ఆదికాండము

1. ఇస్సాకు — దేవుని వాగ్దానముచేత జన్మించిన కుమారుడు

ఇస్సాకుతో దేవుడు ప్రత్యక్షంగా మాట్లాడకముందే, అతని జీవితం దేవుని వాక్యంతో ప్రారంభమైంది. అతను సాధారణ సహజ పరిస్థితులలో జన్మించిన కుమారుడు కాదు. దేవుడు ముందుగా అబ్రాహాముతో మాట్లాడుతూ ఇస్సాకు జననాన్ని ప్రకటించాడు.

దేవుడు అబ్రాహాముతో ఇలా తెలిపాడు:

• శారా కుమారుని కనును.
• అతనికి ఇస్సాకు అని పేరు పెట్టాలి.
• దేవుడు తన నిబంధనను ఇస్సాకుతో స్థాపిస్తాడు.
• ఆ నిబంధన అతని సంతానముతో నిత్యనిబంధనగా కొనసాగుతుంది.

అందువలన ఇస్సాకు జీవితం పుట్టుకకు ముందే దేవుని మాటచేత నిర్వచించబడింది. అతని ఉనికి దేవుని వాగ్దానానికి ఫలితం.

ఇది ఒక ముఖ్యమైన దైవిక సత్యాన్ని తెలియజేస్తుంది:

దేవుడు ఇస్సాకుతో మాట్లాడకముందే, ఇస్సాకు గురించి మాట్లాడాడు.

ఇస్సాకు దేవుని ప్రణాళికకు యాదృచ్ఛికంగా చేరలేదు. దేవుని విమోచన చరిత్రలో అతనికి ముందుగానే స్థానం నిర్ణయించబడింది.

ఇస్సాకు జీవితం ఈ సత్యాలకు సాక్ష్యం:

• దేవుని వాగ్దానం ఆలస్యమైనా విఫలం కాదు.
• మానవ అసాధ్యత దేవుని కార్యాన్ని అడ్డుకోదు.
• దేవుని మాట జీవాన్ని పుట్టించగలదు.
• దేవుని నిబంధన తరతరాలుగా కొనసాగుతుంది.

2. ఇస్సాకు జీవితంలో నిశ్శబ్దం మరియు దైవిక సంభాషణ

అబ్రాహాము జీవితంలో దేవుడు అనేకసార్లు ప్రత్యక్షంగా మాట్లాడాడు. యాకోబుకు కలలు, దర్శనాలు, దేవదూతల ప్రత్యక్షతలు ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి. యోసేపుకు కలలు ప్రధాన పాత్ర పోషిస్తాయి. కానీ ఇస్సాకు విషయంలో దైవిక సంభాషణ కొద్దిగా మాత్రమే నమోదు చేయబడింది.

దీనిని దేవుడు ఇస్సాకుకు దూరంగా ఉన్నాడని అర్థం చేసుకోకూడదు.

ఇస్సాకు జీవితంలో దేవుని నడిపింపు అనేక రూపాలలో కనిపిస్తుంది:

• అతని జననం వాగ్దానముచేత జరిగింది.
• మోరియా పర్వతముపై అతడు దేవుని సమకూర్పును అనుభవించాడు.
• రిబ్కా అతని భార్యగా దైవిక నడిపింపుతో వచ్చింది.
• సంతానలేమి సమయంలో అతని ప్రార్థనకు దేవుడు సమాధానమిచ్చాడు.
• కరవు సమయంలో దేవుడు అతనికి ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
• బావుల వివాదాల మధ్య దేవుడు స్థలమిచ్చాడు.
• బెయేర్షెబాలో దేవుడు అతనిని ధైర్యపరిచాడు.
• అతని శత్రువులు కూడా దేవుడు అతనితో ఉన్నాడని గుర్తించారు.

కాబట్టి దేవుని నిశ్శబ్దం దేవుని గైర్హాజరు కాదు. కొన్ని సందర్భాలలో దేవుడు మాటలతో నడిపిస్తాడు; మరికొన్ని సందర్భాలలో తన సమకూర్పు, పరిస్థితులు, ప్రార్థనకు సమాధానం, రక్షణ, ఆశీర్వాదం ద్వారా తన చిత్తాన్ని తెలియజేస్తాడు.

3. కరవు సమయంలో దేవుడు ఇస్సాకుకు ప్రత్యక్షమగుట

ఆదికాండము 26లో ఇస్సాకు జీవితంలోని ప్రధాన దైవిక సంభాషణ కనిపిస్తుంది.

దేశంలో కరవు వచ్చింది. ఇది అబ్రాహాము కాలంలో వచ్చిన కరవుతో భిన్నమైన మరొక కరవు. కరవు కారణంగా ఇస్సాకు గెరారులో ఫిలిష్తీయుల రాజైన అబీమెలెకు దగ్గరకు వెళ్లాడు.

ఇస్సాకు ఐగుప్తుకు వెళ్లాలని ఆలోచించినట్లు దేవుని మాట ద్వారా అర్థమవుతుంది. అప్పుడు దేవుడు అతనికి ప్రత్యక్షమై ఇలా చెప్పాడు:

“ఐగుప్తునకు వెళ్లకుము; నేను నీతో చెప్పు దేశమందు నివసించుము.”

ఈ మాటలో రెండు భాగాలు ఉన్నాయి:

1. వెళ్లకూడని స్థలం
2. ఉండవలసిన స్థలం

దేవుని నడిపింపు కేవలం “ఏమి చేయాలి?” అనే ప్రశ్నకు మాత్రమే కాదు; “ఏమి చేయకూడదు?” అనే ప్రశ్నకు కూడా సమాధానం ఇస్తుంది.

4. “ఐగుప్తునకు వెళ్లకుము” — నిషేధములోని దైవిక కాపుదల

కరవు సమయంలో ఐగుప్తు సహజమైన పరిష్కారంలా కనిపించవచ్చు. నైలు నది కారణంగా ఐగుప్తు ప్రాంతం కరవు సమయంలో ఆహార భద్రత కలిగిన దేశంగా భావించబడేది. అబ్రాహాము కూడా కరవు సమయంలో ఐగుప్తుకు వెళ్లాడు.

కానీ దేవుడు ఇస్సాకుకు స్పష్టంగా:

“ఐగుప్తునకు వెళ్లకుము”

అని చెప్పాడు.

ఇది ఇస్సాకు తన తండ్రి చేసిన ప్రతి కార్యాన్ని అనుకరించకూడదని తెలియజేస్తుంది. దేవుని నడిపింపు ప్రతి వ్యక్తికి, ప్రతి కాలానికి, ప్రతి పరిస్థితికి ప్రత్యేకంగా ఉండవచ్చు.

అబ్రాహాము వెళ్లిన మార్గమే ఇస్సాకుకు సరైన మార్గం కాదు.

దీనిలో ఒక ముఖ్యమైన ఆత్మీయ బోధ ఉంది:

గత తరంలో దేవుడు అనుమతించిన కార్యం, ప్రస్తుత తరంలో కూడా తప్పనిసరిగా దేవుని చిత్తమే అవుతుందని భావించకూడదు.

విశ్వాసం అనేది కేవలం పూర్వీకుల అనుభవాలను అనుకరించడం కాదు. ప్రతి తరం దేవుని స్వరాన్ని వ్యక్తిగతంగా వినాలి.

దేవుని “వెళ్లకుము” అనే మాట ఇస్సాకును:

• భయంతో తీసుకునే నిర్ణయం నుండి,
• మానవ భద్రతపై ఆధారపడటం నుండి,
• దేవుని వాగ్దాన భూమిని విడిచిపెట్టడం నుండి,
• అబ్రాహాము చేసిన పాత తప్పును పునరావృతం చేయడం నుండి కాపాడింది.

దేవుని నిషేధాలు మన స్వేచ్ఛను నాశనం చేయడానికి కాదు; మనలను రక్షించడానికి ఇవ్వబడతాయి.

5. “నేను నీతో చెప్పు దేశమందు నివసించుము” — నిరంతర ఆధారపడుటకు పిలుపు

దేవుడు ఇస్సాకుకు వెంటనే అన్ని వివరాలు చెప్పలేదు. “నేను నీతో చెప్పు దేశమందు నివసించుము” అని అన్నాడు.

