ఆదికాండము

అధ్యాయం లేదా అధ్యయన విభాగాన్ని ఎంచుకోండి

పుస్తక పరిచయం
1.0 ఆదికాండమునకు ప్రారంభ పరిచయం
1.0 పరిచయం
2.0 ఆదికాండము అధ్యాయాల శారాంశం
2.0 పరిచయము
2.1 అధ్యాయము 01
2.2 అధ్యాయము 02
2.3 అధ్యాయము 03
2.4 అధ్యాయము 04
2.5 అధ్యాయము 05
2.6 అధ్యాయము 06
2.7 అధ్యాయము 07
2.8 అధ్యాయము 08
2.9 అధ్యాయము 09
2.10 అధ్యాయము 10
2.11 అధ్యాయము 11
2.12 అధ్యాయము 12
2.13 అధ్యాయము 13
2.14 అధ్యాయము 14
2.15 అధ్యాయము 15
2.16 అధ్యాయము 16
2.17 అధ్యాయము 17
2.18 అధ్యాయము 18
2.19 అధ్యాయము 19
2.20 అధ్యాయము 20
2.21 అధ్యాయము 21
2.22 అధ్యాయము 22
2.23 అధ్యాయము 23
2.24 అధ్యాయము 24
2.25 అధ్యాయము 25
2.26 అధ్యాయము 26
2.27 అధ్యాయము 27
2.28 అధ్యాయము 28
2.29 అధ్యాయము 29
2.30 అధ్యాయము 30
2.31 అధ్యాయము 31
2.32 అధ్యాయము 32
2.33 అధ్యాయము 33
2.34 అధ్యాయము 34
2.35 అధ్యాయము 35
2.36 అధ్యాయము 36
2.37 అధ్యాయము 37
2.38 అధ్యాయము 38
2.39 అధ్యాయము 39
2.40 అధ్యాయము 40
2.41 అధ్యాయము 41
2.42 అధ్యాయము 42
2.43 అధ్యాయము 43
2.44 అధ్యాయము 44
2.45 అధ్యాయము 45
2.46 అధ్యాయము 46
2.47 అధ్యాయము 47
2.48 అధ్యాయము 48
2.49 అధ్యాయము 49
2.50 అధ్యాయము 50
3.0 ఆదికాండములో సంపూర్ణ పాత్ర అధ్యయనాలు
3.0 పరిచయం
3.1 ఆదాము
3.2 హవ్వ
3.3 సర్పము
3.4 కయీను
3.5 హేబెలు
3.6 షేతు
3.7 హనోకు
3.8 లెమెకు
3.9 నోవహు
3.10 షేము
3.11 హాము
3.12 యాపెతు
3.13 నిమ్రోదు
3.14 తెరహు
3.15 అబ్రాహాము
3.16 శారా
3.17 లోతు
3.18 మెల్కీసెదెకు
3.19 హాగరు
3.20 ఇష్మాయేలు
3.21 ఇస్సాకు
3.22 రిబ్కా
3.23 యాకోబు
3.24 ఏశావు
3.25 లేయా
3.26 రాహేలు
3.27 యోసేపు
3.28 యూదా
3.29 తామారు
3.30 బెన్యామీను
3.31 మనష్షే మరియు ఎఫ్రాయిము
3.32 నాహోరు
3.33 హారాను
3.34 మిల్కా
3.35 ఎలీయెజెరు
3.36 కెతూరా
3.37 కెతూరా కుమారులు
3.38 అబీమెలెకు
3.39 ఫీకోలు
3.40 బెతూయేలు
3.41 లాబాను
3.42 దెబోరా
3.43 బిల్హా
3.44 జిల్పా
3.45 దీనా
3.46 షెకెము
3.47 హమోరు
3.48 రూబేను
3.49 సిమ్యోను
3.50 లేవి
3.51 దాను
3.52 నఫ్తాలి
3.53 గాదు
3.54 ఆషేరు
3.55 ఇశ్శాఖారు
3.56 జెబూలూను
3.57 లోతు భార్య
3.58 లోతు కుమార్తెలు
3.59 పోతీఫరు భార్య
3.60 నోవహు భార్య మరియు నోవహు కుమారుల భార్యలు
3.61 ఆసెనతు
3.62 ఫరో పానదాయకుడు
3.63 ఆదికాండము 38లో యూదా కుటుంబం
3.64 ఆనేరు, ఎష్కోలు, మమ్రే
3.65 ఫరో
3.66 పోతీఫరు
3.67 హేతు కుమారులు
3.1 ఆదికాండములో పురుషుల నుండి ఆధ్యాత్మిక పాఠములు
3.2 ఆదికాండములోని స్త్రీల నుండి ఆత్మీయ పాఠములు
4.0 కుటుంబాలు, వంశావళులు మరియు తరములు
4.0 పరిచయం
5.0 ఆదికాండములో దేవుని ప్రజల విశ్వాస వైఫల్యాలు
5.0 పరిచయం
5.1 ఆదాము దేవుని నుండి దాగిపోవడం
5.2 కయీను కోపం
5.3 నోవహు మత్తు
5.4 అబ్రాహాము ఐగుప్తుకు వెళ్లుట
5.5 అబ్రాహాము శారాను తన సహోదరి అని పిలుచుట
5.6 లోతు సొదొమును ఎన్నుకొనుట
5.7 శారా హాగరును దుఃఖపెట్టుట
5.8 ఇస్సాకు అబ్రాహాము చేసిన తప్పును మరల చేయుట
5.9 రిబ్కా మరియు యాకోబు మోసం
5.10 యాకోబు పక్షపాతం
5.11 యోసేపు సహోదరుల అసూయ
5.12 యూదా మరియు తామారు
5.13 యాకోబు భయం
5.14 ఆదికాండములో పదేపదే కనిపించే వైఫల్య నమూనాలు
5.15 ఆదికాండములో తరతరాల వైఫల్య నమూనాలు
5.16 మానవ వైఫల్యముల మధ్య దేవుని కృప
5.17 క్రీస్తు: దేవుని ప్రజలు విఫలమైన చోట విశ్వాసపాత్రుడైన వాడు
5.18 ప్రతిబింబన మరియు అధ్యయన ప్రశ్నలు
6.0 ఆదికాండములో వేదాంతము మరియు ఆత్మీయ అంశాలు
6.0 పరిచయం
7.0 ఆదికాండములో క్రీస్తు
7.0 పరిచయం
8.0 స్థలాలు, భౌగోళికము, సంస్కృతి మరియు నేపథ్యం
8.0 పరిచయం
8.2 ఆదికాండంలో ప్రయాణాలు మరియు కదలికలు

