ఆదికాండము

అధ్యాయం లేదా అధ్యయన విభాగాన్ని ఎంచుకోండి

పుస్తక పరిచయం
1.0 ఆదికాండమునకు ప్రారంభ పరిచయం
1.0 పరిచయం
2.0 ఆదికాండము అధ్యాయాల శారాంశం
2.0 పరిచయము
2.1 అధ్యాయము 01
2.2 అధ్యాయము 02
2.3 అధ్యాయము 03
2.4 అధ్యాయము 04
2.5 అధ్యాయము 05
2.6 అధ్యాయము 06
2.7 అధ్యాయము 07
2.8 అధ్యాయము 08
2.9 అధ్యాయము 09
2.10 అధ్యాయము 10
2.11 అధ్యాయము 11
2.12 అధ్యాయము 12
2.13 అధ్యాయము 13
2.14 అధ్యాయము 14
2.15 అధ్యాయము 15
2.16 అధ్యాయము 16
2.17 అధ్యాయము 17
2.18 అధ్యాయము 18
2.19 అధ్యాయము 19
2.20 అధ్యాయము 20
2.21 అధ్యాయము 21
2.22 అధ్యాయము 22
2.23 అధ్యాయము 23
2.24 అధ్యాయము 24
2.25 అధ్యాయము 25
2.26 అధ్యాయము 26
2.27 అధ్యాయము 27
2.28 అధ్యాయము 28
2.29 అధ్యాయము 29
2.30 అధ్యాయము 30
2.31 అధ్యాయము 31
2.32 అధ్యాయము 32
2.33 అధ్యాయము 33
2.34 అధ్యాయము 34
2.35 అధ్యాయము 35
2.36 అధ్యాయము 36
2.37 అధ్యాయము 37
2.38 అధ్యాయము 38
2.39 అధ్యాయము 39
2.40 అధ్యాయము 40
2.41 అధ్యాయము 41
2.42 అధ్యాయము 42
2.43 అధ్యాయము 43
2.44 అధ్యాయము 44
2.45 అధ్యాయము 45
2.46 అధ్యాయము 46
2.47 అధ్యాయము 47
2.48 అధ్యాయము 48
2.49 అధ్యాయము 49
2.50 అధ్యాయము 50
3.0 ఆదికాండములో సంపూర్ణ పాత్ర అధ్యయనాలు
3.0 పరిచయం
3.1 ఆదాము
3.2 హవ్వ
3.3 సర్పము
3.4 కయీను
3.5 హేబెలు
3.6 షేతు
3.7 హనోకు
3.8 లెమెకు
3.9 నోవహు
3.10 షేము
3.11 హాము
3.12 యాపెతు
3.13 నిమ్రోదు
3.14 తెరహు
3.15 అబ్రాహాము
3.16 శారా
3.17 లోతు
3.18 మెల్కీసెదెకు
3.19 హాగరు
3.20 ఇష్మాయేలు
3.21 ఇస్సాకు
3.22 రిబ్కా
3.23 యాకోబు
3.24 ఏశావు
3.25 లేయా
3.26 రాహేలు
3.27 యోసేపు
3.28 యూదా
3.29 తామారు
3.30 బెన్యామీను
3.31 మనష్షే మరియు ఎఫ్రాయిము
3.32 నాహోరు
3.33 హారాను
3.34 మిల్కా
3.35 ఎలీయెజెరు
3.36 కెతూరా
3.37 కెతూరా కుమారులు
3.38 అబీమెలెకు
3.39 ఫీకోలు
3.40 బెతూయేలు
3.41 లాబాను
3.42 దెబోరా
3.43 బిల్హా
3.44 జిల్పా
3.45 దీనా
3.46 షెకెము
3.47 హమోరు
3.48 రూబేను
3.49 సిమ్యోను
3.50 లేవి
3.51 దాను
3.52 నఫ్తాలి
3.53 గాదు
3.54 ఆషేరు
3.55 ఇశ్శాఖారు
3.56 జెబూలూను
3.57 లోతు భార్య
3.58 లోతు కుమార్తెలు
3.59 పోతీఫరు భార్య
3.60 నోవహు భార్య మరియు నోవహు కుమారుల భార్యలు
3.61 ఆసెనతు
3.62 ఫరో పానదాయకుడు
3.63 ఆదికాండము 38లో యూదా కుటుంబం
3.64 ఆనేరు, ఎష్కోలు, మమ్రే
3.65 ఫరో
3.66 పోతీఫరు
3.67 హేతు కుమారులు
3.1 ఆదికాండములో పురుషుల నుండి ఆధ్యాత్మిక పాఠములు
3.2 ఆదికాండములోని స్త్రీల నుండి ఆత్మీయ పాఠములు
4.0 కుటుంబాలు, వంశావళులు మరియు తరములు
4.0 పరిచయం
5.0 ఆదికాండములో దేవుని ప్రజల విశ్వాస వైఫల్యాలు
5.0 పరిచయం
5.1 ఆదాము దేవుని నుండి దాగిపోవడం
5.2 కయీను కోపం
5.3 నోవహు మత్తు
5.4 అబ్రాహాము ఐగుప్తుకు వెళ్లుట
5.5 అబ్రాహాము శారాను తన సహోదరి అని పిలుచుట
5.6 లోతు సొదొమును ఎన్నుకొనుట
5.7 శారా హాగరును దుఃఖపెట్టుట
5.8 ఇస్సాకు అబ్రాహాము చేసిన తప్పును మరల చేయుట
5.9 రిబ్కా మరియు యాకోబు మోసం
5.10 యాకోబు పక్షపాతం
5.11 యోసేపు సహోదరుల అసూయ
5.12 యూదా మరియు తామారు
5.13 యాకోబు భయం
5.14 ఆదికాండములో పదేపదే కనిపించే వైఫల్య నమూనాలు
5.15 ఆదికాండములో తరతరాల వైఫల్య నమూనాలు
5.16 మానవ వైఫల్యముల మధ్య దేవుని కృప
5.17 క్రీస్తు: దేవుని ప్రజలు విఫలమైన చోట విశ్వాసపాత్రుడైన వాడు
5.18 ప్రతిబింబన మరియు అధ్యయన ప్రశ్నలు
6.0 ఆదికాండములో వేదాంతము మరియు ఆత్మీయ అంశాలు
6.0 పరిచయం

