ఆదికాండము

అధ్యాయం లేదా అధ్యయన విభాగాన్ని ఎంచుకోండి

పుస్తక పరిచయం
1.0 ఆదికాండమునకు ప్రారంభ పరిచయం
1.0 పరిచయం
2.0 ఆదికాండము అధ్యాయాల శారాంశం
2.0 పరిచయము
2.1 అధ్యాయము 01
2.2 అధ్యాయము 02
2.3 అధ్యాయము 03
2.4 అధ్యాయము 04
2.5 అధ్యాయము 05
2.6 అధ్యాయము 06
2.7 అధ్యాయము 07
2.8 అధ్యాయము 08
2.9 అధ్యాయము 09
2.10 అధ్యాయము 10
2.11 అధ్యాయము 11
2.12 అధ్యాయము 12
2.13 అధ్యాయము 13
2.14 అధ్యాయము 14
2.15 అధ్యాయము 15
2.16 అధ్యాయము 16
2.17 అధ్యాయము 17
2.18 అధ్యాయము 18
2.19 అధ్యాయము 19
2.20 అధ్యాయము 20
2.21 అధ్యాయము 21
2.22 అధ్యాయము 22
2.23 అధ్యాయము 23
2.24 అధ్యాయము 24
2.25 అధ్యాయము 25
2.26 అధ్యాయము 26
2.27 అధ్యాయము 27
2.28 అధ్యాయము 28
2.29 అధ్యాయము 29
2.30 అధ్యాయము 30
2.31 అధ్యాయము 31
2.32 అధ్యాయము 32
2.33 అధ్యాయము 33
2.34 అధ్యాయము 34
2.35 అధ్యాయము 35
2.36 అధ్యాయము 36
2.37 అధ్యాయము 37
2.38 అధ్యాయము 38
2.39 అధ్యాయము 39
2.40 అధ్యాయము 40
2.41 అధ్యాయము 41
2.42 అధ్యాయము 42
2.43 అధ్యాయము 43
2.44 అధ్యాయము 44
2.45 అధ్యాయము 45
2.46 అధ్యాయము 46
2.47 అధ్యాయము 47
2.48 అధ్యాయము 48
2.49 అధ్యాయము 49
2.50 అధ్యాయము 50
3.0 ఆదికాండములో సంపూర్ణ పాత్ర అధ్యయనాలు
3.0 పరిచయం
3.1 ఆదాము
3.2 హవ్వ
3.3 సర్పము
3.4 కయీను
3.5 హేబెలు
3.6 షేతు
3.7 హనోకు
3.8 లెమెకు
3.9 నోవహు
3.10 షేము
3.11 హాము
3.12 యాపెతు
3.13 నిమ్రోదు
3.14 తెరహు
3.15 అబ్రాహాము
3.16 శారా
3.17 లోతు
3.18 మెల్కీసెదెకు
3.19 హాగరు
3.20 ఇష్మాయేలు
3.21 ఇస్సాకు
3.22 రిబ్కా
3.23 యాకోబు
3.24 ఏశావు
3.25 లేయా
3.26 రాహేలు
3.27 యోసేపు
3.28 యూదా
3.29 తామారు
3.30 బెన్యామీను
3.31 మనష్షే మరియు ఎఫ్రాయిము
3.32 నాహోరు
3.33 హారాను
3.34 మిల్కా
3.35 ఎలీయెజెరు
3.36 కెతూరా
3.37 కెతూరా కుమారులు
3.38 అబీమెలెకు
3.39 ఫీకోలు
3.40 బెతూయేలు
3.41 లాబాను
3.42 దెబోరా
3.43 బిల్హా
3.44 జిల్పా
3.45 దీనా
3.46 షెకెము
3.47 హమోరు
3.48 రూబేను
3.49 సిమ్యోను
3.50 లేవి
3.51 దాను
3.52 నఫ్తాలి
3.53 గాదు
3.54 ఆషేరు
3.55 ఇశ్శాఖారు
3.56 జెబూలూను
3.57 లోతు భార్య
3.58 లోతు కుమార్తెలు
3.59 పోతీఫరు భార్య
3.60 నోవహు భార్య మరియు నోవహు కుమారుల భార్యలు
3.61 ఆసెనతు
3.62 ఫరో పానదాయకుడు
3.63 ఆదికాండము 38లో యూదా కుటుంబం
3.64 ఆనేరు, ఎష్కోలు, మమ్రే
3.65 ఫరో
3.66 పోతీఫరు
3.67 హేతు కుమారులు
3.1 ఆదికాండములో పురుషుల నుండి ఆధ్యాత్మిక పాఠములు
3.2 ఆదికాండములోని స్త్రీల నుండి ఆత్మీయ పాఠములు
4.0 కుటుంబాలు, వంశావళులు మరియు తరములు
4.0 పరిచయం
5.0 ఆదికాండములో దేవుని ప్రజల విశ్వాస వైఫల్యాలు
5.0 పరిచయం
5.1 ఆదాము దేవుని నుండి దాగిపోవడం
5.2 కయీను కోపం
5.3 నోవహు మత్తు
5.4 అబ్రాహాము ఐగుప్తుకు వెళ్లుట
5.5 అబ్రాహాము శారాను తన సహోదరి అని పిలుచుట
5.6 లోతు సొదొమును ఎన్నుకొనుట
5.7 శారా హాగరును దుఃఖపెట్టుట
5.8 ఇస్సాకు అబ్రాహాము చేసిన తప్పును మరల చేయుట
5.9 రిబ్కా మరియు యాకోబు మోసం
5.10 యాకోబు పక్షపాతం
5.11 యోసేపు సహోదరుల అసూయ
5.12 యూదా మరియు తామారు
5.13 యాకోబు భయం
5.14 ఆదికాండములో పదేపదే కనిపించే వైఫల్య నమూనాలు
5.15 ఆదికాండములో తరతరాల వైఫల్య నమూనాలు
5.16 మానవ వైఫల్యముల మధ్య దేవుని కృప
5.17 క్రీస్తు: దేవుని ప్రజలు విఫలమైన చోట విశ్వాసపాత్రుడైన వాడు
5.18 ప్రతిబింబన మరియు అధ్యయన ప్రశ్నలు
6.0 ఆదికాండములో వేదాంతము మరియు ఆత్మీయ అంశాలు
6.0 పరిచయం

3.20 ఇష్మాయేలు

3.20 ఇష్మాయేలు • Study Notes
1

ఇష్మాయేలు పాత్ర అధ్యయనము

Explanation

ఆదికాండము గ్రంథము నుండి సమగ్ర పరిశీలన

1. పరిచయం

ఇష్మాయేలు ఆదికాండములో అబ్రాహాము కుటుంబ చరిత్రలో ముఖ్యమైన, కానీ సంక్లిష్టమైన పాత్ర. అతడు అబ్రాహాముకు మొదటి కుమారుడు, హాగరు ద్వారా జన్మించినవాడు. అతని జననం మానవ ఆలోచన, అవిశ్వాసపు తొందర, కుటుంబ కలహం, దేవుని కరుణ, మరియు దేవుని సార్వభౌమ ప్రణాళికల మధ్య జరిగిన సంఘటనగా కనిపిస్తుంది.

