ఇతివృత్తం
12.9.6 వంశావళి నిర్మాణం మరియు వాగ్దాన గమనం
12.9.7 సంతాన వాగ్దానం యొక్క పునరావృతం
12.9.8 దేశ వాగ్దానం యొక్క పునరావృతం
12.9.9 ఆదికాండములో కలలు మరియు దైవిక బయలుపరచడాలు
12.9.10 ఆరాధన మరియు జ్ఞాపకార్థ చిహ్నాలుగా బలిపీఠాలు
12.9.11 సమకూర్పు, సంఘర్షణ మరియు నిబంధనలకు వేదికలుగా బావులు
12.9.12 గొడ్డుతనం మరియు అద్భుత జననం అనే విధానం
12.9.13 చిన్నవాడు పెద్దవాడిపై ఆధిపత్యం వహించే విధానం
12.9.14 జ్యేష్ఠుని విషయంలో తారుమారయ్యే విధానం
12.9.15 ఆదికాండములో పాపం యొక్క తీవ్రత పెరుగుదల
12.9.16 తీర్పు మరియు కనికరం అనే విధానం
12.9.17 "దేవుడు జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు" అనే పునరావృత వాక్యం
12.9.18 కుటుంబ కలహాల సరళి
12.9.19 ప్రయాణాలు మరియు తీర్థయాత్ర సరళి
12.9.20 ఐగుప్తుకు వెళ్ళే (దిగిపోయే) సరళి
12.9.21 ఆహారం మరియు కరువు - పునరావృతమయ్యే అంశాలు
12.9.22 అవమానం, గుర్తింపు మరియు పునరుద్ధరణకు చిహ్నంగా వస్త్రధారణ
12.9.23 ఆదికాండంలో పేర్లు మరియు పేరు మార్పులు
12.9.24 ఆదికాండంలో దైవిక దర్శనాలు మరియు సాక్షాత్కారాలు
12.9.25 నిబంధన చిహ్నాలు మరియు జ్ఞాపకార్థ గుర్తులు
12.9.26 "భయపడకు" అనే పునరావృత భరోసా
12.9.27 "చిత్తము, ఇదిగో నేను" అనే పునరావృత స్పందన
12.9.28 "ఇదిగో" (Behold) అనే పదం యొక్క సాహిత్యపరమైన పాత్ర
12.9.29 మరణ వార్తల సరళి
12.9.30 సమాధి స్థలాలు, భూమి మరియు నిబంధన నిరీక్షణ
12.9.31 ప్రమాణాలు మరియు నిబంధన అంగీకారాలు
12.9.32 "దిగిపోవడం" మరియు "పైకి వెళ్ళడం" అనే కదలికల సరళి
12.9.33 ఆదికాండంలో 'చూడటం' అనే అంశం
12.9.34 "కళ్లు పైకెత్తడం" అనే అంశం యొక్క పునరావృత విధానం
12.9.35 ఏడు మరియు డెబ్బై ఏడు సంఖ్యల మధ్య వ్యత్యాసం
12.9.36 యాకోబు జీవితంలో ఏడుకు సంబంధించిన నమూనాలు
12.9.37 యోసేపు యొక్క ఏడేళ్ల పరిపాలనా విధానం
12.9.38 యూదాలో వచ్చిన నైతిక పరివర్తన
12.9.39 యోసేపు జీవితంలో అవరోహణ మరియు ఉన్నత స్థితికి చేరడం అనే విధానం
12.9.40 యోసేపు వేచి ఉన్న రెండేళ్ల కాలం
12.9.41 చెరసాలలో యోసేపు వివరించిన కలలలోని మూడు రోజుల విధానం
12.9.42 జంట కలల విధానం
12.9.43 యాకోబు యొక్క పన్నెండు మంది కుమారులు మరియు యోసేపు యొక్క ఇద్దరు కుమారులు
12.9.44 ఆదికాండము 49లో పన్నెండు రకాల ఆశీర్వాదాల నిర్మాణం
12.9.45 అబ్రాహాము విశ్వాసానికి ఎదురైన పునరావృత పరీక్షలు
12.9.46 అబ్రాహాము చేసిన విన్నపంలో సంఖ్యలు తగ్గుతూ వచ్చే విధానం
12.9.47 లోతు క్రమంగా పతనమవ్వడం
12.9.48 ఇస్సాకు మరియు యాకోబులకు నిబంధనను పునరుద్ఘాటించడం
12.9.49 దేవుని సన్నిధికి సంబంధించిన పునరావృత వాగ్దానం
12.9.50 ఆదికాండంలో పక్షపాతం మరియు దాని పర్యవసానాలు
12.9.51 గొడ్డు స్త్రీలు మరియు ఎన్నుకోబడిన వంశావళి
12.9.52 సోదరుల మధ్య సంఘర్షణ సరళి
12.9.53 సంఘర్షణ నుండి రాజీకి పరిణామం
12.9.54 ఏదేను తోట నుండి శవపేటిక వరకు: ఆరంభం మరియు ముగింపుల మధ్య వైరుధ్యం
12.10 ప్రధాన ఇతివృత్తాల సారాంశ పట్టిక
12.10.1 ప్రధాన ఇతివృత్తాల సారాంశ పట్టిక
12.10.2 ఆదికాండం విభాగాల వారీగా ఇతివృత్తాలు
12.10.3 ఆదికాండం 1 నుండి 50 అధ్యాయాల వరకు ఇతివృత్తాల పరిణామక్రమం
12.10.4 దైవశాస్త్రపరమైన ఇతివృత్తాలు మరియు ఆదికాండంలో అవి మొదట కనిపించిన సందర్భాలు
12.10.5 ఆదికాండంలోని ముఖ్య పాత్రలకు సంబంధించిన ప్రధాన ఇతివృత్తాలు
12.10.6 ఆదికాండంలోని ముఖ్య సంఘటనలకు సంబంధించిన ప్రధాన ఇతివృత్తాలు
12.10.7 ఆదికాండంలో దేవుని స్వభావానికి సంబంధించిన ఇతివృత్తాలు
12.10.8 ఆదికాండంలో పునరావృతమయ్యే ఇతివృత్త నమూనాలు
12.10.9 ఆదికాండంలోని ప్రధాన ఇతివృత్తాలు మరియు తదుపరి బైబిల్ గ్రంథాలలో వాటి నెరవేర్పు
12.10.10 పాఠకుల కోసం ఇతివృత్తాల ఆధారిత అధ్యయన పట్టిక
12.10.11 సంక్షిప్త ప్రధాన ఇతివృత్తాల పట్టిక
14.0 అనుబంధం
14.1 అనుబంధం A — ఆదికాండము అధ్యాయాల సారాంశ పట్టిక
14.2 అనుబంధం B — ఆదికాండములోని ముఖ్యమైన హీబ్రూ పదాలు
14.3 అనుబంధం C — ముఖ్య వ్యక్తుల సంక్షిప్త సమాచారం
14.4 అనుబంధం D — ముఖ్య ప్రదేశాల సంక్షిప్త సమాచారం
14.5 అనుబంధం E — ముఖ్య వాగ్దానాల సంక్షిప్త సమాచారం
14.6 అనుబంధం F — ముఖ్య నిబంధనల సంక్షిప్త సమాచారం
14.7 అనుబంధం G — సిఫార్సు చేయబడిన అధ్యయన ప్రణాళిక
14.8 అనుబంధం H — మానవ శరీరంలోని ఆశ్చర్యకరమైన అంశాలు
14.9 అనుబంధం i — విశ్వంలోని విస్మయకరమైన అంశాలు — దేవుని సృష్ట
14.10 అనుబంధం J — విశ్వంలోని దూరాలు మరియు పరిమాణాల గురించి విస్మయకరమైన సత్యాలు