3.64 ఆనేరు, ఎష్కోలు, మమ్రే

3.64 ఆనేరు, ఎష్కోలు, మమ్రే • Study Notes

1. పరిచయం

ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే అనే ముగ్గురు వ్యక్తులు ఆదికాండములో ఎక్కువగా మాట్లాడబడని పాత్రలు. అయినప్పటికీ వారు అబ్రాహాము జీవితంలో ఒక ముఖ్యమైన దశలో కనిపిస్తారు. వీరు అమోరీయులు, కనాను దేశములో నివసించిన స్థానిక నాయకులు. అబ్రాహాముతో వీరికి ఒక ఒడంబడిక సంబంధము ఉంది. ఆదికాండము 14లో లోతు చెరపట్టబడినప్పుడు, అబ్రాహాము అతనిని రక్షించుటకు యుద్ధానికి బయలుదేరిన సందర్భములో వీరు అబ్రాహాముతో కలిసి ఉన్నారు.

వీరి గురించి ప్రధానంగా రెండు చోట్ల మనకు సమాచారం లభిస్తుంది:

వచన సూచనలు:

ఆదికాండము 14:13, 14:24

ఈ ముగ్గురు పాత్రలు మనకు ఒక ముఖ్యమైన సత్యాన్ని నేర్పుతారు:

దేవుని పిలుపు పొందినవాడు లోకములో ఒంటరిగా జీవించడు; అతడు విశ్వాసములో నిలిచి, నీతియుక్తమైన సంబంధాలు, సహకారాలు, సాక్ష్యముతో జీవించాలి.

1

I. ఆనెరు — Aner

Explanation

2. పేరు మరియు అర్థము

ఆనెరు అనే పేరుకు అర్థము స్పష్టంగా తెలియదు. కొందరు పండితులు దీనిని “యువకుడు,” “ఉత్సాహవంతుడు,” లేదా “సేవకుడు” అనే భావాలతో అనుసంధానిస్తారు. అయితే బైబిలులో ఈ పేరుకు ప్రత్యక్ష అర్థము ఇవ్వబడలేదు.

ఆనెరు ఒక వ్యక్తిగత పేరు. అతడు కనాను ప్రాంతములో నివసించిన అమోరీ నాయకులలో ఒకడు. అతడు అబ్రాహాముతో స్నేహ ఒడంబడికలో ఉన్నాడు.

3. వంశము మరియు నేపథ్యం

ఆనెరు అమోరీయుడు. అమోరీయులు కనాను దేశములో నివసించిన ప్రజలలో ఒక ప్రధాన జాతి. వారు పట్టణాలు, కొండ ప్రాంతాలు, సైనిక బలము కలిగిన సమాజముగా ఉన్నారు. తరువాత కాలములో అమోరీయులు ఇశ్రాయేలీయులకు వ్యతిరేకులుగా కనిపించినప్పటికీ, ఆదికాండము 14లో ఆనెరు అబ్రాహాముతో స్నేహ సంబంధములో ఉన్నాడు.

ఇది ఒక ముఖ్యమైన విషయాన్ని చూపిస్తుంది:

కనాను దేశమంతటిలో దుష్టత్వం పెరుగుతున్నప్పటికీ, అబ్రాహాము కొంతమంది స్థానిక నాయకులతో శాంతి, నమ్మకము, పరస్పర గౌరవము కలిగిన సంబంధము కలిగియున్నాడు.

4. బైబిలులో ఆనెరు కనిపించే సందర్భము

ఆదికాండము 14లో నాలుగు రాజులు ఐదు రాజుల మీద యుద్ధము చేయగా, సొదొమ గోమొర్రా ప్రాంతములు ఓడిపోయాయి. ఆ సమయంలో లోతు చెరపట్టబడ్డాడు. లోతు అబ్రాహాముని అన్నకొడుకు. ఒకడు తప్పించుకొని వచ్చి అబ్రాహామునికి ఈ వార్త చెప్పాడు.

ఆ సమయంలో అబ్రాహాము “మమ్రే చెట్ల దగ్గర” నివసిస్తున్నాడు. మమ్రే, ఎష్కోలు, ఆనెరు — వీరు అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో ఉన్నారు.

ఆదికాండము 14:13 భావము:

లోతు చెరపట్టబడిన వార్త అబ్రాహామునికి తెలియజేయబడింది. ఆ సమయంలో అబ్రాహాము మమ్రే అనే అమోరీయుని చెట్ల దగ్గర నివసించుచున్నాడు. మమ్రే ఎష్కోలు మరియు ఆనెరుకు సహోదరుడు; వీరు అబ్రాహాముతో ఒడంబడిక చేసుకున్నవారు.

ఇక్కడ ఆనెరు పేరు మమ్రే, ఎష్కోలు సహోదరునిగా మరియు అబ్రాహాముని మిత్రునిగా కనిపిస్తుంది.

5. ఆనెరు పాత్ర యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు

5.1 ఒడంబడిక సంబంధములో నిలిచినవాడు

ఆనెరు అబ్రాహాముతో ఒడంబడిక చేసుకున్నవాడు. ఇది సాధారణ పరిచయం కాదు. ఇది విశ్వాసం, పరస్పర రక్షణ, సహాయం, స్నేహం, బాధ్యత కలిగిన సంబంధం.

ఆ కాలంలో ఒడంబడికలు అత్యంత గంభీరమైనవి. అవి మాటలకే పరిమితం కావు; ప్రమాద సమయములో కూడా నిలబడే నిబద్ధతను సూచిస్తాయి.

ఆనెరు అబ్రాహాముతో సంబంధం కలిగి ఉండటం ద్వారా, దేవుని పిలుపు పొందిన అబ్రాహాముతో అతనికి ఒక ప్రత్యేకమైన సామాజిక సంబంధం ఏర్పడింది.