ఇష్మాయేలు వాగ్దాన సంతానము కాదు; అయితే దేవుడు అతనిని తృణీకరించలేదు. అతని జీవితములో మనము రెండు గొప్ప సత్యాలను చూస్తాము:
ఒకవైపు దేవుని వాగ్దాన మార్గము ఇస్సాకు ద్వారా కొనసాగుతుంది; మరొకవైపు దేవుని కరుణ హాగరు మరియు ఇష్మాయేలును కూడా విడిచిపెట్టదు.

2. పేరుకు అర్థము

ఇష్మాయేలు అనే పేరుకు అర్థము: “దేవుడు వింటాడు” లేదా “దేవుడు వినెను.”

ఆదికాండము 16:11లో యెహోవా దూత హాగరుతో చెప్పిన మాటలో ఈ పేరు అర్థము స్పష్టమవుతుంది:
“యెహోవా నీ దుఃఖమును వినెను” అని చెప్పబడింది.

ఈ పేరు ఇష్మాయేలు జీవితానికి కేంద్ర భావము. హాగరు బాధలో ఉన్నప్పుడు దేవుడు ఆమె మొరను వినెను; తరువాత ఇష్మాయేలు అరణ్యంలో మరణభయములో ఉన్నప్పుడు కూడా దేవుడు అతని స్వరాన్ని వినెను. అందువల్ల ఇష్మాయేలు పేరు దేవుని కరుణాస్వరూపమును సాక్ష్యపరచును.

3. వంశము మరియు కుటుంబ నేపథ్యం

ఇష్మాయేలు అబ్రాహాము కుమారుడు. అతని తల్లి హాగరు, శారా దాసి, ఐగుప్తుదేశస్తురాలు.

తండ్రి: అబ్రాహాము
తల్లి: హాగరు
సవతి తల్లి: శారా
అర్ధ సహోదరుడు: ఇస్సాకు
సంతానం: పన్నెండు మంది అధిపతులైన కుమారులు
వంశ సంబంధము: ఇష్మాయేలీయుల పితామహుడు

ఆదికాండము 16లో అతని గర్భధారణకు నేపథ్యం కనిపిస్తుంది. దేవుడు అబ్రాహాముకు సంతానం వాగ్దానం చేసినప్పటికీ, శారా గర్భము ధరించలేదు. ఈ ఆలస్యమును భరించలేక శారా తన దాసి హాగరును అబ్రాహాముకు ఇచ్చింది. ఇది దేవుని వాగ్దానాన్ని విశ్వాసంతో ఎదురుచూడకుండా, మానవ మార్గములో నెరవేర్చాలని చేసిన ప్రయత్నము.

4. ఇష్మాయేలు జననానికి ముందు పరిస్థితి

దేవుడు అబ్రాహామును పిలిచి అతని సంతానమును గొప్ప జనముగా చేయునని వాగ్దానం చేసెను. అయితే వాగ్దాన నెరవేర్పు ఆలస్యమైందని కనిపించినప్పుడు, శారా అబ్రాహాముతో ఇలా ఆలోచించింది: తన దాసి హాగరు ద్వారా సంతానం పొందుదామని.

ఈ నిర్ణయము కుటుంబములో కలహానికి మూలమైంది. హాగరు గర్భవతియైన తర్వాత శారాను తక్కువగా చూచింది; శారా హాగరును బాధ పెట్టింది; హాగరు పారిపోయింది. ఇక్కడ మనము ఒక ముఖ్యమైన ఆత్మీయ పాఠము చూస్తాము: దేవుని వాగ్దానాలను మానవ బుద్ధితో ముందుకు నెట్టడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు గృహములో, సంబంధములో, ఆత్మలో కలహము పుడుతుంది.

5. హాగరుకు దేవుని ప్రత్యక్షత మరియు ఇష్మాయేలు గురించిన ప్రవచనము

హాగరు అరణ్యములో పారిపోయినప్పుడు యెహోవా దూత ఆమెను కనుగొని మాట్లాడెను. అక్కడే ఇష్మాయేలుకు పేరు పెట్టబడింది.

ఆదికాండము 16:11లో దేవుడు అతనికి “ఇష్మాయేలు” అని పేరు పెట్టమని చెప్పెను, ఎందుకంటే యెహోవా హాగరు దుఃఖాన్ని వినెను. ఇది దేవుడు బాధితులను చూచే దేవుడు మాత్రమే కాక, వారి మొరను వినే దేవుడని ప్రకటిస్తుంది.

అయితే ఆదికాండము 16:12లో ఇష్మాయేలు స్వభావం మరియు భవిష్యత్తు గురించి కఠినమైన మాటలు చెప్పబడ్డాయి. అతడు అడవిగాడిదవంటి మనిషిగా వర్ణించబడెను; అతని చేయి అందరికి విరోధముగా, అందరి చేయి అతనికి విరోధముగా ఉండునని చెప్పబడింది. ఇది అతని స్వతంత్ర, కలహభరిత, అశాంత స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది.

ఇది వ్యక్తిగత అవమాన ప్రకటన మాత్రమే కాదు; ఇది అతని వంశ చరిత్రలో కనిపించబోయే సంఘర్షణల సూచన కూడా.

6. ఇష్మాయేలు జననం

ఆదికాండము 16:15–16 ప్రకారం హాగరు అబ్రాహాముకు కుమారుని కనెను; అబ్రాహాము అతనికి ఇష్మాయేలు అని పేరు పెట్టెను. ఇష్మాయేలు పుట్టినప్పుడు అబ్రాహాముకు ఎనభై ఆరు సంవత్సరములు.