6.8.8 యోసేపు కలలు

6.8.8 యోసేపు కలలు • Study Notes

ఆదికాండములో దేవుడు మనుష్యులతో అనేక విధాలుగా సంభాషించాడు. కొన్నిసార్లు ప్రత్యక్షంగా మాటలాడాడు, కొన్నిసార్లు దర్శనాల ద్వారా తన చిత్తాన్ని తెలియజేశాడు, మరికొన్నిసార్లు కలల ద్వారా భవిష్యత్తు కార్యాలను ముందుగానే బయలుపరచాడు. ఈ దైవిక సంభాషణలలో యోసేపు కలలు ఒక విశిష్టమైన స్థానం కలిగివున్నాయి.

యోసేపు కలలు కేవలం ఒక యువకుని వ్యక్తిగత భవిష్యత్తుకు సంబంధించినవి కావు. అవి దేవుని నిబంధనాత్మక ప్రణాళిక, యాకోబు కుటుంబ రక్షణ, ఇశ్రాయేలు జనాంగ సంరక్షణ, కరువు సమయంలో అనేక ప్రజల జీవరక్షణ, చివరకు దేవుని సార్వభౌమాధికారాన్ని ప్రకటించే ప్రవచనాత్మక సూచనలు.

యోసేపు కలల ప్రధాన వచనాలు ఆదికాండము 37:5–11లో ఉన్నాయి. ఈ కలలు అతని జీవితమంతటినీ నడిపించిన దైవిక ప్రకటనలుగా కనిపిస్తాయి. వాటి నెరవేర్పు వెంటనే జరగలేదు. అవి బాధ, తిరస్కారం, బానిసత్వం, అన్యాయం, కారాగారం, నిరీక్షణ, పరీక్ష, చివరకు మహిమ అనే దీర్ఘమైన మార్గం గుండా నెరవేరాయి.

1

యోసేపు కలలు

Explanation

1. యోసేపు కలల చారిత్రక నేపథ్యం

యోసేపు యాకోబుకు రాహేలు ద్వారా జన్మించిన కుమారుడు. రాహేలు యాకోబుకు అత్యంత ప్రియమైన భార్య. అందుచేత యోసేపుపై యాకోబుకు ప్రత్యేకమైన ప్రేమ ఉండేది.

ఆదికాండము 37:3 ప్రకారం, యాకోబు తన ముసలితనంలో పుట్టిన కుమారుడని యోసేపును తన ఇతర కుమారులకన్నా ఎక్కువగా ప్రేమించాడు. అతనికి ప్రత్యేకమైన వస్త్రమును చేయించాడు. ఈ ప్రత్యేకత కుటుంబంలో అసూయకు దారితీసింది.

యోసేపు పదిహేడు సంవత్సరాల వయస్సులో తన సహోదరులతో కలిసి మందలను కాచేవాడు. అతడు తన సహోదరుల చెడు ప్రవర్తనను తండ్రికి తెలియజేశాడు. దీనివల్ల ఇప్పటికే ఉద్రిక్తతతో ఉన్న కుటుంబ సంబంధాలు ఇంకా సంక్లిష్టమయ్యాయి.

ఈ నేపథ్యములో దేవుడు యోసేపుకు రెండు కలలు ఇచ్చాడు. ఈ కలలు యోసేపు భవిష్యత్తులో అధికార స్థితికి ఎదగబోతున్నాడని, అతని కుటుంబ సభ్యులు అతని ముందు వంగబోతున్నారని ముందుగానే తెలియజేశాయి.

2. మొదటి కల — ధాన్యపు పనలు వంగుట

ఆదికాండము 37:5–8

యోసేపు తన సహోదరులకు మొదటి కలను వివరించాడు. వారు పొలంలో ధాన్యపు పనలను కట్టుచుండగా, యోసేపు కట్టిన పని లేచి నిలిచింది. అతని సహోదరుల పనలు చుట్టూ నిలబడి యోసేపు పనకు వంగి నమస్కరించాయి.

ఈ కలలో మూడు ప్రధాన అంశాలు ఉన్నాయి:

  1. పొలం
  2. ధాన్యపు పనలు
  3. వంగి నమస్కరించడం

ఈ మూడు అంశాలు యోసేపు భవిష్యత్తు జీవితంతో లోతుగా సంబంధించాయి.

2.1 పొలం యొక్క ప్రాముఖ్యత

కలలో వారు పొలంలో ఉన్నారు. తరువాత యోసేపు జీవితంలో ధాన్యం, పంట, సమృద్ధి, కరువు, ఆహార నిల్వలు ప్రధాన పాత్ర పోషించాయి.

దేవుడు భవిష్యత్తులో వచ్చే ఏడు సంవత్సరాల సమృద్ధి మరియు ఏడు సంవత్సరాల కరువు ద్వారా యోసేపును ఐగుప్తులో అధికార స్థితికి తీసుకువెళ్లాడు. అతడు ధాన్యాన్ని నిల్వ చేసి అనేక జనులను రక్షించాడు.

అందువల్ల మొదటి కలలోని పొలం యోసేపు భవిష్యత్తు సేవకు ఒక ప్రవచనాత్మక సూచన.

2.2 యోసేపు పని లేచి నిలబడుట

యోసేపు కట్టిన ధాన్యపు పని ఇతర పనల మధ్య లేచి నిలిచింది. ఇది అతడు తన సహోదరుల మధ్య ప్రత్యేకమైన స్థితికి ఎదగబోతున్నాడనే సూచన.

యోసేపు ప్రారంభంలో కుటుంబంలో చిన్నవాడిగా, బలహీనుడిగా, ద్వేషింపబడినవాడిగా కనిపించాడు. కానీ దేవుడు అతడిని ఐగుప్తు దేశానికి రెండవ అధిపతిగా నిలబెట్టాడు.