5.2 సంక్షోభంలో సహకరించినవాడు

లోతు చెరపట్టబడినప్పుడు అబ్రాహాము యుద్ధానికి బయలుదేరాడు. ఆదికాండము 14:24లో అబ్రాహాము సొదొమ రాజుతో మాట్లాడినప్పుడు, “ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే” తమ భాగము తీసుకోవాలని చెప్పాడు.

దీనిబట్టి వీరు అబ్రాహాముతో కలిసి యుద్ధ కార్యాచరణలో పాల్గొన్నారని తెలుస్తుంది. ఆనెరు కేవలం పేరు మాత్రమే కాదు; అతడు ప్రమాద సమయములో సహకారిగా నిలిచినవాడు.

5.3 నీతిమంతునితో సహవాసం చేసినవాడు

ఆనెరు అబ్రాహాముతో స్నేహం చేయడం చిన్న విషయం కాదు. అబ్రాహాము దేవునిచే పిలువబడినవాడు, వాగ్దానమును పొందినవాడు, విశ్వాస పితామహుడు. కనాను ప్రజల మధ్య అతనితో ఒడంబడిక చేయడం ఆనెరుకు గౌరవప్రదమైనది.

అయితే ఇది అబ్రాహాముకు కూడా ఒక పాఠం. దేవుని ప్రజలు లోకముతో కలిసిపోవకూడదు; కానీ లోకములో నీతిమంతమైన సంబంధాలు, శాంతి సంబంధాలు, సాక్ష్యమిచ్చే సంబంధాలు కలిగి ఉండవచ్చు.

6. ఆనెరు నుండి ఆధ్యాత్మిక పాఠాలు

6.1 దేవుని ప్రజలకు నిజమైన సహచరులు అవసరం

అబ్రాహాము గొప్ప విశ్వాసి అయినప్పటికీ, ఆదికాండము 14లో అతడు ఒంటరిగా కదలలేదు. అతనికి తన ఇంటిలో శిక్షణ పొందినవారు ఉన్నారు; బయట మిత్రులుగా ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే ఉన్నారు.

విశ్వాస జీవితం వ్యక్తిగతమైనదే అయినా, ఒంటరితన జీవితం కాదు. దేవుని సేవలో, కుటుంబ బాధ్యతలలో, ఆధ్యాత్మిక పోరాటాలలో నమ్మకమైన సహచరులు అవసరం.

6.2 ఒడంబడిక సంబంధం మాటల్లో కాదు, కార్యంలో కనిపిస్తుంది

ఆనెరు పేరు కేవలం ఒడంబడికలో కాదు; కార్యంలో కనిపిస్తుంది. లోతు చెరపట్టబడినప్పుడు ఈ మిత్రత్వం పరీక్షించబడింది.

ఇది మనకు నేర్పుతుంది:

సులభ సమయములో స్నేహం చెప్పేవారు చాలామంది ఉంటారు; ప్రమాద సమయములో నిలబడేవారే నిజమైన మిత్రులు.

6.3 దేవుని ప్రజలతో సంబంధం ఆశీర్వాదమునకు ద్వారం కావచ్చు

అబ్రాహాము దేవుని వాగ్దానము పొందినవాడు. అతనిని ఆశీర్వదించువారిని దేవుడు ఆశీర్వదిస్తానని చెప్పాడు. ఆనెరు అబ్రాహాముతో స్నేహ సంబంధములో ఉండటం ద్వారా దేవుని ఆశీర్వాద ప్రవాహానికి దగ్గరగా నిలిచాడు.

ఇది ఒక సూత్రాన్ని చూపిస్తుంది:

దేవుని ప్రజలతో నీతియుక్త సంబంధం కలిగినవారు దేవుని కార్యమును సమీపంగా చూచే అవకాశము పొందుతారు.

2

II. ఎష్కోలు — Eshcol

Explanation

7. పేరు మరియు అర్థము

ఎష్కోలు అనే పేరుకు “ద్రాక్ష గుత్తి” లేదా “ద్రాక్ష సమూహము” అనే అర్థము ఉంది. ఇది తరువాత సంఖ్యాకాండములో కూడా గుర్తుకు వస్తుంది. ఇశ్రాయేలీయులు కనాను దేశమును పరిశీలించినప్పుడు, ఎష్కోలు లోయ నుండి గొప్ప ద్రాక్ష గుత్తిని తీసుకొచ్చారు. అందువలన ఆ స్థలానికి “ఎష్కోలు లోయ” అనే పేరు వచ్చింది.

అయితే ఆదికాండములో కనిపించే ఎష్కోలు ఒక వ్యక్తి. అతడు మమ్రే, ఆనెరులకు సహోదరుడు. అతడు అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో ఉన్నాడు.

8. ఎష్కోలు కుటుంబ సంబంధము

ఆదికాండము 14:13 ప్రకారం, ఎష్కోలు మమ్రే మరియు ఆనెరుతో సహోదర సంబంధములో ఉన్నాడు. వీరు ముగ్గురు అమోరీయులు. వారి కుటుంబము లేదా వంశము కనాను ప్రాంతములో ప్రభావమున్న స్థానిక నాయకత్వాన్ని కలిగి ఉండవచ్చును.

వీరు అబ్రాహాముతో ఒడంబడిక చేసుకోవడం, అబ్రాహాము ఆ ప్రాంతంలో గౌరవనీయుడిగా గుర్తింపబడినట్టు చూపిస్తుంది. అబ్రాహాము ఆ సమయంలో రాజు కాదు, కానీ అతడు దేవుని వాగ్దానము పొందినవాడు. అతని నీతి, సంపద, గౌరవం, దేవుని సాక్ష్యం స్థానిక నాయకులపై ప్రభావం చూపినవి.

9. ఎష్కోలు పాత్ర యొక్క ప్రధాన సందర్భము

లోతు చెరపట్టబడినప్పుడు అబ్రాహాము తన ఇంటిలో పుట్టి శిక్షణ పొందిన 318 మందిని తీసుకొని వెంబడించాడు. ఈ యుద్ధ ప్రయాణంలో ఎష్కోలు, మమ్రే, ఆనెరు సహకారులు అయ్యారు.