ఇది గమనించదగినది: ఇష్మాయేలు అనైతిక సంబంధ ఫలము కాదు; శారా యోచన ప్రకారమే హాగరు అబ్రాహాముకు ఇవ్వబడింది. అయితే అది దేవుని వాగ్దాన పద్ధతి కాదు. ఆదికాండము మనకు బోధించేది ఏమిటంటే, ఒక పని సామాజికంగా అంగీకారయోగ్యంగా కనిపించినా, అది దేవుని వాగ్దానమునకు సరిపడకపోవచ్చు.

7. అబ్రాహాము ఇష్మాయేలుపై ప్రేమ

ఇష్మాయేలు అబ్రాహాముకు మొదటి కుమారుడు. అబ్రాహాము అతనిని ప్రేమించాడు. దేవుడు ఇస్సాకు ద్వారా నిబంధన కొనసాగుతుందని ప్రకటించినప్పుడు కూడా అబ్రాహాము ఇష్మాయేలు విషయమై మనస్సులో బాధపడినట్టు కనిపిస్తుంది.

ఆదికాండము 17:18లో అబ్రాహాము దేవునితో, “ఇష్మాయేలు నీ సన్నిధిని బ్రదుకునట్లు అనుగ్రహించుము” అని ప్రార్థించాడు. ఈ వాక్యము అబ్రాహాము హృదయంలో తన కుమారునిపట్ల ఉన్న ప్రేమను చూపిస్తుంది.

దేవుడు అబ్రాహాము ప్రార్థనను తిరస్కరించలేదు. ఆయన ఇష్మాయేలును ఆశీర్వదించెదనని చెప్పాడు. అయితే నిబంధన మాత్రం ఇస్సాకు ద్వారా స్థాపించబడును అని స్పష్టపరచాడు.

8. ఇష్మాయేలు మరియు సున్నతి

ఆదికాండము 17లో దేవుడు అబ్రాహాముతో నిబంధన చేసెను; ఆ నిబంధనకు గుర్తుగా సున్నతి ఆజ్ఞాపించబడింది. అప్పుడు ఇష్మాయేలు కూడా సున్నతి పొందెను.

ఆదికాండము 17:25 ప్రకారం ఇష్మాయేలు సున్నతి పొందినప్పుడు అతనికి పదమూడు సంవత్సరములు. ఇది అతడు అబ్రాహాము ఇంటిలో నిబంధన గుర్తులో భాగమయ్యాడని చూపిస్తుంది. అయితే బాహ్య గుర్తు కలిగి ఉండటం, వాగ్దాన సంతాన స్థానమును పొందడముతో సమానం కాదు.

ఇక్కడ గొప్ప వేదాంతపాఠం ఉంది: దేవుని ప్రజల మధ్య ఉండటం, ఆచారములో భాగమవటం, బాహ్య గుర్తులు పొందటం — ఇవన్నీ విలువైనవి; కానీ దేవుని రక్షణ వాగ్దానం విశ్వాసములోనే నెరవేరుతుంది.

9. ఇస్సాకు జననం మరియు ఇష్మాయేలు స్థితి మార్పు

ఆదికాండము 21లో ఇస్సాకు జన్మించాడు. ఇస్సాకు జననం దేవుని వాగ్దాన నెరవేర్పు. ఇక్కడినుండి ఇష్మాయేలు స్థితి కుటుంబములో మారుతుంది. అతడు మొదటి కుమారుడే అయినా, వాగ్దాన వారసుడు కాదు.

ఇస్సాకు పాలవిడిచిన దినమున అబ్రాహాము గొప్ప విందు చేశాడు. ఆ సమయంలో ఇష్మాయేలు ఇస్సాకును పరిహసించినట్లు ఆదికాండము 21:9 సూచిస్తుంది. శారా ఇది చూసి హాగరు మరియు ఇష్మాయేలును పంపివేయమని అబ్రాహామును కోరింది.

ఈ సంఘటన కుటుంబములో దీర్ఘకాలంగా దాగి ఉన్న ఉద్రిక్తతను బయటపెట్టింది. ఒకే ఇంటిలో మానవ యోచన ఫలము మరియు దేవుని వాగ్దాన ఫలము కలిసి ఉండలేని స్థితి ఏర్పడింది.

10. హాగరు మరియు ఇష్మాయేలు ఇంటి నుండి పంపబడుట

ఆదికాండము 21:11 ప్రకారం ఈ విషయం అబ్రాహాముకు చాలా బాధ కలిగించింది, ఎందుకంటే ఇష్మాయేలు అతని కుమారుడు. అయితే దేవుడు అబ్రాహాముతో శారా మాట వినుమని చెప్పాడు. ఎందుకంటే వాగ్దాన సంతానం ఇస్సాకు ద్వారా పిలువబడును.

అయినా దేవుడు ఇష్మాయేలును విడిచిపెట్టలేదు. ఆదికాండము 21:13లో దేవుడు అబ్రాహాముతో ఇష్మాయేలు కూడా అబ్రాహాము సంతానమే గనుక అతనిని జనముగా చేయుదునని చెప్పాడు.

ఇది దేవుని న్యాయం మరియు కరుణ రెండింటినీ చూపిస్తుంది:
దేవుడు వాగ్దాన మార్గాన్ని మార్చడు; కానీ వాగ్దాన మార్గం వెలుపల ఉన్నవారిపట్ల కూడా కరుణ చూపును.

2

11. అరణ్యంలో ఇష్మాయేలు

Explanation

హాగరు మరియు ఇష్మాయేలు బెయేర్షెబా అరణ్యంలో తిరుగుతూ నీరు అయిపోయినప్పుడు ప్రాణాపాయ స్థితిలో పడ్డారు. హాగరు తన కుమారుని మరణం చూడలేనని దూరంగా కూర్చొని ఏడ్చింది.

ఆదికాండము 21:17లో అత్యంత హృదయస్పర్శకరమైన మాట ఉంది: “దేవుడు బాలుని స్వరమును వినెను.” ఇదే ఇష్మాయేలు పేరుకు సరియైన నెరవేర్పు. అతని పేరు “దేవుడు వినెను”; అతని జీవితంలో దేవుడు నిజంగా వినెను.

దేవదూత హాగరుతో, “భయపడకుము” అని చెప్పాడు. దేవుడు బాలుని గొప్ప జనముగా చేయునని మళ్ళీ ధృవీకరించాడు. తరువాత దేవుడు హాగరు కన్నులు తెరచి బావిని చూపించాడు. వారు నీరు త్రాగి బ్రదికారు.

ఇది కృపా దృశ్యం. మనుష్యుల దృష్టికి విడిచిపెట్టబడిన బాలుడు, దేవుని దృష్టికి విడిచిపెట్టబడలేదు.