ఇది అబ్రాహాముకు ఇచ్చిన పిలుపును గుర్తు చేస్తుంది:

“నేను నీకు చూపించు దేశమునకు వెళ్లుము.”

ఇక్కడ దేవుని నడిపింపులో ఒక విధానం కనిపిస్తుంది:

• దేవుడు మొదట విధేయతను కోరుతాడు.
• తరువాత అవసరమైన దశలో మరింత దిశను ఇస్తాడు.
• సంపూర్ణ పటాన్ని ఇవ్వకుండా, తదుపరి అడుగును చూపిస్తాడు.
• మనిషిని నిరంతర విశ్వాస సంబంధంలో ఉంచుతాడు.

ఇస్సాకు దేవుని మీద రోజువారీ ఆధారపడుటకు పిలువబడ్డాడు.

దేవుడు అతనికి కేవలం స్థలాన్ని చూపడం కాదు; తన స్వరంపై ఆధారపడే జీవితాన్ని నేర్పుతున్నాడు.

6. “ఈ దేశమందు పరదేశిగా నివసించుము”

దేవుడు ఇస్సాకుతో:

“ఈ దేశమందు పరదేశిగా నివసించుము”

అని చెప్పాడు.

ఇస్సాకు వాగ్దాన భూమిలో ఉన్నప్పటికీ, ఇంకా దాని సంపూర్ణ యజమాని కాలేదు. అతను పరదేశిగా, యాత్రికుడిగా జీవించవలసి వచ్చింది.

ఇది నిబంధన విశ్వాసంలోని ఒత్తిడిని చూపిస్తుంది:

• దేశం వాగ్దానం చేయబడింది.
• కానీ ఇంకా సంపూర్ణంగా స్వాధీనపరచబడలేదు.
• ఆశీర్వాదం నిశ్చితమైనది.
• కానీ దాని నెరవేర్పు భవిష్యత్తులో ఉంది.
• దేవుని వాగ్దానం నిజమైనది.
• కానీ ప్రస్తుత పరిస్థితులు దానికి విరుద్ధంగా కనిపించవచ్చు.

ఇస్సాకు విశ్వాసం కనిపించేది ఇక్కడే. అతడు ప్రస్తుతం కనిపిస్తున్న దానిమీద కాదు, దేవుడు పలికిన వాక్యంపై ఆధారపడాలి.

7. “నేను నీకు తోడైయుండెదను”

దేవుని సంభాషణలో అత్యంత ముఖ్యమైన మాట:

“నేను నీకు తోడైయుండెదను.”

కరవు తొలగిపోతుందని దేవుడు మొదట చెప్పలేదు. ఫిలిష్తీయులు ఇబ్బంది పెట్టరని కూడా చెప్పలేదు. బావులపై వివాదాలు ఉండవని చెప్పలేదు. బదులుగా దేవుడు తన సన్నిధిని వాగ్దానం చేశాడు.

దేవుని ప్రధాన సమాధానం పరిస్థితి మార్పు కాకపోవచ్చు; తన సన్నిధి కావచ్చు.

“నేను నీతో ఉంటాను” అనే వాగ్దానం ఇస్సాకుకు:

• తెలియని భవిష్యత్తులో ధైర్యం,
• పరదేశ జీవితంలో భద్రత,
• శత్రుత్వమధ్య రక్షణ,
• కరవులో సమకూర్పు,
• ఒంటరితనంలో సహవాసం,
• నిబంధన కొనసాగింపుపై నిశ్చయత ఇచ్చింది.

ఆదికాండములో దేవుని సన్నిధి ఒక ప్రధాన అంశం. తరువాత యాకోబుతో కూడా దేవుడు:

“నేను నీకు తోడైయున్నాను”

అని చెప్పాడు.

యోసేపు జీవితంలో “యెహోవా యోసేపుతో ఉండెను” అనే వాక్యం పునరావృతమవుతుంది.

అందువలన దేవుని సన్నిధి ఆదికాండములో నిబంధన జీవితం యొక్క కేంద్ర ఆశీర్వాదం.

8. “నిన్ను ఆశీర్వదించెదను”

దేవుడు ఇస్సాకుతో:

“నిన్ను ఆశీర్వదించెదను”

అని చెప్పాడు.

ఈ ఆశీర్వాదం కేవలం భౌతిక సంపదకు పరిమితం కాదు. ఇందులో:

• దేవుని అనుగ్రహం,
• రక్షణ,
• సంతానం,
• దేశ వాగ్దానం,
• వ్యవసాయ ఫలితం,
• శత్రువుల మధ్య స్థిరత్వం,
• నిబంధనలో స్థానం,
• ఇతరులకు ఆశీర్వాదముగా ఉండటం ఉన్నాయి.

తరువాత ఇస్సాకు ఆ దేశంలో విత్తనము వేసి నూరంతలు పొందాడు. అది కరవు కాలంలో దేవుని ఆశీర్వాదానికి స్పష్టమైన సూచన.

అయితే సంపద దేవుని ఆశీర్వాదానికి ఏకైక ప్రమాణం కాదు. దేవుడు అతనితో ఉండటం, అతనిని కాపాడటం, నిబంధనను కొనసాగించడం మరింత గొప్ప ఆశీర్వాదాలు.

9. అబ్రాహామీయ నిబంధనను ఇస్సాకుకు ధృవీకరించుట

దేవుడు ఇస్సాకుతో కొత్త నిబంధనను ప్రారంభించలేదు. అబ్రాహాముతో చేసిన నిబంధనను ఇస్సాకుకు ధృవీకరించాడు.

దేవుడు పలికిన అంశాలు:

• ఈ దేశాలన్నిటిని నీకును నీ సంతానానికిని ఇస్తాను.
• అబ్రాహాముతో చేసిన ప్రమాణాన్ని స్థిరపరుస్తాను.
• నీ సంతానాన్ని ఆకాశ నక్షత్రాలవలె విస్తరింపజేస్తాను.
• నీ సంతానం ద్వారా భూమి జనములన్నియు ఆశీర్వదించబడతాయి.

ఇది నిబంధన కొనసాగింపును చూపిస్తుంది.

దేవుని వాగ్దానం ఒక మనిషితో ప్రారంభమైనప్పటికీ, అది ఒకే తరంతో ముగియదు.

అబ్రాహాము → ఇస్సాకు → యాకోబు → ఇశ్రాయేలు → మెస్సీయ

అనే వాగ్దాన రేఖలో ఇస్సాకు కీలకమైన మధ్యస్థానం.

ఇస్సాకు కేవలం అబ్రాహాము కుమారుడు కాదు. అతడు దేవుని నిబంధన వాగ్దానానికి వారసుడు.

10. “నీ సంతానమువలన భూమి జనములన్నియు ఆశీర్వదించబడును”

ఇస్సాకుకు ఇచ్చిన వాగ్దానం అతని కుటుంబానికే పరిమితం కాదు. దేవుని దృష్టి సమస్త జనములపై ఉంది.

దేవుడు ఇస్సాకు సంతానమువలన భూమి జనములన్నియు ఆశీర్వదించబడతాయని చెప్పాడు.

ఈ వాగ్దానం చివరకు యేసుక్రీస్తులో నెరవేరుతుంది.

ఇస్సాకు వంశరేఖలో:

• యాకోబు,
• యూదా,
• దావీదు,
• చివరకు యేసుక్రీస్తు వచ్చారు.

క్రీస్తులో విశ్వాసముంచువారికి:

• పాపక్షమాపణ,
• దేవునితో సమాధానం,
• నిత్యజీవం,
• పరిశుద్ధాత్మ వరం,
• నిబంధన ఆశీర్వాదాలు లభిస్తాయి.

కాబట్టి దేవుడు ఇస్సాకుతో మాట్లాడినప్పుడు, ఆయన కేవలం ఒక కరవు పరిస్థితిని పరిష్కరించడం కాదు. ప్రపంచ విమోచన చరిత్రను ముందుకు నడిపిస్తున్నాడు.

దేవుడు ఇస్సాకుతో మాట్లాడినప్పుడు అబ్రాహాము విధేయతను ప్రస్తావించాడు:

“అబ్రాహాము నా మాట విని, నా విధిని, నా ఆజ్ఞలను, నా కట్టడలను, నా ధర్మశాస్త్రములను గైకొనెను.”