“లేచి నిలిచింది” అనే చిత్రం దేవుని ద్వారా కలిగే ఉన్నతీకరణను సూచిస్తుంది. యోసేపు తన స్వశక్తితో ఎదగలేదు. దేవుడు అతడిని లేపాడు.

2.3 సహోదరుల పనలు వంగుట

యోసేపు సహోదరుల పనలు అతని పన చుట్టూ నిలబడి వంగాయి. ఇది భవిష్యత్తులో అతని సహోదరులు అతని ముందు వంగబోతున్నారని సూచించింది.

ఈ కల ఆదికాండము 42:6లో నెరవేరడం ప్రారంభమైంది. కరువు వచ్చినప్పుడు యోసేపు సహోదరులు ధాన్యం కొనుటకు ఐగుప్తుకు వచ్చారు. వారు యోసేపును గుర్తించకుండా అతని ముందు ముఖములు నేలవైపు పెట్టి నమస్కరించారు.

ఆదికాండము 42:9లో యోసేపు తనకు వారిగూర్చి వచ్చిన కలలను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు. అంటే సంవత్సరాలు గడిచినా దేవుడు ఇచ్చిన ప్రకటన మరువబడలేదు.

3. సహోదరుల ప్రతిస్పందన

యోసేపు కలను విన్న వెంటనే అతని సహోదరులు ఇలా ప్రశ్నించారు:

“నీవు నిజముగా మమ్మల్ని ఏలుదువా? నీవు నిజముగా మామీద అధికారము చేయుదువా?”

వారు కల యొక్క అర్థాన్ని వెంటనే గ్రహించారు. అయితే వారు దానిని విశ్వాసంతో స్వీకరించలేదు. దానికి బదులుగా మరింత ద్వేషించారు.

వారి ద్వేషానికి రెండు కారణాలు కనిపిస్తాయి:

  • యోసేపు కలలు
  • యోసేపు మాటలు

దేవుడు ఇచ్చిన ప్రకటన మనుష్య హృదయాలలో ఉన్న అసూయ, గర్వం, పోటీ, ద్వేషాన్ని బయటపెట్టగలదు. యోసేపు కలల సమస్య కలలలో లేదు; సహోదరుల హృదయాలలో ఉంది.

4. రెండవ కల — సూర్యుడు, చంద్రుడు, పదకొండు నక్షత్రాలు

ఆదికాండము 37:9–11

యోసేపుకు మరొక కల వచ్చింది. ఈసారి సూర్యుడు, చంద్రుడు, పదకొండు నక్షత్రాలు అతనికి నమస్కరించాయి.

ఈ కల మొదటి కలకన్నా విస్తృతమైనది. మొదటి కలలో సహోదరుల పనలు మాత్రమే కనిపించాయి. రెండవ కలలో తండ్రి, తల్లి, సహోదరులు మొత్తం కుటుంబం సూచించబడింది.

4.1 సూర్యుడు

సూర్యుడు యాకోబును సూచిస్తున్నట్లు వచనంలోని ప్రతిస్పందన ద్వారా తెలుస్తుంది.

యాకోబు కుటుంబ నాయకుడు. అతడు పితృస్వామ్య అధికారాన్ని కలిగివున్నాడు. అయినప్పటికీ కలలో సూర్యుడు యోసేపుకు వంగడం, భవిష్యత్తులో యాకోబు కూడా యోసేపు ఆధీనంలో జీవరక్షణ పొందబోతున్నాడనే అర్థాన్ని సూచిస్తుంది.

యాకోబు ఐగుప్తుకు వచ్చినప్పుడు యోసేపు అతని నివాసం, ఆహారం, సంరక్షణ అన్నింటికీ బాధ్యత వహించాడు.

4.2 చంద్రుడు

చంద్రుడు యోసేపు తల్లిని సూచిస్తున్నట్లు యాకోబు వ్యాఖ్యానించాడు. అయితే రాహేలు అప్పటికే మరణించినందున దీనికి సంబంధించి వివిధ వ్యాఖ్యానాలు ఉన్నాయి.

కొంతమంది చంద్రుడు యోసేపు సవతి తల్లి లేదా కుటుంబ తల్లితనాన్ని సూచిస్తుందని భావిస్తారు. మరికొందరు కల యొక్క భాష కుటుంబాన్ని సమగ్రంగా సూచించే ప్రతీకాత్మక భాష అని అర్థం చేసుకుంటారు.

ప్రధాన సందేశం మాత్రం స్పష్టంగా ఉంది: యోసేపు తన కుటుంబమంతటికీ కీలకమైన అధికార స్థితిలో ఉండబోతున్నాడు.

4.3 పదకొండు నక్షత్రాలు

పదకొండు నక్షత్రాలు యోసేపు పదకొండు మంది సహోదరులను సూచిస్తున్నాయి.

మొదటి కలలో ధాన్యపు పనలుగా కనిపించిన వారు రెండవ కలలో నక్షత్రాలుగా కనిపించారు. దీనివల్ల దైవిక ప్రకటన మరింత బలంగా ధృవీకరించబడింది.

కల ఒకసారి మాత్రమే కాక రెండుసార్లు రావడం దేవుని నిర్ణయం స్థిరమైనదని సూచిస్తుంది. తరువాత ఫరో కలలను వివరించేటప్పుడు యోసేపు ఇదే సూత్రాన్ని చెప్పాడు:

కల రెండుసార్లు రావడం ఆ సంగతిని దేవుడు స్థిరపరచినందుకు, దానిని త్వరగా నెరవేర్చబోతున్నందుకు సూచన.

5. యాకోబు ప్రతిస్పందన

యాకోబు యోసేపును గద్దించాడు. “నేను, నీ తల్లి, నీ సహోదరులు నిజంగా నీ ముందు వంగుదుమా?” అని ప్రశ్నించాడు.

అయితే ఆదికాండము 37:11 ఒక ముఖ్యమైన భేదాన్ని చూపుతుంది:

  • సహోదరులు యోసేపుపై అసూయపడ్డారు
  • తండ్రి ఆ సంగతిని తన మనస్సులో ఉంచుకున్నాడు

యాకోబు బహిరంగంగా గద్దించినప్పటికీ, లోపల ఈ కలకు దైవిక ప్రాముఖ్యత ఉండవచ్చని ఆలోచించాడు.

ఇది మరియ యేసు బాల్య విషయాలను తన హృదయంలో దాచుకున్న విధానాన్ని గుర్తుకు తెస్తుంది. దేవుని ప్రకటన పూర్తిగా అర్థంకాకపోయినా, జ్ఞానవంతుడు దానిని వెంటనే తిరస్కరించకుండా హృదయంలో ఉంచుకుంటాడు.