12. దేవుడు ఇష్మాయేలుతో ఉండుట

ఆదికాండము 21:20లో “దేవుడు బాలునితో నుండెను” అని చెప్పబడింది. ఇది ఇష్మాయేలు జీవితములో అత్యంత ముఖ్యమైన వాక్యాలలో ఒకటి.

దేవుడు ఇష్మాయేలును ఇస్సాకు స్థానంలో పెట్టలేదు; కానీ ఇష్మాయేలును పూర్తిగా నిరాకరించలేదు. దేవుని సన్నిధి అతనితో ఉంది. అతడు అరణ్యంలో పెరిగి విలుకాడై, పరాను అరణ్యంలో నివసించాడు.

హాగరు అతనికి ఐగుప్తు దేశపు స్త్రీని భార్యగా తీసికొనెను. ఈ విధంగా ఇష్మాయేలు ఒక వంశపితగా ఎదిగాడు.

13. ఇష్మాయేలు వివాహం మరియు నివాసం

ఆదికాండము 21:21 ప్రకారం ఇష్మాయేలు పరాను అరణ్యంలో నివసించాడు; అతని తల్లి ఐగుప్తు దేశమునుండి అతనికి భార్యను తీసికొనెను.

ఇది ఇష్మాయేలు వంశము వాగ్దాన భూమి కేంద్రిత మార్గమునుండి భిన్నముగా అభివృద్ధి చెందినదని చూపిస్తుంది. ఇస్సాకు కుటుంబం కనాను వాగ్దానముతో అనుసంధానమై ఉండగా, ఇష్మాయేలు అరణ్య జీవనముతో, స్వతంత్రతతో, యోధ స్వభావముతో అనుసంధానమై ఉన్నాడు.

14. అబ్రాహాము మరణ సమయములో ఇష్మాయేలు

ఆదికాండము 25:9లో అబ్రాహాము మరణించినప్పుడు ఇస్సాకు మరియు ఇష్మాయేలు కలిసి అతనిని మక్పేలా గుహలో సమాధి చేశారు.

ఇది చాలా ముఖ్యమైన కుటుంబ దృశ్యం. ఒకప్పుడు ఇంటి నుండి పంపబడిన ఇష్మాయేలు, తన తండ్రి అంత్యక్రియలలో తిరిగి కనిపిస్తాడు. ఇస్సాకు మరియు ఇష్మాయేలు కలిసి అబ్రాహామును సమాధి చేయడం కుటుంబ సంబంధములో కనీస పునఃసంబంధాన్ని సూచిస్తుంది.

ఇది మనకు చెప్పేది: కుటుంబ విభేదాలు, చారిత్రక గాయాలు ఉన్నా, గౌరవం, బాధ్యత, తండ్రి స్మరణ వంటి సందర్భములు కొంత సమాధాన దృశ్యాన్ని తెస్తాయి.

15. ఇష్మాయేలు సంతానం

ఆదికాండము 25:12–18లో ఇష్మాయేలు వంశావళి ఇవ్వబడింది. అతనికి పన్నెండు కుమారులు పుట్టారు. వారు తమ తమ గోత్రములకు అధిపతులయ్యారు.

ఇష్మాయేలు కుమారులు:

  1. నెబాయోతు
  2. కేదారు
  3. అద్బయేలు
  4. మిబ్సాము
  5. మిష్మా
  6. దూమా
  7. మస్సా
  8. హదదు
  9. తేమా
  10. యెతూరు
  11. నాఫీషు
  12. కేదెమా

ఆదికాండము 17:20లో దేవుడు ఇష్మాయేలు విషయమై చెప్పిన వాగ్దానం ఇక్కడ నెరవేరింది. దేవుడు అతనిని ఆశీర్వదించి విస్తరింపజేసి పన్నెండు అధిపతుల తండ్రిగా చేసెను.

అయితే ఆదికాండము 25:18లో అతని సంతానం తమ సహోదరుల ఎదుట నివసించినట్టు చెప్పబడింది. ఇది ఆదికాండము 16:12లోని ప్రవచనానికి అనుగుణంగా ఉంది.

16. ఇష్మాయేలు మరణం

ఆదికాండము 25:17 ప్రకారం ఇష్మాయేలు నూట ముప్పది ఏడు సంవత్సరములు బ్రదికి మరణించాడు. అతని జీవితం దీర్ఘమైనది, దేవుడు వాగ్దానం చేసినట్లు అతని వంశం విస్తరించింది.

ఇది మనకు చూపేది: ఇష్మాయేలు జీవితం కేవలం బాధతో ప్రారంభమై మరచిపోయిన జీవితం కాదు; దేవుని కరుణతో నిలబెట్టబడిన జీవితం.

17. ఇష్మాయేలు జీవిత కాలక్రమం

దశ

సంఘటన

వచన సూచన

1

శారా తన దాసి హాగరును అబ్రాహాముకు ఇవ్వుట

ఆది. 16:1–3

2

హాగరు గర్భవతిగా మారుట

ఆది. 16:4

3

హాగరు అరణ్యములో పారిపోవుట

ఆది. 16:6–7

4

యెహోవా దూత ఇష్మాయేలు గురించి ప్రవచించుట

ఆది. 16:10–12

5

ఇష్మాయేలు జననం

ఆది. 16:15–16

6

అబ్రాహాము ఇష్మాయేలు కొరకు ప్రార్థించుట

ఆది. 17:18

7

దేవుడు ఇష్మాయేలును ఆశీర్వదించెదనని చెప్పుట

ఆది. 17:20

8

ఇష్మాయేలు సున్నతి పొందుట

ఆది. 17:25

9

ఇస్సాకు జననం తరువాత కుటుంబ కలహం

ఆది. 21:8–10

10

హాగరు, ఇష్మాయేలు పంపబడుట

ఆది. 21:14

11

అరణ్యంలో దేవుడు బాలుని స్వరము వినుట

ఆది. 21:17

12

దేవుడు ఇష్మాయేలుతో ఉండుట

ఆది. 21:20

13

అబ్రాహాము సమాధి సందర్భములో ఇష్మాయేలు కనిపించుట

ఆది. 25:9

14

ఇష్మాయేలు వంశావళి

ఆది. 25:12–18

15

ఇష్మాయేలు మరణం

ఆది. 25:17

18. ఇష్మాయేలు స్వభావ లక్షణాలు

18.1 బాధలో పుట్టినవాడు

ఇష్మాయేలు శాంతి వాతావరణంలో పుట్టలేదు. అతని జననానికి ముందు నుండే కుటుంబ ఉద్రిక్తతలు, అసూయ, అవిశ్వాసం, బాధ ఉన్నాయి. ఇది పాపమయమైన కుటుంబ నిర్ణయాల ప్రభావం పిల్లలపై ఎలా పడుతుందో చూపిస్తుంది.