6.5.4 అబ్రాహాముకు ఆశీర్వాదం

6.5.4 అబ్రాహాముకు ఆశీర్వాదం • Study Notes
1

అబ్రాహామును ఆశీర్వదించుట

Explanation

1. పరిచయం

ఆదికాండములో “ఆశీర్వాదము” అనే అంశము అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన వేదాంత సత్యముగా కనిపిస్తుంది. సృష్టిలో దేవుడు మానవునిని ఆశీర్వదించాడు. పతనము తరువాత పాపము, శాపము, మరణము లోకములో ప్రవేశించాయి. కయీను, జలప్రళయము, బాబేలు వంటి సంఘటనలలో శాపము మరియు తీర్పు పెరుగుతూ కనిపిస్తాయి. అయితే అదే ఆదికాండములో దేవుడు శాపముతో కథను ముగించలేదు; కృపతో, వాగ్దానముతో, ఆశీర్వాదముతో విమోచన మార్గమును ప్రారంభించాడు.

ఈ విమోచనాత్మక ఆశీర్వాద ప్రణాళికలో అబ్రాహాము ఒక కేంద్ర పాత్ర. ఆదికాండము 12లో దేవుడు అబ్రామును పిలిచినప్పుడు, దేవుని ఆశీర్వాదము వ్యక్తిగత స్థాయిని దాటి కుటుంబములకు, జనములకు, సమస్త భూమికి సంబంధించినదిగా విస్తరిస్తుంది. అందుచేత అబ్రాహాముకు ఇచ్చిన ఆశీర్వాదము కేవలం ఒక వ్యక్తికి ఇచ్చిన సంపద, సంతానము, భూమి వాగ్దానం మాత్రమే కాదు; అది దేవుని రక్షణ చరిత్రలో ఒక గొప్ప మలుపు.

2. బాబేలు శాపమునకు తరువాత అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము

ఆదికాండము 11లో బాబేలు గోపురము సంఘటనలో మానవజాతి గర్వము, స్వాతంత్ర్యపు తిరుగుబాటు, దేవుని నామము కాక తమ పేరును గొప్పదిగా చేసుకోవాలనే ఆకాంక్ష స్పష్టమవుతుంది.

బాబేలు ప్రజలు, “మనము మనకు పేరు సంపాదించుకుందము” అనే స్వయంకేంద్రిత ఆశయముతో గోపురమును కట్టుటకు ప్రయత్నించారు. దానికి దేవుడు భాషలను కలవరపరచి, వారిని భూమిమీద చెల్లాచెదరుగా చేసెను. ఇది మానవ గర్వముపై దేవుని తీర్పు.

అయితే వెంటనే ఆదికాండము 12లో దేవుడు అబ్రాహామును పిలుస్తాడు. బాబేలు వద్ద మనుష్యులు తమకోసం పేరు సంపాదించుకోవాలనుకున్నారు; కానీ దేవుడు అబ్రాహాముతో, “నీ పేరు గొప్పదిగా చేసెదను” అని వాగ్దానం చేసాడు. ఇది గొప్ప వ్యత్యాసము.

బాబేలు వద్ద పేరు స్వీయ గర్వము ద్వారా కోరబడింది.

అబ్రాహాములో పేరు దేవుని కృప ద్వారా ఇవ్వబడింది.

బాబేలు వద్ద మానవజాతి చెల్లాచెదురైంది.

అబ్రాహాములో సమస్త జనములు ఆశీర్వదింపబడుటకు మార్గము తెరవబడింది.

కాబట్టి అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము బాబేలు శాపమునకు దేవుని కృపామయమైన సమాధానము.

3. అబ్రాహాము పిలుపు — ఆశీర్వాదమునకు ఆరంభం

ఆదికాండము 12:1–3 అబ్రాహాము జీవితములో మాత్రమే కాక, మొత్తం బైబిలు చరిత్రలో ఒక కీలకమైన వచన సముదాయం.

దేవుడు అబ్రాముతో చెప్పిన మాటలలో మూడు ప్రధాన ఆజ్ఞలు మరియు అనేక వాగ్దానములు ఉన్నాయి.

దేవుని ఆజ్ఞ

దేవుడు అబ్రామును ఇలా పిలిచాడు:

తన దేశమును విడిచిపెట్టుము.

తన బంధువులను విడిచిపెట్టుము.

తన తండ్రి ఇంటిని విడిచిపెట్టుము.

దేవుడు చూపించు దేశమునకు వెళ్లుము.

ఈ పిలుపు విశ్వాసపూర్వక విధేయతను కోరింది. అబ్రాహాము తనకు తెలిసిన భద్రతను విడిచి, కనిపించని దేవుని వాగ్దానమును నమ్మి నడవవలసి వచ్చింది.

దేవుని వాగ్దానము

దేవుడు అబ్రాహాముకు ఈ మహత్తరమైన ఆశీర్వాదములను ఇచ్చాడు:

  1. నిన్ను గొప్ప జనముగా చేసెదను.
  2. నిన్ను ఆశీర్వదించెదను.
  3. నీ పేరును గొప్పదిగా చేసెదను.
  4. నీవు ఆశీర్వాదముగా ఉండెదవు.
  5. నిన్ను ఆశీర్వదించువారిని ఆశీర్వదించెదను.
  6. నిన్ను శపించువారిని శపించెదను.
  7. నీలో భూమియొక్క సమస్త వంశములు ఆశీర్వదింపబడును.