6. యోసేపు కలలు మరియు అతని యౌవనం

యోసేపు కలలు చెప్పినప్పుడు అతడు కేవలం పదిహేడు సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నాడు. అతడు కలలను చెప్పిన విధానంపై కొంతమంది వ్యాఖ్యాతలు అతనిలో యౌవనపు అమాయకత్వం లేదా వివేకలేమి ఉండవచ్చని భావిస్తారు.

అయితే వచనం యోసేపును గర్విష్ఠుడిగా స్పష్టంగా ఖండించదు. ప్రధానంగా కనిపించేది దేవుడు అతనికి కలలు ఇచ్చాడన్న విషయం.

యోసేపు కలల్ని చెప్పడం ద్వారా కుటుంబ విరోధం పెరిగింది. దీనిలో ఒక ముఖ్యమైన ఆత్మీయ పాఠం ఉంది:

దేవుడు ఇచ్చిన ప్రకటన నిజమైనదైనా, దానిని ఎలా, ఎప్పుడు, ఎవరితో పంచుకోవాలో జ్ఞానం అవసరం.

అయినా యోసేపు చేసిన సంభాషణా పొరపాట్లు దేవుని ప్రణాళికను విఫలం చేయలేదు.

7. కలల తరువాత వచ్చిన విరుద్ధ పరిస్థితులు

దేవుడు యోసేపుకు అధికారము, ఉన్నతస్థానం, కుటుంబ నమస్కారము గురించి కలలు ఇచ్చాడు. కానీ వెంటనే అతని జీవితంలో జరిగినది దానికి పూర్తిగా విరుద్ధంగా కనిపించింది.

అతడు:

  • సహోదరులచేత ద్వేషింపబడ్డాడు
  • గుంటలో పడవేయబడ్డాడు
  • బానిసగా అమ్మబడ్డాడు
  • ఐగుప్తుకు తీసుకువెళ్లబడ్డాడు
  • పోతీఫరు ఇంటిలో సేవకుడయ్యాడు
  • తప్పుడు ఆరోపణకు గురయ్యాడు
  • చెరసాలలో వేయబడ్డాడు
  • మరచిపోబడ్డాడు

కలలు అతడు పైకి ఎదుగుతాడని చెప్పాయి. పరిస్థితులు అతడు మరింత దిగజారుతున్నట్లు కనిపించాయి.

ఇక్కడ విశ్వాసానికి గొప్ప పరీక్ష ఉంది: దేవుని వాగ్దానం ఒక దిశ చూపుతుంటే, అనుభవం దానికి విరుద్ధంగా కనిపించవచ్చు.

8. కలల నెరవేర్పుకు ముందు దేవుని శిక్షణ

దేవుడు యోసేపుకు గమ్యాన్ని కలల ద్వారా ముందుగానే చూపించాడు. కానీ ఆ గమ్యానికి తగిన స్వభావాన్ని సంవత్సరాల పరీక్షల ద్వారా నిర్మించాడు.

8.1 కుటుంబంలో సేవ

యోసేపు మొదట తన తండ్రి ఇంటిలో బాధ్యత నేర్చుకున్నాడు.

8.2 పోతీఫరు ఇంటిలో నిర్వహణ

పోతీఫరు తన ఇంటి సమస్త బాధ్యతను యోసేపుకు అప్పగించాడు. ఇది భవిష్యత్తులో ఐగుప్తు పరిపాలనకు అతడిని సిద్ధం చేసింది.

8.3 నైతిక పరీక్ష

పోతీఫరు భార్య ప్రలోభపెట్టినప్పుడు యోసేపు దేవునికి విరోధంగా పాపం చేయడానికి నిరాకరించాడు. అధికారానికి ముందుగా అతని పవిత్రత పరీక్షించబడింది.

8.4 చెరసాలలో నాయకత్వం

చెరసాల అధికారి ఖైదీల బాధ్యతను యోసేపుకు అప్పగించాడు. బంధనంలో కూడా అతని నాయకత్వ లక్షణాలు అభివృద్ధి చెందాయి.

8.5 నిరీక్షణ

పానదాయకుడు అతన్ని మరచిపోయిన తరువాత యోసేపు ఇంకా రెండు సంవత్సరాలు చెరసాలలో ఉన్నాడు. ఈ నిరీక్షణ అతని సహనాన్ని, దేవునిపై ఆధారాన్ని బలపరిచింది.

అందువల్ల యోసేపు కలలు కేవలం భవిష్యత్తు అధికారాన్ని ప్రకటించలేదు; ఆ అధికారానికి ముందు జరిగే దైవిక సిద్ధీకరణ ప్రక్రియను కూడా సూచించాయి.

9. యోసేపు వ్యక్తిగత కలలు మరియు ఇతరుల కలలు

యోసేపు మొదట తనకు వచ్చిన కలల గ్రహీత. తరువాత అతడు ఇతరుల కలల వ్యాఖ్యాత అయ్యాడు.

ఇది అతని జీవితంలో ఒక ఆత్మీయ అభివృద్ధిని చూపిస్తుంది.

మొదటి దశ

అతడు కలలు పొందాడు.

రెండవ దశ

చెరసాలలో పానదాయకుడు, భక్ష్యకారుని కలలను వివరించాడు.

మూడవ దశ

ఫరో కలలను వివరించి జాతీయ స్థాయి సంక్షోభానికి పరిష్కారం తెలిపాడు.

దేవుడు యోసేపుకు మొదట వ్యక్తిగత ప్రకటన ఇచ్చి, తరువాత ఇతరులకు దైవిక జ్ఞాన సాధనంగా ఉపయోగించాడు.

10. కలల అర్థం దేవునికే చెందుతుంది

చెరసాలలో పానదాయకుడు మరియు భక్ష్యకారుడు తమ కలల అర్థం చెప్పేవారు లేరని బాధపడినప్పుడు యోసేపు ఇలా అన్నాడు:

“కలల భావములు దేవునికి చెందవా?”

ఇది యోసేపు కలలపై ఉన్న సరైన దృక్కోణాన్ని చూపిస్తుంది.

యోసేపు తనను అతీంద్రియ శక్తి కలిగినవాడిగా ప్రకటించలేదు. కలల రహస్యార్థం తన బుద్ధికి చెందినదని చెప్పలేదు. దేవుడే కలల అర్థాన్ని బయలుపరుస్తాడని ఒప్పుకున్నాడు.

ఫరో ఎదుట కూడా యోసేపు ఇదే వినయాన్ని చూపించాడు. “అది నావలన కాదు; దేవుడే ఫరోకు శుభమైన జవాబు ఇస్తాడు” అని చెప్పాడు.