18.2 అబ్రాహాము ప్రేమించిన కుమారుడు

అతడు వాగ్దాన వారసుడు కానప్పటికీ, అబ్రాహాము హృదయంలో అతనికి స్థానం ఉంది. అబ్రాహాము దేవుని ముందు అతని కొరకు ప్రార్థించడం దీనికి సాక్ష్యం.

18.3 స్వతంత్ర స్వభావముగలవాడు

ఆదికాండము 16:12లో అతని గురించి చెప్పబడిన ప్రవచనము అతని జీవిత స్వభావాన్ని సూచిస్తుంది. అతడు అరణ్య జీవనానికి దగ్గరగా, యోధ స్వభావంతో, స్వేచ్ఛను ప్రేమించే వ్యక్తిగా ఎదిగాడు.

18.4 దేవునిచే వినబడినవాడు

ఇది అతని జీవితంలోని గొప్ప లక్షణం. మనుష్యులచే పంపివేయబడినా, దేవునిచే వినబడినవాడు. అరణ్యంలో అతని స్వరము దేవుని చెవికి చేరింది.

18.5 ఆశీర్వాదం పొందినవాడు, కానీ నిబంధన వారసుడు కానివాడు

ఇష్మాయేలు దేవుని ఆశీర్వాదం పొందాడు; కానీ అబ్రాహామీయ నిబంధన ఇస్సాకు ద్వారా కొనసాగింది. ఇది దేవుని ఎంపిక, సార్వభౌమత్వం, వాగ్దాన నిబద్ధతను చూపిస్తుంది.

19. ఇష్మాయేలు జీవితంలోని ప్రధాన వేదాంతపాఠాలు

19.1 దేవుని వాగ్దానానికి మానవ సహాయం అవసరం లేదు

ఇష్మాయేలు జననం దేవుని వాగ్దానాన్ని మానవ బుద్ధితో నెరవేర్చాలనే ప్రయత్న ఫలితము. కానీ దేవుని వాగ్దానం దేవుని సమయములో, దేవుని విధానంలో నెరవేరుతుంది.

శారా మరియు అబ్రాహాము తొందరపడ్డారు; కానీ దేవుడు తొందరపడలేదు. ఇస్సాకు దేవుని వాగ్దాన సంతానం; ఇష్మాయేలు మానవ ప్రణాళిక ఫలము.

19.2 దేవుడు బాధితుల మొరను వింటాడు

హాగరు బాధను దేవుడు వినెను. ఇష్మాయేలు స్వరాన్ని దేవుడు వినెను. ఇది ఆదికాండములో దేవుని కరుణను వెల్లడించే గొప్ప దృశ్యం.

మనుష్యులు నిర్లక్ష్యం చేసినవారిని దేవుడు చూడును. కుటుంబములో తృణీకరించబడినవారిని దేవుడు విడువడు. అరణ్యములో ఏడ్చేవారి స్వరము కూడా దేవుని చెవికి చేరుతుంది.

19.3 ఆశీర్వాదం మరియు నిబంధన వేర్వేరు

ఇష్మాయేలు ఆశీర్వదించబడ్డాడు; కానీ నిబంధన వారసుడు కాదు. ఇది చాలా ముఖ్యమైన వేదాంత సత్యం.

దేవుడు తన సాధారణ కృపతో అనేకమందిని ఆశీర్వదిస్తాడు. జీవితం, సంతానం, భూమి, వృద్ధి, రక్షణ — ఇవన్నీ దేవుని కృప. అయితే రక్షణాత్మక నిబంధన దేవుని వాగ్దాన ప్రకారం నడుస్తుంది.

19.4 దేవుని ఎంపిక మానవ జన్మహక్కులపై ఆధారపడదు

ఇష్మాయేలు అబ్రాహాముకు మొదటి కుమారుడు. మానవ సంప్రదాయం ప్రకారం మొదటి కుమారునికి గొప్ప హక్కు ఉండాలి. కానీ దేవుని వాగ్దానం ఇస్సాకు ద్వారా కొనసాగింది.

ఇది ఆదికాండములో మళ్ళీ మళ్ళీ కనిపించే సూత్రం:
కయీను కాదు, హేబేలు; ఇష్మాయేలు కాదు, ఇస్సాకు; ఏశావు కాదు, యాకోబు; మనష్షే కాదు, ఎఫ్రాయిము. దేవుని కృప మానవ సంప్రదాయాలకు బంధించబడదు.

19.5 కుటుంబ నిర్ణయాల ఆత్మీయ ప్రభావం

అబ్రాహాము, శారా, హాగరు తీసుకున్న నిర్ణయాల ప్రభావం ఇష్మాయేలు జీవితాన్ని ప్రభావితం చేసింది. పెద్దల అవిశ్వాసం పిల్లల జీవితములో బాధను తెచ్చింది. ఇది కుటుంబ నాయకత్వానికి గంభీర హెచ్చరిక.

3

20. ఇష్మాయేలు మరియు హాగరు సంబంధం

Explanation

20. ఇష్మాయేలు మరియు హాగరు సంబంధం

ఇష్మాయేలు జీవితములో హాగరు పాత్ర అత్యంత ముఖ్యము. ఆమె అతని తల్లి మాత్రమే కాదు, అతనితో అరణ్యబాధను అనుభవించినది. ఆమె దుఃఖములో దేవుడు ప్రత్యక్షమైనాడు; తరువాత తన కుమారుని మరణం చూడలేనని దూరంగా కూర్చొని ఏడ్చిన తల్లి.

హాగరు జీవితములో రెండు గొప్ప దృశ్యాలు ఇష్మాయేలు జీవితాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి అవసరము:

  1. గర్భధారణ సమయంలో అరణ్యములో దేవుని ప్రత్యక్షత — దేవుడు ఆమె దుఃఖాన్ని వినెను.
  2. ఇష్మాయేలు మరణభయ సమయంలో బావి చూపబడుట — దేవుడు బాలుని స్వరాన్ని వినెను.

ఇవి రెండూ ఇష్మాయేలు జీవితం దేవుని కరుణతో చుట్టబడినదని చూపిస్తాయి.