ఆదికాండము 14:24లో అబ్రాహాము సొదొమ రాజుతో మాట్లాడుతూ, తాను ఏమీ తీసుకోనని చెప్పినప్పటికీ, తనతో వచ్చిన మిత్రులైన ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే తమ వాటా తీసుకోవాలని స్పష్టంగా చెప్పాడు.

ఇది ఎష్కోలు యుద్ధ సహకారిగా ఉన్నాడని చూపిస్తుంది.

10. ఎష్కోలు పాత్రలో కనిపించే లక్షణాలు

10.1 సహోదరుల ఐక్యత

ఎష్కోలు మమ్రే, ఆనెరులతో కలిసి కనిపిస్తాడు. బైబిలు వీరిని విడివిడిగా పెద్దగా వివరించకపోయినా, ముగ్గురిని ఒక కుటుంబ సమూహంగా చూపిస్తుంది. ఇది వారి మధ్య కుటుంబ ఐక్యత, సామాజిక బలం, పరస్పర మద్దతును సూచిస్తుంది.

ఆదికాండములో కుటుంబ సంబంధాలు చాలా ముఖ్యమైనవి. కాయీను-హేబేలు మధ్య విభేదం, యాకోబు-ఏశావు మధ్య ఘర్షణ, యోసేపు-సహోదరుల మధ్య అసూయ వంటి దృశ్యాల మధ్య, ఆనెరు-ఎష్కోలు-మమ్రే సహోదరులుగా కలిసి నిలబడటం ఒక సానుకూల దృశ్యంగా కనిపిస్తుంది.

10.2 అబ్రాహాముతో విధేయ సహకారం

ఎష్కోలు అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో ఉన్నాడు. అబ్రాహాము లోతును రక్షించుటకు బయలుదేరినప్పుడు, ఎష్కోలు తన సంబంధాన్ని కార్యరూపంలో చూపించాడు.

ఇది మనకు గుర్తు చేస్తుంది:

విశ్వాస సంబంధాలు కేవలం ఆధ్యాత్మిక మాటలతోనే కాదు, బాధ్యతపూర్వక కార్యములతో కూడినవి.

10.3 అబ్రాహాము నైతికతకు సాక్షిగా నిలిచినవాడు

సొదొమ రాజు అబ్రాహాముకు ఆస్తి ఇవ్వాలనుకున్నప్పుడు, అబ్రాహాము దానిని తిరస్కరించాడు. ఎందుకంటే “అబ్రాహామును నేను ధనవంతునిగా చేసాను” అని సొదొమ రాజు చెప్పకూడదని అబ్రాహాము నిర్ణయించాడు.

ఈ సంఘటనలో ఎష్కోలు అబ్రాహాము యొక్క నైతిక స్థిరత్వాన్ని చూశాడు. అబ్రాహాము యుద్ధంలో గెలిచినా, లోక ధనంపై ఆధారపడలేదు. ఈ సంఘటన ఎష్కోలుకు అబ్రాహాము దేవునిపై ఆధారపడే మనిషి అని చూపించింది

11. ఎష్కోలు నుండి ఆధ్యాత్మిక పాఠాలు

11.1 దేవుని ప్రజలతో ఉండటం ద్వారా దేవుని నీతి దర్శనమవుతుంది

ఎష్కోలు అబ్రాహాముతో కలిసి యుద్ధములో పాల్గొన్నాడు. కానీ యుద్ధ విజయానంతరం, అబ్రాహాములో మరో గొప్ప విషయం చూశాడు — లోక సంపదను తిరస్కరించే విశ్వాసం.

ఇది ఒక గొప్ప పాఠము:

మన సహచరులు మన మాటలకంటే మన నిర్ణయాల ద్వారా దేవుని సాక్ష్యాన్ని చూస్తారు.

11.2 నిజమైన భాగస్వామ్యం గౌరవింపబడాలి

అబ్రాహాము తనకు ఏమి కావాలని కోరుకోలేదు. కానీ తనతో వచ్చిన మిత్రుల వాటా గురించి మాత్రం జాగ్రత్తగా చెప్పాడు. ఇది నాయకత్వంలో న్యాయబుద్ధి. తన ఆధ్యాత్మిక నిర్ణయాన్ని ఇతరులపై బలవంతంగా మోపలేదు.

ఎష్కోలు పాత్ర ద్వారా మనం నేర్చుకునేది:

దేవుని సేవలో సహకరించే వారిని గౌరవించాలి. వారి శ్రమను, వారి భాగస్వామ్యాన్ని, వారి హక్కును నిర్లక్ష్యం చేయకూడదు.

11.3 కుటుంబముగా నీతియుక్తమైన నిర్ణయాలలో నిలబడుట

ఎష్కోలు తన సహోదరులతో కలిసి అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో ఉన్నాడు. ఇది కుటుంబముగా తీసుకున్న నిర్ణయాన్ని సూచిస్తుంది. కుటుంబం దుష్టసంబంధాలకు కూడా వేదిక కావచ్చు; నీతిసంబంధాలకు కూడా వేదిక కావచ్చు.

విశ్వాస జీవితంలో కుటుంబాలు దేవుని ప్రజలతో, దేవుని కార్యముతో, దేవుని నైతికతతో అనుసంధానమైతే, అవి ఆశీర్వాదానికి మార్గమవుతాయి.

3

III. మమ్రే — Mamre

Explanation

12. పేరు మరియు అర్థము

మమ్రే అనే పేరు ఒక వ్యక్తి పేరుగానూ, ఒక స్థల పేరుగానూ కనిపిస్తుంది. మమ్రే అమోరీయుడు. అతడు ఎష్కోలు, ఆనెరులకు సహోదరుడు. అతని పేరు అబ్రాహాము నివసించిన ప్రదేశంతో ప్రత్యేకంగా అనుసంధానించబడింది.