యోసేపు కలల కథలో దేవుడు మాత్రమే ప్రకటనకు మూలం, అర్థానికి ఆధారం, నెరవేర్పుకు అధిపతి.

2

11. యోసేపు కలల నెరవేర్పు

Explanation

11.1 సహోదరులు మొదటిసారి వంగుట

కరువు కారణంగా యాకోబు తన కుమారులను ఐగుప్తుకు ధాన్యం కొనుటకు పంపాడు. వారు ఐగుప్తు అధికారిగా ఉన్న యోసేపు ముందు వంగారు.

వారు అతనిని గుర్తించలేదు. కానీ యోసేపు వారిని గుర్తించాడు.

ఆ క్షణంలో యోసేపు తన కలలను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు. దేవుడు పదిహేడేళ్ల యువకునికి ఇచ్చిన ప్రకటన అనేక సంవత్సరాల తరువాత కచ్చితంగా నెరవేరింది.

11.2 బెన్యామీను రావడం

మొదటి ప్రయాణంలో బెన్యామీను రాలేదు. తరువాత అతడిని కూడా తీసుకువచ్చారు. ఈ విధంగా పదకొండు సహోదరులందరూ యోసేపు ముందు నిలిచారు.

రెండవ కలలోని పదకొండు నక్షత్రాల సూచన ఈ సందర్భంలో మరింత స్పష్టమవుతుంది.

11.3 యాకోబు ఐగుప్తుకు రావడం

చివరకు యాకోబు తన కుటుంబమంతటితో ఐగుప్తుకు వచ్చాడు. యోసేపు వారిని గోషేను దేశంలో స్థాపించి, ఆహారమిచ్చి పోషించాడు.

ఇక్కడ కలలోని సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రాల కుటుంబ సమగ్రత నెరవేరుతుంది. ఇది కేవలం శారీరక నమస్కారం మాత్రమే కాదు; యోసేపు దేవుడు నియమించిన రక్షకుడిగా కుటుంబమంతటికి సేవ చేయడం.

12. యోసేపు కలలు స్వీయ మహిమకోసం కావు

బాహ్యంగా చూస్తే యోసేపు కలలు అతని గొప్పతనం గురించి అనిపించవచ్చు. కానీ కథ చివరకు చూపేది ఏమిటంటే, అతని ఉన్నతస్థానం ఇతరులను రక్షించుటకోసం.

యోసేపు తన సహోదరులతో ఇలా చెప్పాడు:

“ప్రాణరక్షణ చేయుటకు దేవుడు నన్ను మీకంటె ముందుగా పంపించాడు.”

ఇది యోసేపు కలల అసలు ఉద్దేశ్యాన్ని వెల్లడిస్తుంది.

అతని అధికారం:

  • ప్రతీకారానికి కాదు
  • స్వీయ మహిమకు కాదు
  • కుటుంబంపై గర్వించడానికి కాదు
  • జీవరక్షణకు
  • దేవుని వాగ్దాన రక్షణకు
  • నిబంధన కుటుంబ సంరక్షణకు

దేవుడు యోసేపును ఉన్నతపరచడం ద్వారా యాకోబు కుటుంబాన్ని కరువు నుండి రక్షించాడు.

13. కలలు మరియు దేవుని సార్వభౌమాధికారం

యోసేపు కథలో అనేక మంది తమ స్వంత ఉద్దేశ్యాలతో వ్యవహరించారు.

  • సహోదరులు అతన్ని తొలగించాలని చూశారు
  • వ్యాపారులు లాభం కోసం అతన్ని కొనుగోలు చేశారు
  • పోతీఫరు భార్య ప్రతీకారంతో అబద్ధం చెప్పింది
  • పోతీఫరు అతన్ని చెరసాలలో పెట్టాడు
  • పానదాయకుడు అతన్ని మరచిపోయాడు
  • ఫరో కలలవల్ల కలవరపడ్డాడు

అయినా ఈ సంఘటనలన్నింటినీ దేవుడు తన ప్రణాళిక నెరవేర్పుకు ఉపయోగించాడు.

ఆదికాండము 50:20 ఈ సత్యాన్ని సంగ్రహిస్తుంది:

సహోదరులు కీడు చేయాలని ఉద్దేశించారు, కానీ దేవుడు అనేక జనుల ప్రాణరక్షణకై దానిని మేలుకు ఉద్దేశించాడు.

యోసేపు కలలు దేవుని సార్వభౌమాధికారానికి ముందస్తు ప్రకటన.

14. కలలు మరియు దేవుని సమయపాలన

యోసేపు కలలు వచ్చిన వెంటనే నెరవేరలేదు. సుమారు పదమూడు సంవత్సరాల తరువాత అతడు ఫరో ఎదుట నిలిచాడు. సహోదరులు అతని ముందు వంగే సమయానికి ఇంకా ఎక్కువ సంవత్సరాలు గడిచాయి.

దీనివల్ల కొన్ని ప్రధాన సత్యాలు తెలుస్తాయి:

  • దైవిక ప్రకటన నిజమైనదైనా వెంటనే నెరవేరకపోవచ్చు
  • ఆలస్యం నిరాకరణ కాదు
  • నిరీక్షణలో దేవుడు మనిషిని సిద్ధం చేస్తాడు
  • దేవుని సమయం మానవ సమయంతో భిన్నంగా ఉండవచ్చు
  • వాగ్దానం మరియు నెరవేర్పు మధ్య శిక్షణ ఉంటుంది

యోసేపు కలలు అతని జీవితానికి ఆశను ఇచ్చినప్పటికీ, అవి అతనికి బాధల నుండి తప్పించుకునే మార్గాన్ని ఇవ్వలేదు. బదులుగా బాధలలో నిలబడేందుకు అంతర్గత నిశ్చయాన్ని ఇచ్చాయి.

15. యోసేపు కలలు మరియు కుటుంబ విభేదం

యోసేపు కలలు కుటుంబంలో ఇప్పటికే ఉన్న సమస్యలను మరింత బయటపెట్టాయి.

ఆ కుటుంబంలో:

  • పక్షపాతం
  • అసూయ
  • పోటీ
  • ద్వేషం
  • మోసం
  • హింసాత్మక ఉద్దేశ్యం
  • తండ్రికి అబద్ధం

ఇవన్నీ కనిపించాయి.

దేవుని ప్రకటన కుటుంబాన్ని విభజించలేదు; కుటుంబంలో ఉన్న విభేదాలను వెలుగులోనికి తెచ్చింది.

తరువాత అదే దేవుడు యోసేపు ద్వారా ఆ కుటుంబాన్ని పునరేకీకరించాడు. కలల కారణంగా ప్రారంభమైనట్టు కనిపించిన విభేదం, కలల నెరవేర్పులో సమాధానంగా మారింది.

