ఆదికాండము

ఆదికాండము 12వ అధ్యాయము నుండి గ్రంథ ప్రవాహములో గొప్ప మార్పు సంభవించును. ఇప్పటి వరకు సమస్త మానవజాతి చరిత్రను చూచిన మనము, ఇకపై ఒక కుటుంబము ద్వారా దేవుడు తన విమోచన ప్రణాళికను ఎలా ముందుకు నడిపించెనో చూచుచున్నాము. ఈ విభాగము అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, యాకోబు, యోసేపు అనే ప్రధాన పితృపురుషుల చుట్టూ నిర్మించబడినది.

అబ్రాహాము చరిత్ర దేవుని పిలుపు మరియు నిబంధనతో ప్రారంభమగును. దేవుడు అబ్రాహామును తన దేశము, తన బంధువులు, తన తండ్రి ఇంటిని విడిచి, తాను చూపించు దేశమునకు వెళ్లుమని పిలిచెను. ఈ పిలుపులో వాగ్దానము ఉంది — గొప్ప జనము, గొప్ప పేరు, ఆశీర్వాదము, భూమి సమస్త కుటుంబములకు ఆశీర్వాదము. అబ్రాహాము విశ్వాస పితామహుడిగా నిలుస్తాడు; అయినప్పటికీ అతని జీవితములో బలహీనతలు కూడా కనిపిస్తాయి. దేవుని వాగ్దానము మానవ సంపూర్ణతపై కాదు, దేవుని విశ్వాస్యతపై ఆధారపడినదని అతని జీవితం చూపించును.

ఇస్సాకు వాగ్దాన సంతానముగా నిలిచెను. అతని జన్మ అసాధ్యాన్ని సాధ్యముగా చేసే దేవుని శక్తిని ప్రకటించును. మోరియా పర్వతముపై అతని అర్పణ సంఘటన దేవుని ప్రత్యామ్నాయ బలిని ముందుగా సూచించును. ఇస్సాకు జీవితము శాంతము, బావులు, దేవుని నిలకడైన వాగ్దానము, కుటుంబములో ఆశీర్వాద ప్రవాహము వంటి అంశములతో నిండియున్నది.

యాకోబు జీవితం దేవుని ఎంపిక, శిక్షణ, క్రమపరచుట, మార్చుట అనే వేదాంత సత్యములను బలముగా చూపించును. యాకోబు మోసము, భయం, పారిపోవుట, పోరాటము, కుటుంబ గందరగోళము వంటి అనుభవముల గుండా ప్రయాణించినప్పటికీ, దేవుడు అతనిని విడువలేదు. బేతేలు వద్ద దేవుడు తన సన్నిధిని చూపెను; పెనూయేలు వద్ద అతని పేరును ఇశ్రాయేలు అని మార్చెను. ఇది కేవలం పేరు మార్పు కాదు; దైవకృపచేత జీవితం మారుటకు సూచిక.

యోసేపు చరిత్ర ఆదికాండమును విశేషమైన విధంగా ముగించును. సోదరులచే అమ్మబడిన యోసేపు, ఐగుప్తులో శ్రమ, అన్యాయం, కారాగారము, మరచిపోవుట వంటి అనుభవముల గుండా వెళ్ళెను. అయినప్పటికీ దేవుడు అతని శ్రమను రక్షణ సాధనముగా మార్చెను. అతని మాట — “మీరు నాకు కీడు చేయనుద్దేశించితిరి గాని దేవుడు దానిని మేలుకై ఉద్దేశించెను” — ఆదికాండములో దేవుని పరిపాలనా రహస్యాన్ని గొప్పగా సంక్షిప్తపరచును.

పితృపురుషుల చరిత్ర ఒక కుటుంబ చరిత్ర అయినప్పటికీ, దాని ప్రాముఖ్యత సమస్త లోకానికి సంబంధించినది. దేవుడు ఒక మనిషిని పిలిచి, ఒక కుటుంబమును నిర్మించి, ఒక జనమును సిద్ధపరచి, చివరికి సమస్త జనములకు ఆశీర్వాదమైన క్రీస్తు వైపు చరిత్రను నడిపించుచున్నాడు.