దీనివలన కొన్ని ముఖ్యమైన విషయాలు తెలుస్తాయి.

11.1 దేవుడు విశ్వాసపూర్వక విధేయతను మరచిపోడు

అబ్రాహాము సంపూర్ణుడైనందువల్ల కాదు; దేవునిపై విశ్వాసంతో నడిచినందువల్ల అతని విధేయత ప్రస్తావించబడింది.

11.2 ఒక తరం విధేయత తరువాతి తరాలకు ప్రభావం చూపుతుంది

తల్లిదండ్రుల విశ్వాసం పిల్లలను స్వయంగా రక్షించదు. అయినప్పటికీ వారి విధేయత తరువాతి తరాలకు ఆత్మీయ వారసత్వంగా మారవచ్చు.

11.3 ఇస్సాకు తన తండ్రి దేవుణ్ణి వ్యక్తిగతంగా తెలుసుకోవాలి

అబ్రాహాము విధేయత ఇస్సాకుకు ఆదర్శం. కానీ ఇస్సాకు కూడా స్వయంగా దేవుని మాట వినాలి, దేవునికి విధేయుడవాలి.

దేవుని నిబంధన తరతరాలుగా కొనసాగుతుంది; కానీ ప్రతి తరం దానిని విశ్వాసంతో స్వీకరించాలి.

12. ఇస్సాకు దేవుని మాటకు విధేయుడగుట

దేవుడు “ఐగుప్తుకు వెళ్లకుము” అని చెప్పిన తరువాత ఇస్సాకు గెరారులో నివసించాడు.

ఈ విధేయత చాలా ముఖ్యమైనది.

కరవు ఉన్నప్పటికీ అతడు దేవుడు చెప్పిన ప్రాంతంలోనే నిలిచాడు. సహజమైన లెక్కల ప్రకారం ఐగుప్తు మంచిదిగా కనిపించినా, దేవుని మాట అతని నిర్ణయాన్ని నియంత్రించింది.

విశ్వాసం అనేది:

• పరిస్థితులకు వ్యతిరేకంగా దేవుని మాటను నమ్మడం,
• ప్రమాదంలోనూ దేవుడు చెప్పిన చోట నిలవడం,
• మానవ భద్రతకన్నా దేవుని సన్నిధిని ఎంచుకోవడం,
• పూర్తి వివరణ లేకున్నా విధేయత చూపడం.

ఇస్సాకు విధేయతకు దేవుడు ఆశీర్వాదంతో స్పందించాడు.

13. దేవుని మాట విన్న తరువాత కూడా ఇస్సాకు భయపడుట

దేవుని ప్రత్యక్షత పొందిన వెంటనే ఇస్సాకు సంపూర్ణ ధైర్యవంతుడిగా మారలేదు. గెరారులోని పురుషులు రిబ్కా గురించి అడిగినప్పుడు, “ఆమె నా సహోదరి” అని చెప్పాడు.

అతడు ఇలా భయపడ్డాడు:

“ఆమె నిమిత్తము ఈ స్థలపు మనుష్యులు నన్ను చంపుదురేమో.”

ఇది అబ్రాహాము చేసిన తప్పును ఇస్సాకు పునరావృతం చేసిన సందర్భం.

ఇక్కడ ఒక గంభీరమైన సత్యం కనిపిస్తుంది:

దేవుని వాక్యాన్ని వినడం మరియు ప్రతి పరిస్థితిలో దానిని నమ్మి జీవించడం ఒకటే కాదు.

దేవుడు “నేను నీతో ఉంటాను” అని చెప్పినా, ఇస్సాకు మానవ భయానికి లోనయ్యాడు.

ఇది విశ్వాసుల జీవితంలో ఉన్న సంఘర్షణను చూపిస్తుంది:

• దేవుని వాగ్దానం ఒకవైపు,
• భయంతో నిండిన మనస్సు మరోవైపు;
• దేవుని సన్నిధిపై జ్ఞానం ఒకవైపు,
• స్వరక్షణ కోరిక మరోవైపు.

అయినప్పటికీ దేవుడు ఇస్సాకును విడిచిపెట్టలేదు. అతని బలహీనత మధ్య కూడా దేవుడు నిబంధనకు విశ్వాసంగా ఉన్నాడు.

14. మాటలకతీతమైన దైవిక సంభాషణ — దేవుని కాపుదల

గెరారులో దేవుడు ఇస్సాకుతో మరొక ప్రత్యక్ష మాట పలికినట్లు నమోదు చేయబడలేదు. కానీ దేవుని కాపుదల సంఘటనల ద్వారా స్పష్టమైంది.

అబీమెలెకు ఇస్సాకు మరియు రిబ్కా దాంపత్య సంబంధాన్ని గుర్తించాడు. తరువాత ప్రజలకు హెచ్చరిక ఇచ్చాడు:

“ఈ మనుష్యుని గాని ఇతని భార్యను గాని తాకువాడు నిశ్చయముగా చంపబడును.”

ఇస్సాకు భయంతో మోసం చేసినా, దేవుడు రిబ్కా గౌరవాన్ని మరియు ఇస్సాకు ప్రాణాన్ని కాపాడాడు.

దేవుడు కొన్నిసార్లు:

• రాజుల నిర్ణయాల ద్వారా,
• పరిస్థితుల వెలుగులోకి రావడం ద్వారా,
• తప్పులు బయటపడడం ద్వారా,
• అనుకోని వ్యక్తుల హెచ్చరికల ద్వారా,
• మనం సృష్టించిన ప్రమాదం నుండి కూడా రక్షించడం ద్వారా మాట్లాడుతాడు.

ఇది ఇస్సాకు నీతిమంతుడని చూపించదు; దేవుడు కృపామయుడని చూపిస్తుంది.

15. కరవులో నూరంతల పంట — ఆశీర్వాదం ద్వారా దేవుని ధృవీకరణ

ఇస్సాకు ఆ దేశంలో విత్తనము వేసి అదే సంవత్సరంలో నూరంతలు పొందాడు.

కరవు ప్రాంతంలో ఇంతటి పంట సహజమైనది కాదు. ఇది దేవుడు పలికిన:

“నిన్ను ఆశీర్వదించెదను”

అనే మాటకు దృశ్యమైన ధృవీకరణ.

దేవుని మాట కేవలం భావోద్వేగ ధైర్యం కాదు. అది చరిత్రలో కార్యరూపం దాల్చింది.

ఇస్సాకు:

• అభివృద్ధి పొందాడు,
• వృద్ధి చెందుతూ గొప్పవాడయ్యాడు,
• మందలు, పశువులు, సేవకులను పొందాడు.

అయితే ఆశీర్వాదం వచ్చిన వెంటనే అసూయ కూడా వచ్చింది. ఫిలిష్తీయులు అతనిపై అసూయపడ్డారు.

ఇది ఆత్మీయ జీవితంలో ఒక వాస్తవాన్ని చూపిస్తుంది:

దేవుని ఆశీర్వాదం సమస్యలు లేని జీవితం అని అర్థం కాదు.

కొన్నిసార్లు ఆశీర్వాదమే శత్రుత్వాన్ని రేపవచ్చు. అయినప్పటికీ దేవుని మాట శత్రువుల ప్రతిస్పందనవల్ల రద్దు కాదు.

16. బావుల ద్వారా దేవుని నడిపింపు

ఇస్సాకు జీవితంలో బావులు అత్యంత ముఖ్యమైనవి. అబ్రాహాము తవ్వించిన బావులను ఫిలిష్తీయులు పూడ్చివేశారు. ఇస్సాకు వాటిని మళ్లీ తవ్వించాడు.

తరువాత అతని సేవకులు కొత్త బావులు తవ్వారు. వాటిపై వివాదాలు వచ్చాయి.

16.1 ఏశెకు — వివాదము

మొదటి బావి గురించి గెరారు కాపరులు వాదించారు. అందువలన దానికి “ఏశెకు” అని పేరు పెట్టాడు. అంటే వివాదం లేదా కలహం.

16.2 శిత్నా — విరోధము

మరొక బావిని తవ్వగా దానిపైనా వాదించారు. దానికి “శిత్నా” అని పేరు పెట్టాడు. అంటే విరోధం లేదా శత్రుత్వం.