“మమ్రే చెట్లు” లేదా “మమ్రే సమీపము” అనే ప్రదేశం ఆదికాండములో చాలా ముఖ్యమైనది. అక్కడ అబ్రాహాము నివసించాడు. అక్కడ అతడు యెహోవాకు బలిపీఠము కట్టాడు. అక్కడ దేవుడు అబ్రాహాముకు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. అక్కడే సారాకు కుమారుడు కలుగుతాడనే వాగ్దానము మరల బలపరచబడింది

13. మమ్రే — వ్యక్తి మరియు స్థలం

మమ్రే గురించి ప్రత్యేకంగా గుర్తుంచుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే, అతడు ఒక వ్యక్తి అయినప్పటికీ, అతని పేరు ఒక ముఖ్యమైన స్థలానికి కూడా ఇవ్వబడింది. ఆదికాండములో “మమ్రే చెట్లు” అనగా హెబ్రోను సమీపంలోని ప్రదేశము.

ముఖ్య వచన సూచనలు:

ఆదికాండము 13:18; 14:13; 18:1; 23:17, 19; 25:9; 35:27; 49:30; 50:13

ఈ స్థలం అబ్రాహాము జీవితంలో అత్యంత ప్రాముఖ్యమైన ఆధ్యాత్మిక కేంద్రాలలో ఒకటి.

14. మమ్రే మరియు అబ్రాహాముతో సంబంధము

ఆదికాండము 14:13 ప్రకారం, అబ్రాహాము మమ్రే చెట్ల దగ్గర నివసిస్తున్నాడు. మమ్రే అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో ఉన్నాడు. ఇది మమ్రే తన ప్రాంతములో అబ్రాహాముకు నివాస స్థలం, రక్షణ, సంబంధం ఇచ్చినవాడని సూచిస్తుంది.

అబ్రాహాము పరదేశి. అతనికి కనాను దేశం వాగ్దానంగా ఇచ్చబడినా, ఆ సమయంలో అతడు భూమిని స్వంతంగా పూర్తిగా పొందలేదు. అయినప్పటికీ దేవుడు అతనికి స్థానికుల మధ్య కృప, గౌరవం, సంబంధాలు ఇచ్చాడు. మమ్రే ఈ విషయంలో ముఖ్యమైన పాత్ర పోషించాడు.

15. మమ్రే స్థలములో జరిగిన ముఖ్య సంఘటనలు

15.1 అబ్రాహాము మమ్రేలో నివసించుట

లోతు నుండి విడిపోయిన తరువాత, అబ్రాహాము హెబ్రోను సమీపంలోని మమ్రే చెట్ల దగ్గర నివసించాడు.

ఆదికాండము 13:18 భావము:

అబ్రాహాము తన గుడారమును తీసుకొని హెబ్రోను సమీపములోని మమ్రే చెట్ల దగ్గర నివసించి, అక్కడ యెహోవాకు బలిపీఠము కట్టాడు.

ఇది మమ్రే స్థలాన్ని కేవలం భౌగోళిక ప్రదేశంగా కాకుండా, ఆరాధన స్థలంగా చూపిస్తుంది.

15.2 మమ్రేలో యెహోవాకు బలిపీఠము

అబ్రాహాము మమ్రేలో బలిపీఠము కట్టాడు. ఆదికాండములో అబ్రాహాము ఎక్కడికి వెళ్ళినా బలిపీఠము కట్టడం అతని విశ్వాస జీవితానికి గుర్తు.

మమ్రేలో బలిపీఠము కట్టడం ద్వారా అబ్రాహాము ఈ సత్యాన్ని ప్రకటించాడు:

ఈ భూమి స్థానికుల అధీనములో కనిపించినప్పటికీ, నా జీవితం యెహోవా అధీనములో ఉంది.

15.3 మమ్రేలో దేవుని ప్రత్యక్షత

ఆదికాండము 18:1లో యెహోవా మమ్రే చెట్ల దగ్గర అబ్రాహామునకు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఇది అత్యంత గొప్ప సంఘటన. ముగ్గురు అతిథులు అబ్రాహాము గుడారమునకు వచ్చారు. అబ్రాహాము వారికి ఆతిథ్యం ఇచ్చాడు. ఆ సందర్భములో సారాకు కుమారుడు కలుగుతాడనే వాగ్దానము మరల ప్రకటించబడింది.

మమ్రే స్థలం ఇక్కడ దేవుని ప్రత్యక్షతకు, ఆతిథ్యానికి, వాగ్దాన బలపాటుకు, సారా నవ్వుకు, దేవుని శక్తి ప్రకటనకు వేదిక అయింది.

ఆదికాండము 18:14 భావము:

యెహోవాకు అసాధ్యమైనది ఏమైనా ఉందా? నిర్ణయించిన కాలములో సారాకు కుమారుడు కలుగును.

ఈ వచన భావము మమ్రే స్థలాన్ని విశ్వాస చరిత్రలో చిరస్మరణీయంగా చేస్తుంది.

15.4 మమ్రే మరియు మఖ్పేలా గుహ

మమ్రే సమీపములో మఖ్పేలా పొలం, గుహ ఉన్నాయి. సారా మరణించిన తరువాత, అబ్రాహాము హేతు కుమారులనుండి మఖ్పేలా గుహను కొనుగోలు చేశాడు. అది కుటుంబ సమాధి స్థలమైంది.

సారా, అబ్రాహాము, ఇస్సాకు, రిబ్కా, యాకోబు, లేయా — వీరికి మఖ్పేలా గుహ సమాధి స్థలంగా మారింది.

వచన సూచనలు:

ఆదికాండము 23:17–19; 25:9; 35:27–29; 49:29–32; 50:13

ఇందువల్ల మమ్రే ప్రాంతం కేవలం జీవన స్థలం కాదు; మరణానంతర ఆశ, వాగ్దాన భూమిపై విశ్వాసం, కుటుంబ వారసత్వం, దేవుని నిబంధన నిలకడకు గుర్తుగా నిలిచింది.