ఈ వాగ్దానములలో దేవుని రక్షణ ప్రణాళికకు బీజరూపము ఉంది.

4. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదములోని ప్రధాన అంశములు

4.1 గొప్ప జనముగా చేయబడుట

దేవుడు అబ్రాహామును “గొప్ప జనముగా” చేయుదును అని చెప్పాడు. ఇది మొదట విచిత్రంగా కనిపిస్తుంది, ఎందుకంటే అబ్రాహాము వృద్ధుడు; సారా గొడ్రాలు. మానవరీత్యా వారికి సంతాన ఆశ తక్కువ. అయినప్పటికీ దేవుడు అసాధ్యములోనుండి తన వాగ్దానమును నెరవేర్చువాడని చూపించాడు.

ఈ ఆశీర్వాదము కేవలం సంతాన సంఖ్యకు సంబంధించినది కాదు. ఇది ఒడంబడిక ప్రజల ఆరంభము. ఇశ్రాయేలు జనాంగము అబ్రాహాము వంశము ద్వారా ఏర్పడింది. ఆ జనాంగము ద్వారా దేవుని ధర్మశాస్త్రము, ప్రవక్తలు, ఆలయ ఆరాధన, చివరకు మెస్సీయా లోకమునకు వచ్చాడు.

అందువలన “గొప్ప జనము” అనేది భౌతిక సంతానము మాత్రమే కాదు; దేవుని విమోచన చరిత్రలో ఒక ఎన్నుకోబడిన ప్రజల నిర్మాణము.

4.2 వ్యక్తిగత ఆశీర్వాదము

దేవుడు, “నిన్ను ఆశీర్వదించెదను” అని అబ్రాహాముతో చెప్పాడు. ఇది అబ్రాహాము జీవితములో అనేక విధములుగా నెరవేరింది.

అతనికి దేవుని పిలుపు లభించింది.

అతనికి దేవుని సాన్నిధ్యము లభించింది.

అతనికి భూమి వాగ్దానం ఇవ్వబడింది.

అతనికి సంతాన వాగ్దానం ఇవ్వబడింది.

అతనికి రక్షణ కలిగింది.

అతనికి ఐశ్వర్యము కలిగింది.

అతడు “దేవుని స్నేహితుడు” అని పిలువబడే స్థితికి వచ్చాడు.

కానీ అబ్రాహాము ఆశీర్వాదమును కేవలం భౌతిక సంపదగా మాత్రమే చూడరాదు. నిజమైన ఆశీర్వాదము దేవునితో సంబంధము. అబ్రాహాము గొప్పవాడైనది అతని ఆస్తుల వల్ల కాదు; దేవుడు అతనితో ఒడంబడిక చేసుకున్నందువల్ల.

4.3 పేరును గొప్పదిగా చేయుట

బాబేలు వద్ద మనుష్యులు తమ పేరు గొప్పదిగా చేసుకోవాలని ప్రయత్నించారు. కానీ అబ్రాహాముకు దేవుడు స్వయంగా “నీ పేరును గొప్పదిగా చేసెదను” అని చెప్పాడు.

ఇది ఒక లోతైన వేదాంత సత్యం. మనిషి తన ఘనతను తానే నిర్మించుకొనుటకు ప్రయత్నించినప్పుడు అది గర్వమునకు దారి తీస్తుంది. కానీ దేవుడు ఇచ్చే ఘనత కృప యొక్క ఫలము.

అబ్రాహాము నేటికీ యూదులు, క్రైస్తవులు, మరికొన్ని మత సంప్రదాయములలో విశ్వాస పితామహునిగా గుర్తింపబడుతున్నాడు. కానీ బైబిలు దృష్టిలో అతని గొప్పతనము అతని స్వశక్తి వల్ల కాదు; దేవుని ఎన్నుక, పిలుపు, వాగ్దానము వల్ల.

దేవుడు ఎవరిని గొప్పదిగా చేస్తాడో, వారి గొప్పతనము దేవుని మహిమకు సేవచేయాలి. అబ్రాహాము పేరు గొప్పదిగా చేయబడినది అతడు ఆశీర్వాదమునకు పాత్రుడు మాత్రమే కాక, ఆశీర్వాదమునకు మార్గము కావడానికి.

4.4 ఆశీర్వాదముగా ఉండుట

దేవుడు అబ్రాహామును కేవలం ఆశీర్వదింపబడిన వాడిగా మాత్రమే చేయలేదు; “నీవు ఆశీర్వాదముగా ఉండెదవు” అని చెప్పాడు.

ఇది అబ్రాహాము ఆశీర్వాదములో అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన సత్యము.

దేవుని ఆశీర్వాదము స్వార్థముగా నిల్వచేసుకోవడానికి కాదు.

దేవుని ఆశీర్వాదము ఇతరులకు ప్రవహించుటకు.

దేవుడు మనలను ఆశీర్వదించుటలో తన ఉద్దేశము మన ద్వారా ఇతరులను ఆశీర్వదించుట.

అబ్రాహాము జీవితములో ఇది పలుమార్లు కనిపిస్తుంది.

లోతును రక్షించుటలో అతడు ఆశీర్వాదముగా నిలిచాడు.

మెల్కీసెదెకుతో ఆధ్యాత్మిక సంబంధములో ఆశీర్వాదమును గుర్తించాడు.

సొదొమ కోసం మధ్యవర్తిత్వ ప్రార్థన చేశాడు.

తన ఇంటివారిని దేవుని మార్గములో నడిపించవలసిన బాధ్యత పొందాడు.

తన సంతానములో సమస్త జనములకు ఆశీర్వాదము రావలసి ఉంది.

అందువలన అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మిషనరీ స్వభావము కలిగినది. అది వ్యక్తిగతం కాదు; ప్రపంచవ్యాప్తము.

5. ఆశీర్వదించువారికి ఆశీర్వాదము, శపించువారికి శాపము

దేవుడు అబ్రాహాముతో, “నిన్ను ఆశీర్వదించువారిని ఆశీర్వదించెదను; నిన్ను శపించువారిని శపించెదను” అని చెప్పాడు.