21. ఇష్మాయేలు మరియు అబ్రాహాము సంబంధం

అబ్రాహాము ఇష్మాయేలును ప్రేమించాడు. అతడు దేవుని ముందు ఇష్మాయేలు బ్రదికునట్లు ప్రార్థించాడు. హాగరు మరియు ఇష్మాయేలును పంపివేయవలసి వచ్చినప్పుడు అబ్రాహాముకు బాధ కలిగింది.

అయితే అబ్రాహాము చివరకు దేవుని మాటకు లోబడ్డాడు. అతడు తన సహజ ప్రేమకన్నా దేవుని వాగ్దాన మార్గానికే ప్రాధాన్యం ఇచ్చాడు.

ఇది విశ్వాసికి పాఠం: మన ప్రియమైనదాన్ని కూడా దేవుని చిత్తానికి లోబరచాలి. దేవుని వాగ్దానం మన భావోద్వేగాలకంటే ఉన్నతమైనది.

22. ఇష్మాయేలు మరియు ఇస్సాకు సంబంధం

ఇష్మాయేలు మరియు ఇస్సాకు సంబంధం ఆదికాండములో కుటుంబ వారసత్వం, వాగ్దానం, మానవ సంఘర్షణల మధ్య ఉద్భవించినది.

ఇష్మాయేలు పెద్దవాడు; ఇస్సాకు వాగ్దాన కుమారుడు. ఈ భేదం కుటుంబములో ఉద్రిక్తతకు కారణమైంది. ఇష్మాయేలు ఇస్సాకును పరిహసించిన సంఘటన అతని ఇంటి నుండి పంపబడుటకు దారి తీసింది.

అయితే అబ్రాహాము మరణించినప్పుడు ఇద్దరూ కలిసి అతనిని సమాధి చేయడం ఒక నిశ్శబ్దమైన సమాధాన దృశ్యం. ఆదికాండము ఈ సంఘటనను పెద్దగా వ్యాఖ్యానించకపోయినా, అది కుటుంబ బాధల మధ్య గౌరవం నిలిచినట్లు చూపిస్తుంది.

23. ఇష్మాయేలు గురించి దేవుని వాగ్దానాలు

ఇష్మాయేలు గురించి దేవుడు మూడు ప్రధాన విషయాలు చెప్పాడు:

23.1 అతడు విస్తారమైన సంతానమును కలిగియుండును

ఆదికాండము 16:10లో హాగరుకు, ఆమె సంతానము విస్తరించునని చెప్పబడింది.

23.2 అతడు ఆశీర్వదించబడును

ఆదికాండము 17:20లో దేవుడు ఇష్మాయేలు విషయమై అబ్రాహాము ప్రార్థనను విని అతనిని ఆశీర్వదించెదనని చెప్పాడు.

23.3 అతడు పన్నెండు అధిపతుల తండ్రి అవును

ఆదికాండము 17:20లో చెప్పబడిన పన్నెండు అధిపతుల వాగ్దానం ఆదికాండము 25:12–16లో నెరవేరింది.

ఇది దేవుడు వాగ్దానం చేసిన మాటను నిలబెట్టుకొనే దేవుడు అని చూపిస్తుంది. ఇష్మాయేలు నిబంధన వారసుడు కాకపోయినా, దేవుని మాట అతనిలోనూ నెరవేరింది.

24. ఇష్మాయేలు జీవితంలోని హెచ్చరికలు

24.1 అవిశ్వాసపు తొందర తరాలపై ప్రభావం చూపుతుంది

అబ్రాహాము మరియు శారా దేవుని సమయాన్ని ఎదురుచూడలేక తీసుకున్న నిర్ణయం అనేక కలహాలకు దారి తీసింది. విశ్వాస జీవితం దేవుని వాగ్దానాన్ని మాత్రమే నమ్మటం కాదు; దేవుని సమయాన్ని కూడా నమ్మటం.

24.2 శరీరప్రకారమైన ప్రయత్నం ఆత్మీయ సమాధానాన్ని ఇవ్వదు

ఇష్మాయేలు జననం ఒక “పరిష్కారం”గా కనిపించింది; కానీ అది కొత్త సమస్యలను తెచ్చింది. దేవుని మార్గాన్ని విడిచి మానవ మార్గములో పొందిన ఫలితాలు నిలకడైన సమాధానాన్ని ఇవ్వవు.

24.3 కుటుంబ కలహం చిన్నవారిని గాయపరుస్తుంది

ఇష్మాయేలు పెద్దల నిర్ణయాల మధ్య చిక్కుకున్న బాలుడు. ఇది తల్లిదండ్రులకు, కుటుంబ నాయకులకు గొప్ప హెచ్చరిక.

24.4 పరిహాసం ఆత్మీయ ప్రమాదం

ఇష్మాయేలు ఇస్సాకును పరిహసించిన సంఘటన చిన్న సంఘటనగా కనిపించినా, అది అతని కుటుంబస్థానాన్ని ప్రభావితం చేసింది. దేవుని వాగ్దానాన్ని పరిహసించడం ఆత్మీయంగా గంభీరమైన విషయం.

25. ఇష్మాయేలు జీవితంలోని ఆదరణలు

25.1 దేవుడు తృణీకరించబడినవారిని చూడును

హాగరు దాసి. ఇష్మాయేలు పంపబడిన బాలుడు. అయినా దేవుడు వారిని చూచెను. ఇది మనకు గొప్ప ఆదరణ.

25.2 దేవుడు ఏడుపును వింటాడు

అరణ్యంలో హాగరు ఏడ్చింది; బాలుని స్వరము వినబడింది. దేవుడు కేవలం బలవంతుల దేవుడు కాదు; బలహీనుల దేవుడు కూడా.

25.3 దేవుడు అరణ్యంలో బావిని చూపగలడు

హాగరుకు బావి కనిపించలేదు; దేవుడు ఆమె కన్నులు తెరిచాడు. చాలాసార్లు పరిష్కారం దగ్గరలోనే ఉంటుంది; కానీ బాధ మన కళ్ళను మూసివేస్తుంది. దేవుని కృప మన కళ్ళను తెరుస్తుంది.

25.4 దేవుని కృప నిబంధన వెలుపల ఉన్నవారినీ తాకుతుంది

ఇష్మాయేలు వాగ్దాన వారసుడు కాదు; కానీ దేవుని కృప అతనిని చేరింది. ఇది దేవుని దయ విశాలతను ప్రకటిస్తుంది.