16. మమ్రే పాత్ర యొక్క ప్రధాన లక్షణాలు

16.1 అబ్రాహాముకు స్థల సంబంధం ఇచ్చినవాడు

మమ్రే పేరు అబ్రాహాము నివాసంతో అనుసంధానించబడింది. అబ్రాహాము మమ్రే చెట్ల దగ్గర నివసించాడు. కనాను దేశములో పరదేశిగా ఉన్న అబ్రాహాముకు ఈ స్థలం విశ్రాంతి, ఆరాధన, దేవుని ప్రత్యక్షతకు నేపథ్యంగా మారింది.

మమ్రే తన ప్రాంతములో అబ్రాహాముతో శాంతి సంబంధం కలిగి ఉండటం ద్వారా దేవుని కార్యానికి స్థలాన్ని ఇచ్చినవాడిగా కనిపిస్తాడు.

16.2 ఒడంబడిక మిత్రుడు

మమ్రే అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో ఉన్నాడు. అతడు కేవలం పొరుగువాడు కాదు; ప్రమాద సమయములో సహకరించిన మిత్రుడు. అబ్రాహాము లోతును రక్షించుటకు బయలుదేరినప్పుడు, మమ్రే కూడా అతని సహచరులలో ఉన్నాడు.

16.3 దేవుని కార్యానికి నిశ్శబ్ద సాక్షి

మమ్రే గురించి వ్యక్తిగతంగా ఎక్కువ మాటలు లేవు. కానీ అతని స్థలములో దేవుని గొప్ప కార్యాలు జరిగాయి. ఇది ఒక అందమైన సత్యాన్ని నేర్పుతుంది:

కొంతమంది వ్యక్తులు ఎక్కువగా మాట్లాడకపోయినా, దేవుని కార్యానికి వేదికను అందించడం ద్వారా చరిత్రలో నిలుస్తారు.

మమ్రే అలాంటి వ్యక్తి. అతని పేరు దేవుని ప్రత్యక్షత, అబ్రాహాము ఆరాధన, సారా వాగ్దానం, మఖ్పేలా సమాధి స్థలం వంటి గొప్ప సంఘటనలతో కలిసిపోయింది.

4

IV. ముగ్గురి సమిష్టి అధ్యయనం

Explanation

17. ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే — ముగ్గురి పాత్రలో కనిపించే సామాన్య అంశాలు

17.1 వీరు అమోరీయులు

వీరు ఇశ్రాయేలీయులు కాదు. అబ్రాహాము వంశస్థులు కాదు. అయినప్పటికీ దేవుని పిలుపు పొందిన అబ్రాహాముతో సంబంధము కలిగినవారు.

ఇది ఆదికాండములోని ఒక పెద్ద థీమ్‌ను సూచిస్తుంది:

దేవుడు అబ్రాహామును పిలిచింది కేవలం అతని కుటుంబం కొరకు మాత్రమే కాదు; భూమి సమస్త కుటుంబములు అతనిలో ఆశీర్వదింపబడుటకు.

17.2 వీరు అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో ఉన్నారు

ఆదికాండము 14:13లో వీరు అబ్రాహాముతో ఒడంబడిక చేసుకున్నవారిగా పేర్కొనబడ్డారు. ఇది అబ్రాహాము స్థానిక ప్రజల మధ్య విశ్వాసనీయుడిగా, గౌరవనీయుడిగా, శాంతియుతమైన వ్యక్తిగా జీవించినట్టు చూపిస్తుంది.

అబ్రాహాము తన విశ్వాసాన్ని కాపాడుకుంటూనే సమాజంలో గౌరవముతో జీవించాడు. అతడు వేరుపడినవాడు; కానీ సంబంధరహితుడు కాదు. అతడు దేవునికి చెందినవాడు; కానీ పొరుగువారిని ద్వేషించినవాడు కాదు.

17.3 వీరు యుద్ధ సహచరులు

లోతు చెరలో ఉన్నప్పుడు అబ్రాహాము అతన్ని రక్షించుటకు బయలుదేరాడు. ఈ సందర్భములో ముగ్గురు సహోదరులు అబ్రాహాముతో ఉన్నారు. ఆదికాండము 14:24లో అబ్రాహాము వీరి భాగము గురించి చెప్పడం వల్ల, వీరు కార్యరూపమైన సహకారులు అని తెలుస్తుంది.

ఇది విశ్వాసి జీవితంలో సహకార సంబంధాల ప్రాముఖ్యతను చూపిస్తుంది.

17.4 వీరు అబ్రాహాము నైతికతను చూశారు

యుద్ధ విజయం తరువాత సొదొమ రాజు ఆస్తిని ఇవ్వాలనుకున్నప్పుడు, అబ్రాహాము దానిని స్వీకరించలేదు. అతడు యెహోవాపై ఆధారపడినవాడు. అతని ధనసంపదకు లోక రాజు మూలం అని ఎవరూ చెప్పకూడదని అతడు జాగ్రత్తపడ్డాడు.

ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే ఈ నిర్ణయానికి సాక్షులు. వారు అబ్రాహాము కేవలం ధైర్యవంతుడే కాదు, దేవుని మహిమను కాపాడే విశ్వాసి అని చూశారు.

18. అబ్రాహాము నాయకత్వంలో కనిపించే న్యాయం

ఆదికాండము 14:24లో అబ్రాహాము తనకు ఏమియు తీసుకోనని చెప్పినా, తనతో వచ్చిన ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే తమ భాగము తీసుకోవాలని చెప్పాడు. ఇది అబ్రాహాము నాయకత్వంలోని సమతుల్యతను చూపిస్తుంది.

అబ్రాహాము ఇలా ఆలోచించలేదు: “నేను తీసుకోను; కాబట్టి నా మిత్రులు కూడా తీసుకోకూడదు.”

అతడు తన ఆధ్యాత్మిక ప్రతిజ్ఞను ఇతరులపై బలవంతం చేయలేదు.

ఇది గొప్ప నాయకత్వ పాఠము:

ఆధ్యాత్మిక నాయకుడు తన వ్యక్తిగత త్యాగాన్ని ఇతరుల హక్కులను నిరాకరించడానికి ఉపయోగించకూడదు.

అబ్రాహాము దేవుని మహిమ కొరకు తన వాటాను వదిలాడు; కానీ తనతో వచ్చినవారి శ్రమను గౌరవించాడు.