ఇది అబ్రాహాము మీద దేవుని ప్రత్యేక రక్షణను తెలియజేస్తుంది. అబ్రాహాము దేవుని ఒడంబడిక ప్రజల ప్రతినిధి. అందువలన అబ్రాహాముతో వ్యవహరించే విధానం దేవుని వాగ్దానముతో సంబంధములో ఉంటుంది.

5.1 అబ్రాహాము మీద దేవుని రక్షణ

అబ్రాహాము అనేక ప్రమాదములను ఎదుర్కొన్నాడు.

తన దేశమును విడిచి తెలియని దేశములో జీవించవలసి వచ్చింది.

కరువు కారణంగా ఐగుప్తుకు వెళ్లవలసి వచ్చింది.

లోతుతో సంబంధమైన కుటుంబ సమస్యలు వచ్చాయి.

రాజులతో యుద్ధ పరిస్థితులు వచ్చాయి.

అబీమెలెకు సంఘటనలో సారా ప్రమాదములో పడింది.

సంతాన వాగ్దానము ఆలస్యం అయింది.

అయితే ఈ సమస్తములో దేవుడు అబ్రాహామును కాపాడాడు. కొన్ని సందర్భములలో అబ్రాహాము విశ్వాసంలో బలహీనుడై పొరపాట్లు చేసినప్పటికీ, దేవుడు తన వాగ్దానమును విడిచిపెట్టలేదు.

ఇక్కడ కృప యొక్క గొప్పతనము కనిపిస్తుంది. దేవుని ఆశీర్వాదము అబ్రాహాము పరిపూర్ణత మీద ఆధారపడలేదు; దేవుని విశ్వాస్యత మీద ఆధారపడింది.

5.2 శాపము యొక్క గంభీరత

“నిన్ను శపించువారిని శపించెదను” అనే మాట ఒడంబడికను తిరస్కరించుట ఎంత గంభీరమైనదో చూపిస్తుంది. అబ్రాహాము దేవుని ప్రణాళికలో భాగమై ఉన్నందున, అతనికి విరోధముగా నిలబడుట దేవుని వాగ్దాన కార్యమును తిరస్కరించుటతో సమానము.

ఇది వ్యక్తిగత ప్రతీకార భావము కాదు. ఇది దేవుని రక్షణ చరిత్రకు సంబంధించినది. దేవుడు తన వాగ్దాన మార్గమును కాపాడుచున్నాడు.

అందుకే ఆదికాండములో అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, యాకోబు వంటి పితరులపై దేవుని రక్షణ కనిపిస్తుంది. వారు బలహీనులు, కొన్నిసార్లు భయపడినవారు, తప్పులు చేసినవారు. అయినప్పటికీ దేవుడు తన ఒడంబడిక వాగ్దానమును రక్షించుచున్నాడు.

6. “నీలో భూమియొక్క సమస్త వంశములు ఆశీర్వదింపబడును”

అబ్రాహాము ఆశీర్వాదములో అత్యంత విశాలమైన వాగ్దానము ఇదే. దేవుడు ఒక వ్యక్తిని పిలిచాడు, కానీ ఉద్దేశము సమస్త భూమి.

ఇక్కడ దేవుని హృదయం స్పష్టమవుతుంది. దేవుని ప్రణాళిక కేవలం ఒక జాతి కోసం మాత్రమే కాదు; సమస్త జనముల కోసం. అబ్రాహాము ద్వారా ప్రారంభమైన ఒడంబడిక చివరకు క్రీస్తులో ప్రపంచమంతటికి విస్తరించును.

6.1 ఆదికాండము దృష్టిలో సమస్త జనములు

ఆదికాండము 10లో జనముల పట్టిక ఉంది. ఆదికాండము 11లో బాబేలు ద్వారా జనములు చెల్లాచెదురయ్యాయి. వెంటనే ఆదికాండము 12లో దేవుడు అబ్రాహామును పిలిచి, “సమస్త వంశములు ఆశీర్వదింపబడును” అని చెబుతున్నాడు.

అంటే దేవుడు బాబేలు వద్ద చెల్లాచెదురైన జనములను మరచిపోలేదు. ఆయన వారిని తీర్పు ఇచ్చాడు, కానీ వారిని విడిచిపెట్టలేదు. ఆయన అబ్రాహాము ద్వారా వారికి ఆశీర్వాద మార్గమును సిద్ధపరచాడు.

6.2 మిషన్ యొక్క మూలం

ఈ వాగ్దానములోనే బైబిలు మిషన్ యొక్క మూలం ఉంది. దేవుని రక్షణ ప్రణాళిక మొదటి నుండే ప్రపంచవ్యాప్తమైనది.

అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము ఇశ్రాయేలు జనాంగానికి మాత్రమే పరిమితము కాదు. ఇశ్రాయేలు ద్వారా జనములు దేవుని వెలుగు చూడాలి. చివరకు క్రీస్తు ద్వారా సువార్త సమస్త జనములకు వెళ్లాలి.

కాబట్టి అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము సువార్త యొక్క విత్తనము.

7. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మరియు ఒడంబడిక

ఆదికాండము 12లో వాగ్దానముగా ప్రారంభమైనది, ఆదికాండము 15 మరియు 17లో ఒడంబడిక రూపములో మరింత స్పష్టమవుతుంది.

7.1 ఆదికాండము 15 — విశ్వాసము మరియు నీతిగా ఎంచబడుట

ఆదికాండము 15లో దేవుడు అబ్రాహాముకు సంతాన వాగ్దానమును మరలా ధృవపరచాడు. అబ్రాహాము దేవునిని నమ్మెను; అది అతనికి నీతిగా ఎంచబడింది.

ఇది బైబిలు వేదాంతములో అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన సత్యము. దేవుని ఆశీర్వాదము పనుల ఆధారముగా కాదు; విశ్వాస ఆధారముగా స్వీకరించబడుతుంది. అబ్రాహాము దేవుని వాగ్దానమును నమ్మాడు. అతని విశ్వాసము పరిపూర్ణమైనది కాదు; అయినప్పటికీ అతడు దేవుని మాటను ఆధారముగా తీసుకున్నాడు.