26. ఇష్మాయేలు మరియు క్రీస్తుతో సంబంధం

ఇష్మాయేలు ప్రత్యక్షంగా క్రీస్తు యొక్క మాదిరిగా నిలవడు. ఆదికాండములో క్రీస్తు వాగ్దాన రేఖ ఇస్సాకు ద్వారా కొనసాగుతుంది. అయినప్పటికీ ఇష్మాయేలు కథ క్రీస్తు సువార్తను పరోక్షంగా వెలిగిస్తుంది.

26.1 వాగ్దాన సంతానం భావన

ఇష్మాయేలు సహజ జననం; ఇస్సాకు వాగ్దాన జననం. క్రీస్తు వాగ్దానాల పరిపూర్ణత. దేవుని రక్షణ మానవ ప్రయత్నముచేత కాదు, దేవుని వాగ్దాన కృపచేత వస్తుంది.

26.2 దేవుడు వినే దేవుడు

ఇష్మాయేలు పేరు “దేవుడు వినెను.” క్రీస్తులో దేవుడు మన మొరను పరిపూర్ణంగా విన్నాడు. పాపం, మరణం, దుఃఖం కింద నలిగిన మానవజాతి మొర క్రీస్తులో సమాధానమును పొందింది.

26.3 అరణ్యములో కృప

ఇష్మాయేలు అరణ్యంలో మరణానికి దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు దేవుడు నీరు చూపించాడు. క్రీస్తు ఆత్మీయ దాహానికి జీవజలము. మనిషి ఆత్మీయ అరణ్యంలో మరణానికి దగ్గరగా ఉన్నప్పుడు క్రీస్తే జీవము.

26.4 వెలుపలివారిపట్ల దేవుని కరుణ

ఇష్మాయేలు వాగ్దాన కుటుంబ కేంద్ర స్థానంలో లేడు; అయినా దేవుని కరుణ అతనిపై ఉంది. క్రీస్తు సువార్త యూదులకు మాత్రమే కాదు, సమస్త జనములకు విస్తరించబడింది. ఆదికాండము నుండే దేవుని హృదయం జాతుల వైపు ఉన్నదని ఇది సూచిస్తుంది.

27. నూతన నిబంధనలో ఇష్మాయేలు భావన

నూతన నిబంధనలో పౌలు గలతీయులకు వ్రాసిన పత్రికలో హాగరు–శారా, ఇష్మాయేలు–ఇస్సాకు మధ్య భేదాన్ని ఆత్మీయ ఉపమానంగా ఉపయోగిస్తాడు. అక్కడ ఇష్మాయేలు “శరీర ప్రకారము” జన్మించినవాడిగా, ఇస్సాకు “వాగ్దాన ప్రకారము” జన్మించినవాడిగా చెప్పబడతాడు.

ఈ ఉపమానము ఆదికాండములోని చరిత్రను నిరాకరించదు; దానిని ఆత్మీయ బోధనగా ఉపయోగిస్తుంది. రక్షణ మానవ శ్రమ, ధర్మక్రియ, సహజ హక్కు ద్వారా కాదు; దేవుని కృప, వాగ్దానము, విశ్వాసము ద్వారా కలుగుతుంది.

28. విశ్వాసులకు ఆచరణాత్మక అన్వయము

28.1 దేవుని సమయాన్ని ఎదురుచూడాలి

అబ్రాహాము–శారా తొందర ఇష్మాయేలు కథకు నేపథ్యం. విశ్వాసి దేవుని వాగ్దానాన్ని మాత్రమే కాదు, దేవుని సమయాన్నీ నమ్మాలి.

28.2 మన తప్పుల మధ్య కూడా దేవుడు కరుణ చూపగలడు

ఇష్మాయేలు జీవితం మానవ అవిశ్వాస ఫలితంగా ప్రారంభమైనా, దేవుని కరుణతో కొనసాగింది. మన తప్పులు నిజమైనవే; కానీ దేవుని కృప కూడా నిజమైనదే.

28.3 బాధితుల పట్ల దేవుని హృదయాన్ని మనము నేర్చుకోవాలి

హాగరు మరియు ఇష్మాయేలును దేవుడు చూచినట్లే, మనము కూడా బాధలో ఉన్నవారిని, కుటుంబములో తృణీకరించబడినవారిని, సమాజములో బలహీనులను కరుణతో చూడాలి.

28.4 బాహ్య సంబంధం సరిపోదు; వాగ్దాన విశ్వాసం అవసరం

ఇష్మాయేలు అబ్రాహాము కుమారుడు, సున్నతి పొందినవాడు, అబ్రాహాము ఇంటిలో పెరిగినవాడు. అయినప్పటికీ వాగ్దాన రేఖ ఇస్సాకు ద్వారా సాగింది. క్రైస్తవ జీవితములో కుటుంబ నేపథ్యం, మతాచారం, బాహ్య గుర్తులు మాత్రమే సరిపోవు; క్రీస్తులో విశ్వాసం అవసరం.

28.5 దేవుడు మన పిల్లలను వినగలడు

హాగరు బాలుని మరణం చూడలేనని దూరంగా కూర్చున్నప్పుడు దేవుడు బాలుని స్వరాన్ని వినెను. తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లల భవిష్యత్తుపై భయపడినప్పుడు, దేవుడు వారి జీవితములో జోక్యం చేసుకోగలడు.

29. ఇష్మాయేలు జీవితములో దేవుని స్వభావము

ఇష్మాయేలు కథ ద్వారా దేవుని గురించి అనేక సత్యాలు వెల్లడించబడతాయి:

  1. దేవుడు వినే దేవుడు — బాధ స్వరాన్ని వినును.
  2. దేవుడు చూసే దేవుడు — అరణ్యములో పారిపోయిన హాగరును చూచెను.
  3. దేవుడు వాగ్దాన నిబద్ధుడు — ఇస్సాకు ద్వారా నిబంధనను నిలబెట్టెను.
  4. దేవుడు కరుణామయుడు — ఇష్మాయేలును ఆశీర్వదించెను.
  5. దేవుడు సార్వభౌముడు — వారసత్వ రేఖను తానే నిర్ణయించెను.
  6. దేవుడు రక్షించువాడు — అరణ్యంలో నీరు చూపించి ప్రాణం కాపాడెను.
  7. దేవుడు జాతుల దేవుడు — ఇష్మాయేలును కూడా జనముగా చేసెను.