16.3 రహోబోతు — విశాల స్థలం

మరో చోట బావి తవ్వగా దానిపై ఎవరూ వివాదపడలేదు. ఇస్సాకు దానికి “రహోబోతు” అని పేరు పెట్టి ఇలా అన్నాడు:

“ఇప్పుడు యెహోవా మనకు విశాల స్థలము కలుగజేసెను; ఈ దేశమందు మనము అభివృద్ధి పొందుదుము.”

ఇక్కడ ఇస్సాకు దేవుని కార్యాన్ని గుర్తించాడు.

దేవుడు ప్రత్యక్షంగా “ఇది నేను ఇచ్చిన స్థలం” అని పలికినట్లు నమోదు కాలేదు. కానీ ఇస్సాకు పరిస్థితులలో దేవుని కృపను గుర్తించాడు.

ఇది దైవిక సంభాషణలో మరో రూపం:

దేవుడు మూసిన ద్వారాలు, కలహాలు, తరలింపులు, చివరకు ఇచ్చిన సమాధాన స్థలం ద్వారా కూడా నడిపించవచ్చు.

ఇస్సాకు ప్రతి వివాదంలో పోరాడలేదు. అతడు వెనక్కి తగ్గాడు, మరో బావి తవ్వాడు, చివరకు దేవుడు స్థలమిచ్చాడు.

ఇది బలహీనత కాదు; దేవుని సమకూర్పుపై నమ్మకం.

17. దేవుడు ఇస్సాకుకు రెండవసారి ప్రత్యక్షమగుట

ఇస్సాకు గెరారు ప్రాంతం నుండి బెయేర్షెబాకు వెళ్లాడు. అదే రాత్రి యెహోవా అతనికి ప్రత్యక్షమయ్యాడు.

దేవుడు ఇలా అన్నాడు:

“నేను నీ తండ్రియైన అబ్రాహాము దేవుడను.”

దేవుని స్వీయపరిచయం చాలా ముఖ్యమైనది.

ఆయన “నేను ఒక తెలియని దేవుడను” అని చెప్పలేదు. “నేను నీ తండ్రి అబ్రాహాము దేవుడను” అని చెప్పాడు.

ఇది:

• చారిత్రక కొనసాగింపు,
• నిబంధన సంబంధం,
• తరతరాల విశ్వాసం,
• అబ్రాహాముకు విశ్వాసంగా ఉన్న దేవుడు ఇస్సాకుకూ విశ్వాసంగా ఉంటాడనే నిశ్చయతను తెలియజేస్తుంది.

దేవుడు వ్యక్తిగత దేవుడే అయినప్పటికీ, తరతరాలుగా తనను వెల్లడించుకొనేవాడు.

18. “భయపడకుము”

బెయేర్షెబాలో దేవుడు ఇస్సాకుతో చెప్పిన ప్రధాన మాట:

“భయపడకుము.”

ఈ మాట యాదృచ్ఛికం కాదు. ఇస్సాకు జీవితంలో భయం ఒక ప్రధాన బలహీనత.

అతడు:

• గెరారు మనుష్యులకు భయపడ్డాడు,
• తన ప్రాణం గురించి భయపడ్డాడు,
• రిబ్కా గురించి అబద్ధం చెప్పాడు,
• ఫిలిష్తీయుల ఒత్తిడివల్ల స్థలం మారాడు,
• బావుల వివాదాలు ఎదుర్కొన్నాడు.

ఈ పరిస్థితుల తరువాత దేవుడు అతని అంతరంగ అవసరాన్ని నేరుగా ఉద్దేశించి:

“భయపడకుము”

అని అన్నాడు.

దేవుని వాక్యం మన బాహ్య పరిస్థితులను మాత్రమే కాదు; మన అంతరంగ భయాలను కూడా ఉద్దేశిస్తుంది.

దేవుడు ఇస్సాకును తప్పుపట్టే మాటతో కాక, ధైర్యపరిచే మాటతో సమీపించాడు.

“భయపడకుము” అనే ఆజ్ఞకు కారణం తరువాతి మాటలో ఉంది:

“నేను నీకు తోడైయున్నాను.”

భయానికి మందు మన సామర్థ్యం కాదు; దేవుని సన్నిధి.

19. “నేను నీకు తోడైయున్నాను”

మొదటి ప్రత్యక్షతలో దేవుడు “నేను నీకు తోడైయుండెదను” అని భవిష్యత్ వాగ్దానం చేశాడు. బెయేర్షెబాలో “నేను నీకు తోడైయున్నాను” అని ప్రస్తుత సత్యంగా ధృవీకరించాడు.

అంటే:

• గెరారులో నేను నీతో ఉన్నాను.
• భయం మధ్య నేను నీతో ఉన్నాను.
• నీ తప్పుల మధ్య నేను నిన్ను విడువలేదు.
• బావుల వివాదాలలో నేను నిన్ను నడిపించాను.
• స్థలం మారినప్పుడు నేను నీతో వచ్చాను.
• ఇప్పటికీ నేను నీతోనే ఉన్నాను.

ఇస్సాకు అనుభవం దేవుని వాగ్దానాన్ని రద్దు చేయలేదు. అతని బలహీనత దేవుని సన్నిధిని తొలగించలేదు.

దేవుని సన్నిధి మన పరిపూర్ణతపై ఆధారపడదు; ఆయన నిబంధన విశ్వాస్యతపై ఆధారపడుతుంది.

20. “నా సేవకుడైన అబ్రాహాము నిమిత్తము నిన్ను ఆశీర్వదించెదను”

దేవుడు మరలా అబ్రాహామును ప్రస్తావించాడు.

“నా సేవకుడైన అబ్రాహాము నిమిత్తము నిన్ను ఆశీర్వదించి నీ సంతానమును విస్తరింపజేసెదను.”

ఇక్కడ అబ్రాహామును “నా సేవకుడు” అని పిలిచాడు.

ఇది అబ్రాహాముతో దేవునికి ఉన్న ప్రత్యేక సంబంధాన్ని చూపిస్తుంది. అలాగే ఇస్సాకు పొందుతున్న ఆశీర్వాదం దేవుని నిబంధన విశ్వాస్యతలో భాగమని తెలియజేస్తుంది.

ఇస్సాకు తన ప్రతిభ వల్ల నిబంధన వారసుడు కాలేదు. అతడు దేవుని కృప మరియు వాగ్దానం వల్ల వారసుడయ్యాడు.

ఇది కృప యొక్క స్వభావం:

• ఆశీర్వాదం సంపాదించబడదు.
• అది దేవుని వాగ్దానముచేత అనుగ్రహించబడుతుంది.
• మనకు ముందున్న దేవుని కార్యంపై నిలుస్తుంది.

• • చివరకు క్రీస్తులో సంపూర్ణమవుతుంది.

దేవుడు బెయేర్షెబాలో మాట్లాడిన తరువాత ఇస్సాకు చేసిన మొదటి కార్యం:

అతడు అక్కడ బలిపీఠము కట్టెను.

దైవిక సంభాషణకు సరైన స్పందన ఆరాధన.

ఇస్సాకు దేవుని మాటను కేవలం వినలేదు. దానిని ఆరాధనగా మార్చాడు.

బలిపీఠం సూచించేది:

• దేవునికి కృతజ్ఞత,
• తనను దేవునికి అర్పించుకోవడం,
• దేవుని సన్నిధిని అంగీకరించడం,
• నిబంధన సంబంధాన్ని గౌరవించడం,
• దేవుని కృపను స్మరించడం.

అబ్రాహాము జీవితంలో బలిపీఠాలు ముఖ్యమైనట్లే, ఇస్సాకు జీవితంలో కూడా దేవుని ప్రత్యక్షత ఆరాధనకు దారితీసింది.

22. యెహోవా నామమును పిలుచుట

ఇస్సాకు బలిపీఠం కట్టి:

“యెహోవా నామమున ప్రార్థన చేసెను” లేదా “యెహోవా నామమును పిలిచెను.”

దేవుడు ఇస్సాకుతో మాట్లాడిన తరువాత, ఇస్సాకు దేవునితో మాట్లాడాడు.