16. యోసేపు స్వభావంలో జరిగిన మార్పు

యువకుడైన యోసేపు తన కలలను వెంటనే చెప్పాడు. కానీ సంవత్సరాల తరువాత అధికారంలో ఉన్న యోసేపు తనను నియంత్రించగలిగిన, జ్ఞానముగల, సహనముగల నాయకుడిగా కనిపించాడు.

అతడు:

  • వెంటనే తనను బయలుపరచలేదు
  • సహోదరుల హృదయస్థితిని పరీక్షించాడు
  • బెన్యామీనుపై వారి వైఖరిని చూశాడు
  • యూదా మార్పును గమనించాడు
  • సరైన సమయంలో తనను బయలుపరచాడు
  • ప్రతీకారం కాక క్షమను ఎంచుకున్నాడు

కలలు అతని గమ్యాన్ని చూపించాయి; పరీక్షలు అతని స్వభావాన్ని నిర్మించాయి.

17. యోసేపు కలలలో దైవిక ప్రకటన స్వభావం

యోసేపు కలల ద్వారా దైవిక ప్రకటనకు సంబంధించిన కొన్ని లక్షణాలు తెలుస్తాయి.

17.1 ప్రతీకాత్మకత

ధాన్యపు పనలు, సూర్యుడు, చంద్రుడు, నక్షత్రాలు ప్రత్యక్ష వాక్యాలుగా కాక ప్రతీకలుగా వచ్చాయి.

17.2 పునరావృతం

రెండు కలలు ఒకే ప్రధాన సందేశాన్ని వేర్వేరు రూపాలలో ప్రకటించాయి.

17.3 భవిష్యత్ దృష్టి

కలలు అనేక సంవత్సరాల తరువాత జరిగే విషయాలను ముందుగా తెలిపాయి.

17.4 పాక్షిక అవగాహన

కలల అర్థం కొంతవరకు వెంటనే గ్రహించబడినా, పూర్తి నెరవేర్పు తరువాత మాత్రమే స్పష్టమైంది.

17.5 దైవిక నిశ్చితత్వం

మానవ ప్రతిఘటన ఉన్నప్పటికీ కలలు నెరవేరాయి.

17.6 నైతిక ఉద్దేశ్యం

ఈ ప్రకటన యోసేపు మహిమకోసం కాక జీవరక్షణకై ఇచ్చబడింది.

18. యోసేపు కలలు మరియు నిబంధన వాగ్దానం

దేవుడు అబ్రాహాముతో అతని సంతానం పరదేశంలో నివసించబోతుందని, తరువాత బయలుదేరబోతుందని చెప్పాడు.

యోసేపు కలలు ఈ పెద్ద నిబంధనాత్మక కథలో ఒక కీలక దశ.

యోసేపు ఐగుప్తుకు వెళ్లకపోతే:

  • యాకోబు కుటుంబం కరువులో నశించే ప్రమాదం ఉండేది
  • ఇశ్రాయేలు గోత్రాలు సంరక్షించబడేవి కాదు
  • ఐగుప్తులో వారి నివాసానికి మార్గం సిద్ధమయ్యేది కాదు
  • తరువాతి నిర్గమణ చరిత్రకు వేదిక ఏర్పడేది కాదు

అందువల్ల యోసేపు వ్యక్తిగత కలలు అబ్రాహామీయ నిబంధన నెరవేర్పుతో అనుసంధానించబడ్డాయి.

19. యోసేపు కలలు మరియు బాధ యొక్క రహస్యం

యోసేపు కలలు ఒక ముఖ్యమైన ప్రశ్నను లేవనెత్తుతాయి:

దేవుడు యోసేపును ఉన్నతపరచాలని నిర్ణయిస్తే, ఎందుకు అతడిని బాధల మార్గంలో నడిపించాడు?

బైబిలు సమాధానం ఏమిటంటే, దేవుడు గమ్యాన్ని మాత్రమే కాక మార్గాన్ని కూడా ఉపయోగిస్తాడు.

బాధలు:

  • యోసేపును వినయపరచాయి
  • పరిపాలనకు సిద్ధం చేశాయి
  • దేవునిపై ఆధారపడేలా చేశాయి
  • ఇతరుల బాధను అర్థం చేసుకునే హృదయాన్ని ఇచ్చాయి
  • ప్రతీకారం కంటే క్షమను నేర్పాయి
  • అధికారాన్ని బాధ్యతగా ఉపయోగించడానికి సిద్ధం చేశాయి

యోసేపు గుంట, బానిసత్వం, చెరసాల లేకుండా ఫరో రాజభవనానికి సిద్ధమైనవాడు కాలేడు.

20. యోసేపు కలలు మరియు జ్ఞాపకం

ఆదికాండము 42:9లో యోసేపు తన కలలను జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు.

దేవుడు ఇచ్చిన మాటను జ్ఞాపకం ఉంచుకోవడం విశ్వాసంలో ముఖ్యమైన అంశం. అనేక సంవత్సరాల తరువాత పరిస్థితులు ఆ వాగ్దానానికి సరిపడినప్పుడు యోసేపు దేవుని కార్యాన్ని గుర్తించాడు.

కలల జ్ఞాపకం అతనికి ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని కాక, దేవుని ప్రణాళికను గ్రహించడానికి సహాయపడింది.

దేవుని వాగ్దానాన్ని సరిగా జ్ఞాపకం చేసుకున్నప్పుడు మన బాధను కొత్త దృక్కోణంతో చూడగలుగుతాము.

3

21. యోసేపు కలలు మరియు క్షమాపణ

Explanation

కలల నెరవేర్పు శిఖరస్థాయి సహోదరులు వంగడం కాదు; యోసేపు వారిని క్షమించడం.

అతడు తన అధికారాన్ని ప్రతీకారం కోసం ఉపయోగించవచ్చు. కానీ అతడు దైవిక ఉద్దేశ్యాన్ని గ్రహించాడు.

అతడు తన సహోదరుల పాపాన్ని నిరాకరించలేదు. “మీరు నన్ను ఇక్కడికి అమ్మారు” అని స్పష్టంగా చెప్పాడు. అయినప్పటికీ వారి పాపం కంటే దేవుని ఉద్దేశ్యం గొప్పదని గుర్తించాడు.

నిజమైన దైవిక ప్రకటన మనిషిని గర్విష్ఠుడిగా కాక కృపగలవాడిగా మారుస్తుంది.

22. యోసేపు కలలు మరియు నాయకత్వం

యోసేపు కలలు నాయకత్వానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన సూత్రాలను తెలియజేస్తాయి.

22.1 నాయకత్వం దేవుని పిలుపుతో ప్రారంభమవుతుంది

యోసేపు తనను తాను నియమించుకోలేదు. దేవుడు ముందుగానే అతని గమ్యాన్ని సూచించాడు.