ఇక్కడ కృప, విశ్వాసము, నీతి అనే సత్యములు కలిసివస్తాయి.

7.2 ఆదికాండము 17 — ఎల్ షద్దాయి మరియు ఒడంబడిక గుర్తు

ఆదికాండము 17లో దేవుడు అబ్రాహాముకు “నేనే సర్వశక్తిగల దేవుడను” అని ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అతని పేరును అబ్రాము నుండి అబ్రాహాము గా మార్చాడు. సారాయి పేరు సారా గా మార్చబడింది. సున్నతి ఒడంబడిక గుర్తుగా ఇవ్వబడింది.

పేరుమార్పు వాగ్దానమును ధృవపరుస్తుంది. అబ్రాము “గొప్ప తండ్రి” అనే భావము కలిగిన పేరు; అబ్రాహాము “అనేక జనములకు తండ్రి” అనే విస్తృతమైన వాగ్దానాన్ని సూచిస్తుంది.

ఇక్కడ ఆశీర్వాదము మరింత విస్తృతమవుతుంది. అబ్రాహాము ఒక కుటుంబమునకు మాత్రమే కాదు, అనేక జనములకు తండ్రి కావలసినవాడు.

2

8. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మరియు భూమి వాగ్దానము

Explanation

అబ్రాహాము ఆశీర్వాదములో భూమి వాగ్దానము ముఖ్యమైన భాగము. దేవుడు అతనికి కానాను దేశమును చూపించి, అతని సంతానమునకు ఆ దేశమును ఇస్తానని చెప్పాడు.

భూమి వాగ్దానము కేవలం భౌగోళిక హక్కు కాదు. ఇది దేవుని సాన్నిధ్యము, విశ్రాంతి, నివాసము, రాజ్య ఉద్దేశము వంటి లోతైన సత్యములను సూచిస్తుంది.

ఏదెనులో మానవుడు దేవుని సాన్నిధ్యములో జీవించుటకు ఉద్దేశించబడ్డాడు. పాపము వల్ల అతడు తోటనుండి వెళ్లగొట్టబడ్డాడు. అబ్రాహాముకు భూమి వాగ్దానము దేవుడు తన ప్రజలను మళ్లీ తన ఉద్దేశించిన స్థలములో స్థాపించాలనే ప్రణాళికను సూచిస్తుంది.

అయితే అబ్రాహాము తన జీవితమంతా ఆ భూమిలో పరదేశిగా, గుడారములలో నివసించాడు. అతడు సంపూర్ణ స్వాధీనతను వెంటనే పొందలేదు. ఇది విశ్వాస జీవితం యొక్క స్వభావాన్ని చూపిస్తుంది. దేవుని వాగ్దానము నిజమైనది, కానీ దాని సంపూర్ణ నెరవేర్పు దేవుని కాలములో జరుగుతుంది.

9. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మరియు సంతాన వాగ్దానము

అబ్రాహాము జీవితములో ప్రధాన పరీక్ష సంతాన వాగ్దానముతో సంబంధమై ఉంది. దేవుడు అతనికి వంశము ఇస్తానని చెప్పాడు, కానీ సారా గొడ్రాలు. సంవత్సరాలు గడిచినా వాగ్దానము నెరవేరలేదు.

ఈ ఆలస్యం అబ్రాహాము విశ్వాసమును పరీక్షించింది.

ఇష్మాయేలు జననం మానవ మార్గములో వాగ్దానము నెరవేర్చాలనే ప్రయత్నానికి ఉదాహరణ. అయినప్పటికీ దేవుడు తన ఒడంబడిక వాగ్దానము ఇస్సాకులో నెరవేరును అని స్పష్టపరచాడు.

ఇస్సాకు జననం దేవుని అద్భుత కృపకు సాక్ష్యం. మానవరీత్యా అసాధ్యమైన స్థితిలో దేవుడు జీవాన్ని ఇచ్చాడు. ఇది తరువాత క్రీస్తు జననములో కనిపించే దివ్య కార్యమునకు ముందస్తు సూచనగా కూడా చూడవచ్చు.

సంతాన వాగ్దానము చివరకు “విత్తనము” అనే మెస్సీయా వాగ్దాన దిశగా సాగుతుంది. ఆదికాండము 3:15లో చెప్పబడిన స్త్రీ సంతానము, అబ్రాహాము సంతాన వాగ్దానములో మరింత స్పష్టమవుతుంది.

10. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మరియు విశ్వాస విధేయత

అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము దేవుని కృపలో ప్రారంభమైనప్పటికీ, అది విశ్వాస విధేయతను కోరింది.

అబ్రాహాము తన దేశమును విడిచిపెట్టాడు.

దేవుడు చూపించు దేశమునకు వెళ్లాడు.

భూమి వాగ్దానమును నమ్మి పరదేశిగా జీవించాడు.

సంతాన వాగ్దానమును ఆలస్యములోనూ నమ్మవలసి వచ్చింది.

ఇస్సాకును బలిగా అర్పించమని దేవుడు పరీక్షించినప్పుడు, దేవుని స్వభావమును మరియు వాగ్దానమును విశ్వసించవలసి వచ్చింది.

ఆదికాండము 22లో అబ్రాహాము పరీక్ష అత్యంత గంభీరమైనది. దేవుడు వాగ్దానపుత్రుడైన ఇస్సాకును అర్పించమని చెప్పాడు. ఇది అబ్రాహాము కోసం అత్యంత తీవ్రమైన విశ్వాస పరీక్ష.

అబ్రాహాము దేవునికి విధేయుడయ్యాడు. చివరికి దేవుడు ఇస్సాకును రక్షించి, బలి కోసం గొర్రెను సమకూర్చాడు. ఆ తరువాత దేవుడు అబ్రాహాము వాగ్దానమును ప్రమాణముతో మరలా ధృవపరచాడు. ఇది ఆశీర్వాదము మరియు విధేయత మధ్య సంబంధాన్ని చూపిస్తుంది.