దైవిక సంభాషణ ఏకపక్షం కాదు.

దేవుడు పలుకుతాడు; విశ్వాసి స్పందిస్తాడు.

ఈ స్పందన:

• ప్రార్థన,
• స్తుతి,
• ఆరాధన,
• విశ్వాస ప్రకటన,
• సహాయం కొరకు పిలుపు,
• దేవునిపై ఆధారపడటం కావచ్చు.

ఇస్సాకు నిశ్శబ్ద స్వభావం కలిగిన వ్యక్తిగా కనిపించినప్పటికీ, అతడు ప్రార్థన చేసే మనిషి.

రిబ్కా సంతానలేమి సమయంలో కూడా అతడు యెహోవాను ప్రార్థించాడు. దేవుడు అతని ప్రార్థన వినాడు.

అందువలన ఇస్సాకు జీవితంలో దైవిక సంభాషణ రెండు దిశలలో సాగింది:

• దేవుడు ఇస్సాకుతో మాట్లాడాడు.
• ఇస్సాకు దేవునిని ప్రార్థించాడు.

23. గుడారం వేయుట — దేవుని మాటలో స్థిరపడుట

దేవుని ప్రత్యక్షత తరువాత ఇస్సాకు అక్కడ తన గుడారాన్ని వేసుకున్నాడు.

ఈ క్రమం గమనించదగినది:

1. దేవుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు.
2. దేవుడు మాట్లాడాడు.
3. ఇస్సాకు బలిపీఠం కట్టాడు.
4. యెహోవా నామాన్ని పిలిచాడు.
5. తన గుడారం వేశాడు.
6. సేవకులు బావి తవ్వారు.

ఇది ఆత్మీయ జీవితం యొక్క అందమైన క్రమం:

• ముందుగా దేవుని వాక్యం,
• తరువాత ఆరాధన,
• తరువాత నివాస స్థిరత్వం,
• తరువాత దైనందిన పని.

ఇస్సాకు జీవితం దేవుని సన్నిధి చుట్టూ క్రమబద్ధమైంది.

24. బావి తవ్వుట — విశ్వాసంతో కార్యాచరణ

దేవుడు ఆశీర్వదిస్తానని చెప్పిన తరువాత ఇస్సాకు సేవకులు బావి తవ్వారు.

వాగ్దానం పని చేయకపోవడానికి కారణం కాదు. దేవుని వాగ్దానం విశ్వాసపూర్వక కార్యానికి ప్రేరణ.

ఇస్సాకు:

• దేవుని మాట విన్నాడు,
• ఆరాధించాడు,
• అక్కడ నివసించాడు,
• తరువాత నీటి కోసం బావి తవ్వించాడు.

ఇది విశ్వాసం మరియు బాధ్యత కలయిక.

దేవుడు సమకూర్చుతాడు; కానీ మనిషి విధేయతతో పని చేయాలి.

25. శత్రువులు దేవుని సన్నిధిని గుర్తించుట

తరువాత అబీమెలెకు, అతని మిత్రుడు, సైన్యాధిపతి ఫీకోలు ఇస్సాకు దగ్గరకు వచ్చారు.

ఇస్సాకు వారిని అడిగాడు:

“మీరు నన్ను ద్వేషించి మీ దగ్గరనుండి పంపివేసి, ఇప్పుడు నా యొద్దకు ఎందుకు వచ్చారు?”

వారు సమాధానమిచ్చారు:

“యెహోవా నీకు తోడైయుండుట మేము స్పష్టముగా చూచితిమి.”

ఇది దేవుడు ఇస్సాకుతో చెప్పిన మాటకు బాహ్య ధృవీకరణ.

దేవుడు:

“నేను నీతో ఉన్నాను”

అని అన్నాడు.

తరువాత శత్రువులు:

“దేవుడు నీతో ఉన్నాడని మేము చూశాము”

అని ఒప్పుకున్నారు.

ఇది గొప్ప సాక్ష్యం.

దేవుని సన్నిధి కొన్నిసార్లు విశ్వాసికంటే ముందు చుట్టుపక్కలవారికి స్పష్టమవుతుంది.

వారు ఇస్సాకులో చూశింది:

• కరవులో అభివృద్ధి,
• వివాదాలలో సహనం,
• ప్రతీకారం చేయని స్వభావం,
• స్థలం మారినా కొనసాగిన ఆశీర్వాదం,
• దేవుని రక్షణ,
• శాంతియుత జీవనం.

దైవిక సంభాషణ యొక్క నిజమైన ఫలితం జీవితం ద్వారా కనిపించాలి.

26. ఇస్సాకుకు కలలు వచ్చాయా?

ఆదికాండములో ఇస్సాకుకు కల ద్వారా దేవుడు మాట్లాడినట్లు స్పష్టమైన నమోదు లేదు.

ఇది గమనించవలసిన విషయం.

• అబీమెలెకుకు కల వచ్చింది.
• యాకోబుకు బేతేలు కల వచ్చింది.
• యోసేపుకు ప్రవచనాత్మక కలలు వచ్చాయి.
• చెరసాలలోని అధికారులకు కలలు వచ్చాయి.
• ఫరోకు కలలు వచ్చాయి.

కానీ ఇస్సాకుతో దేవుడు ప్రధానంగా ప్రత్యక్షత మరియు స్పష్టమైన వాక్యముల ద్వారా మాట్లాడాడు.

ఇది దేవుడు ప్రతి వ్యక్తితో ఒకే విధంగా సంభాషించడని చూపిస్తుంది.

దేవుడు:

• ఒకరితో కల ద్వారా,
• మరొకరితో దర్శనం ద్వారా,
• ఇంకొకరితో స్పష్టమైన మాట ద్వారా,
• మరొకరితో పరిస్థితులు మరియు సమకూర్పు ద్వారా మాట్లాడవచ్చు.

సందేశ రూపం కంటే సందేశ మూలం ముఖ్యమైనది.

27. ఇస్సాకు మరియు మోరియా అనుభవం — దేవుని మాటకు నిశ్శబ్ద సాక్షి

ఆదికాండము 22లో దేవుడు ప్రధానంగా అబ్రాహాముతో మాట్లాడాడు. అయినప్పటికీ ఇస్సాకు ఆ దైవిక పరీక్షలో కేంద్ర వ్యక్తి.

దేవుడు అబ్రాహాముకు ఇస్సాకును బలిగా అర్పించమని చెప్పాడు. ప్రయాణంలో ఇస్సాకు ప్రశ్నించాడు:

“నిప్పును కట్టెలును ఉన్నవి గాని దహనబలికి గొఱ్ఱెపిల్ల ఎక్కడ?”

అబ్రాహాము సమాధానమిచ్చాడు:

“దేవుడే తనకు దహనబలికై గొఱ్ఱెపిల్లను చూచుకొనును.”

ఇస్సాకు అక్కడ దేవుని సమకూర్పును ప్రత్యక్షంగా అనుభవించాడు. ఒక పొట్టేలు అతని స్థానంలో బలియైంది.

దేవుడు ఇస్సాకుతో నేరుగా మాట్లాడకపోయినా, ఆ సంఘటన ద్వారా అతనికి లోతైన సందేశం వెల్లడించబడింది:

• అతని జీవితం దేవునికి చెందింది.
• దేవుడు బలిని సమకూర్చేవాడు.
• మరొకటి అతని స్థానంలో మరణించింది.
• వాగ్దాన కుమారుడు మరణించకుండా రక్షించబడ్డాడు.
• దేవుని నిబంధన మరణ ముప్పును అధిగమిస్తుంది.

ఈ సంఘటన తరువాత ఇస్సాకు జీవితంలోని దేవుని సన్నిధి అవగాహనపై గాఢమైన ప్రభావం చూపి ఉండవచ్చు.

28. రిబ్కా కోసం దేవుని నడిపింపు — ప్రత్యక్ష మాటకన్నా సమకూర్పు

అబ్రాహాము సేవకుడు ఇస్సాకుకు భార్యను కనుగొనడానికి వెళ్లినప్పుడు దేవుడు ఇస్సాకుతో నేరుగా మాట్లాడినట్లు నమోదు లేదు. కానీ మొత్తం సంఘటనలో దేవుని నడిపింపు స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది.