4

30. ఇష్మాయేలు — బలాలు మరియు బలహీనతలు

Explanation

బలాలు

  • దేవునిచే వినబడినవాడు.
  • అబ్రాహాము సంతానముగా ఆశీర్వదించబడినవాడు.
  • అరణ్యంలో బ్రదికి ఎదిగినవాడు.
  • విలుకాడై బలవంతుడైన జీవనశైలిని పొందినవాడు.
  • పన్నెండు అధిపతుల తండ్రిగా మారినవాడు.
  • అబ్రాహాము సమాధి సందర్భములో కుటుంబ బాధ్యత చూపినవాడు.

బలహీనతలు / హెచ్చరికలు

  • అతని జననం అవిశ్వాసపు తొందర ఫలితంగా జరిగింది.
  • ఇస్సాకును పరిహసించిన సంఘటన అతని జీవితంలో కఠిన మలుపు అయింది.
  • అతని స్వభావం సంఘర్షణతో సంబంధించబడింది.
  • అతడు ఆశీర్వాదము పొందినా, నిబంధన వారసుడు కాలేదు.
  • అతని వంశము తరచుగా వేరుపాటు, సంఘర్షణ భావాలతో గుర్తించబడింది.

31. ముఖ్య వచనాలు

ఆదికాండము 16:11

హాగరు దుఃఖమును యెహోవా వినెను; అందుచేత బాలునికి ఇష్మాయేలు అని పేరు పెట్టబడింది.

ఆదికాండము 16:12

ఇష్మాయేలు స్వభావము మరియు భవిష్యత్తు గురించి ప్రవచనము ఇవ్వబడింది.

ఆదికాండము 17:18

అబ్రాహాము ఇష్మాయేలు కొరకు దేవుని ఎదుట ప్రార్థించాడు.

ఆదికాండము 17:20

దేవుడు ఇష్మాయేలును ఆశీర్వదించి విస్తరింపజేయునని, పన్నెండు అధిపతుల తండ్రిగా చేయునని చెప్పాడు.

ఆదికాండము 21:17

దేవుడు అరణ్యంలో బాలుని స్వరాన్ని వినెను.

ఆదికాండము 21:20

దేవుడు బాలునితో ఉండెను.

ఆదికాండము 25:12–18

ఇష్మాయేలు వంశావళి మరియు అతని మరణం వివరించబడింది.

32. అధ్యయన ప్రశ్నలు

  1. ఇష్మాయేలు జననానికి కారణమైన కుటుంబ నేపథ్యం ఏమిటి?
  2. ఇష్మాయేలు అనే పేరుకు అర్థం ఏమిటి?
  3. హాగరు అరణ్యంలో ఉన్నప్పుడు దేవుడు ఎలా ప్రత్యక్షమయ్యాడు?
  4. ఇష్మాయేలు గురించి ఆదికాండము 16:12లో చెప్పబడిన ప్రవచనము ఏమి సూచిస్తుంది?
  5. అబ్రాహాము ఇష్మాయేలు కొరకు చేసిన ప్రార్థన అతని హృదయాన్ని ఎలా చూపిస్తుంది?
  6. దేవుడు ఇష్మాయేలును ఆశీర్వదించినా, నిబంధనను ఎందుకు ఇస్సాకు ద్వారా కొనసాగించాడు?
  7. ఇష్మాయేలు ఇస్సాకును పరిహసించిన సంఘటన ఎందుకు ముఖ్యమైనది?
  8. అరణ్యంలో హాగరు మరియు ఇష్మాయేలు అనుభవం దేవుని కరుణను ఎలా చూపిస్తుంది?
  9. ఇష్మాయేలు జీవితము విశ్వాసులకు ఏ హెచ్చరికను ఇస్తుంది?
  10. ఇష్మాయేలు కథ క్రీస్తు సువార్తను ఎలా పరోక్షంగా సూచిస్తుంది?

33. బోధకుల కొరకు ముఖ్య సూచనలు

ఇష్మాయేలు పాత్రను బోధించేటప్పుడు అతనిని కేవలం “తిరస్కరించబడినవాడు”గా మాత్రమే చూపకూడదు. ఆదికాండము అతనిని దేవునిచే వినబడినవాడిగా, ఆశీర్వదించబడినవాడిగా, అబ్రాహాము సంతానముగా, ఒక గొప్ప జనమునకు పితామహునిగా చూపిస్తుంది.

అలాగే ఇష్మాయేలు కథను వాగ్దాన రేఖ నుండి వేరు చేయకూడదు. ఇస్సాకు వాగ్దాన కుమారుడు; ఇష్మాయేలు దేవుని సాధారణ కృపకు సాక్షి. ఈ రెండు సత్యాలను సమతుల్యంగా బోధించాలి.

34. ఒక వాక్యములో ఇష్మాయేలు జీవిత శారాంశం

ఇష్మాయేలు మానవ అవిశ్వాసపు తొందరలో పుట్టినవాడైనా, అరణ్యంలో దేవునిచే వినబడినవాడు, కరుణచేత నిలబెట్టబడినవాడు, ఆశీర్వాదం పొందినవాడు; అయితే వాగ్దాన నిబంధన ఇస్సాకు ద్వారా కొనసాగుతుందని అతని జీవితం స్పష్టంగా చూపిస్తుంది.

35. ముగింపు

ఇష్మాయేలు జీవితం ఆదికాండములో అత్యంత హృదయస్పర్శకరమైన అధ్యయనాలలో ఒకటి. అతని కథలో కుటుంబ బాధ, తల్లిప్రేమ, తండ్రి వేదన, పిల్లవాడి బలహీనత, అరణ్యపు నిరాశ, దేవుని వినికిడి, కృపా రక్షణ, మరియు వాగ్దాన సార్వభౌమత్వం అన్నీ కలిసివున్నాయి.

ఇష్మాయేలు మనకు చెబుతాడు: దేవుని వాగ్దానాన్ని మన చేతులతో తయారు చేయలేము. కానీ మనుష్యుల తప్పుల వల్ల గాయపడినవారిని దేవుడు విడిచిపెట్టడు. ఆయన వినే దేవుడు. ఆయన అరణ్యంలో కూడా బావిని చూపే దేవుడు. ఆయన వాగ్దానంలో నమ్మకమైనవాడు; కరుణలో విశాలమైనవాడు.

క్రీస్తులో ఈ రెండు సత్యాలు పరిపూర్ణమవుతాయి: దేవుడు తన వాగ్దానాన్ని నెరవేర్చాడు; అలాగే వినబడని వారి మొరను విని రక్షణ మార్గాన్ని తెరిచాడు.

5

Infographic

Explanation