22.2 నాయకత్వం సేవ ద్వారా తయారవుతుంది

అతడు మొదట ఇంటిలో, తరువాత పోతీఫరు ఇంటిలో, తరువాత చెరసాలలో సేవ చేశాడు.

22.3 నాయకత్వం పరీక్షించబడుతుంది

నైతికత, సహనం, విశ్వాసం, వినయం అన్నీ పరీక్షించబడ్డాయి.

22.4 నాయకత్వం ప్రజల రక్షణకై

యోసేపు అధికారము ప్రజలకు ఆహారం అందించడానికి ఉపయోగించబడింది.

22.5 నాయకత్వం క్షమను కలిగివుండాలి

అతడు తనకు హాని చేసిన వారిని నాశనం చేయలేదు.

23. యోసేపు కలలలో క్రీస్తు సూచనలు

యోసేపు ప్రత్యక్షంగా క్రీస్తు కాదుగాని, అతని జీవితంలో క్రీస్తును సూచించే అనేక రూపాలు కనిపిస్తాయి.

23.1 తండ్రికి ప్రియమైన కుమారుడు

యోసేపు తన తండ్రికి ప్రియమైన కుమారుడు. యేసు తండ్రికి ప్రియమైన కుమారుడు.

23.2 సహోదరులచేత తిరస్కరించబడినవాడు

యోసేపు తన సహోదరులచేత ద్వేషింపబడ్డాడు. యేసు తన ప్రజలచేత తిరస్కరించబడ్డాడు.

23.3 అమ్మబడినవాడు

యోసేపు వెండికి అమ్మబడ్డాడు. యేసు కూడా వెండికి అప్పగించబడ్డాడు.

23.4 అవమానమునుండి మహిమకు

యోసేపు బానిసత్వం మరియు చెరసాల నుండి అధికార స్థితికి ఎదిగాడు. క్రీస్తు శ్రమ, మరణం తరువాత మహిమపరచబడ్డాడు.

23.5 తనను తిరస్కరించినవారిని రక్షించినవాడు

యోసేపు తన సహోదరులను కరువు నుండి రక్షించాడు. క్రీస్తు పాపులను రక్షిస్తాడు.

23.6 అందరూ వంగుట

యోసేపు కలలో అందరూ అతని ముందు వంగారు. నూతన నిబంధన ప్రకారం ప్రతి మోకాలు యేసు నామమున వంగుతుంది.

యోసేపు కలలు చివరకు బాధపడినవాడు మహిమపరచబడి ఇతరులకు రక్షకుడిగా మారే క్రీస్తు నమూనాను ప్రతిబింబిస్తాయి.

24. యోసేపు కలలు మరియు నేటి విశ్వాసి

యోసేపు కలల కథను నేటి విశ్వాసులు జాగ్రత్తగా అన్వయించాలి. ప్రతి వ్యక్తిగత కలను యోసేపు కలలతో సమానంగా చూడకూడదు.

యోసేపు కలలు రక్షణ చరిత్రలో ప్రత్యేకమైన దైవిక ప్రకటనలు. అవి దేవుని అధికార ప్రణాళికలో భాగం.

అయితే ఈ కథ నుండి కొన్ని శాశ్వత సూత్రాలను నేర్చుకోవచ్చు:

  • దేవుడు భవిష్యత్తును తెలుసుకుంటాడు
  • దేవుడు తన ప్రణాళికను మానవ విరోధం మధ్య నెరవేర్చగలడు
  • వాగ్దానం నెరవేర్పుకు సమయం పట్టవచ్చు
  • బాధలు దైవిక సిద్ధీకరణలో భాగమై ఉండవచ్చు
  • అధికారము సేవకై ఇవ్వబడుతుంది
  • దేవుని ప్రకటన వినయానికి దారితీయాలి
  • ప్రతీకారం కంటే క్షమ దేవుని హృదయాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది

25. కలలను పరిశీలించడంలో బైబిలు జాగ్రత్త

యోసేపు కలల కథను ఆధారంగా చేసుకొని ప్రతి కలను దైవిక సందేశంగా స్వీకరించడం సరైంది కాదు.

బైబిలు దృష్టిలో కలలు పరిశీలించబడాలి:

  • అవి దేవుని వాక్యానికి విరుద్ధమా?
  • అవి స్వీయ మహిమను ప్రోత్సహిస్తున్నాయా?
  • అవి పాపానికి దారితీస్తున్నాయా?
  • అవి దేవుని స్వభావానికి సరిపోతున్నాయా?
  • అవి సంఘ జ్ఞానం మరియు ఆత్మీయ వివేచనతో పరిశీలించబడుతున్నాయా?
  • వాటిని తప్పనిసరి దైవిక ఆజ్ఞగా భావిస్తున్నామా?

యోసేపు కలలకు దేవుడే మూలం, దేవుడే అర్థం, దేవుడే నెరవేర్పు.

26. యోసేపు కలల ప్రధాన వేదాంత సత్యాలు

26.1 దేవుడు సార్వభౌముడు

దేవుని ప్రణాళికను సహోదరుల ద్వేషం, బానిసత్వం, అబద్ధ ఆరోపణ, చెరసాల ఆపలేకపోయాయి.

26.2 దేవుడు ముందుగానే తెలుసుకొనేవాడు

కరువు, కుటుంబ ప్రయాణం, యోసేపు ఉన్నతస్థానం అన్నీ దేవునికి ముందుగానే తెలిసినవి.

26.3 దేవుడు మానవ కీడును మేలుకు మలచగలడు

మానవ పాపం దేవుని చిత్తాన్ని నాశనం చేయలేదు.

26.4 దేవుని సమయం పరిపూర్ణమైనది

యోసేపు సరైన సమయంలో ఫరో ఎదుటికి తీసుకురాబడ్డాడు.

26.5 దేవుడు బాధలో తన సేవకునితో ఉంటాడు

“యెహోవా యోసేపుతో ఉండెను” అనే సత్యం అతని జీవితమంతటా కనిపిస్తుంది.

26.6 దేవుని ఉన్నతీకరణకు ముందు వినయం ఉంటుంది

యోసేపు రాజభవనానికి ముందు గుంట, బానిసత్వం, చెరసాల గుండా వెళ్లాడు.

26.7 దేవుని పిలుపు ఇతరుల మేలుకోసం

యోసేపు అధికార స్థానం ప్రజల ప్రాణరక్షణకు ఉపయోగించబడింది.

27. ఆత్మీయ అన్వయాలు

27.1 దేవుని వాగ్దానాన్ని పరిస్థితుల ద్వారా కొలవకూడదు

ప్రస్తుత పరిస్థితులు దేవుడు ఇచ్చిన మాటకు విరుద్ధంగా కనిపించినా, ఆయన విశ్వసనీయుడు.