సేవకుడు ప్రార్థించాడు. రిబ్కా వచ్చింది. కుటుంబం:

“ఈ కార్యము యెహోవా వలన కలిగినది”

అని అంగీకరించింది.

ఇస్సాకు సాయంకాలం ధ్యానించడానికి పొలంలోకి వెళ్లినప్పుడు రిబ్కా వచ్చింది. అతడు ఆమెను భార్యగా స్వీకరించి ప్రేమించాడు. తన తల్లి మరణం తరువాత అతనికి ఆదరణ కలిగింది.

ఇక్కడ దేవుని సంభాషణ ప్రత్యక్ష శబ్దం ద్వారా కాదు; ప్రార్థన, సమకూర్పు, సమయస్ఫూర్తి, సంఘటనల సమన్వయం ద్వారా జరిగింది.

దేవుని చిత్తం కొన్నిసార్లు ఘోషించే స్వరం ద్వారా కాక, ఆయన జాగ్రత్తగా సమన్వయపరచిన పరిస్థితుల ద్వారా తెలుస్తుంది.

29. రిబ్కా సంతానలేమిలో ప్రార్థనకు సమాధానం

రిబ్కా సంతానహీనురాలిగా ఉన్నప్పుడు ఇస్సాకు ఆమె కొరకు యెహోవాను వేడుకున్నాడు. యెహోవా అతని ప్రార్థనను ఆలకించాడు; రిబ్కా గర్భవతి అయింది.

ఇక్కడ దైవిక సంభాషణ ప్రార్థన మరియు సమాధానం రూపంలో ఉంది.

ఇస్సాకు ప్రార్థించాడు. దేవుడు జీవాన్ని ప్రసాదించాడు.

ఇస్సాకు ఇరవై సంవత్సరాలు సంతానం కోసం ఎదురు చూసినట్లు కాలక్రమం సూచిస్తుంది. అతడు నలభై సంవత్సరాల వయస్సులో వివాహం చేసుకున్నాడు; ఏశావు, యాకోబు జన్మించినప్పుడు అరవై సంవత్సరాల వయస్సులో ఉన్నాడు.

ఈ దీర్ఘ నిరీక్షణలో దేవుని నిశ్శబ్దం ఉండవచ్చు. అయినప్పటికీ చివరకు దేవుడు ప్రార్థనకు సమాధానం ఇచ్చాడు.

దీనివలన:

• ఆలస్యమైన సమాధానం నిరాకరణ కాదు.
• దేవుని వాగ్దానం ప్రార్థనను అవసరం లేనిదిగా చేయదు.
• వాగ్దానం మరియు ప్రార్థన కలిసి నడుస్తాయి.
• దేవుని సమయమే తుది సమయం.

30. రిబ్కాకు దేవుడు మాట్లాడుట — ఇస్సాకు కుటుంబానికి దైవిక ప్రకటన

రిబ్కా గర్భంలో పిల్లలు పోరాడుతున్నప్పుడు ఆమె యెహోవాను విచారించింది. దేవుడు ఆమెతో మాట్లాడి రెండు జనములు ఆమె గర్భంలో ఉన్నాయని, పెద్దవాడు చిన్నవానికి సేవ చేస్తాడని తెలిపాడు.

ఈ మాట నేరుగా ఇస్సాకుకు కాక రిబ్కాకు ఇవ్వబడింది. అయినప్పటికీ అది ఇస్సాకు కుటుంబానికి సంబంధించిన ముఖ్యమైన దైవిక ప్రకటన.

ఇక్కడ ఒక ప్రత్యేక అంశం ఉంది:

దేవుడు కుటుంబంలో కేవలం పురుషునితోనే మాట్లాడడు. ఆయన రిబ్కాతో కూడా నేరుగా మాట్లాడాడు.

దైవిక ప్రకటన ద్వారా యాకోబు ఎంపిక ముందుగానే తెలియజేయబడింది.

అయితే తరువాత ఇస్సాకు ఏశావును ఆశీర్వదించాలనుకున్నాడు. ఇది దేవుని వెల్లడించిన ఉద్దేశ్యంతో అతని వ్యక్తిగత ప్రాధాన్యత మధ్య ఉన్న ఒత్తిడిని చూపిస్తుంది.

దేవుని మాటను తెలిసికొనడం మాత్రమే సరిపోదు; మన అభిరుచులను దానికి లోబరచాలి.

ఆదికాండము 27లో దేవుడు ఇస్సాకుతో ప్రత్యక్షంగా మాట్లాడినట్లు లేదు. అయినప్పటికీ దేవుని ముందుగా ప్రకటించిన యోచన అమలవుతుంది.

ఇస్సాకు ఏశావును ఆశీర్వదించాలనుకున్నాడు. రిబ్కా మరియు యాకోబు మోసపూరిత పద్ధతిని ఉపయోగించారు. అయినప్పటికీ యాకోబు నిబంధన ఆశీర్వాదాన్ని పొందాడు.

ఇది మోసాన్ని సమర్థించదు. కానీ మానవ పాపం దేవుని సార్వభౌమ యోచనను ఓడించలేదని చూపిస్తుంది.

తరువాత ఇస్సాకు వాస్తవాన్ని గ్రహించి:

“అతడు ఆశీర్వదింపబడినవాడుగానే ఉండును”

అని అంగీకరించాడు.

ఇక్కడ ఇస్సాకు దేవుని సార్వభౌమ కార్యానికి లోబడుతున్నాడు.

దైవిక సంభాషణ ఎల్లప్పుడూ కొత్త మాట రూపంలో ఉండదు. కొన్నిసార్లు గతంలో దేవుడు పలికిన మాట సంఘటనల ద్వారా నెరవేరినప్పుడు, మనిషి దానిని గుర్తించి అంగీకరించాలి.

32. ఇస్సాకు యాకోబును ఆశీర్వదించి పంపుట

ఆదికాండము 28లో ఇస్సాకు యాకోబును పిలిచి ఆశీర్వదించాడు. అతడు కనాను కుమార్తెలలో పెండ్లి చేసుకోకూడదని చెప్పి పద్దనరాముకు పంపాడు.

ఇస్సాకు యాకోబుకు ఇలా ఆశీర్వదించాడు:

• సర్వశక్తిగల దేవుడు నిన్ను ఆశీర్వదించుగాక.
• నిన్ను ఫలింపజేసి విస్తరింపజేయుగాక.
• అబ్రాహాము ఆశీర్వాదాన్ని నీకును నీ సంతానానికిని అనుగ్రహించుగాక.
• నీవు పరదేశిగా ఉన్న దేశాన్ని స్వాధీనపరచుకొనుగాక.

ఇక్కడ ఇస్సాకు ఇక మోసపోయిన వృద్ధుడు మాత్రమే కాదు. నిబంధన ఆశీర్వాదాన్ని తెలిసికొని యాకోబుకు ఉద్దేశపూర్వకంగా అందిస్తున్న పితామహుడు.

దేవుడు తనతో మాట్లాడిన మాటలను ఇస్సాకు తరువాతి తరానికి అందించాడు.

దైవిక సంభాషణ యొక్క ఒక ప్రధాన బాధ్యత ఇదే:

దేవుడు మనకు చెప్పిన సత్యాన్ని తరువాతి తరానికి విశ్వాసపూర్వకంగా అప్పగించాలి.

33. ఇస్సాకుతో దేవుని సంభాషణలో ప్రధాన అంశాలు

33.1 నడిపింపు

“ఐగుప్తుకు వెళ్లకుము.”

దేవుడు ఇస్సాకు అడుగులను నడిపించాడు.

33.2 నివాసానికి ఆజ్ఞ

“ఈ దేశమందు నివసించుము.”

విశ్వాసం దేవుడు నియమించిన స్థలంలో నిలబడుతుంది.

33.3 సన్నిధి

“నేను నీకు తోడైయుండెదను.”

దేవుని సన్నిధి అతని భద్రత.

33.4 ఆశీర్వాదం

“నిన్ను ఆశీర్వదించెదను.”

దేవుని అనుగ్రహం పరిస్థితులను మించిపోతుంది.

33.5 నిబంధన ధృవీకరణ

అబ్రాహాముతో చేసిన ప్రమాణం ఇస్సాకులో కొనసాగించబడింది.