దేవుని ఆశీర్వాదము కృపాపూర్వకమైనది; కానీ దానిని పొందినవారి జీవితం విశ్వాస విధేయతలో నడవాలి.

11. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదములో కృప మరియు బలహీనత

అబ్రాహాము గొప్ప విశ్వాసి అయినప్పటికీ, అతడు పరిపూర్ణుడు కాదు. అతని జీవితములో బలహీనతలు ఉన్నాయి.

ఐగుప్తులో సారాను తన చెల్లెలని చెప్పాడు.

అబీమెలెకు వద్ద కూడా ఇదే భయం కనిపించింది.

హాగరుతో ఇష్మాయేలు జననము మానవ యోచనకు ఉదాహరణ.

కొన్నిసార్లు అతని విశ్వాసము ఆలస్యములో తడబడింది.

అయితే దేవుడు అతనిని విడిచిపెట్టలేదు. దేవుడు అతనిని సరిచేసాడు, కాపాడాడు, తిరిగి తన వాగ్దానములో నిలిపాడు.

ఇది అబ్రాహాము ఆశీర్వాదములో ఉన్న కృపను చూపిస్తుంది. దేవుని ప్రణాళిక మనుష్యుల బలహీనతలచేత రద్దు కాదు. దేవుడు తన ప్రజలను శిక్షణలో, శుద్ధిలో, విశ్వాస వృద్ధిలో నడిపిస్తాడు.

అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మనకు చెప్పే ముఖ్యమైన సత్యం: దేవుడు తన వాగ్దానమును మన పరిపూర్ణత వల్ల కాదు, తన విశ్వాస్యత వల్ల నెరవేర్చుతాడు.

12. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మరియు ఇతరులకు ఆశీర్వాదము

అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము అతని కుటుంబానికి మాత్రమే కాదు, ఇతరులతో అతని సంబంధములలో కూడా కనిపిస్తుంది.

12.1 లోతుతో సంబంధము

లోతు అబ్రాహాము బంధువు. వారి కాపరుల మధ్య వివాదము వచ్చినప్పుడు, అబ్రాహాము శాంతిని ఎంచుకున్నాడు. అతడు పెద్దవాడైనా, మొదటగా లోతుకు ఎంపిక ఇచ్చాడు. ఇది ఆశీర్వదింపబడిన వాని వినయాన్ని చూపిస్తుంది.

తరువాత లోతు శత్రువులచేత చెరపట్టబడినప్పుడు, అబ్రాహాము అతనిని రక్షించుటకు యుద్ధములోకి వెళ్లాడు. ఆశీర్వాదము బాధ్యతను కలిగిస్తుంది.

12.2 మెల్కీసెదెకుతో సంఘటన

అబ్రాహాము విజయము తరువాత మెల్కీసెదెకును కలుసుకున్నాడు. మెల్కీసెదెకు అతనిని “పరమోన్నతుడైన దేవుని ఆశీర్వాదము పొందినవాడు” అని ఆశీర్వదించాడు. అబ్రాహాము అతనికి దశమభాగము ఇచ్చాడు.

ఇక్కడ అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము దేవుని చేతనుండి వచ్చిందని అంగీకరించాడు. విజయము తన శక్తి వల్ల కాదని గ్రహించాడు.

12.3 సొదొమ కోసం మధ్యవర్తిత్వం

సొదొమపై తీర్పు రానున్నప్పుడు అబ్రాహాము దేవునితో మధ్యవర్తిత్వ ప్రార్థన చేశాడు. ఇది ఆశీర్వదింపబడిన వాని హృదయము ఇతరుల నాశనమును చూసి నిర్లక్ష్యంగా ఉండరాదని చూపిస్తుంది.

అబ్రాహాము దేవుని న్యాయము మరియు కరుణను తెలుసుకున్నాడు. అతడు నశించిపోవుచున్న పట్టణముల కోసం ప్రార్థించాడు. ఇది తరువాత క్రీస్తు మధ్యవర్తిత్వ సేవకు ఒక దూరమైన నీడలా కనిపిస్తుంది.

13. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మరియు పరీక్షలు

ఆశీర్వాదము అంటే సమస్యలులేని జీవితం కాదు. అబ్రాహాము ఆశీర్వదింపబడినవాడు అయినప్పటికీ, అతని జీవితం పరీక్షలతో నిండి ఉంది.

తన ఊరును విడిచిపెట్టే పరీక్ష.

కరువు పరీక్ష.

సంతాన ఆలస్యం పరీక్ష.

లోతుతో విభజన పరీక్ష.

రాజకీయ ప్రమాదాల పరీక్ష.

ఇష్మాయేలు విషయంలో కుటుంబ బాధ.

ఇస్సాకును అర్పించమనే అత్యున్నత పరీక్ష.

ఇవి ఆశీర్వాదము మరియు బాధ పరస్పర విరోధకములు కావని చూపిస్తాయి. దేవుని ఆశీర్వాదము కొన్నిసార్లు పరీక్షల మధ్య మన విశ్వాసమును శుద్ధి చేస్తుంది.

అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము సౌకర్యములో కాదు; దేవునితో నడకలో ఉంది.

14. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మరియు క్రీస్తు

అబ్రాహాము ఆశీర్వాదమునకు చివరి మరియు సంపూర్ణ నెరవేర్పు యేసు క్రీస్తులో ఉంది.

14.1 అబ్రాహాము సంతానము

కొత్త నిబంధనలో క్రీస్తు అబ్రాహాము సంతానముగా చూపబడతాడు. అబ్రాహాముకు ఇచ్చిన వాగ్దానము కేవలం అనేక సంతానములకే కాదు; చివరకు ఒక ప్రత్యేక సంతానమైన క్రీస్తునకు దారి తీస్తుంది.