V. వేదాంతపరమైన సందేశాలు

19. దేవుని ప్రజలు ప్రపంచంలో సాక్ష్యముగా జీవించాలి

ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే కథ మనకు చూపించేది ఏమిటంటే, అబ్రాహాము కనాను ప్రజల మధ్య జీవించినా, తన పిలుపును కోల్పోలేదు. అతడు దేవునితో నడిచాడు. అదే సమయంలో, స్థానికులతో నీతియుక్త సంబంధాలు కలిగి ఉన్నాడు.

విశ్వాసి లోకములో ఉండాలి; కానీ లోకమునకు చెందకూడదు.

విశ్వాసి సంబంధాలు కలిగి ఉండాలి; కానీ తన ఆధ్యాత్మిక స్వరూపాన్ని కోల్పోవకూడదు.

20. దేవుని ఆశీర్వాదం ఇతరులకు వ్యాపిస్తుంది

దేవుడు అబ్రాహామును “నీవు ఆశీర్వాదముగా ఉండుము” అని పిలిచాడు. అబ్రాహాముతో సంబంధం కలిగినవారు దేవుని కార్యమును చూశారు. లోతు రక్షింపబడ్డాడు. మెల్కీసెదెకు అబ్రాహామును ఆశీర్వదించాడు. ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే అబ్రాహాముతో కలిసి విజయంలో భాగస్వాములు అయ్యారు.

దేవుని మనిషి ఎక్కడ నివసించినా, అతని చుట్టూ ఉన్నవారికి దేవుని సాక్ష్యం, నీతి, రక్షణ, ఆశీర్వాదం కనబడాలి.

21. నిబంధన మరియు సంబంధాల పవిత్రత

ఆదికాండములో నిబంధన అనే భావం చాలా ముఖ్యమైనది. దేవుడు నోవహుతో నిబంధన చేసాడు. అబ్రాహాముతో నిబంధన చేసాడు. ఇక్కడ మనుష్యుల మధ్య కూడా ఒడంబడిక సంబంధము కనిపిస్తుంది.

ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో ఉండటం, సంబంధాలు పవిత్రమైన బాధ్యతలను కలిగి ఉంటాయని నేర్పుతుంది.

విశ్వాసికి సంబంధాలు వినోదం కోసం మాత్రమే కాదు; అవి నమ్మకము, నీతి, సహాయం, సాక్ష్యం, బాధ్యతల వేదికలు.

VI. క్రీస్తుతో సంబంధము

22. అబ్రాహాము మిత్రులతో కలిసి లోతును రక్షించుట — క్రీస్తు విమోచనానికి నీడ

లోతు శత్రువుల చేత చెరపట్టబడ్డాడు. అబ్రాహాము అతనిని రక్షించుటకు బయలుదేరాడు. ఈ సంఘటనలో అబ్రాహాము ఒక విమోచకునిలా కనిపిస్తాడు. అతడు తన బంధువును చెరనుండి విడిపించాడు.

ఇది క్రీస్తు విమోచనానికి దూరమైన నీడగా చూడవచ్చు. మనుష్యులు పాపం, మరణం, సాతాను బంధనంలో ఉన్నారు. క్రీస్తు వచ్చి తన ప్రజలను విమోచించాడు. అబ్రాహాము పరిమితమైన మానవ విమోచకుడు; క్రీస్తు సంపూర్ణ దైవిక విమోచకుడు.

ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే ఈ విమోచన కార్యంలో సహచరులుగా నిలిచారు. నూతన నిబంధనలో కూడా క్రీస్తు తన విమోచన కార్యాన్ని ప్రకటించుటకు తన ప్రజలను సహకారులుగా ఉపయోగిస్తాడు.

23. మమ్రేలో దేవుని ప్రత్యక్షత — అవతార రహస్యానికి ముందస్తు సూచన

మమ్రే చెట్ల దగ్గర యెహోవా అబ్రాహామునకు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ముగ్గురు అతిథులు వచ్చారు. అబ్రాహాము వారికి ఆతిథ్యం ఇచ్చాడు. ఇది దేవుడు మానవ లోకంలోకి దిగివచ్చి తన వాగ్దానాన్ని ప్రకటించే సంఘటన.

ఇది తరువాత యేసుక్రీస్తు అవతారంలో సంపూర్ణంగా ప్రత్యక్షమయ్యే సత్యాన్ని సూచిస్తుంది.

క్రీస్తులో దేవుడు మన మధ్య నివసించాడు.

మమ్రేలో అబ్రాహాము గుడారము దగ్గరకు వచ్చిన దేవుడు, యోహాను 1:14లో “వాక్యము శరీరధారియై మన మధ్య నివసించెను” అనే గొప్ప సత్యానికి ముందస్తు ప్రకాశంలా కనిపిస్తుంది.

24. మమ్రే మరియు మఖ్పేలా — పునరుత్థాన ఆశకు దూరమైన సూచన

మమ్రే సమీపములోని మఖ్పేలా గుహ అబ్రాహాము కుటుంబ సమాధి స్థలమైంది. అబ్రాహాము వాగ్దాన భూమిని పూర్తిగా పొందకపోయినా, అతడు ఆ భూమిలో సమాధి స్థలం కొనుగోలు చేశాడు. ఇది భవిష్యత్తులో దేవుని వాగ్దానం నెరవేరుతుందని అతని విశ్వాసాన్ని చూపిస్తుంది.

ఇది క్రీస్తులో ఉన్న పునరుత్థాన ఆశను మనకు గుర్తు చేస్తుంది. విశ్వాసి మరణములో కూడా నిరాశపడడు. దేవుని వాగ్దానాలు మరణంతో ముగియవు. క్రీస్తు పునరుత్థానము వల్ల దేవుని ప్రజలకు నిత్య వారసత్వం నిశ్చయమైంది.

VII. విశ్వాసులకు అన్వయము

25. నీతియుక్తమైన స్నేహ సంబంధాలను నిర్మించాలి

ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో ఉన్నారు. మన జీవితాలలో కూడా విశ్వాసం, నమ్మకం, నీతి, పరస్పర సహాయం ఆధారంగా నిలిచే సంబంధాలు అవసరం.