33.6 సంతాన వాగ్దానం

ఇస్సాకు సంతానం నక్షత్రాలవలె విస్తరించబడుతుంది.

33.7 సమస్త జనములకు ఆశీర్వాదం

ఇస్సాకు వంశం ద్వారా భూమి జనములన్నియు ఆశీర్వదించబడతాయి.

33.8 భయ నివారణ

“భయపడకుము.”

దేవుడు ఇస్సాకు అంతరంగ బలహీనతను నేరుగా ఉద్దేశించాడు.

33.9 ఆరాధనకు పిలుపు

దేవుని ప్రత్యక్షత బలిపీఠం, ప్రార్థన, స్థిరమైన నివాసానికి దారితీసింది.

34. ఇస్సాకు ద్వారా నేర్చుకునే దైవిక సంభాషణ సూత్రాలు

34.1 దేవుడు సంక్షోభ సమయంలో మాట్లాడుతాడు

కరవు సమయంలో దేవుడు ఇస్సాకును నడిపించాడు.

34.2 దేవుడు భయానికి విరుద్ధంగా విశ్వాసాన్ని కోరుతాడు

ఇస్సాకు భయపడినప్పుడు “భయపడకుము” అని చెప్పాడు.

34.3 దేవుని సన్నిధి పరిస్థితి మార్పుకన్నా గొప్పది

“నేను నీతో ఉన్నాను” అనేది ప్రధాన వాగ్దానం.

34.4 దేవుని నడిపింపు వ్యక్తిగతమైనది

అబ్రాహాము ఐగుప్తుకు వెళ్లినా, ఇస్సాకుకు వెళ్లవద్దని చెప్పబడింది.

34.5 దేవుడు గత నిబంధనను కొత్త తరానికి ధృవీకరిస్తాడు

ఇస్సాకు అబ్రాహాము వాగ్దానానికి వారసుడు.

34.6 దేవుని వాక్యం విధేయతను కోరుతుంది

ఇస్సాకు గెరారులో నివసించాడు.

34.7 దేవుడు బలహీనులపట్ల కూడా విశ్వాసంగా ఉంటాడు

ఇస్సాకు భయంతో అబద్ధం చెప్పినా దేవుడు అతనిని విడిచిపెట్టలేదు.

34.8 దైవిక సంభాషణ ఆరాధనకు దారితీయాలి

ఇస్సాకు బలిపీఠం కట్టి యెహోవా నామాన్ని పిలిచాడు.

34.9 దేవుని సన్నిధి ఇతరులకు కనిపించాలి

శత్రువులు కూడా “యెహోవా నీతో ఉన్నాడు” అని గుర్తించారు.

34.10 దేవుని మాట తరతరాలకు అందించాలి

ఇస్సాకు అబ్రాహాము ఆశీర్వాదాన్ని యాకోబుకు అందించాడు.

35. ఇస్సాకు మరియు అబ్రాహాము మధ్య పోలిక

ఇస్సాకు తన తండ్రి విశ్వాస వారసత్వాన్ని కూడా, బలహీనతలను కూడా స్వీకరించాడు. ఇది కుటుంబాల ఆత్మీయ వాస్తవాన్ని తెలియజేస్తుంది.

తరతరాలకు ఆశీర్వాదాలు మాత్రమే కాదు, భయాలు మరియు తప్పు నమూనాలు కూడా సంక్రమించవచ్చు. అయితే దేవుని వాక్యం ఆ చక్రాన్ని విరమింపజేయగలదు.

36. ఇస్సాకు మరియు యాకోబు మధ్య పోలిక

ఇస్సాకుతో దేవుని సంభాషణ ప్రశాంతంగా, స్థిరత్వాన్ని ఇచ్చే విధంగా ఉంది. యాకోబుతో సంభాషణ ప్రయాణం, కలలు, పోరాటం, మార్పు వంటి అంశాలతో నిండి ఉంది.

ఇస్సాకుకు దేవుడు:

• దేశంలో నిలవమన్నాడు,
• భయపడవద్దన్నాడు,
• తన సన్నిధిని వాగ్దానం చేశాడు.

యాకోబుకు దేవుడు:

• కలలో మెట్ల దర్శనం ఇచ్చాడు,
• ప్రయాణంలో కాపాడతానన్నాడు,
• తిరిగి రావాలని ఆజ్ఞ ఇచ్చాడు,
• పేరు మార్చాడు.

ఇది దేవుడు ప్రతి వ్యక్తి స్వభావం, పిలుపు, అవసరం ప్రకారం సంభాషిస్తాడని చూపిస్తుంది.

37. క్రీస్తు వెలుగులో ఇస్సాకుతో దేవుని సంభాషణ

ఇస్సాకు కథ క్రీస్తును అనేక విధాలుగా సూచిస్తుంది.

37.1 వాగ్దాన కుమారుడు

ఇస్సాకు అసాధ్య పరిస్థితులలో వాగ్దానముచేత జన్మించాడు. యేసు కూడా దైవిక వాగ్దాన నెరవేర్పుగా జన్మించాడు.

37.2 ప్రియ కుమారుడు

ఇస్సాకు అబ్రాహాము ప్రేమించిన కుమారుడు. యేసు తండ్రి ప్రియ కుమారుడు.

37.3 బలికి అప్పగింపబడిన కుమారుడు

ఇస్సాకు మోరియా పర్వతానికి తీసుకువెళ్లబడ్డాడు. యేసు కల్వరి సిలువకు వెళ్లాడు.

37.4 ప్రత్యామ్నాయ బలి

ఇస్సాకు స్థానంలో పొట్టేలు చనిపోయింది. కానీ క్రీస్తు ఇతరుల స్థానంలో తానే బలియయ్యాడు.

37.5 సమస్త జనములకు ఆశీర్వాదం

ఇస్సాకు సంతానం ద్వారా జనములన్నియు ఆశీర్వదించబడతాయని దేవుడు చెప్పాడు. ఆ ఆశీర్వాదం క్రీస్తులో నెరవేరింది.

37.6 దేవుని సన్నిధి

దేవుడు ఇస్సాకుతో “నేను నీతో ఉన్నాను” అన్నాడు. క్రీస్తు “ఇమ్మానుయేలు” — మనతో కూడ ఉన్న దేవుడు.

37.7 భయానికి సమాధానం

ఇస్సాకుకు “భయపడకుము” అని చెప్పబడింది. క్రీస్తులో విశ్వాసులకు కూడా దేవుని సన్నిధి భయంపై విజయం ఇస్తుంది.

38. నేటి విశ్వాసులకు అన్వయాలు

38.1 సంక్షోభంలో తొందరపడి నిర్ణయించకూడదు

కరవు వచ్చినప్పుడు ఇస్సాకు ఐగుప్తుకు వెళ్లాలని భావించాడు. కానీ దేవుని మాట అతని దిశను మార్చింది.

మన జీవితంలో కూడా:

• ఆర్థిక సంక్షోభం,
• ఉద్యోగ సమస్య,
• కుటుంబ ఒత్తిడి,
• సేవా పరిచర్యలో కష్టం,
• ఆరోగ్య సమస్య వచ్చినప్పుడు కేవలం సహజమైన పరిష్కారం వైపు పరుగెత్తకూడదు.

దేవుని చిత్తాన్ని వెదకాలి.

38.2 పూర్వీకుల మార్గాన్ని అంధంగా అనుకరించకూడదు

తల్లిదండ్రులు లేదా నాయకులు చేసిన కార్యం మనకూ తప్పనిసరిగా దేవుని చిత్తం కాదు.

ప్రతి నిర్ణయం దేవుని వాక్యంతో పరిశీలించాలి.

38.3 దేవుని సన్నిధిని పరిస్థితులకంటే గొప్పదిగా చూడాలి

కరవు తొలగకముందే దేవుడు “నేను నీతో ఉన్నాను” అన్నాడు.

విశ్వాసి ధైర్యం సుఖకర పరిస్థితులపై కాదు; దేవుని సన్నిధిపై ఆధారపడాలి.

38.4 భయం మనలను అబద్ధానికి నడిపించగలదు

ఇస్సాకు భయంతో రిబ్కా గురించి అబద్ధం చెప్పాడు.