అబ్రాహాము ద్వారా సమస్త జనములు ఆశీర్వదింపబడును అనే వాగ్దానము క్రీస్తు సువార్తలో నెరవేరుతుంది. యేసు క్రీస్తు ద్వారా యూదులు, అన్యజనులు, సమస్త జనములు విశ్వాసముచేత దేవుని ఆశీర్వాదములో భాగస్థులవుతారు.

14.2 శాపమునుండి విమోచన

ఆదికాండములో పాపము వల్ల శాపము వచ్చింది. క్రీస్తు సిలువపై మన శాపమును తనమీద తీసుకొని, విశ్వాసులకి ఆశీర్వాదమును తెచ్చాడు. అందువలన అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము కేవలం భౌతిక విజయము కాదు; పాపము, శాపము, మరణము నుండి విమోచన.

14.3 సమస్త జనములకు ఆశీర్వాదము

అబ్రాహాము వాగ్దానములో ఉన్న “సమస్త వంశములు” అనే సత్యము క్రీస్తు ఆజ్ఞలో స్పష్టమవుతుంది: సువార్త సమస్త జనములకు ప్రకటింపబడాలి. కాబట్టి అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మిషన్, సువార్త, శిష్యత్వము, దేవుని రాజ్య విస్తరణతో ముడిపడి ఉంది.

15. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మరియు విశ్వాసుల జీవితం

అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము నేటి విశ్వాసులకు అనేక ఆధ్యాత్మిక పాఠములను ఇస్తుంది.

15.1 దేవుని పిలుపుకు విధేయత

దేవుడు పిలిచినప్పుడు అబ్రాహాము బయలుదేరాడు. విశ్వాసి జీవితం కూడా దేవుని పిలుపుకు విధేయతతో ప్రారంభమవుతుంది. కొన్నిసార్లు దేవుని పిలుపు మన సౌకర్యమును, భద్రతను, స్వీయ ప్రణాళికలను విడిచిపెట్టమని కోరుతుంది.

15.2 వాగ్దానమును నమ్ముట

అబ్రాహాము కనిపించని దానిని నమ్మాడు. మనకూ దేవుని వాగ్దానములు వెంటనే కనబడకపోయినా, ఆయన విశ్వాస్యతను నమ్ముట అవసరం.

15.3 ఆశీర్వాదము పొందుటకే కాదు, ఆశీర్వాదముగా ఉండుట

దేవుడు మనలను ఆశీర్వదించుటలో ఒక ఉద్దేశము ఉంది. మన కుటుంబములో, సంఘములో, సమాజములో, సేవలో, సువార్త ప్రకటనలో మనం ఆశీర్వాదముగా ఉండాలి.

15.4 గర్వము కాక కృప

బాబేలు గర్వము ద్వారా పేరు కోరింది; అబ్రాహాము కృప ద్వారా పేరు పొందాడు. విశ్వాసులు తమ ప్రతిష్ఠను తామే కట్టుకోవలసిన అవసరం లేదు. దేవుని చిత్తములో నడుచుకొనినవారిని దేవుడు తగిన సమయములో స్థాపిస్తాడు.

15.5 పరీక్షలలో నిలబడుట

ఆశీర్వాదము పరీక్షలను తొలగించదు. కానీ దేవుని సాన్నిధ్యము పరీక్షలలో నిలబడే శక్తిని ఇస్తుంది. అబ్రాహాము లాగా మన విశ్వాసము కూడా కాలక్రమములో పెరుగుతుంది.

3

16. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మరియు ఆదికాండములోని తరువాతి కథ

Explanation

అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము ఆదికాండములో తరువాతి భాగములన్నింటినీ ప్రభావితం చేస్తుంది.

ఇస్సాకు కథలో అదే వాగ్దానము కొనసాగుతుంది.

యాకోబు కథలో ఆశీర్వాదము సంక్లిష్ట కుటుంబ పరిస్థితుల మధ్య కొనసాగుతుంది.

యోసేపు కథలో దేవుని దాచిన హస్తము ద్వారా అబ్రాహాము వంశము రక్షించబడుతుంది.

యాకోబు చివరి ఆశీర్వాదములలో ఈ వాగ్దానము పన్నెండు గోత్రముల దిశగా విస్తరిస్తుంది.

యూదా వంశము ద్వారా రాజదండము మరియు మెస్సీయా ఆశ మరింత స్పష్టమవుతుంది.

కాబట్టి అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము ఒక isolated సంఘటన కాదు. అది ఆదికాండమంతటిని మోసుకుపోయే ప్రధాన వాగ్దాన ప్రవాహము.

17. శాపములోనుండి ఆశీర్వాదమునకు దేవుని మార్గము

ఆదికాండము ప్రారంభ అధ్యాయములలో శాపము మనుష్యుల పాపముతో సంబంధమై ఉంది.

ఆదాము పాపము వల్ల భూమి శపించబడింది.

కయీను శాపమును అనుభవించాడు.

జలప్రళయము భూమి అవినీతిపై తీర్పుగా వచ్చింది.

బాబేలు మానవ గర్వంపై తీర్పు.

కానీ అబ్రాహాములో దేవుడు ఆశీర్వాద మార్గమును తెరిచాడు. ఇది దేవుని కృప యొక్క అద్భుత రూపము.

శాపము చివరి మాట కాదు.

పాపము చివరి శక్తి కాదు.

మానవ తిరుగుబాటు దేవుని ప్రణాళికను నిలిపివేయలేదు.

దేవుడు అబ్రాహాము ద్వారా విమోచన ఆశీర్వాదమును ప్రారంభించాడు.

ఈ ఆశీర్వాదము చివరకు క్రీస్తులో సంపూర్ణమవుతుంది.

18. ముఖ్య వేదాంత సత్యములు

18.1 దేవుడు పిలిచే దేవుడు

అబ్రాహాము దేవుని వెతికి కనుగొనలేదు; దేవుడే అబ్రాహామును పిలిచాడు. రక్షణ కృప దేవుని ఆరంభం.

18.2 దేవుడు వాగ్దానముల దేవుడు

అబ్రాహాము కథలో దేవుని వాగ్దానములు కేంద్రంగా ఉన్నాయి. దేవుని మాటే విశ్వాసానికి ఆధారం.