27.2 నిరీక్షణలో విశ్వాసంగా ఉండాలి

యోసేపు చెరసాలలో ఉన్నప్పటికీ తన బాధ్యతలను విశ్వాసంగా నిర్వర్తించాడు.

27.3 చిన్న బాధ్యతలు పెద్ద సేవకు సిద్ధం చేస్తాయి

పోతీఫరు ఇల్లు మరియు చెరసాలలో చేసిన నిర్వహణ ఐగుప్తు పరిపాలనకు శిక్షణగా మారింది.

27.4 పవిత్రతను రాజీపడకూడదు

కలలు ఉన్నప్పటికీ యోసేపు నైతిక పరీక్షలో విఫలమైతే అతని సేవ దెబ్బతినేది.

27.5 దేవుని వరాలను వినయంతో ఉపయోగించాలి

యోసేపు కలల అర్థం దేవునికే చెందుతుందని ఒప్పుకున్నాడు.

27.6 విజయాన్ని ప్రతీకారం కోసం ఉపయోగించకూడదు

యోసేపు తన అధికారాన్ని క్షమ, సంరక్షణ, పునరేకీకరణకు ఉపయోగించాడు.

27.7 బాధలో దేవుని పెద్ద ప్రణాళికను నమ్మాలి

మనకు పూర్తి కారణం తెలియకపోయినా, దేవుడు తన ఉద్దేశ్యాన్ని నెరవేర్చగలడు.

28. బోధనకు ఉపయోగపడే ముఖ్యమైన వాక్యాలు

  • దేవుడు యోసేపుకు మొదట కలను ఇచ్చాడు; తరువాత ఆ కలకు తగిన స్వభావాన్ని నిర్మించాడు.
  • వాగ్దానం మరియు నెరవేర్పు మధ్య శిక్షణ ఉంటుంది.
  • గుంట దేవుని ప్రణాళికకు ముగింపు కాదు.
  • చెరసాల దేవుని సన్నిధి లేని స్థలం కాదు.
  • మానవులు యోసేపును అమ్మారు; దేవుడు అతన్ని ముందుగా పంపించాడు.
  • సహోదరులు వంగడం కల నెరవేర్పు; వారిని క్షమించడం యోసేపు పరిపక్వత.
  • దేవుని ఉన్నతీకరణ స్వీయ మహిమ కోసం కాదు, ఇతరుల రక్షణ కోసం.
  • మనుష్యుల కీడు దేవుని మేలును జయించలేడు.
  • దేవుని ప్రకటన అహంకారం కాక వినయాన్ని కలిగించాలి.
  • యోసేపు కలల కేంద్రం యోసేపు గొప్పతనం కాదు; దేవుని సార్వభౌమ కృప.

29. పరిశీలన ప్రశ్నలు

  1. దేవుడు యోసేపుకు రెండు కలలు ఎందుకు ఇచ్చాడు?
  2. మొదటి కలలోని ధాన్యపు పనలు తరువాతి కరువు కథతో ఎలా సంబంధించాయి?
  3. యోసేపు సహోదరులు కలలపై ఎందుకు ద్వేషంతో స్పందించారు?
  4. యాకోబు కలను గద్దించినప్పటికీ హృదయంలో ఎందుకు ఉంచుకున్నాడు?
  5. కలలు వచ్చిన తరువాత యోసేపు ఎదుర్కొన్న విరుద్ధ పరిస్థితులు ఏమిటి?
  6. పోతీఫరు ఇంటి సేవ అతడిని భవిష్యత్తుకు ఎలా సిద్ధం చేసింది?
  7. చెరసాల అనుభవం అతని నాయకత్వాన్ని ఎలా అభివృద్ధి చేసింది?
  8. “కలల భావములు దేవునికి చెందవా?” అనే మాట యోసేపు వినయాన్ని ఎలా చూపిస్తుంది?
  9. యోసేపు తన కలలను ఎప్పుడు జ్ఞాపకం చేసుకున్నాడు?
  10. కలల నెరవేర్పు అతనిని ప్రతీకారానికి కాక క్షమకు ఎలా నడిపించింది?
  11. యోసేపు అధికారము కుటుంబ రక్షణకు ఎలా ఉపయోగించబడింది?
  12. ఆదికాండము 50:20 యోసేపు కథను ఎలా సంగ్రహిస్తుంది?
  13. యోసేపు జీవితం క్రీస్తును ఏ విధంగా సూచిస్తుంది?
  14. యోసేపు కలల నుండి వ్యక్తిగత కలల విషయమై ఏ జాగ్రత్తలు నేర్చుకోవాలి?
  15. వాగ్దానం ఆలస్యమైనప్పుడు విశ్వాసి ఎలా స్పందించాలి?

30. ముగింపు

యోసేపు కలలు ఆదికాండములోని అత్యంత శక్తివంతమైన దైవిక సంభాషణలలో ఒకటి. అవి ఒక యువకుని భవిష్యత్తును మాత్రమే ప్రకటించలేదు. అవి దేవుని సార్వభౌమ ప్రణాళికను, కుటుంబ రక్షణను, బాధలో దైవిక సిద్ధీకరణను, క్షమ ద్వారా పునరేకీకరణను, కీడును మేలుకు మలిచే దేవుని శక్తిని వెల్లడించాయి.

కలలు యోసేపుకు మహిమను వాగ్దానం చేశాయి; దేవుడు అతన్ని బాధల ద్వారా మహిమకు సిద్ధం చేశాడు. కలలు సహోదరులు వంగుతారని తెలిపాయి; నెరవేర్పు సమయానికి యోసేపు వారిని లేపే రక్షకుడిగా మారాడు.

యోసేపు కథలో కలలు ప్రారంభం మాత్రమే. అసలు కేంద్రం దేవుడు—కల ఇచ్చిన దేవుడు, యోసేపుతో ఉన్న దేవుడు, అతన్ని సిద్ధం చేసిన దేవుడు, సమయాన్ని నియంత్రించిన దేవుడు, కరువులో ప్రజలను రక్షించిన దేవుడు, మానవ కీడును మేలుకు మలిచిన దేవుడు.

అందువల్ల యోసేపు కలల ప్రధాన సందేశం ఇదే:

దేవుడు ప్రకటించిన తన ఉద్దేశ్యాన్ని మానవ విరోధం, అన్యాయం, బాధ, ఆలస్యం ఏదీ అడ్డుకోలేవు. ఆయన తన సమయములో తన సేవకుని సిద్ధపరచి, తన మహిమకై మరియు అనేకుల మేలుకోసం తన ప్రణాళికను నెరవేర్చుతాడు.

4

Infographic

Explanation