భయాన్ని వెంటనే దేవుని ఎదుట ఉంచకపోతే అది:

• మోసానికి,
• స్వరక్షణకు,
• సంబంధాల నష్టానికి,
• సాక్ష్యానికి అపకీర్తికి దారితీయవచ్చు.

38.5 ప్రతి వివాదంలో పోరాడాల్సిన అవసరం లేదు

ఇస్సాకు బావుల వివాదాలలో ప్రతీకారం చేయలేదు. దేవుడు చివరకు విశాల స్థలం ఇచ్చాడు.

కొన్నిసార్లు వెనక్కి తగ్గడం ఓటమి కాదు; దేవుని న్యాయంపై విశ్వాసం.

38.6 దేవుని మాటకు ఆరాధనతో స్పందించాలి

బలిపీఠం, ప్రార్థన, స్థిరమైన నివాసం ఇస్సాకు స్పందనలో కనిపించాయి.

దేవుని వాక్యాన్ని వినడం మాత్రమే కాక:

• ప్రార్థించాలి,
• ఆరాధించాలి,
• విధేయత చూపాలి,
• జీవితాన్ని దానికి అనుగుణంగా మార్చుకోవాలి.

38.7 దేవుని సన్నిధి మన జీవితం ద్వారా కనిపించాలి

అబీమెలెకు దేవుడు ఇస్సాకుతో ఉన్నాడని చూశాడు.

మన కుటుంబం, కార్యస్థలం, సంఘం, సమాజం మనలో:

• సమాధానం,
• నిజాయితీ,
• సహనం,
• క్షమ,
• దేవునిపై ఆధారపడటం,
• కష్టాలలో స్థిరత్వం చూడాలి.

38.8 దేవుని సత్యాన్ని తరువాతి తరానికి అందించాలి

ఇస్సాకు యాకోబును అబ్రాహాము ఆశీర్వాదంతో ఆశీర్వదించాడు.

తల్లిదండ్రులు, బోధకులు, సంఘ నాయకులు దేవుని వాక్యాన్ని తరువాతి తరానికి స్పష్టంగా అందించాలి.

39. ఆత్మపరిశీలన ప్రశ్నలు

1. సంక్షోభంలో నేను ముందుగా దేవుని చిత్తాన్ని వెదుకుతున్నానా?
2. దేవుడు “వెళ్లకుము” అని చెప్పే ప్రాంతాలు నా జీవితంలో ఏమైనా ఉన్నాయా?
3. దేవుని సన్నిధికన్నా మానవ భద్రతపై నేను ఆధారపడుతున్నానా?
4. నా భయాలు నన్ను అసత్యం లేదా స్వరక్షణ వైపు నడిపిస్తున్నాయా?
5. కుటుంబం నుండి వచ్చిన తప్పు ఆత్మీయ నమూనాలను నేను పునరావృతం చేస్తున్నానా?
6. వివాదంలో ప్రతీకారం చేస్తున్నానా, లేక దేవుని సమకూర్పును నమ్ముతున్నానా?
7. దేవుడు ఇచ్చిన “రహోబోతు” స్థలాలను నేను గుర్తించి కృతజ్ఞత చెబుతున్నానా?
8. దేవుని వాక్యం విన్న తరువాత నా స్పందన ఆరాధనా?
9. నా జీవితం చూసి ఇతరులు దేవుడు నాతో ఉన్నాడని గుర్తించగలరా?
10. దేవుడు నాకు నేర్పిన సత్యాలను తరువాతి తరానికి అందిస్తున్నానా?

40. ముఖ్యమైన వాక్యాలు

• “ఐగుప్తునకు వెళ్లకుము.”
• “నేను నీతో చెప్పు దేశమందు నివసించుము.”
• “ఈ దేశమందు పరదేశిగా నివసించుము.”
• “నేను నీకు తోడైయుండెదను.”
• “నిన్ను ఆశీర్వదించెదను.”
• “నీ సంతానమువలన భూమి జనములన్నియు ఆశీర్వదించబడును.”
• “భయపడకుము.”
• “నేను నీకు తోడైయున్నాను.”
• “యెహోవా మనకు విశాల స్థలము కలుగజేసెను.”
• “యెహోవా నీకు తోడైయుండుట మేము స్పష్టముగా చూచితిమి.”

41. సంక్షిప్త సారాంశం

ఇస్సాకుతో దేవుని సంభాషణ ఆదికాండములో తక్కువ సందర్భాలలో కనిపించినప్పటికీ, దాని అర్థం చాలా విస్తారమైనది.

దేవుడు ఇస్సాకుతో మాట్లాడుతూ:

• ఐగుప్తుకు వెళ్లవద్దని హెచ్చరించాడు,
• వాగ్దాన భూమిలో నిలవమని ఆజ్ఞాపించాడు,
• తన సన్నిధిని వాగ్దానం చేశాడు,
• అబ్రాహామీయ నిబంధనను ధృవీకరించాడు,
• సంతానం మరియు దేశ వాగ్దానాన్ని పునరుద్ఘాటించాడు,
• సమస్త జనములకు ఆశీర్వాద యోచనను ప్రకటించాడు,
• అతని భయాన్ని ఉద్దేశించి “భయపడకుము” అన్నాడు,
• తన విశ్వాస్యతను అతని జీవితంలో కార్యరూపంలో చూపించాడు.

ఇస్సాకు దేవుని మాటకు విధేయత, ఆరాధన, ప్రార్థన, శాంతియుత జీవనం, బావులు తవ్వడం, తరతరాలకు ఆశీర్వాదం అందించడం ద్వారా స్పందించాడు.

అతని జీవితంలో బలహీనతలు ఉన్నప్పటికీ, దేవుని నిబంధన విశ్వాస్యత నిలిచింది. ఇస్సాకు కథ మనకు దేవుని స్వరం ఎల్లప్పుడూ ఘనమైన కలలు లేదా అసాధారణ దర్శనాలలోనే రావలసిన అవసరం లేదని నేర్పుతుంది. దేవుడు స్పష్టమైన వాక్యం, ప్రార్థనకు సమాధానం, పరిస్థితుల సమకూర్పు, మూసిన మార్గాలు, తెరచిన స్థలాలు, శత్రువుల అంగీకారం, తరతరాల వాగ్దానం ద్వారా కూడా మాట్లాడుతాడు.

ముగింపు

ఇస్సాకు జీవితంలో దేవుని ప్రధాన సందేశం ఈ మాటలలో సంగ్రహించవచ్చు:

“భయపడకుము; నేను నీకు తోడైయున్నాను.”

ఇస్సాకు కరవును ఎదుర్కొన్నాడు, భయపడ్డాడు, తప్పు చేశాడు, అసూయను అనుభవించాడు, బావులను కోల్పోయాడు, స్థలం మారాడు. అయినప్పటికీ దేవుడు అతనితో ఉన్నాడు.

దేవుని సన్నిధి అతని జీవితంలో:

• కరవులో ఫలదాయకతగా,
• ప్రమాదంలో రక్షణగా,
• వివాదంలో సహనంగా,
• నిరాకరణలో కొత్త స్థలంగా,
• భయంలో ధైర్యంగా,
• ఆరాధనలో సమాధానంగా,
• తరువాతి తరంలో నిబంధన కొనసాగింపుగా వ్యక్తమైంది.

ఇస్సాకుతో మాట్లాడిన దేవుడు తన వాగ్దానాలను మరచిపోని దేవుడు. ఆయన ఒక తరంలో ప్రారంభించిన కార్యాన్ని మరొక తరంలో కొనసాగిస్తాడు. మానవ బలహీనత మధ్య కూడా తన నిబంధనను నిలబెడతాడు. భయపడే తన ప్రజలను తన సన్నిధితో ధైర్యపరుస్తాడు. చివరకు ఇస్సాకు సంతానమైన యేసుక్రీస్తు ద్వారా సమస్త జనములకు రక్షణ ఆశీర్వాదాన్ని అందిస్తాడు.

కేంద్ర ఆత్మీయ సత్యం:

దేవుని వాక్యాన్ని వినే విశ్వాసి, పరిస్థితులు కఠినమైనప్పటికీ దేవుడు చెప్పిన చోట నిలిచి, ఆయన సన్నిధిని నమ్మి, భయానికి బదులు ఆరాధనతో స్పందించాలి.