18.3 దేవుడు ఒడంబడికకర్త

దేవుడు అబ్రాహాముతో ఒడంబడిక చేసుకొని తన ప్రణాళికను చరిత్రలో బలపరిచాడు.

18.4 దేవుడు అసాధ్యమును సాధ్యము చేయువాడు

సారా గొడ్రాలు, అబ్రాహాము వృద్ధుడు. అయినప్పటికీ ఇస్సాకు జన్మించాడు. దేవుని వాగ్దానములకు మానవ అసాధ్యత అడ్డంకి కాదు.

18.5 దేవుడు ప్రపంచమంతటికీ ఆశీర్వాదమును ఉద్దేశించినవాడు

అబ్రాహాము ఎన్నిక ప్రత్యేకమైనది; కానీ దాని ఉద్దేశము విశ్వవ్యాప్తమైనది. దేవుని హృదయం సమస్త జనములకై ఉంది.

19. అధ్యయన ప్రశ్నలు

  1. బాబేలు సంఘటన తరువాత అబ్రాహాము పిలుపు ఎందుకు ముఖ్యమైనది?
  2. “నీ పేరు గొప్పదిగా చేసెదను” అనే వాగ్దానము బాబేలు గర్వముతో ఎలా భిన్నముగా ఉంది?
  3. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదములో వ్యక్తిగత, కుటుంబ, జాతీయ, ప్రపంచవ్యాప్త అంశములు ఏమిటి?
  4. “నీవు ఆశీర్వాదముగా ఉండెదవు” అనే మాట నేటి విశ్వాసులకు ఎలా వర్తిస్తుంది?
  5. అబ్రాహాము జీవితములో దేవుని కృప అతని బలహీనతల మధ్య ఎలా కనిపిస్తుంది?
  6. ఆదికాండము 15లో విశ్వాసము మరియు నీతి మధ్య సంబంధము ఏమిటి?
  7. ఇస్సాకు జననం దేవుని వాగ్దాన స్వభావాన్ని ఎలా చూపిస్తుంది?
  8. ఆదికాండము 22లో అబ్రాహాము పరీక్ష ఆశీర్వాద వాగ్దానముతో ఎలా సంబంధమై ఉంది?
  9. అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము క్రీస్తులో ఎలా నెరవేరింది?
  10. విశ్వాసులు ఆశీర్వాదము పొందినవారిగా మాత్రమే కాక ఆశీర్వాదముగా ఉండుటకు ఏమి చేయాలి?

20. ఆచరణాత్మక అన్వయములు

20.1 దేవుని పిలుపును నమ్మి ముందుకు సాగాలి

అబ్రాహాము తనకు తెలిసినదాన్ని విడిచి, దేవుడు చూపించు దిశగా నడిచాడు. విశ్వాసి జీవితం కూడా దేవుని వాక్యముపై ఆధారపడి ముందుకు సాగాలి.

20.2 దేవుని వాగ్దానములు ఆలస్యం అయినా విఫలమవు

అబ్రాహాము ఎన్నో సంవత్సరాలు ఎదురు చూశాడు. అయినప్పటికీ దేవుడు తన కాలములో వాగ్దానమును నెరవేర్చాడు.

20.3 దేవుని ఆశీర్వాదము ఇతరులకు ప్రవహించాలి

మనకు లభించిన జ్ఞానం, రక్షణ, కృప, సమృద్ధి, ఆత్మీయ వరములు ఇతరులకు సేవ చేయుటకు ఉపయోగపడాలి.

20.4 మానవ బలహీనతలో దేవుని విశ్వాస్యత గొప్పది

అబ్రాహాము తప్పులు చేశాడు; అయినప్పటికీ దేవుడు తన వాగ్దానములో నిలిచాడు. ఇది విశ్వాసులకు నిరుత్సాహములో ఆశనిస్తుంది.

20.5 క్రీస్తే అబ్రాహాము ఆశీర్వాదమునకు సంపూర్ణత

అబ్రాహాముకు ఇచ్చిన ఆశీర్వాదము యేసు క్రీస్తులో తన పరిపూర్ణ గమ్యాన్ని చేరుతుంది. క్రీస్తు ద్వారా శాపము తొలగి, నిత్య ఆశీర్వాదము లభిస్తుంది.

21. ముగింపు

అబ్రాహామును ఆశీర్వదించుట ఆదికాండములో ఒక గొప్ప మలుపు. సృష్టిలో ప్రారంభమైన ఆశీర్వాదము పాపము వల్ల శాపముచేత కమ్మబడినట్టు కనిపించినప్పటికీ, దేవుడు అబ్రాహాము ద్వారా ఆశీర్వాద ప్రవాహమును మరలా ప్రారంభించాడు.

ఈ ఆశీర్వాదము ఒక వ్యక్తికి పరిమితం కాలేదు. అది ఒక కుటుంబముగా, ఒక జనముగా, తరువాత సమస్త జనములకూ విస్తరించవలసిన దేవుని విమోచన ప్రణాళిక. అబ్రాహాము పిలుపులో కృప ఉంది; వాగ్దానములో విశ్వాసానికి పునాది ఉంది; ఒడంబడికలో దేవుని విశ్వాస్యత ఉంది; ఇస్సాకు జననములో దేవుని శక్తి ఉంది; ఆదికాండము 22లో ప్రతినిధి బలి యొక్క నీడ ఉంది; క్రీస్తులో ఈ సమస్తము సంపూర్ణమవుతుంది.

కాబట్టి అబ్రాహాము ఆశీర్వాదము మనకు ఈ గొప్ప సత్యమును నేర్పుతుంది:

దేవుడు శాపముతో నశించిన లోకమును విడిచిపెట్టలేదు; అబ్రాహాము ద్వారా ఆశీర్వాద మార్గమును తెరిచి, క్రీస్తులో సమస్త జనములకు విమోచనను సిద్ధపరచాడు.

4

Infographic

Explanation