ప్రతి సంబంధం ఆధ్యాత్మికంగా మనలను బలపరుస్తుందా లేదా బలహీనపరుస్తుందా అని పరిశీలించాలి.

26. సంక్షోభంలో నిలిచే మిత్రులుగా ఉండాలి

లోతు చెరపట్టబడినప్పుడు ఈ ముగ్గురు అబ్రాహాముతో నిలిచారు. నిజమైన మిత్రత్వం అవసర సమయములో తెలుస్తుంది.

మనము ఇతరులకు సుఖకాల మిత్రులుగా మాత్రమే కాకుండా, కష్టకాల సహచరులుగా ఉండాలి.

27. దేవుని మహిమను కాపాడే నిర్ణయాలు తీసుకోవాలి

అబ్రాహాము సొదొమ రాజు ఆస్తిని తిరస్కరించాడు. అతడు దేవుని మహిమను కాపాడాడు. మనము కూడా లాభం ఉన్నా, దేవుని పేరు అపకీర్తి చెందే మార్గాలను తిరస్కరించాలి.

ప్రశ్నించుకోవలసినది:

“ఈ నిర్ణయం ద్వారా దేవుని మహిమ పెరుగుతుందా? లేక లోకమునకు తప్పు సందేశమా వెళ్తుంది?”

28. సహచరుల హక్కులను గౌరవించాలి

అబ్రాహాము తనకు ఏమీ తీసుకోలేదు. కానీ తనతో వచ్చిన మిత్రుల భాగాన్ని నిరాకరించలేదు. ఇది న్యాయబుద్ధి.

సేవలో, కుటుంబంలో, సంఘంలో, వ్యాపారంలో — మనతో శ్రమించినవారి హక్కులను గౌరవించాలి. మన త్యాగ నిర్ణయాన్ని ఇతరులపై బలవంతం చేయకూడదు.

29. మన ఇల్లు దేవుని కార్యానికి వేదిక కావాలి

మమ్రే చెట్ల దగ్గర అబ్రాహాము నివసించాడు. అక్కడ బలిపీఠము కట్టాడు. అక్కడ దేవుడు ప్రత్యక్షమయ్యాడు. ఆ స్థలం ఆతిథ్యానికి, ప్రార్థనకు, వాగ్దానానికి వేదిక అయింది.

మన ఇళ్ళు కూడా అలాంటివిగా ఉండాలి:

ప్రార్థన ఉండే స్థలాలు, ఆతిథ్యం ఉండే స్థలాలు, దేవుని వాక్యము గౌరవింపబడే స్థలాలు, దేవుని వాగ్దానాలు విశ్వసింపబడే స్థలాలు.

VIII. హెచ్చరికలు

30. మంచి సంబంధాలు ఉన్నప్పటికీ ఆధ్యాత్మిక వివేచన అవసరం

ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే అబ్రాహాముతో మంచి సంబంధంలో ఉన్నారు. కానీ వారు కనాను అమోరీయులు. అబ్రాహాము వారితో ఒడంబడిక చేసుకున్నప్పటికీ, తన పిలుపును, దేవుని వాగ్దానాన్ని, ఆరాధనను కోల్పోలేదు.

మనకు కూడా ఇది పాఠం:

సంబంధాలు అవసరం. కానీ దేవుని పిలుపును కోల్పోయే సంబంధాలు ప్రమాదకరం.

31. లోక సహాయం మరియు లోక ఆధారపడుట మధ్య తేడా తెలుసుకోవాలి

అబ్రాహాము మిత్రుల సహకారాన్ని స్వీకరించాడు. కానీ సొదొమ రాజు సంపదపై ఆధారపడలేదు. ఇది గొప్ప వివేచన.

లోకములో మనం పని చేయవచ్చు, సంబంధాలు కలిగి ఉండవచ్చు, సహకారం పొందవచ్చు. కానీ మన భద్రత, పేరు, సంపద, భవిష్యత్తు — ఇవన్నీ చివరికి దేవునిలోనే ఉండాలి.

IX. ముగింపు సారాంశము

ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే ఆదికాండములో చిన్న పాత్రలుగా కనిపించినప్పటికీ, వారి ద్వారా దేవుడు పెద్ద పాఠాలు నేర్పుతున్నాడు. వారు అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో ఉన్న అమోరీ మిత్రులు. వారు లోతు విమోచన సందర్భంలో సహకరించారు. వారు అబ్రాహాము విశ్వాసం, ధైర్యం, నైతిక స్థిరత్వం, దేవునిపై ఆధారపడే జీవితం చూశారు.

మమ్రే పేరు మరింత గొప్పగా నిలుస్తుంది; ఎందుకంటే అతని స్థలం అబ్రాహాము ఆరాధనకు, దేవుని ప్రత్యక్షతకు, సారా వాగ్దానానికి, మఖ్పేలా సమాధి ద్వారా వాగ్దాన భూమిపై విశ్వాసానికి వేదిక అయింది.

వారి జీవితాల నుండి మనకు ముఖ్యమైన పాఠము:

దేవుని ప్రజలతో నీతియుక్తమైన సంబంధం కలిగినవారు దేవుని కార్యాన్ని సమీపంగా చూస్తారు; దేవుని ప్రజలు ప్రపంచంలో జీవించినా, తమ విశ్వాస సాక్ష్యాన్ని కోల్పోకుండా, న్యాయం, స్నేహం, వివేచన, దేవుని మహిమతో జీవించాలి.

X. ఒక్క వాక్యములో పాత్రల అంతర్దృష్టి

ఆనెరు, ఎష్కోలు, మమ్రే అబ్రాహాముతో ఒడంబడికలో నిలిచిన అమోరీ మిత్రులు; వారు దేవుని మనిషితో సంబంధం ద్వారా విశ్వాస సాక్ష్యము, యుద్ధ సహకారం, న్యాయ నాయకత్వం, దేవుని వాగ్దానాల మహిమను చూడగలిగినవారు.

5

Infographic

Explanation